魯濱遜漂流記讀書筆記合集5篇 漂流逆境:魯濱遜漂流記讀書筆記集

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《魯濱遜漂流記讀書筆記合集》是一本彙集了眾多讀者的心得體會的寶貴讀書筆記合集。這部經典小説通過主人公魯濱遜的孤島生活,反映了人類對自然環境的適應能力和勇氣。本合集結合讀者的思考與解讀,為讀者提供了不同角度的思考和感悟,必將成為閲讀愛好者們的珍貴參考。

魯濱遜漂流記讀書筆記合集5篇 漂流逆境:魯濱遜漂流記讀書筆記集

第1篇

魯濱遜,一個帶有傳奇色彩的人物。這本書就講了魯濱遜他那坎坷不平的一生。

一六三二年魯濱遜出生在約克市一箇中產階級家庭。他有兩個哥哥,大哥在與西班牙人作戰時不幸身亡。二哥一直下落不明,魯濱遜排行老三。父親從小讓他接受良好的教育,他希望魯濱遜學習法律,但是魯濱遜不從父命,天生愛冒險,曾三次出海遠遊,可不幸的是他遇難漂上了荒島。魯濱遜在已經快支離破碎的船上找到了他在荒島上生存的生活必需品,他以百折不撓的.毅力,辛勤的勞動,不僅生存下來,而且還改變了生活環境,開墾出種植園和牧場,蓋起了住所。24年後,魯濱遜救下鄰島的一個野人,給他起名叫“星期五”做為自己的僕人。後來,魯濱遜幫助一艘停泊在岸邊的英國船的船長,制服水手的叛亂,奪回船隻,魯濱遜搭該船返回英國。

社會上有些人,他們不肯付出汗水,而且一心只想吃現成飯,總認為不付出行動,就可以獲得財富。比如説那些街頭的年輕乞丐,他們一味感歎自己的命運是多麼悲慘,卻不用自己的雙手去拼搏,去奮鬥!

這本書能告訴你們要樂觀,要用自己的力量創造幸福,要考慮周全再做事……

這是一本好書,大家有空就讀一讀它吧!讀了它你的收穫一定遠不止這些。我們要學習魯濱遜那樣的拼搏精神和對美好生活執著追求的信念。做好新世紀的接班人!

魯濱遜漂流記讀書筆記合集5篇 漂流逆境:魯濱遜漂流記讀書筆記集 第2張

第2篇

我讀過很多的外國名著,但是,英國作家笛福寫的《魯濱孫漂流記》是令我印象最深的了。

魯濱孫是一個會自己隨機應變的人,他特別喜歡航海,到過很多地方,都不懼怕。可是,在一艘船上,真的'發生了他意想不到的事情——船上的桅杆被大風吹斷了,船也翻了,魯濱孫的同伴們都被大海淹死了,但是隻有他一個人被捲起的大浪衝到了岸邊。他發現這是個無人居住的荒島,於是他自己做木筏,從並沒有沉到海里的一半船裏找到了好多東西,並自己尋找可以用、可以吃的東西,在荒島上生活了二十多年的故事,令我深有感觸。

現在有好多人都缺少魯濱孫這種會自主生存、隨機應變的品質,只能靠別人。而絕對不會選擇自己去找方法,樂觀的面對生活。

我也是一個這樣的人,有一次,不知怎麼的,媽媽心情大好,跟我一起去了商場買東西。到了商場,人很多,我在前面走,看看這個,看看那個,媽媽在後面走,但她突然停下看了一雙鞋,沒有叫住我,我還毫不知情,繼續往前走。等到我再一轉頭的時候,就發現媽媽沒了,急的滿頭大汗,當時徹底愣住了,沒有再按照原路去找媽媽,只在原地急切的轉圈,過了好長時間,媽媽才終於找到了我。

我現在很後悔自己沒有像魯濱孫那樣的冷靜,當時我如果再按照原路返回的話,就不用再等媽媽來找我了。

我們都應該學習魯濱孫這種會隨機應變的品質,只有學會了,遇到大的困難才不會那麼慌亂。

第3篇

讀了《魯賓遜漂流記》後,我深深的感受到作者丹尼爾·迪福有着極不尋常的經歷,本應成為教士的迪福,在21歲時思慮再三決定“下海”經商。此後他就投身與商業,參與政治神之間諜活動,還寫文章辦刊物,還曾周遊歐洲列國。他一生的此事業大起大落,忽而發財,忽而破產,一時受國王器重,一時被捕入獄,但他從不氣餒,屢戰屢敗。60歲時,他開始動筆寫虛構小説《魯賓遜漂流記》,卻出乎意料的大獲得成功,數日後就推出多部作品。但在《魯賓遜漂流記》中,作者不僅加入了自己的經歷,而且對主角魯賓遜添加了神話色彩。和作者一樣,小説的主人公魯賓遜是個永不疲倦,永不安生的行動者,是當時不斷擴張、不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物。他不屑守成,傾心開拓,三藩五次的離開小康之家,出海闖天下;他理志明達,勤於勞動並善於勞動。他遭遇淪落掉荒島上以後,不作歎命運不濟,而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫紉衣服,把荒島改造成了井然有序、欣欣向榮的家園。他流浪多年多年,歷經千辛萬苦,終於獲取了一筆客觀的財富,完成了他那個時代典型的英雄世紀的創業歷程。

迪福發揚了流浪漢小説的傳統,把魯賓遜的故事構織成一個嚴謹的人生預言。而且,他在展示意中人物、一套神話的同時,也打他們放到了觀察、審視時的位置上,表達了一個時代對子省察和思考。魯賓遜看到了悲慘處境在世界上絕無僅有的,但也有寧人慶幸之處,從而增強了在孤島上生活下去的決心和勇氣。這個帶有鮮明時代烙印的人物及勃勃的生氣、天真的信心、堅韌奮鬥的精神和對自生的嚴肅省察喚起了一代又一代人的共鳴和深思。這種頑強的精神在鮮豔的南方大自然的背景上進行着,它給人帶來了迅速而顯着的好處。盧梭在他的教育小説《愛彌兒》一書中提到了《魯濱遜漂流記》對兒童的教育意義。他敵視當時的文明,企圖不用書籍來教育和培養愛彌兒,但對這部書卻是例外。盧梭寫到:“這本書將要成為我的愛彌兒閲讀的第一本書籍,它將長期陳列在他的圖書館中,並不久在館中站重要地位。”還有傑克生在他的《英國小説與小説家》中寫到:“人們如果要重新抓住資產階級在他的年輕的,革命的,上升時期的旺盛而自信的精神,和敢於探險戰勝困難,那麼最好的導引無過於丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》。面對同一件事,每個人都會有不同的感受,不同的抉擇,不同的做法,但是如果每個人都象魯濱遜那樣,那麼你的生活將會是多麼的多姿多彩。

1、我完全不顧父願,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎註定了我未來不幸的命運。

2、我這個不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這麼快懲罰我了,真是天公地道。

3、唉!人在恐懼中所作出的決定是多麼荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法,一旦恐懼心佔了上風,他們就不知道如何使用這些辦法了。

4、尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認識他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有餘。

擱淺、兜底、吞噬、煙波瀰漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記

1、這裏地上結滿了許多瓜類,樹上掛滿了一串串的葡萄,有數有大,還有黃燦燦的檸檬。我順着果園的斜坡望去,到處是一片清新翠綠的美景,這是我心裏充滿了喜悦,頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。

2、不料忽然有一個聲音叫我的名字:“魯賓遜,可憐的,魯賓遜,你到什麼地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來,定眼一看,原來是“波兒”在叫我,使我分外高興。“波兒”嘴裏那些帶點憂傷調子的'話都是我平時教它的。現在我劫後餘生,它又飛到我手上,親切地重複着那些它並不太懂的話語,使人倍感親切和温暖。

3、你們要是看到我用飯的情景,一定會羨慕不已:我儼然是全島的君王,一個人高高坐在上面。“波兒”彷彿是我的寵臣,只有它才有權跟我説話,我那隻狗彷彿是一位又老又忠實的臣子,而那些貓呢,則像順民一樣分坐在兩邊。儘管我在島上有無上的權威,可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步。有時我把自己打量一下,也不禁會啞然失笑。

4、開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。

5、我經常懷着感激之心坐下來吃飯,敬佩上帝的好生之德,因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心裏感到一種衷心的安慰,簡直無法用言語表白。……我覺得,我們對於所需要得東西感到不滿組,都是由於人們對於已經得到得東西缺乏感激之心。

6、……可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西。

7、我在海上漂流了這麼多天,實在夠了,正好安安靜靜地休息幾天,把過去的危險回味一下。

8、一個人時時期待着禍事,比遭遇到禍事還要苦些,尤其是當一個人無法擺脱這種期待,這種擔驚受怕的心情的時候。

9、在人類的感情裏,經常存在着一種隱祕的原動力,這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引,禍事被某種雖然看不見,卻想象得出來的目標所吸引,就會以一種勇往直前的力量推動着我們的靈魂向那目標撲過去,如果達不到目標,就會叫我們痛苦得受不了。

10、一般人往往有一種通病,就是對於上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來,他們的種種苦難,至少有一半是這種通病造成的。

11、造物主在統治人類的時候,把人類的認識和知識侷限於狹隘的範圍,實在是無上的好事。

以上是我讀這本書時摘下的讀書筆記。大多出現在書的後半部分。即魯賓孫到了荒島之後的故事。以上的多是他的感悟。其實書的前部分也有不少好句子,只是我一開始的沒有摘下來而已。

我個人以為,這是一本很不錯的書。它教人獲得了一種勇往直前的對生活的勇氣。

第4篇

本週,我讀了《魯濱遜漂流記》。羅賓遜是英國人。他從小就有航海的夢想。他以頑強的意志在一個無人居住的小島上生活了28年,直到47歲才回到家鄉。他在島上生活得很艱難。我們去看看吧!

魯濱遜的.船被龍捲風掀翻了,於是魯濱遜被海水送到了島上。在這裏,羅賓遜首先搭建了一個帳篷,把他所有的貴重物品都放在身邊。第二天,羅賓遜發現了一個山洞,他把帳篷搬到了這裏。羅賓遜早上準時打獵,中午製作工具。羅賓遜就是這樣生活的。因為感到無聊,羅賓遜養成了每天寫日記的習慣。其次,他換了幾隻小動物,包括一隻小羊、一隻狗和兩隻貓.抓了一隻鸚鵡,教它説話。慢慢地,鸚鵡可以和羅賓遜交流了!

羅賓遜開始覺得生活有趣了。某年某月的週五,一羣野人把兩個人壓到島上吃。魯濱遜救了它,並把它命名為星期五,因為魯濱遜想讓野人記住是魯濱遜救了他!為了徹底改掉星期五吃人的壞習慣,羅賓遜讓野人吃了一次遊戲,星期五説:“好喝!”魯濱遜問他:“你能不吃人肉嗎?”星期五回答説:“我們只吃戰俘!”在羅賓遜的指導下,星期五改正了他的壞習慣。

一天,羅賓遜和星期五看到一艘船正駛向小島!只見幾十個人舉着三條船,就散了!魯濱遜得知中間那個人是船長,於是與船長達成協議,幫助船長奪回船隻,船長帶他們回英國。後來,他們回到了英國!過幸福的生活!

也遇到了很多有趣的感情!比如剛才我們在玩獵鴨。第一,兩個同學是獵人,我和姐姐是鴨子。我們很快。獵人們配合得很好,所以我們很快就到了!

第5篇

?魯濱孫漂流記》是丹尼爾·笛福創作的第一部小説,發表於一七一九年。書中寫的是年輕氣盛的魯濱孫不甘於一箇中產家庭的安逸生活,違背父母的意願偷偷乘船出海,在開往非洲海岸的途中遭遇風暴,除了魯濱孫之外,其他船員全部不幸遇難。魯濱孫被風浪衝到一個無人的荒島上,憑着堅韌的意志頑強地生存了下來。他戰勝了悲觀絕望的情緒,用各種方法尋找食物,製造工具,建房屋、修田地、種糧食、養牧畜,還馴化了野人,終於戰勝自然,改善了生活環境,把原先的荒島建設成了一個世外桃源。經過了整整二十八年後,終於有一艘英國商船路過小島,荒島求生,歷盡艱險的魯濱孫才得以重返故土。

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1、一個人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的東西,是沒有用的。

賞析:這句話告訴我們要腳踏實地的去奮鬥拼搏,要努力完成自己的目標,成為一個有執行力的人,魯濱遜就不是一個空想的人,他在孤立的島上用自己的勤勞開墾荒地,不僅有了收成,而且生活的很好,這就是用實際行動去實現理想的案例。

2、我們老是感到缺乏什麼東西而不滿足,是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。

賞析:是的,我們經常是生在福中不知的福,當我們得到了想要的東西之後,往往就覺得太容易,好像這些東西無關緊要。當我們花費了很多的努力才得到一件想要的東西時,就會變得非常珍惜,可能就是像作者説的那樣,缺乏感激之情吧。

3、可見,我們一般人,非要親眼看見更惡劣的環境,就無法理解原有環境的好處;非要落到山窮水盡的地步,就不懂得珍視自己原來享受到的東西。

賞析:我們生活在一個和平安逸的環境當中,很多人仍然覺得生活的不好,雖然為了更好的生活和理想奮鬥是對的,但也要對社會和人有感恩之心。就像魯濱遜一樣,他流落荒島的時候,讓我們看到了生存環境和生活是多麼的不容易,所以讀了這本書,讓我們學會了珍惜兩個字。

4、開始做一件事的時候,若不是預先計算一下需要多少代價,若不是預先對自己的力量做一個正確的估計,那真是太愚蠢了。

賞析:這句話能夠警醒很多人,讓我們意識到風險評估的重要性,當我們在做一些事情的時候,應該先考慮到各種可能性,將一些壞的可能預估到,免得意外出現的時候,措手不及,俗話説的好“不謀全局者,不足謀一域”,就是説要全面把控,思慮周全。

5、我們今天所愛的,常常是明天所恨的;今天所追求的,常常是明天所逃避的;我們今天所希冀的,常常是我們所害怕的,甚至會嚇的膽戰心驚。

賞析:人的思想和追求是會發生變化的,在不同的人生階段可能會不一樣,因此對於今天我們特別喜歡的事物,也許再過幾年就會發生感情上的轉移,歲月會改變一個人,也會讓一個人成熟起來,對事物的認知也會不一樣。

6、等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦,尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨,更是無法擺脱這種擔驚受怕的恐懼。

賞析:打敗一個人的往往是精神,而不是可怕的.現實,當一個人預料到自己的未來,將會發生可怕的事情和遭遇時,就會產生精神上的壓力,這種壓力才是摧毀一個人精神意志力的根本所在,因此,我們要學會讓自己的精神強大起來,變成一個意志力堅強的人。

7、世間萬物,只有有用處,才是最寶貴的。任何東西,積攢多了,就應該送給別人;我們能夠享用的,至多不過是能夠我們使用的部分,多了也沒有用。

賞析:這句話告訴我們“實用主義”的重要性,當我們在思考一些問題的時候,應該從實用主義的角度出發,不要用虛榮的眼光來看待問題,這樣往往讓自己揹負上壓力,得不償失,對我們的生活影響極大,也是對我們價值觀的一種考量。在現實社會生活中,有很多人因為愛慕虛榮的心理,讓自己的生活不堪重負,揹負着精神負擔生活着,這是沒有必要的。

8、個人的懷錶壞了,只是耽誤個人的事兒。教堂鐘樓上的大鐘壞了,耽誤的可是整個教區的事兒。

賞析:這句話用了一個對比來解釋同樣一件事情對個人和集體的影響,是完全不一樣的,因此我們在做事情的時候,要考慮全面,不能因為個人的利益而損害集體和社會,這樣是不道德,大多數時候也是會收到法律制裁的,個人的懷錶和鐘樓的大鐘影響的是不同的羣體,影響也差別巨大。

9、如果人們肯拿自己處境同那些環境比他們的更差的人比較一下,而不拿它同環境更好的人去比較,他們就會衷心感激,不至於嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了,而人類社會上,口出怨言的事情就少了。

賞析:這段話讓我們看到了人們的一種特殊的心理活動和認知方式,在人們的內心深處,大多數時候都會將自己與生活的更好的人羣進行比較,讀後感。然後在自己的內心深處埋下深深的失意的的影子,這是不健康的,也是一種心理疾病。我們身在福中要知福,知道自己的不足是自知的表現,那本應該更加努力奮鬥打拼,而不是怨天尤人,等待一個救世主來改變自己的命運。

10、當人們真正需要理性來指點迷津的時候,他們對理性的態度確實非理性的。也就是説,他們不以犯罪為恥,不以幹傻事為恥,反倒以悔過自新為恥。其實,他們只有覺悟,別人才會把他們當作聰明人看待。

賞析:這段話告訴我們一些心理學方面的真相,那就是人們希望理性的時候,往往做不到理性,在這種選擇正確判斷和做出選擇的關口,人們容易迷失自我,迷失路途,走上邪路往往不自知。但是在世人面前,反而以自己的行為為榮,看不到事情的真相,他們需要的是什麼?即覺悟二字,覺悟必須靠自悟來完成,而無法通過教育來實現,這就是教育的高級階段。

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