《傅雷家書》讀後感13篇 深情父女情,家書暖人心

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《傅雷家書》是中國現代文化名人傅雷給自己三個孩子傅聰、傅敏、傅雷之間的通信錄。這本書充滿了深情、智慧,教育人們如何更好地為人父母,培養孩子的獨立思考能力,成為人生中更有價值的人。讀完這本書,我們也能受益於其中的家庭教育思想。

《傅雷家書》讀後感13篇 深情父女情,家書暖人心

第1篇

在這個互聯網急速發達的時代,紙質書籍與人們漸行漸遠,甚至已被大多數人遺忘。而讀了《傅雷家書》這本書,讓我懂得了許多……

翻譯家傅雷將兒子留學海外,在這期間,他先後寫了上百封家信給他。教他做人處事,教他禮義廉恥,教他熱愛祖國。傅雷將中華民族的傳統美德融入到此,這一封封信件彙集成了《傅雷家書》。

翻看着這本書,裏面深沉的父愛有許多令人感動的細節。譬如,傅雷擔心愛子,為了彌補愛子遠在異國他鄉而產生對中華傳統文化的陌生感,他不顧艱難險阻,堅持給孩子郵寄相關的書籍。《詩經》、《楚辭》,到宋詞元曲,還有自己的諸多譯著。

傅雷用心詮釋了什麼是父愛,用文字詮釋了什麼是父愛。並不是每個人都可以享受到這樣的父愛,但是我覺得他説出了世界上所有父親的真愛。父愛,像是一本書,值得我們用心去讀。

《傅雷家書》讀後感13篇 深情父女情,家書暖人心 第2張

第2篇

?傅雷家書》這本書我一讀,就被書中的哲理深深地吸引住了。

從書名可以看出,這本書是傅雷夫婦對其子女寫的信的一個合本,這本書中所表現的因材施教、獨立思考等先進思想使得它至今也廣受他人讚譽。在這些書信中所體現出來的,是父母對子女的關心、教育,他們對子女的素質教育異常重視,所以這一本書也是其他青少年值得一讀的好讀物,也正是因為這一本書的教育意義,使得這一本書成為素質教育的經典範本。

書中首先強調的,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身説法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,勝不驕,敗不餒。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,以及如何正確處理戀愛、婚姻等問題,都像良師益友一樣,提出意見和建議。

總的來説,《傅雷家書》這本書是圍繞着對子女的教育而寫的,其中有很多是我們青少年值得借鑑的,這本書是一本十足的好書,值得我去閲讀,我雖然不能做到“甚解”的地步,但會盡力去讀這一本書,爭取能從其中尋得一些對我好的,能讓我利用的道理!

第3篇

?傅雷家書》是一本由傅雷寫給兒子的一百多封書信,每一封書信都將父愛表現的淋漓盡致。這一封封來來往往的書信,寄託着一份份不一樣的感情。

傅雷敢於正確認識自己,勇於在子女面前承認錯誤。以身作則,從自己的錯誤中給出經驗和教訓,提醒兒子不要在自己摔倒過的地方再次摔倒。

雖然人的生命是有限的,但是人類的感情和精力是無限的,父母嘔心瀝血的培養孩子,期望孩子能夠繼續完成自己這代人未完成的夢想,所以,傅雷無疑是孩子的知心朋友,父母中的好榜樣。

傅雷是一位成功的父親,在他的身上有許多我們值得學習的地方。其中我們更應該知道我們漸漸長大了,與父母的距離越來越遠,但是我們一定要跟父母多交流,不要等失去了再去珍惜。

第4篇

兒子去表弟家,舅母為其購得《傅雷家書》,為教育部《新課程標準》指定書目。

只讀了幾篇,頗感其在用心靈扶着孩子成長,嬰兒時要依賴乳汁,學步時要攙扶……當然了,成人(18周以上)後仍需要心靈的呵護,很多父母沒做到,極少數父母做到了。做到了,其子其女成名成家了,也就不奇怪了。

傅先生,為其子成才,凡對子有益之事,要説,要寫,要去做。有的要求子做,有的要求自己做,有的要求朋友做,有的要求領導做,有的要求子轉達由別人做,可謂煞費苦心,自私至極。做為普通人,既便子有其才,因環境,人和等諸因素,也只有碌碌無為了。或只能少有出息了。

國家困難時,資源匱乏,往往要擇優錄取。這樣少數人受益,就象小平的改革開放一樣,可以讓少數人先富起來,富裕後,幫不幫窮人,怎麼幫,沒説。同樣傅先生的子女受到國家這樣的待遇,國家實屬不易,他應該知足。

做為人父,能像傅先生這樣,實屬不易,向傅先生學習是一生的事,其書不妨大家都讀一讀。

第5篇

傅留家書,裏面記錄了,傅雷給他兒子寄的信在信中。傅雷表現出對他兒子的關愛和關心。告訴他兒子要做一個純潔正直的人。

傅雷對他兒子的教導。不僅注重於學習和事業,還注重與生活的方方面面,讓他兒子遇到困難時被他提出建議。讓他的人生變得更加平坦,成為一個更優秀的人。

在那些書信中。我們可以看到他們的深厚的感情,傅雷先生在教育孩子時,不光注重孩子的學習情況和事業,更是從生活的各方面去向他提出自己的建議,事無鉅細,只為了讓自己的孩子成為一個更優秀的人,以後的人生道路更平坦。

傅雷先生對於孩子的思想精神也極其注重,他曾多次在信中叮囑傅聰,傅雷曾寫道:“唯有把過去的思想包袱一齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜,才能真正心胸開朗的繼續前進。”傅雷先生認為,一個人只有擁有一顆清澈明朗的心,才能讓自己的一舉一動都更自然,才能遵循自己的本心去生活。傅雷先生也曾説過:“心情不穩定,就懶得動筆。”足以見得,他在教育孩子時,總是能發現孩子所處的狀態,並且針對其所處的狀態教育孩子。傅雷先生的話既具有針對性,卻也具有普遍性。對於我們而言,只有把握好心態,有正確的思想,才能更好的成長。

第6篇

在這個寒假中,按照老師的佈置,我有幸讀了《傅雷家書》這本書。原本以為只是一篇書信而已,有什麼好看的。在我看完之後,才發現這本書寫的太好了。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親,關注着兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”的長輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個指路人,為兒子設計好應對即將到來的事的應對方法。

讀完這本書後,我的感觸很深。我感受到了傅雷對兒子深深地愛,雖然對兒子嚴格要求,但在字裏行間無處不體現出他對兒子的愛。他對兒子的愛大到人生哲理,小到為人處世。

當我讀到傅雷先生為了兒子忍着傷痛伏案整理書稿直至雙眼流淚再也看不清時,因一封信未及時到達而萬分焦急時,我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。

讀完這本書,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能説出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我着想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

第7篇

有個父母都無比牽掛自己的孩子,無論孩子身處何方,他們身上都會牽繫着父母的心,傅雷一封封家書把自己的“心”寫在紙上,把自己的愛,一封封寄向遠方的兒子傅聰,兩人雖然相隔甚遠,但是絲毫不影響他們之間的感情。

傅聰去波蘭留學後,父親傅雷就一直源源不斷地寫信給傅聰,寫信時那種離別、不捨的情感,勾起了兒子童年時的回憶,想起了以前對兒子過於嚴厲,無不體現出來父親深深的懊悔,即使是愛的深沉,但總會有一天這份深沉的感情也會自然而然的流露出來。嚴厲的父親或許是為了自己的面子,總是裝出一副嚴厲的樣子。可是,當兒子要走時,他再也裝不出那副嚴厲的模樣,悔恨和傷感的淚水交融在了一起。

信中講了許多事,有瑣碎的,有重大的,從這兒就能體現出父親無微不至的愛,在一些學術上遇到的問題,傅聰也會及時向父親請教,父親也在信中仔仔細細一一講解,父親在信中也會談幾句瑣碎的家常,讓兒子緊張之餘能得到一絲放鬆,可以看出父親正在努力和兒子做朋友,在傅雷的信中還可以發覺,兒子非常信任父親,在波蘭的生活或多或少有些不適,身邊的人和事都不一樣,父親的家書可能就成了他唯一的精神寄託,來來往往的家書,成了世界上最誠摯的感情。

第8篇

我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心於不顧,一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以後如何面對日益激烈的社會競爭?我想,我們應該理解父母的苦心,努力學習,回報他們!

看過全文,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展現在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對兒子的告戒,從字裏行間裏面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態,怎樣把自己的學業、事業發展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創造一個良好的生活環境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心於不顧,一意孤行。其實到最後吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以後如何面對日益激烈的社會競爭?

我想,我們應該理解父母的苦心,努力學習,回報他們!

第9篇

當看到這個書名時,我聯想到了“烽火連三月,家書抵萬金”,亦或者是“洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重”。我們可以從古詩中明白,無論何時,一紙家書都永遠是遠離家鄉的遊子最深沉的牽掛。而一封封手寫的紙質家書上承載着大愛與温情,莊重且滿含詩意。

讀到傅聰在機遇巧合下來到波蘭深入學習鋼琴時,那些波蘭的教授聽他彈一曲肖邦後不由得讚歎,認為他“富有肖邦的靈魂”。傅聰的一曲很有中國藝術的意境,我想這大抵與傅雷在教誨傅聰時字裏行間都可以窺到中國的傳統文化,深厚的藝術造詣和文化底藴有關。因為傅雷的薰陶,教育,才使得傅聰,最終成才。

“熱情是一朵美麗的火花,美則美矣,無奈不能持久”。傅雷先生的一句話讓我明白了——最熱烈的事物永不長久。説來倒也懊悔,曾經我也立過很多flag:每天堅持早起晨練、嚴格按照時間表學習娛樂、下次考試一定要考到多少分……可後來真正完成的又有幾個呢?

熱情固然可貴,可做事不能只有滿腔熱血而忘記根本——堅持。我們看到了傅聰在音樂上取得的重大成就,也應該看到他衣褲盡濕,也不休息的堅持。傅雷也正是看到了兒子這一閃光點,去盡全力,用自己深沉的父愛來支持傅聰的夢想。這也凸顯了良好的教育對孩子的巨大影響。

在這“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又温柔又高傲,又微妙又率直”的語言中,我完成了這次旅行。旅途中我看到了父愛,也領略了中國傳統文化的魅力。我們每個人好像一直都在跑,卻總覺得自己把心和最後一點安全感落在了千里之遙的家鄉。在前行的道路上,請別忘了,我們身後永遠都有温柔的親情在心底深藏。

第10篇

寒假是一個讀書的好時候,在浸滿年味時,也不會缺少陣陣書香氣,我在假期裏讀了《傅雷家書》這本書,這本書主要講了父親傅雷和兒子傅聰通過書信表達父子雙方發自肺腑的愛。書中記載了1954年到1966年一百多封信,每封信都流露出父子倆的真情實感。

傅雷教子都是非常嚴厲的,即使留學在外,也要遵守規矩。傅雷讓兒子在外是要遵守基本的禮儀,遵守這些不是為了好看,不是為了顯得很有教養。一開始閲讀時,我一直認為傅雷和傅聰這父子倆關係肯定不怎麼樣,但我讀完後,想法有了極大的改變。他們通過書信討論關於藝術,交流對某些事的看法,他們之間的默契卻是高到無法代替。

有一句話讓我印象深刻“你提到的perfection,其實perfection根本不存在,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩子的追求,有史以來多少世代的人的追求,無非是perfection,但永遠是追求不到的,因為人的理想,幻想是永無止境的。”這讓我想起了我父親給我説過的話,我曾經對他説:“為什麼我不能像他人一樣很完美?”,他笑了笑,和藹可親的對我説:“孩子啊,其實世界上沒有人是完美的,即使是智商情商雙高的人,也難免會犯一些低級錯誤,我們只能通過不完美讓自己更完美,這樣的人生才是充實的,有意義的。你呀,要好好學習,避免犯錯誤,讓自己比以前更完美,你就成功了。”

傅雷先生用一封封信來解釋什麼是父愛,父愛不像母愛一樣,父愛是默默的愛,看起來父親高大嚴厲的樣子,其實內心裏處處想着你,甚至比你的母親還要關注你,傅雷先生説出了世上所有的父親想對你説卻又埋藏在內心深處的話,那段話勝過千千萬萬句“我愛你”。

讀了這本書後,看着正在忙碌的父親,我的心一震,我更瞭解了,這就是父愛,默默守護你的堅強後盾,無論經歷風霜雨雪都要守護你。

第11篇

不知為何,每當我打開這本書時 ,我總是倍感親切。是因為傅雷叔叔,一個作為“父親”對兒子的深情所感染嗎?他循循善誘,教導兒子處世為人,在字字句句中我也領會到了許多做人思想。

在兒子傅聰,參加音樂會的前幾天。傅聰一如既往,每天“瘋狂”練習幾小時。而父親卻語重心長督促兒子:“孩子,你真有這個勁兒,大家説還是像我,我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重,別為了多爭半小時一小時,而弄得筋疲力荊從現在起,你尤其要保養得好,不能太累,休息要充分,常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運的選手,離上場的日期愈近,身心愈要調養得健康,精神飽滿比什麼都重要。”如若想要一個飽滿的精神, 我們定要平時努力,不然臨時抱佛腳,弄得手忙腳亂,適得其反。記得學校舉行一些競賽,例如體育節,平時空曠的操場上才頓時變得擁擠,人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學們的身影;各科競賽,一顆塵埃都不沾染的 新課本,才變得有一絲陳舊,空白整潔的練習本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞,何必當初如此逍遙!我們就乖乖的 平時多多練習幾分鐘。

在兒子的 藝術道路上,父親傅雷總是不時給予指點。即使兒子已有了卓越的成就——在國際上獲獎,父親依然堅持讓兒子在更多的藝術種類中,汲取更多的“營養”。這就告訴我們要不斷地積累,才是成功的基礎!

積累在我的生活中,從小媽媽嚴厲的教導下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時去積累,積累教訓。再次遇到此類事情時,我總是比別人更加冷靜,沉着,更加清楚自己的行動將會帶來怎樣的後果。積累在我的學習中,我們總是羨慕別人文字寫的比自己好,與其乾瞪眼還不如抓緊時間去好好積累一些好詞佳句,讀讀唐詩宋詞,堅持下去遲早有一天你能超越別人的!

雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成,卻是無心插柳柳成蔭,成為一本影響廣泛的中國名著!

第12篇

這個假期,我讀了《傅雷家書》這本書,這本書讓我感觸最深的就是父親傅雷與愛子傅聰之間的感情,讓我懂得了什麼是兩地書,父子情。傅聰隻身國外留學,那時,沒有像手機一樣方便的通訊設備,但傅雷堅持用書信的方式,和兒子保持聯繫。書中記錄了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信,每一封都是真情流露。

讀這本書,令我印象最深的應該就是傅雷先生給兒子聊到的關於藝術的話題。因為我很熱愛音樂,所以其中有很多話是讓我無比贊同的,比如“適量的音樂會能刺激你的藝術,提高你的水平;過多的音樂會只能麻痺你的感覺,使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術”。

談起藝術話題,也正是因為傅聰從事鋼琴演奏的事業,而傅雷先生在信中更多的是關於教導孩子的忠言:“沒有認清一個人的時候,切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你説話的對象,二則太不考慮事情所牽扯的另外一個人”。

可以説,信中的每一個字,都包含着自己的責任與生活的經驗。作為一個父親,他必定會用某種方式,將這些全部傳達給孩子。時間、空間,成為了父子的阻隔,那一封封信向孩子證明了這些阻隔都不會成為父親對他傳達愛與責任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會傳承下來,無論以哪種方式。

傅老先生用心詮釋什麼是父愛,用文字詮釋父愛,看到傅老先生信中的流露出的種種感情,我不禁想到了我的父親,他是那麼的愛我,那麼令我敬佩。並不是每個父親都能如此表達父愛的,所以,真的有些羨慕傅聰。但是我想,傅雷先生説出了世上所有父親想説卻又埋藏在心裏的那份傳愛不言愛的真愛。

我覺得父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書中尋路、探索,有這樣一位父親,指引、護航,得到父愛的孩子,該是多麼的幸運!再讀《傅雷家書》,收穫頗豐!

第13篇

在傅雷家書中,可以讀到傅雷對傅聰關於經濟方面的囑咐,許多觀點讓我們感覺到不再是那種單一的父愛,而是對人格獨立與經濟意識之間關係的論述。

傅雷對傅聰説:“過去我常問到你經濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多麼不容易,而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。並且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年,等你的孩子長大以後,你就會體驗到這種心情。”

我對“而惟有經濟有切實的保障才能維持人格的獨立”有着那種共鳴,事實的確如此。雖然傅雷説此話的大前提是指西方,其實現在的中國人,不應該把這句話當作至理名言嗎?沒有經濟真的無法談人格的獨立,經濟落後必然會成為別人人格的附庸,就往往沒有了自己,雖然不能説窮人沒有人格,但人窮的確難以人格獨立。所以,在人的整個成長史上,應該做好一定的經濟事,一定要學會安排自己的經濟成長。有人會説,這是拜金主義在作怪,其實不要一説金錢就是拜金,這是一種極不完整的認識。經濟雖然不能決定一切,但經濟落後帶來的負面影響是大家都能懂的。

一個人生存於所賺的錢應該説是固定的,引導孩子早一點認識這種固定是非常有價值的。這也就是要引導孩子學會理財,整體來説就是要引導孩子學會賺錢與學會花錢。傅雷在那個時候,特別是建國僅僅十多年,並且正處於一種瘋狂式共產主義的理想時代發展期,能夠非常理智的引導在英國的傅聰重視着自己的賺錢與理財,這一點,讓當前的許多父母也感到汗顏。

我現在工作的學校,學生應該是相當富有的,從一些孩子的每天的消費意識來看,就知道其父母在這方面做的非常不夠,他們給孩子的意識就是老爸老媽非常有錢,你要什麼有什麼。我們沒有想到這些孩子還只是學生,他們還沒有走入社會,他們還沒有體會社會給人的那種複雜的狀態,從這裏,就可以明白這些孩子不久的將來到了社會會變成什麼樣子,也許我是杞人憂天,也許我的思考是一種錯誤。但願如此!

但面對現在的一些孩子,我思考着他們的人格,我思考着他們的人格獨立問題,雖然他們的現在還沒有涉及到人格獨立的問題,雖然他們的家庭經濟真的好的不得了。但因為他們還沒有獨立地生存於社會,任何一個孩子如何靠父母之錢建立起來的人格肯定不是大家所説的人格獨立,這一點我相信大家會與我的想法是一致的。人格獨立是靠着自己的努力與奮鬥,而不是靠着他人的給予!這一點,父母應該儘早的對孩子進行這方面的教育。

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