項鍊心得體會3篇 珠鏈之觸：領略項鍊的魅力
本文將分享一些關於項鍊的心得體會。項鍊作為一種常見的珠寶飾品，不僅能夠為我們的外觀增添亮點，更能夠展現出我們的獨特個性和品位。通過選擇適合自己的款式和材質，並搭配不同的服裝和場合，我們可以充分展現出自己的魅力和風采。無論是作為自己的日常配飾，還是送給他人的禮物，一個精心挑選的項鍊都能夠傳達出深深的情感和祝福。
第1篇
小説一開始，在我們面前出現了一個整日耽於夢想的美麗憂鬱的婦女。她美麗、丰韻、嬌媚。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，於是她心裏就憑添了幾許不平與委屈。可是，由於瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當户對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日鬱鬱寡歡。為了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一個出口，那便是“夢想”。她的夢境不是幻境，而是當時法國奢華的真實生活。由於當時法國的社會現實中，瑪蒂爾德不願面對現實，直麪人生，而把理想寄託在夢境裏。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。
有一天晚上，丈夫帶回一個大信封，裏面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首飾呢，珠寶呢?要是什麼都不戴，瑪蒂爾德覺得太寒傖了，她寧願放棄這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最後，還是羅瓦賽聰明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常美麗的鑽石項鍊。
憑藉漂亮嫵媚的容貌，帶着微笑的臉龐，精美的服飾，瑪蒂爾德在晚會上大受歡迎，大獲成功，所有的男子都盯着她，打聽她的姓名，要求與她共舞。可是回到家中，瑪蒂爾德猛然發現頸子上的項鍊不見了。他們倆大驚失色，慌忙到處搜尋，可是哪兒也找不到。於是只好償還，他們辭退了女僕，租了一間緊挨屋頂的頂樓。瑪蒂爾德親自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗，羅瓦賽爾深夜還在忙於抄寫。十年之後，終於還清了所有的債務。而瑪蒂爾德現在變得又堅強，又粗暴，頭髮從不梳光，裙子歪繫着，兩手通紅，高嗓門説話。不過偶爾她也會想起那個美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最後才知道那串項鍊是假的呀，頂多也就值五百法郎!
?項鍊》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鍊----丟項鍊----賠項鍊的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由於主人公的這種思想價值觀，導致負債破產的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕着普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成悲劇的客觀原因“人生是多麼奇怪，多麼變換無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產階級生活的艱難，命運不穩定。
其實情節並不複雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感歎，為可憐的瑪蒂爾可惜了，而且我心中也產生另一種構思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場悲劇的發生?為何貴婦人要借條假的給別人?然而作品就因此加大了它的諷刺意味，另人回味無窮。
?項鍊》這篇文章最初的吸引，只不過是自己想借此認識“偶然中的必然，必然中的偶然”的含義。當然咯，我算是獲得了丁點的理解，正如文中的女主人公，順着好虛榮的本性，為了在一場突如其來的晚會上吸引到更多的注目和那作為窮人的可望不可及的尊貴，捨棄本輕易能獲取的作為佩飾的玫瑰花，轉而向有錢的女朋友借來一條鑽石項鍊，然而不幸的是，晚會過後卻離奇丟失(“偶然中的必然”藴含其中，即項鍊的丟失是很偶然的事件，但借項鍊背後那虛榮心所造成的對人生的種種羈絆挫折卻是必然的)。接着，在純樸的丈夫的驅動下，借貸買了同樣的鑽石項鍊去歸還朋友，並因此苦嚐了十年艱辛的還債生活。可最後在一次意外的交談中，得知項鍊原是一仿製品的悲劇結果。這是我最初想要探索的疑問。
可作為世界優秀的短篇小説巨匠莫泊桑，在他所塑造的這個悲劇世界中又有很多發人深思的東西，儘管他並沒直説。
首先，讓我們把目光投注到男主人公的身上。他真誠樂觀，儘管只是一底層小職員，例如文中所描述的在下班就餐時的心情：“哈!好肉湯，世上沒有比它更好的…”。處處體諒憐愛着妻子----爭取舞會的票、用本已計劃好去打獵的錢為妻子購買舞會服裝----以及對還債的無可置疑、勤勉工作以償還債務等等。
在我看來，一個真誠的人是無須置疑，可對人生來説，這還不夠。曾看過這麼一句話：“熱情和理智是靈魂之船的劃板與船帆。”真誠對於熱情，就像是火與光，是孿生兄弟來的。而理智就是堅守和抉擇----堅守自己的嚮往，捨棄讓自己身不由己的事物。生命常體現在追求中，有追求的人害怕受到束縛更甚於害怕失去生命。因而，理智像一面帆，是不該讓船逆向或是觸礁的。男主人公缺失的便是後一種，相繼而來的束縛，讓浮躁取代寧靜的心境。我不知道他的真誠樂觀起着多大的緩解作用，即使能不痛苦，也是絕無樂趣的，畢竟人在憂慮中是很少有幸福可言的。
其次，我預備冒昧地談談他的愛情。“若是不知道兩人為什麼在一起，那我也將無力去解釋他們為什麼分手”這是我對一個朋友與其女友分手中感悟到的。所以，我們得先看看《項鍊》中男、女主人公的愛情，文中寫到：“到末了，就將將就就和教育部一個小科員結了婚。”可見這婚姻是無奈的化身，而非兩情相悦。正如蕭伯納説的：愛情不是慈善，不可慷慨施捨。
我的理解是：真誠而又志趣相投，是所有幸福愛情的所共有的。正如托爾斯泰的“幸福的家庭總是相同的，而不幸的家庭卻各有各的不同。”
真誠，是心靈的開放;也只有在坦誠的兩人之間，才配有感情。正像一個着了層玻璃的窗户，若是蒙了厚厚的塵灰，縱使窗外的世界美如仙境，也等同沒有。
志趣，就是人生的志向，就是生活的樂趣，抽象的説，即是一個人的精神寄託。在對方看來，這就是一個百花爭妍的花園，它足以讓人探險，引起無窮樂趣。我想，愛情樂趣便在於此。一個善良悦目的伴侶，是值得滿足的，它能讓兩人很好地相處在一起。可要是這個伴侶同時也是自己精神上的知己，那無疑使得兩顆心緊貼一處，不受空間的束縛。若是根本不屬於以上兩者之一，我想該做的是理智地避開。
我不得不承認，愛情是很美好的，這是上帝那怪老頭有意為之的。但美好的諸如親情、友誼或理想、興趣、自然、知識，對人生的意義是絲毫不遜色於愛情的。它們都同樣地讓人生變得有趣，對未來無限憧憬。只是這些需要一顆充實的心，而許多人卻受慾念支配，讓自己變得狹隘自私罷了。這沒人可怪，有什麼樣思想的人便有什麼樣的生活!
幸福靠的是心來感受的，並不在於擁有什麼。只要是讓我自私，束縛自由的，我都會敬而遠之。我不想讓自己的那顆感受幸福的心受到絲毫的損害。雖説我孤陋寡聞，還真未聽説過追求幸福的人比追求身外之物的來得不幸福。看來得由那些常用拍腦袋做決定的人才能拍出來。此時在我腦海中還依稀可見：窮居陋巷，卻有道可樂的顏回;不知老之將至的孔子;採菊東籬下的陶淵明…
最後，再以一個旁觀者來看看女主人公----一個生得美麗卻極度虛榮的女人----的人生遭遇。
第2篇
莫泊桑《項鍊》的這篇文章，以豐富的故事情節向我們敍述了洛賽爾太太悲慘的生活。在期間，我也感受到了19世紀巴黎的底層平民生活的艱辛和無情的卑微。
文章的開頭樸實的向我們引入了文章的主人公。同時也暗暗的透出了洛賽爾太太內心虛榮與現實的不平衡。引入的介紹，隱隱約約向我們闡述着那個時代的社會地位的重要性。然而從中又能依稀感覺到巴黎的勞苦大眾的對這種貴族制度的無奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請函後，一時沒有名貴的氣派穿着成了這個貧困人家的焦慮。無奈之下，他的丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購買衣着。洛賽爾這樣的奢侈，這樣的顧及自我的虛榮，這樣的與現實脱離。但這僅是一個小節。她之後又再一次的從別人那借來了名貴項鍊，在社交圈中想要迅速成名。然而最後卻將項鍊丟失，不忍告訴朋友，卻獨自走上十年還債之路。我覺得，首先平民進入富貴社交圈這不僅是與本身身份的不符，與洛賽爾的強烈虛榮心有着密不可分的關係。她想要稱心的名牌衣着和首飾，渴望在富貴社交圈中出人頭地。但僅從文中描寫中也可以看出，也許應付生活，洛賽爾也可能已經捉襟見肘。
那又是什麼讓洛賽爾樣的急迫想要進入富貴社交圈呢?我們仔細想一想，在19世紀的巴黎，什麼樣的人才是最名貴的呢?王室貴族。他們擁有一切的權力和金錢。將財富籠絡於金字塔塔尖，而底層卻是一片荒蕪。沒有人想願意永遠在貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，從而以求得自己的出類拔萃，洛賽爾也是如此。我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友，而自己默默的完成還債，到最後卻發現丟的是假項鍊，賠的是真項鍊。或許這很好笑，世界上哪會有這麼愚蠢的人，或許這又是作者刻意安排。但無論怎麼樣，我們都可以感受到洛賽爾對虛榮的高要求，這種高要求已經高出了她現實所能承受的能力。毫不誇張的説貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受能力。這不是幻想，這就是現實，這是殘酷的現實。在貴族制度烙印深刻的社會中，像洛賽爾這樣，為了社會名利而逐漸放棄自我真正理想的人最終只能苟延殘喘。
?項鍊》寫的是悲慘的小角色，而讓我看到的卻是19世紀社會勞苦人民的縮影。他們忙於奔波，終日沒有吃飽飯;他們漫無目的，每日辛勤勞作;他們沒有夢想，終究生活在痛苦的社會中。
第3篇
莫泊桑《項鍊》的這篇文章，以豐富的故事情節向我們敍述了洛賽爾太太悲慘的生活。在期間，我也感受到了19世紀巴黎的底層平民生活的艱辛和無情的卑微。文章的開頭樸實的向我們引入了文章的主人公。同時也暗暗的透出了洛賽爾太太內心虛榮與現實的不平衡。引入的介紹，隱隱約約向我們闡述着那個時代的社會地位的重要性。然而從中又能依稀感覺到巴黎的勞苦大眾的對這種貴族制度的無奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請函後，一時沒有名貴的氣派穿着成了這個貧困人家的焦慮。
無奈之下，他的丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購買衣着。洛賽爾這樣的奢侈，這樣的顧及自我的虛榮，這樣的與現實脱離。但這僅是一個小節。她之後又再一次的從別人那借來了名貴項鍊，在社交圈中想要迅速成名。然而最後卻將項鍊丟失，不忍告訴朋友，卻獨自走上十年還債之路。
我覺得，首先平民進入富貴社交圈這不僅是與本身身份的不符，與洛賽爾的強烈虛榮心有着密不可分的關係。她想要稱心的名牌衣着和首飾，渴望在富貴社交圈中出人頭地。但僅從文中描寫中也可以看出，也許應付生活，洛賽爾也可能已經捉襟見肘。那又是什麼讓洛賽爾樣的急迫想要進入富貴社交圈呢?我們仔細想一想，在19世紀的巴黎，什麼樣的人才是最名貴的呢?王室貴族。他們擁有一切的權力和金錢。將財富籠絡於金字塔塔尖，而底層卻是一片荒蕪。沒有人想願意永遠在貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，從而以求得自己的出類拔萃，洛賽爾也是如此。
我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友，而自己默默的完成還債，到最後卻發現丟的是假項鍊，賠的是真項鍊。或許這很好笑，世界上哪會有這麼愚蠢的人，或許這又是作者刻意安排。但無論怎麼樣，我們都可以感受到洛賽爾對虛榮的高要求，這種高要求已經高出了她現實所能承受的能力。毫不誇張的説貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受能力。這不是幻想，這就是現實，這是殘酷的現實。在貴族制度烙印深刻的社會中，像洛賽爾這樣，為了社會名利而逐漸放棄自我真正理想的人最終只能苟延殘喘。《項鍊》寫的是悲慘的小角色，而讓我看到的卻是19世紀社會勞苦人民的縮影。他們忙於奔波，終日沒有吃飽飯;他們漫無目的，每日辛勤勞作;他們沒有夢想，終究生活在痛苦的社會中。
