學習民法典，理論與實踐心得總結

　　學習民法典，理論與實踐心得總結

即使在未來可能還要面對更多更大的風浪，但只要人民羣眾齊心協力、萬眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩穩地全速前進。百姓的生活百科全書。以下為本站小編和大家分享的學習民法典，理論與實踐心得總結範本材料，提供參考，希望對你有所幫助，歡迎你參閲。

學習民法典，理論與實踐心得總結一

《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新時代黨的創新理論在我國社會主義法治建設領域結出的碩果，是一部體現對生命健康、財產安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利平等保護的民法典，是老百姓的生活百科全書，它的實施關係千家萬户，做好《民法典》的普法宣傳是今年的重中之重。

明法於心，守法於行。民法典要實施好，就必須讓民法典走到羣眾身邊、走進羣眾心裏，而普法就是要幫老百姓瞭解熟悉這本“社會生活的百科全書”。法律要發揮作用，離不開全社會對法治的真誠信仰。只有在普法中把人民羣眾的法治需要真正重視起來，才能讓全社會更好養成自覺守法的意識，形成遇事找法的習慣，進而培養起解決問題靠法的意識和能力。

民法典普法工作要注重宣傳形式。一方面要做到線上宣傳廣覆蓋。充分利用網站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介，不斷提高民法典普及宣傳的影響力和傳播力。另一方面要做到線下宣傳講實效。通過張貼宣傳掛圖、設置宣傳展板、懸掛橫幅、更新普法宣傳欄、入户走訪面對面等方式，向廣大羣眾宣傳民法典，普及相關法律法規。

民法典普法工作要抓好具體措施。一是要通過講解《民法典》立法背景、重要意義和重點內容，引導廣大羣眾關注民法、學習民法、運用民法、維護民法，養成自覺守法、遇事找法、化解矛盾用法、解決問題靠法的良好思維習慣。二是緊扣重點對象。將民法典規作為國家機關工作人員學法用法重要內容，納入黨委(黨組)理論學習內容和單位部門“誰執法誰普法”責任清單。三是深化宣傳成效。對《民法典》進行系統梳理，突出重點和框架，供全體黨員下載、查閲、自學，確保宣傳效果喜聞樂見、入腦入心。

廣泛深入開展民法典普法工作，營造濃厚社會氛圍，要把民法典普法工作作為“十四五”時期普法工作重點來抓，把民法典納入國民教育體系，形成鋪天蓋地的強大聲勢，努力營造全民尊法學法守法用法的濃厚氛圍，養成自覺守法的意識，形成遇事找法的習慣，培養解決問題靠法的意識和能力，真正讓民法典走到羣眾身邊、走進羣眾心裏，成為指導社會生活的“百科全書”。各級領導幹部要充分發揮“關鍵少數”作用，帶頭尊崇民法典、敬畏民法典，自覺做學習、遵守、維護民法典的表率，把掌握和運用民法典作為履行自身職責、做好羣眾工作、推動改革發展的必要知識、必備能力、必需本領，不斷提高依法保障人民羣眾合法權益的能力和水平。

學習民法典，理論與實踐心得總結二

《民法典》是新時代我國社會主義法治建設的重大成果。在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩預期、利長遠的基礎性法律。四大檢察工作中，不僅是民事檢察，其他各項檢察業務都要結合《民法典》承載的法治精神、基本原則、具體條款，深入貫徹研究，推動“四大檢察”、“十大業務”的深入發展。

在中央政治局就“切實實施《民法典》”舉行集體學習時特別強調，要加強民事檢察工作，加強對司法活動的監督，暢通司法救濟渠道，保護公民、法人和其他組織合法權益，堅決防止以刑事案件名義插手民事糾紛、經濟糾紛。這為推進新時代民事檢察工作創新發展提供了根本遵循。但從總體上看，民事檢察工作依然是短板、弱項、離“做強”還有不小差距。實際上，《民法典》與“四大檢察”都有緊密聯繫。此次《民法典》合同編不同於《合同法》的是，在其第三分編專門對準合同有關內容進行了規範，所謂的準合同和合同不同的是，合同是雙方意思表示，而準合同是單方意思表示。準合同主要指兩類，即無因管理和不當得利。《民法典》準合同編頒佈對推進全面依法治國、對發展社會主義市場經濟、推進國家治理體系和治理能力現代化，都具有重大意義。

學習民法典，理論與實踐心得總結三

xx日通過《中華人民共和國民法典》，自2021年x月x日起施行。

作為新中國成立以來第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時代我國社會主義法治建設的重大成果，凝聚着14億人民的共同意志和夢想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發展思想、保障人民羣眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利於堅持和完善社會主義基本經濟制度、保障社會主義市場經濟健康發展的大法。民法典是一部推動社會共建共治共享、促進社會和諧有序的大法。民法典是一部弘揚社會主義核心價值觀、保障社會主義先進文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權的大法。

民法典與我們的生活聯繫十分密切，可以稱之為社會生活的百科全書。《中華人民共和國民法典》是民事權利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個條文構成。第一編為總則，之後依次為物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編和侵權責任編。這裏面其實把一個人在社會上，從出生到死亡所擁有的權利和參與社會生活的方式全部講到了。

總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會生活的主體，他們的行為能力和權利能力，講的是人們在社會上安身立命的資格。

第二編物權則是講人在社會上實際擁有哪些權利，你已經佔有什麼、你該佔有什麼、不該佔有什麼，講的是人們在社會生活中安身立命的能力。人在社會中，有了物權，有了物品要進行交易，接着進入下一編合同。

有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活着要不要講仁義禮智信等方面，那就進入了第四編人格權，其中最重要的問題就是個人的知識產權，個人信息保護。有人説推銷電話是盜竊，因為他未經同意打電話佔用了你可能1秒時間，相當於偷走了你的1秒時間，畢竟人的生命是由時間組成，偷竊時間可能比偷竊物品還嚴重。人格權入編曾有爭議，但人格權只有入編，民法典才具有“人格”。

第五編是婚姻家庭，人在世上，每個人的身份特徵最主要的就是家庭。歌手費玉清在退隱時曾説過一句話，“父母在，人生尚有來處;父母不在，人生只剩歸途”。他説父母去世後，感覺人生失去了歸屬，舞台和掌聲彌補不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。

有學者説應該叫家庭婚姻，先家庭後婚姻，但是普遍認為是先婚姻，後家庭。人在社會上通過一種自願的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個社會。婚姻和家庭當中有很多權利義務的分配，比如説婚姻怎麼去締結，怎麼去維持，怎麼去解除等等。婚姻家庭編涵蓋了婚姻法，我國除了憲法之外，最早的便是婚姻法，於1954年出台。

有了家庭婚姻之後，會產生一個後續分配的問題，這就產生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關係，雁過留聲，人過留名，死亡之後，人的財產等等怎麼處置，就要通過有序繼承來解決。

第七編講的是侵權責任。侵權是現代社會生活當中非常常見的一種現象，侵權不一定要故意，比如陽台放了什麼東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責任，是過錯。現代社會侵權行為與傳統侵權行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對面。比如網絡辱罵，黑客竊取賬號等等。

民法典1260條，基本把每個人的社會生活都囊括進去了。民法典把看似有關沒關的一串法律，串到了一起，實際有着深刻的哲學思維和邏輯體系。憲法重在限制公權力，民法典重在保護私權利，實際上，民法典就是民事權利的宣言書和保障書，事關每一個公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個人生活息息相關。我們都應該好好學習民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。

學習民法典，理論與實踐心得總結四

《民法典》就如一塊千錘百煉，無比堅固的“磐石”，鋪就在“復興號”列車帶領人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來可能還要面對更多更大的風浪，但只要人民羣眾齊心協力、萬眾一心的這塊“基石”在，就能讓列車穩穩地全速前進。

民有所呼，法有所應。人民羣眾反映強烈的許多問題，民法典作出了明確迴應，如：《民法典》中對各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規定，突出的特色規定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”，確立了“自甘風險”規則，同時對遺體器官捐獻、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關的醫學和科研活動嚴格規範。因此，《民法典》將在保障人民權益，增進民生福祉方面發揮越來越重要的作用。

時代的發展、社會的進步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越複雜，這部包羅萬象的《民法典》就像一個無形的天網，全方位保護人民民事權利，每一條法律規定都凝聚社會生活規則的最大共識，讓社會主義核心價值觀通過法制建設更加深入人心。這部具有中國特色、體現時代精神、反映人民意願的《民法典》即將精彩亮相。《民法典》的頒佈實施，開啟了我國公民權利保護的嶄新時代，它充分體現了人民的需求，保障了人民的權益，用權利本位構建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民羣眾日益增長的美好生活的需要。《民法典》的頒佈實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設築牢根基，為實現“兩個一百年”的奮鬥目標，提供堅實的法治保障。