秋為主題的演講稿精選5篇
演講稿不僅是一種工具，也是一種藝術，需要不斷的練習和改進，以提高演講的水平，，通過演講稿，演講者可以規劃並控制演講的節奏和結構，下面是本站小編為您分享的秋為主題的演講稿精選5篇，感謝您的參閱。
秋為主題的演講稿篇1
“誠信”就是誠實正義，恪守信用。在“愛國、守法、誠信、知禮”公民道德的八字內容裡，誠信是其中一項重要內容，這反映出新時期人們對“誠信”迫切的呼喚。
“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”我國幾千年的歷史告訴我們，擁有誠信就擁有一切，失去誠信就失去一切。在物質文明和精神文明高度發達的今天，誠信更是個人、企業、國家堅不可摧和必不可少的“固定資產”與“流動資金”。
誠信，不只是今天市場經濟的重要準則，也是中華民族自古以來的傳統美德。有了誠信，良好的人際關係才得以建立；有了誠信，正常的社會秩序才得以維繫；有了誠信，中國特色的社會主義精神文明才能發揚光大。
從字眼上理解，誠信它只是一個簡單的詞彙，可它卻蘊含著深層的意義。就國家而言，誠信程度的高低，不僅是一個國家形象的重要組成部分，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環境優劣的重要標準之一。
就企業而言，要想在激烈的市場競爭中佔有一席之地，不講誠信，靠坑蒙拐騙是絕對不行的。因為誠信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因為一直都有著這張最坦誠的笑臉，才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。
試問，一個人與家人打交道，還有什麼可提防的呢？誠信，它還是一面鏡子，能折射一個人靈魂的崇高或卑劣。誠信，它更是一團真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發黴的紙，紙能包得住火嗎？向敏正是因為失去了做人最起碼的誠信，引火自焚，從而走上不歸之路！我們都知道，誠實是對自己負責，講信用是對他人負責，誠信可以美化你的靈魂，更可昇華你的靈魂。
自古以來，誠信不僅是溝通的橋樑，經商的利器，更是冶國、冶企的瑰寶。
孔子的學生向他請教冶國之道，他說：“足食、足兵、民信之矣！”學生追問說：“假若不得以三者中去掉一項呢？”孔子說：“去兵。”學生問如果不得以還要去掉一項呢？孔子說：“去食。”惟獨不能去信。因為“民無信不立，國無信不保”。保家衛國的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨信不可去掉。信之重要，與誠之重要就如人體內的骨骼與血液，缺一不可。
韶鋼獨處廣東北大門，佔據著“天時、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一，我們會毫無疑問的說去：“去天時”，假若還要從其二中再去其一，我們還會毫無疑問的說：“去地利”，可我們萬萬不能失去“人和”。
因為我們每一個韶鋼人都知道，假若我們沒有了“人和”，我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發展、我們的韶鋼還能壯大嗎？在這裡，企業的“人和”不正是企業那張最坦誠笑臉的誠信嗎？
誠是為人之本，信是立身之道。
秋為主題的演講稿篇2
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！我是來自國中部八年級一班的陳才京。今天，我站在這裡，與大家分享關於青春我的看法。我演講的主題是：磨難。
青春，這個詞聽起來就十分積極向上。青，青林翠竹，朝氣無限。春，四季之始，萬物成長，無限活力。這也是許多人對青春的看法，張揚、活力、激情、成長。我也曾聽過許多偉大人物的青春故事，他們獲取知識，經驗，鍛鍊思考能力，形成思想，為未來成功之路奠定了結實的地基。他們的經歷也大多都符合青春這個詞語。可我認為，這的確是青春，但並不是青春的全部。
磨難，這個詞似乎並不符合還在父母庇護下、社會保護下、正青春的我們。但我們在這青春時光真的沒有受到過磨難嗎？這世界，給了我答案。
看，這大千世界，多姿多彩，卻隱藏著許多暗箭。網路，一個新時代的代名詞，它改變了人們的生活方式，也改變了我們這個時代青少年的成長軌跡。
上半年，我們經歷了一個史無前例的學期。還不諳世事的我開始還保持著良好的學習狀態，但慢慢地，我的內心開始躁動，經過一次網路的洗禮，就掉進了網路的漩渦裡。我已經被這先進的上課方式搞崩潰了，一會釘釘、一會騰訊，一會微信、一會空中課堂，都不知道自己身在何方，要去何處。一不注意就跳到資訊、小說、動漫的網頁上。就在學習和娛樂的邊緣來回試探，想玩玩不好，該學時又有一種強烈的愧疚感。沒有什麼能比這種感覺更難受了，每一條都如同行屍走肉般，想改變，但心中的惡魔總死死拽著你大聲喊道：這裡多爽啊，為何要離開？這難道不是我們所面臨的磨難嗎？網路的誘惑，手機的牽絆，動漫的吸引，遊戲的魂牽夢繞，這種體驗，這種糾結與痛苦，這種內心的煎熬，在我尚短的人生經歷中，稱之為磨難毫不為過！
我知道在我面前的是一座名為網路的大山。如果我不前進，那身後將是萬丈深淵，裡面有著讓人沉迷其中，無法自拔的各式各樣的.內容，把你禁錮在虛幻的世界中。所以，我必須前進，在一次次反思中有所體會，在一次次跳出舒適圈中成長。
不經風雨，怎見彩虹？這一句樸實無華的話，卻描述出成長的方式。困難、挫折、難題一定是我們青春路上少不了的風景。坦然面對這些路上的坎坷，在心中默唸：這些只是成長的訊號。我知道翻過網路時，自控，信心將有質的飛躍，也一定會看到更廣闊的藍天。我知道，當走完這一路時，這些困難將我原本脆弱的外衣千錘百煉成歷經風雨的鎧甲，帶著這些裝備去迎接人生下一階段。我知道，在這時候投資努力、刻苦、痛苦，比人生任何階段都要值得！我更知道，磨難並不是只有痛苦，每一次突破時，那種快樂要比那些所謂的趣事要開心得多的多的多。而這一切的一切也是青春的一部分啊！
同學們，讓我們正視困難，正視磨難，揚帆起航！
秋為主題的演講稿篇3
各位領導，評委，同事:
大家好!我叫__×，是__石油×塑料倉庫的裝卸工人。今天我演講的題目是：《英雄何必問出處》。
穿歲月峰頭，伴歷史雲煙，我們迎來了又一個五四青年節。憶往昔，一代代優秀青年踏著五四的腳步，跟隨時代的強音，建功立業，成為了時代的英雄。做為新一代的青年，我們那個人從小沒做過英雄的夢，渴望有一天自己成為了一名驚天地，泣鬼神的英雄。在危難時刻刻挺身而出，力挽狂瀾，救黎民於水火，萬人仰慕。隨著成長的陣痛，我們的青春就象像折去一隻展翅的雄鷹，英雄夢淹沒於平凡的工作和生活之中了。
說實話，我剛到倉庫工作時，對所從事的工作也不是很理解，覺得盡幹些搬搬扛扛的瑣碎小事，離曾經的英雄夢想有太多的距離，一度陷入困惑之中，工作上不思進取，大有做一天和尚，撞一天鐘的感覺。記得，當時倉庫有一位老同志，五十多歲了，快到了退休的年齡，可還是兢兢業業地做著自己的工作。我問他：“你做了一輩子這樣的工作，不覺得自己的生活乏味嗎?”他告訴我：“若是每一個人都其想成就大的事業，那麼這些平凡的小事誰來做，沒有了平凡的小事，那個大事能成呢?只要我們做好手中的工作，我們就盡了一份責任，就為這個倉庫、__石油及至整個社會做出了貢獻，有所奉獻的人才是這個社會真正的英雄”。從他那樸實無華的言語中我得出了英雄的正直含義。
記得明朝楊基在一首詩中寫道：英雄各有見，何必問出處。作為一名普通的工廠員工，我所從事的事業可能是微小的、平凡的，但只要把工作做好了，就會使領導放心，也間接的為企業、為國家的發展貢獻了力量。責任是最神聖的使命，奉獻是最美的情操。
青年一代是祖國的未來，民族的希望，最先碰觸時代的前沿，最富有朝氣，最富有創造性和生命力，我們應該肩負起歷史使命。只要我們發揚五四青年那種英勇堅強，果敢奮進，不屈不撓的精神，講責任、講奉獻，在每一個具體的崗位上辛勤的付出，才能把自己的人生和人民的事業緊緊聯絡在一起，才能為國家經濟的發展，民主的健全，科技的進步，文化的繁榮，社會的和諧做出貢獻。人民的富裕都需要我們青年一代去勞動去創造，我們的崗位需要我們用責任去堅守。
青年朋友們，曙光會因你的追求而升起，希望會因你的奮鬥而騰飛。讓我們用青春的奉獻在這片成長的沃土留下深刻的烙印，讓我們要在自己平凡崗位上腳踏實地努力，青春會因此而的飛揚，歲月會因此而閃光!
我的演講結束了，謝謝大家。
秋為主題的演講稿篇4
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《感恩》。
是父母給我們生命，在這個美好的世界上快樂的生活，是他們把我們帶到知識的殿堂讓我們學習寶貴的知識。他們用著自己的勞動為我們創造更好的一片天，讓我在這片幸福的天底下快樂、自由、無憂的生活著。雖然我們生活中有一些小問題，但是他們依然原諒我們。在我們在實踐中出現的問題時，總是父母第一個站出來耐性的教導我們。
別人都說父母是偉大的，神聖的，他們教育了下一代兒女，並讓他們在快樂中學習。有人說，父母在自己兒女危險的時候，都會爆發出驚人的力量。我的爸爸就是這樣的。
有一次，我在樹上看風景，腳一滑，不小心從樹上摔了下來，正好撞到了石頭，把頭撞破了，鮮血直流，我一邊哭，一邊叫爸爸。這時候，爸爸看到了，飛快的抱起我，並拿出紙給我暫時止住鮮血。醫院離我家有兩、三公里，但我爸爸大約只用了兩、三分鐘就到了醫院，醫生說，我差點沒命了。
每當想起這些往事，我感受到父母對我的愛是多麼的偉大與無私，而作為子女我們要學會感恩，要在生活中多體諒一下自己的父母。或許端一杯熱水，倒一次洗腳水遠比長大後怎樣孝敬父母，感恩父母要現實的多。那就讓我們行動起來吧，在生活的點點滴滴中學會感恩，實踐感恩。
秋為主題的演講稿篇5
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
"法律"可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;"法律"亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。"法"是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，"律"是具體的規則，條文。"法"、"律"結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道："法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。"法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰.德薩米在《公有法典》中說的那樣："這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裡，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。"
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的"強盛"還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，"遵紀守法"四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的"當權者"以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說："我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。"蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年"文革"，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種"史無前例"的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，"法典是人民自由的聖經"。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
