三遊洞導遊詞5篇珍藏三遊洞，探祕奇妙地底世界

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三遊洞位於廣西桂林市七星區瑤山鄉，是一處集自然風光、文化古蹟、地質奇觀於一體的旅遊景區。這裏，你可以近距離觀賞鐘乳石、石柱、石筍等地下奇妙景觀，感受神祕、壯觀的地質魅力；也可以遊覽古廟、神龕、石碑等文化遺址，探索古人留下的千年歷史文化。

第1篇

三遊洞地勢險峻，形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開闊，呈不規則長方形，深約30米，寬約23米，高約9米，是古代地下水沿巖層巖面不斷溶蝕，並經塌陷而形成的石灰巖溶洞。它的地層地質年代為寒武紀，距今約五億至六億年，洞中巖石褶皺起伏，斷裂縱橫，千姿百態，有似圓若方的鐘乳石柱三根，垂直平行橫列，將洞隔成相通的前後兩室：前室明曠，詩文滿壁;後室幽奧，旁有耳洞，可通於外。後室頂部空圓若懸鐘，以石投擊，其聲如鍾，石子落地，其響如鼓，故有“天鍾地鼓”之説。

三遊洞景色奇麗，曾被古人喻為“幻境”。歷代途經夷陵(宜昌)的人，大都到此一遊，並以楷、隸、行、草各種字體和詩歌、散文、壁畫、題記等形式寫景抒懷，鐫刻於石壁之上。至今洞內外尚存有宋代歐陽修題記、明代重刻之《三遊洞序》等各種壁刻和碑文40餘件，留下了寶貴的文化史料。

三遊洞前，是清澈碧透的.下牢溪，水石相擊，飛珠濺玉。沿洞旁小路登上山頂的至喜亭，西眺可見大江雄姿;在那峯巒疊嶂之中，長江像一把利斧，闢開一線通道，直瀉西陵峽口，激流咆哮，破門而出，流經三遊洞旁，則水勢平，江面豁然開闊，呈現險夷交替之奇觀。

三遊洞不僅是著名的古蹟勝地，同時也是重要的革命遺址。土地革命時期，這裏曾是中共鄂西特和宜昌縣委的地下交通聯絡站，當時廟中“道士”有的是我黨地下交通員。解放後年3月1日，周恩來為實現毛澤東“高峽出平湖”的宏偉藍圖，造福子孫後代，曾沿着陡滑的小道，親臨三遊洞察看了巖石的層次，作了極為重要的指示。

沿陡危的小道依欄而下，至山腰間的懸崖下有一小潭，細泉涓涓流入，長年不歇，潭邊草茂竹翠，這便是宜昌市的名勝古蹟——陸游泉。宋代詩人陸游於乾道五年(公元1169年)10月8日來三遊洞時曾在此潭取水煎茶，並賦詩一首，書於石壁上。後人稱之為“陸游泉”。

第2篇

三遊洞位於宜昌西北7公里，是西陵山北峯峭壁上的巨大山洞。它背靠長江三峽的西陵峽口，面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗，是湖北省著名名勝古蹟和重點文物保護單位之一。

相傳唐元和十四年(819年)，白居易、白行簡、元稹三人會於夷陵(今湖北宜昌)，同遊洞中，各賦詩一首，並由白居易作《三遊洞序》，寫在洞壁上，三遊洞即由此而得名，這是人們稱之為“前三遊”。到了宋代，著名文學家蘇洵、蘇軾(東坡)、蘇轍父子三人，也來遊此洞，各題詩。

據《三國志蜀書》記載：東漢建安三年(公元208年)劉備聯合孫權火攻赤壁，大敗曹軍之後，又揮師南下，攻打武陵、長沙、桂陽、零陵四郡，大約在建安十五年(公元210年)前後。“先主既定江南，以飛為宜都太守徵虜將軍。”張飛為扼守三峽關卡，曾在西陵山峯頂擂鼓，日夜操演兵馬。

梁元帝承聖年間(公元553年)樑將陸洪和在峽口築“七勝城”，南朝陳太建五年(公元573年)，宣帝徵江陵，在峽口築“安陸城”，以備蜀犯，在西陵山下牢溪平台上仍留有六朝軍壘遺址和城市遺蹟。

唐憲宗元和三年(公元808)白居易在任左拾遺(皇帝跟前的諫官)時，因性情耿直得罪當朝太監和權臣。同僚元稹遭宦官劉士元鞭打，唐憲宗李純非但不問罪劉士元，反將元稹貶職通州(今四川達川市)，白居易曾三次上書為其辯解。元和十年(公元815)因上書朝政，揭發朝廷內部謀殺宰相武元衡而受迫害，降職任江州(江西九江)司馬，元和十四年(公元819)白居易由江州司馬升忠州(重慶忠縣)刺史，其弟白行簡同行赴任與元稹意外在西陵峽中恰遇，在峽口飲宴時又偶然發現一奇特天然(溶)洞府由元稹提議：“吾人難相逢，斯境不易得，請各賦古調詩二十韻，書於石壁”並由白居易做“序”而紀之，《序》尾言道“以吾三人始遊，故為三遊洞”。三遊洞即此而得名，從唐代詩人白居易三人發現此洞以後。

宋仁宗景佑二年(公元1035年)博學好賢的文人宋慶基調任峽州知州，對夷陵縣進行了一系列的.民俗改革和街道、城柵的修繕，宜昌的草房變瓦屋也是從這個時期開始的，景佑三年(公元1036年)。宋慶基在夷陵西塞門外的江津處建了一亭，取名“至喜”，並請這年五月被貶至夷陵任縣令的文學家歐陽修，為該亭撰寫了一篇《峽州至喜亭記》。由宋代著名書法家黃庭堅書寫碑刻，亭以文顯，這座小亭借歐陽修之筆，聲名大振，後被列為夷陵三大勝景之一，至喜亭自建九百多年以來，經歷了二次移遷的興廢歷程，1981年，重建於西陵山北峯望鄉台。

南宋考宗乾道五年(公元1169年)十月八日，陸游隨軍旅生活，入蜀時道經夷陵，在三遊洞。陸游見到黃庭堅，歐陽修等文人的題刻，感慨萬千，盡興之餘，取潭中泉水煎茶，水甚奇，茶味美，小潭倚山臨溪，陸游流連忘返，題《三遊洞前巖下潭水甚奇取之煎茶》待以潭旁巖壁上，從此這眼無名山泉，被世人稱為“陸游泉”。

抗日戰爭時期，下牢溪成為阻隔日軍的天然屏障。下牢溪南岸的南津關即為日軍的佔領區，而當時第五戰區司令長官陳誠的作戰指揮部即設於此地附近。1938年10月，湖北省政府代主席兼民政部長嚴立三，帶領省政府要員張難光、石渶等政府官員移位於三遊洞內辦公，主持全省抗日救亡工作。

第3篇

三遊洞，位於宜昌西北的南津關西陵山上。它背靠長江三峽的西陵峽口，面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗。風景區內主要有三遊洞、至喜亭、楚塞樓、陸游泉、張飛擂鼓台等。

犎遊洞生於絕壁之上，地勢險峻，有棧道可達。其形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開闊，約深30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內列有歷代碑刻，洞外崖壁上刻滿歷代遊客的詩文。洞頂之懸石，擊之有聲，名為“天鍾”；地面之凸石，跺之有聲，取名“地鼓”，故有“天鍾地鼓”之説。

犎遊洞得名於唐代三個大文豪。唐元和十四年（公元89年），大詩人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，與其弟白行簡途經夷陵（宜昌古稱），在此遇到大詩人元稹。三人結伴到西陵山一遊。發現這個“天生一洞”。三位詩人各賦詩一首，並由白居易“序而記之”。因此洞由他們三人始遊，故得名“三遊洞”。 37年後北宋年間，又有三位文豪蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同遊此洞。同樣蘇氏父子也各題詩一首，留於洞壁。白氏兄弟與元稹之行，稱為“前三遊”；蘇氏父子之行，稱為“後三遊”。

犜諶遊洞旁的'崖壁還刻有抗戰時期的愛國名將馮玉祥題寫的“是誰殺害了我們的父母兄弟”十二個大字。

牫齠囱匱滷諫系惱壞琅氏蟶蕉ィ在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建於宋代，因為小船在三峽中歷經千難萬險，出峽到達宜昌，至此江寬闊已無險而喜，故得名於“至喜亭”。宋景祐三年（公元1036年），宋代文豪歐陽修貶任夷陵縣令，上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》。

犂肟至喜亭，攀至山頂就是楚塞樓。楚塞樓也是一座重修的古建築，樓高三層。在一樓大廳可以欣賞到古樂器—編鐘奏出的音樂。登至三樓，峽口風景盡收眼底。

犗鋁順塞樓往南就是一尊塑像立於江邊一巨型石台上，這就是“張飛擂鼓台”。據《三國志·蜀書》記載，建安十五年（公元2 0年），劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵，因此而得名。

犜諫獎保沿石階而下，到了山腰，便可見到“陸游泉”了，陸游泉是一方型小石潭。潭邊崖壁石縫間，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。因南宋詩人陸游來三遊洞在此取水煮茶，飲後味極美，乃題詩於潭邊巖石上，而得名“陸游泉”。

第4篇

三遊洞生於絕壁之上，地勢險峻，有棧道可達。其形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開闊，約深30米、寬20米、高0米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內列有歷碑刻，洞外崖壁上刻滿歷遊客的詩文。洞頂之懸石，擊之有聲，名為“天鍾”；地面之凸石，跺之有聲，取名“地鼓”，故有“天鍾地鼓”之説。

三遊洞得名於唐三個大文豪。唐元和十四年（公元8 9年），大詩人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，與其弟白行簡途經夷陵（宜昌古稱），在此遇到大詩人元稹。三人結伴到西陵山一遊。發現這個“天生一洞”。三位詩人各賦詩一首，並由白居易“序而記之”。因此洞由他們三人始遊，故得名“三遊洞”。 37年後北宋年間，又有三位文豪蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同遊此洞。同樣蘇氏父子也各題詩一首，留於洞壁。白氏兄弟與元稹之行，稱為“前三遊”；蘇氏父子之行，稱為“後三遊”。

在三遊洞旁的崖壁還刻有抗戰時期的愛國名將馮玉祥題寫的“是誰殺害了我們的父母兄弟”十二個大字。

出洞沿崖壁上的.棧道攀向山頂，在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建於宋，因為小船在三峽中歷經千難萬險，出峽到達宜昌，至此江寬闊已無險而喜，故得名於“至喜亭”。宋景祐三年（公元036年），宋文豪歐陽修貶任夷陵縣令，上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》。

離開至喜亭，攀至山頂就是楚塞樓。楚塞樓也是一座重修的古建築，樓高三層。在一樓大廳可以欣賞到古樂器—編鐘奏出的音樂。登至三樓，峽口風景盡收眼底。

下了楚塞樓往南就是一尊塑像立於江邊一巨型石台上，這就是“張飛擂鼓台”。據《三國志·蜀書》記載，建安十五年（公元20年），劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵，因此而得名。

在山北，沿石階而下，到了山腰，便可見到“陸游泉”了，陸游泉是一方型小石潭。潭邊崖壁石縫間，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。因南宋詩人陸游來三遊洞在此取水煮茶，飲後味極美，乃題詩於潭邊巖石上，而得名“陸游泉”。

第5篇

三遊洞是宜昌著名的風景區。星期天，我來到三遊洞，首先我看見門柱上有一副對聯，上聯是“蜀巴荊楚之間有此奇觀”下聯是“白蘇黃而後遊者其誰”。今天我就是個後遊者。

一進大門用青石板鋪成的梯子上有許多像寶塔一樣的“震旦角石”。據有關專家考證，發現這是一種古代生物的化石屬於軟體形，距今已有4.4億多年了，具有很好的考古價值。

沿着石梯往前走我看見了許多摩崖石刻，在三遊洞室外耳洞的左側的石壁上，醒目地存留着馮玉祥將軍充滿悲憤和愛國之情的隸書題刻：“是誰殺了我們的同胞父母和兄弟。”這是馮玉祥將軍告訴我們無忘國恥。

順着小路走下去就進了一個山洞。我首先看到了一個巨大的石碑，上面刻的是白居易寫的《三遊洞序》，它告訴我們了公元819年詩人白居易與他的'朋友元稹和弟弟白行簡一同來遊玩此洞，所以白居易就把它叫做“三遊洞”，這就是三遊洞的由來。

走過三遊洞，我就來到了至喜亭。至喜亭顧名思意，至此而喜，就是到了這個地方很高興的'意思。據説以前葛州壩和三峽大壩還沒有建，水直衝而下非常急，古時候的船都是木船，船過三峽的時候就像過鬼門關，到了三遊洞這裏水就變緩了，船員和遊人到了這裏都要喝酒慶祝過了鬼門關。

再往前走就是張飛鼓台了，那刻着張飛在打鼓，張飛威風凌凌兩眼瞪的大大的。站在張飛擂鼓台上還可以看見葛州壩。