建立三零演講稿最新5篇
演講需要自己準備好演講稿，演講稿是幫助整理演講者的思路的稿件，演講稿幫助我們上臺進行演講，我們的演講活動才會更加完美，以下是本站小編精心為您推薦的建立三零演講稿最新5篇，供大家參考。
建立三零演講稿篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫---，來自--年級--班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的--廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的--廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與--廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今後的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養成文明禮儀需要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學們，文明禮儀連著你、我、他，創造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園裡處處盛開。
建立三零演講稿篇2
小時候，媽媽經常告訴我，我們的家園是綠色的。
長大後，我告訴我自己，保護綠色家園是我們的責任。
每一個角落，每一座大廈……生活中的點點滴滴都在
綠色的圍繞下，因為綠色，我們才可以享受生活中的幸福。
我們人類好比是那自由自在的魚兒，那麼美麗的綠色 便是大海。魚兒離開了大海，後果可想而知。你想讓自己 的生活放射岀光芒，就應保護綠色，保護我們共同的家園。
在此我向全球呼籲：保護美麗的綠色，保護我們的家 園。
我們現在所居住的地方一一地球已經被汙染的不成樣子了。汽車排出的尾氣、人們亂扔垃圾、亂伐樹木、工廠 的汙水、廢氣、大量的開採礦石和地下水、盲目開墾土地 等等，如果我們每個人從我做起，從生活的點點滴滴做起, 保護我們的家園，我們的家園將會是什麼樣子呢?
大自然是我們的家，我們要愛護大自然，綠化大自然, 更要關注環境，保護環境。當我們頭頂的天空不再明淨， 不再蔚藍時，我們是否才想起應該保護我們所生活的環境! 當我們腳下的土地變成黃沙變成荒漠時，我們是否才後悔 沒有珍惜我們的大自然!面對曾經美麗的一切，我們不禁 要大聲問道：誰來保護我們的綠色家園?我們作為一名小 學生，一個小公民，必須勇敢地站起來，呼籲大家，呼籲 身邊的人：保護環境已經到了刻不容緩的地步!誰希望看 到哺育我們人類的地球母親變成一個遍體鱗傷、痛苦難言 的黑色地球?不，誰都不願意看到!國內外不少專家指出, 由於人類無節制地對森林亂砍濫伐，不注意保護生態平衡, 致使多數森林遭到毀壞。小鳥沒有了家，再也不會歡歌笑 語;大地沒有漂亮的綠衣裳了，不再生機勃勃，這一切都 是人類自己惹的禍!但是，有些人們還沒有意識到我們的 家園正在慢慢被毀壞著。一些飯店老闆，只為了自己能掙 更多的錢而大量購買一次性筷子，使砍伐的樹木越來越多。 不光是人類的亂砍濫伐，還有那白色汙染。塑料方便袋到 處都是。在日常生活中，電池雖然給我們帶來了許多方便, 但是它對環境也構成了一定的危害。
大地需要綠色，人類心靈也需要綠色，只有人們的心 靈美好，才能創造出真正美好的世界，美好的未來，美好的21世紀。朋友們，讓我們手牽著手，心連著心，從我做起，從現在做起，從點點滴滴做起，共同來關心我們的大自然，共同來關注環境保護，共同來保護我們的綠色家園! 讓地球變成一個潔淨、清新、永遠年輕的綠色星球! 一定 要記住：保護環境，人人有責。
建立三零演講稿篇3
一個完美和諧的社會，需要我們每個人共同努力。數碼航天的資訊禮貌是從刀耕火種的蠻荒時代演變而來，幾千年來，人類為之堅持不懈、吃苦耐勞、孜孜以求，生生不息。
和諧，彷彿久旱甘霖，使人心田滋潤;和諧，彷彿春風拂面，使人倍感親切。
建設一個完美的和諧社會，是你我義不容辭的職責。也許，你不禁要問：建設和諧社會，難道是我們一、兩個人就能建造的嗎不，必須大家齊心協力，團結互助才能做到，可是，我要倡議，建設一個完美和諧的社會，請從你我自我做起。
有一首歌這樣唱道，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的人間”。我們身邊的楷模，大學生洪戰輝，這樣一個家貧如洗的莘莘學子，用自我的青春和愛心，收養一個素不相識的小姑娘，幫忙她完成學業，用自我的行動詮釋人生價值，這種精神難道不是建設和諧社會所需要大力提倡的嗎如果我們的社會有千千萬萬個洪戰輝，讓大家一齊互相幫忙，使每一個人擁有一顆善良的心，就能夠感染更多的人，每一個都能常懷感恩的心善待自我、關愛他人，和諧社會何愁不能實現!
以往在我上國小的時候，有一次乘公共汽車回家，在座位旁看見十元錢，我毫不猶豫的就大聲尋找失主，車上的人都用莫名的目光注視著我，每個人都翻自我的錢包，之後就平靜下來，售票員卻在司機的教唆下，不假思索的向我要錢，說他是失主，也許這錢真是他的，也許是因為我的天真，純潔被人利用，我把錢給了他，但我至今無怨無悔，因為我覺得沒有玷汙自我幼小的心靈，感到無比自豪。我們的身邊這樣的事例很多，只要大家從自身做起，從每一件小事做起，我們的社會就離和諧的目標越來越近。
高爾基說：“人應當尊重彼此之間的互相幫忙，這在社會生活中是必不可少的”。是啊!生活中我們每一個人都離不開別人的幫忙，而別人也同樣渴望我們的幫忙。僅有在充滿愛心，富有同情心的關愛和互助的社會中，我們才能生活得更幸福、更美滿，我們的社會才會更加和諧，更加欣欣向榮。
播下一顆種子，收穫一片期望;播下良好的行為，收穫人生的精彩。讓和諧的影子跟隨我們真誠的步伐，風吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，從你做起，從我做起，從我們身邊的每一件小事做起，構建和諧社會，共創完美未來。
建立三零演講稿篇4
文明，是對一個城市的最大肯定。它不同於經濟、教育，它是一個城市最深處流動的血液。——題記
每個城市都有一份屬於自己的文明，這就好比現代化的摩天大樓與高科技產品一樣，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的長城、雄偉的故宮與字正腔圓的京劇;蘇州的文明來自雅緻的園林與纏綿的吳儂軟語;四川的文明源於精細的蜀錦與壯觀的都江堰。而我的家鄉——“東方溼地”鹽城，則也有一份屬於自己的文明。那綿延千里的溼地，那成群的麋鹿，那滿腔鄉音的淮劇，則演繹著一份不同的力與美。
文明城市的標準，古人給我們完成了一半，而剩下的一半，需要我們來完成。
這是一件可大可小的事。
說它大。現在，一位位身穿藍綠兩種不同制服的人們走上街，有了他們，原本擺滿了攤點的街畔，變得整潔;原本雜亂無章的街道上行人秩序井然。他們給了城市以秩序。
現在，一位位清潔工人拿著掃帚、網袋，將大街小巷垃圾掃淨，將河岸上漂浮的垃圾撈起。他們給了城市以明淨。
現在，一座座推土機將簡陋的老屋摧倒，取而代之的，是高聳入雲的大廈;一位位環保工作者手拿小鏟，揮汗如雨，在他們身後，是一堵堵雪白的牆壁。他們給了城市以清晰的輪廓。
這真是“舊貌換新顏”啊!
即使是最懶惰的旁觀者，看見正熱火朝天推進的這一切，也不忍再袖手旁觀了。可作為“手無縛雞之力”的學生，我們又能做些什麼呢?這就是所謂的“小”。
曾記得一個最難忘的例子：一位白髮蒼蒼的老人，在路上摔倒了。根據常人的邏輯，此時應該有許多“活雷鋒”降臨，扶起老人。可事實恰恰相反，一個都沒有!也許近年來頻發的敲詐事件，使許多人在“幫”與“不幫”之間產生了矛盾。於是，絕大多數人選擇了“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠行為，而放棄了一個最簡單的動作。殊不知，這就是文明的舉動啊!這時，一位路過的小女孩，掙脫了母親的手，跑過去扶起了老人。在一旁目睹的我們，怎能不自慚形穢?
一天就像一張試卷，而我們所做的的一切，就是加分與減分。算算你一天的得分，給自己一次鞭策。
建立文明城市，靠你、靠他、更靠我。讓我們從自己做起，從小事做起，從現在做起，讓這個城市最深處的淵源——文明，不再寂寞，不再無人問津，重新煥發出青春與活力!
建立三零演講稿篇5
什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為遊客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在視窗單位，視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
