優秀讀書心得分享5篇 《讀書的經驗和心得分享》
本次活動旨在鼓勵廣大讀者積極閲讀，深度思考，撰寫優秀的讀書心得分享，倡導閲讀文化。通過分享自己的讀書體驗，不僅能夠提高寫作技巧，更能夠在書海中領悟生活的真諦。我們期待着讀者們的精彩分享。
第1篇
當我有幸讀了帕克·帕爾默著的《教學勇氣》之後，使我的心靈為之一震，才明白自己對教學、教師認識過於簡單，過於膚淺。《教學勇氣》使我對教學，優秀教學和優秀教師有了更深一層的理解和認識。帕克·帕爾默談到教學中的困惑源自三個方面：學科，學生，還有自己對自我的認識。學科像生命一樣廣泛和複雜;學生遠比生命廣泛、複雜;而更為複雜的是教導自己認識自己。如果僅僅從學科和學生兩個方面去認識教學工作的複雜性，作為一個教師只要精通學科知識，學習足夠的教學技巧，使得自己處於引領學生精神的地位，我們就可以引導學生去複製這個世界。當我們對學科以及對學生的認識並不是憑空產生的，而是源自於我們對自我的認識，依賴於關於自我的知識
當我們不瞭解自我的時候，我們就不瞭解我們的學生是誰，也就不能懂得我們所教的學科。然而在我工作的時候，我和同事經常會抱怨現在的學生教起來怎麼越來越難了，越來越多來自地獄的學生;課程改革對教師專業知識和專業技巧的要求越來越高了，都不知道該如何應對了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學科和學生的角度上理解教學，我們也是在這個角度上來進行着我們的教學，很少從認識自我這個角度來理解教學，去理解我所教的學科，去認識我所教的學生。在帕爾默看來我們教學的目的就是去簡單的複製這個世界，而不是在改造這個世界。
這個世界是要不斷向前發展的，我們要想讓我們的教學的目的不僅僅去複製這個世界。作為教師就不能僅僅從學科和學生的角度上去理解教學，教師應該去理解自我的知識，認識自我，把自我和學生、學科聯繫在一起，形成一個共同體，去完成自己的教學工作。因此，一個優秀的教師不僅僅是有精深的學科知識，好的教學方法，正如帕爾默所説的真正的好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自於教師自身認同與自身完整。在每一節課裏，教師與學生建立聯繫，進而引導學生與學科建立聯繫，較少依賴於我所採用的方法，而更多的依賴於我瞭解和相信我自己，自我的身份認同，我的自我個性，還有身為人師的我的意識。
然而當我回憶我這些年的教學工作時，我發現我和我的同事有很多類似帕爾默所描述的狀態：課堂中的我與真實生活中的我是分離的，缺少自我身份認同和自我完整，我獨立於學生之外，獨立於所教的學科之外。
當我沒有讀這本書的時候，我以為這是在正常不過的事情，原因正如帕爾默所説的，在我們這個社會上占主導地位的認識途徑是以脱離我們的自我為代價，將我們帶入真實世界的客觀認識途徑。而懸置於我們教師和學生頭上的大學聯考試卷使我們更加默認了這種認知途徑，我們害怕，恐懼我們介入到我們的學科會受到評判，有可能招來漠視和嘲諷。因此，造成了課堂上的我與真實的我相分離，與所教的學科相分離。師生有別的思想作怪以及害怕，恐懼與學生髮生衝突，造成了我與學生的分離。這種種由於害怕和恐懼所造成的分離更使我缺少了自我身份認同和自我完整。我們在這種分離的狀態下日復一日的重複着相同的事情，造成了我們教師的職業倦怠，缺少了教育的熱情和衝動，本來生機勃勃的教育被我們弄得死氣沉沉。因此為了讓教育事業恢復它應有的活力，發揮它應有的對這個社會的功能，作為我們要尋找自我，尋找自身認同和自我身份完整。
我們應該如何去尋找自身認同和自身完整呢?帕爾默在這本書裏已經告訴可我們，首先，從心靈導師身上去尋找自身認同和自身完整，我們可以把心靈導師理解為引領我們進入教師這個職業的原因，它可以是我們學習生涯中真實的教師，也可以是感動我們的事件，也可以是我們的理想和抱負，這些可以匯聚我們的自身認同和自身完整，也是我們優秀教學的源泉。其次，我們要明白為什麼選擇某個具體學科作為我們所從事的領域，這部分的知識可以激發我們的自我意識，在這之前，自我意識是處於潛伏狀態。當我們尋找到了自身認同和自身完整，我們就不需要躲在講台後面，利用我們手中的權力去控制學生，與學生造成分離;我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學法方，而是去尋找契合自己個性的教學方式，真正好的教學應該是源自教師的心靈。
在用心讀過帕爾默的《教學勇氣》之後，使我明白我們應該從學科，學生以及教師的自我知識三個層面來看待教學，優秀教學是源自於自己的心靈，優秀教師是不把自己的教學簡單的降低在技術層面，而是在自身認同和自身完整的基礎上讓自己的教學源自自己的心靈。因此，正如這本書的名字，作為教師，我們應該鼓起勇氣，去開放我們的心靈。
第2篇
本書中的鬼酒鬼肉及小黃鳥報大恩在結局部份形成對比，前者，有位富人因為做了很多傷天害理的事而遭致地獄的懲罰，使它每晚都因部份身體在陰間被迫上刀山而痛得無法入眠，相反地，後者的主角由於幫助小黃鳥脱離險境，因此後代子孫都受到小黃鳥的庇護當上大官，過着富裕的生活，比較以上兩則得知︰人的一切所作所為，上天，地府都會看在眼裏，做好事終將有好報，而做壞事則絕對會得到報應，因此我們做人做事應當時時警惕自己以善為出發點，絕不可有害人的想法，「物以善小而不為，勿以惡小兒為之」，就是這個道理。
另外，馬頭娘和狗兒立大功則是另一組突顯守信的重要性的對比，在馬頭娘的故事裏，女主角的父親因為不贊同人、馬聯婚，因而沒有遵守諾言將女兒許配給馬兒。甚至怕馬兒反抗而將它射殺，最終含冤的馬皮擄走女兒，父親既失去馬，連鍾愛的女兒也保不住，是他的不守信使它如此的得不償失，最後一無所有。相對於這則故事，狗兒立大功則是印證守信後所得到的結果必是好的。綜合以上作比較，同樣是動物跟人的約定，遵守與否改變了他們的命運，因此守信不僅是種美德，更是在人生課程中必修的一門科目，期望大家都能及早鋪好這座人與人相處的橋樑。
接着，在珍惜光陰的部份，一去度過二百年無非是個誇飾，但與太陽、月亮不朽的時間相比，人生確實如白駒過隙般短暫，因此也突顯了珍惜時間的重要，至於方法?爭取零碎的時間是最重要的一種了。較詳盡的部份，我想去閲讀陳性蕙老師的「碎金、沙金、片玉」後，就能完全瞭解了。在此，我也就不多提了。
最後，給我的啟示是：任何事情都需經過自己冷靜、客觀的判斷才不至於跟着眾人盲從。面對時代潮流也是如此，特別是在混亂的時代，更要保持清醒，就如同一個不平等的政權體制下，保持一絲絲正義是非長重要的，購過這篇小故事警惕我們盲從的可怕，有時甚至可能致命，所以作任何事都需時時保持警醒，才能避免鑄下大錯。
以上就是本書帶給我的啟示及感想，薄薄一本書能讓我有如此多的警惕，可見其可讀性，很高興能有幸與這樣一本能令讀者獲益匪淺的優良毒物邂逅，藉以反省自我行為的缺失。
第3篇
吳霜，一個出生戲曲家庭的小女孩，母親是評劇演員新鳳霞。可以説小霜霜在孃胎裏就會“唱戲”。剛會走路，小霜霜就在她的第一個舞台——小牀上身上圍一條大毛巾，搖晃着走幾步，手胡亂地比劃着，嘴裏咿咿呀呀地亂唱。後來家裏人為了練就“小新鳳霞”，在霜霜六歲時就把她送到一個黑臉大漢家，一個星期學三次“毯子功”。所謂的毯子功，就是把人似麪糰一般翻過來、掫過去、立起來、橫過去，抻、拉、壓、拽，挑戰人體柔韌性的極限，其艱難和疼痛可想而知。我們的小霜霜卻十分堅強，從來沒叫過苦、喊過累，她那撼動人心的堅強，令人歎服。
在還沒有讀過這本書之前，我是一個不懂得堅持的人。因為怕疼而終止了拉丁舞，怕枯燥而廢棄了三把昂貴的小提琴，因為不勤於練習而終止了陶笛。以前，我不斷地向困難讓步、再讓步;現在，我不會了，我要戰勝困難，向困難挑戰。
就如上一次，我在做《53天天練》的數學題，在“智慧加油站”中我遇到了一道非常難的題目，百思不得其解。我想啊，想啊——我畫了好些線段圖，畫第九個線段圖的時候，我真想把筆一摔，本子一扔，大喊一聲：“什麼題目嘛!這麼難!我不做了!”但我轉念一想，小霜霜6歲，年齡還不及我的一半，卻那麼懂得堅持。她遭遇的困難一定比我大呀!她練習倒立的時候，手臂一定痠痛難耐，她都沒有放棄，難道比她大7歲的我，卻連這點困難都突破不了，連這點堅持都做不到?我也太沒用了吧?
我靜下心來繼續做，用了很長的時間，嘗試了很多種方法，終於把題目解出來了，我心裏美滋滋的，這種滋味世界上一切表達激動和喜悦的詞語都難以確切地形容。
你也許會問我，堅持有什麼用?是的，我可以非常確定地告訴你，過程中的困惑和抱怨以及承受的身心壓力，也許會讓我們質疑堅持到底有沒有用，放棄一定比堅持來得去輕鬆和容易。但是，你如果從來沒有堅持到底的體驗，你永遠也嘗不到那種打敗困難的感覺!
第4篇
一棵梅花樹，生活在一個叫勾踐的人的院子裏。聽別人説他是一個國王，梅花一點兒也不相信，那由國王把茅草當作牀鋪，那有國王每天都要添苦膽的呢?
梅花已經在這裏呆了三年了，聽它媽媽説，它今年就要開花了，它高興得不得了。春天到了，它拼命地發芽生長，它要開花了，它想。迎春花開了桃花謝了它依舊沒有一個花蕾，炎熱的夏天曬得它頭暈，它什麼時候才能開花呢?它往屋裏一望，它的主人正在添苦膽，它不禁打了個寒顫—太苦了吧。一天它的主人走到它身邊，佇立良久。它看到他那深邃而堅毅的目光，不禁心裏一顫，他似乎要從梅花的身上看出些什麼。
北風勁吹，雪花紛飛，它站在院子裏直打寒顫，我要死了，我還沒有開花就要死了。梅花是世界上的花，她温文爾雅，徐發暗香，多美好啊!可是我卻永遠不能擁有她了，這難道就是我的命嗎?我就這樣了此一生嗎不，不，我決不能這樣，我不能就這樣死去，我一定要開花，它想着。
院子裏進出的人突然增多了。每日每夜，主人都在和他們談論什麼，夜深人靜時，主人躺在茅草上，直瞪瞪的看着它。
一天夜裏，主人又一次嚐了苦膽，他走到門外，站了一會兒，突然他仰天長嘯：“我一定要復國。”啊!他真的是一個國王，一個國王竟然嘗苦膽，卧茅草，它被深深震撼了。它不禁也想大喊：“我要開花。”
幾度風雪，它硬挺了過來。一天，他突然發現主人不見了。又過了幾天，它驚喜地發現身上長出了幾個花蕾，並且越來越多。一場大雪，它開花了，縷縷清香令人如痴如醉。這時，一位身穿黃袍的人走進院子，是主人勾踐，他走到梅花樹跟前，大喊：“我勾踐立誓，不剷平吳國，誓不生還，出發!”它聽見院外萬馬奔騰的聲音越來越大，然後又越來越小，逐漸消失，整個院充滿了香氣。
第5篇
讀書是人生中最快樂的事，因為書可以給你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢，又像是一隻只載着希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行。
清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書於我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫慄。
當我讀到後來;藍袍先生他們那個班的同學舉辦聯誼會時，一羣耄耋之人，回首人生、感歎命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是彙集了一些獨特的魂靈。善於讀書，其實是藉助讀書深深地翻閲自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對於像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閲讀帶來不同的水準。蕭伯納説;
好書讀的越多越讓人感到無知，對於這話我深有體會。先前我曾一度仗着自己讀了幾本書，發了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨着閲讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不説作家必備什麼想象虛構能力、悲天憫人的體驗能力、細緻入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人説我要當作家。至少是現在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領會書的思想內涵和精神實質，並用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索並重。閲讀的根本使命就是教會使人思考。要善於從中提煉出對現實有意義的東西來。
