《呼蘭河傳》讀後感13篇 《呼蘭河傳》：陌生人的感動與温情

《呼蘭河傳》是一部描寫中國東北農村生活的經典小説，作者蕭紅以鮮明的語言和細膩的情感描寫了一個充滿苦難和坎坷的農民家庭，真實反映了當時社會的種種問題。這部小説不僅展現了人性的複雜性，也讓我們思考社會的不公與人的尊嚴。

第1篇

今天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我並不怎麼喜歡，耐着性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發覺得它的精彩。

這本書是蕭紅寫的，她寫了她童年住的呼蘭河這個地方。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裏的村民，活着的目的僅僅因為活着，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什麼。

讀着讀着，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑着。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，在這裏我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個説是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎麼就不會想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那裏的人們，已經覺着，生不如死，死後，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度，扼殺了小團圓媳婦。

呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。

第2篇

?呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本長篇小説，小説中具有詩化的語言。我們可以説它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，更是一串悽婉的歌謠。

?呼蘭河傳》中的人是寂寞的，生活是單調的。一些文章的開頭，往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確，一個小女孩的生活十分單調。有人説：“如果童年是一杯茶，那它定是一杯回味無窮的上等白茶；如果童年是一幅畫，那它定是一幅美妙絕倫的風景畫；如果童年是一朵花，那它定是一朵美麗而驕豔的玫瑰。童年是每個人心中最美的部分。”

不錯，童年令人難忘，即使想忘記，卻又捨不得。蕭紅的童年卻有些與眾不同，在她天真爛漫的背後，隱隱地透露着一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母親在她八歲時去世；父親對她十分冷淡；祖母對她毒惡；只有祖父，對她無限喜愛。因此，作者描寫童年一部分中，第一句話便是“呼蘭河這小城裏邊住着我的祖父。”

作者跟祖父在一起玩時，十分快樂。比如祖父發現作者鏟的地留了一片狗尾草，祖父便問，作者則説是穀子，還拿來一個真的穀子，祖父被逗笑了。

作者卻只有兩個地方玩，園子和儲藏室。園子裏每年該種什麼，就種什麼，儲藏室裏翻來覆去也只有那麼幾樣。有時，祖父有事，也就沒人陪作者一起玩了。

然而作者認為一切都是自由的——花園裏植物是自由的，動物是自由的，自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》，寂寞是它的基調，然而《呼蘭河傳》已經達到了爐火純青的地步，並形成了獨具風格的語言藝術美！

第3篇

時光的河入海流，長大的人兒分頭走。人們直到長大甚至年老才能回想起童年的美好。童年，是一條彩色的河，在無際的沙漠中緩緩流動，變換着色彩。我赤足站在河邊，正準備用玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩之時，我和她邂逅了。

在後面的相處中，我瞭解到，她是“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一首悽婉的歌謠。”，她是把狗尾巴草當成穀穗的女孩，她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。

蕭紅，一個擁有灰色童年的小女孩，就這樣無聲地走進了我的視野，讓我感受到了無比的心疼和惋惜。

她，從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵，一個幾乎沒有愛的童年伴隨她成長。唯有和藹可親的祖父讓她嚐到了一點愛的滋味，他如一縷温暖的陽光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。

她唯一的快樂就是在祖父的園子時的時光。她很喜歡在那裏玩，看她在鮮花遍地開蝴蝶滿天飛的後院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔穀穗，給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連，將先前的悲涼悽慘頓時拋之腦後。

在這部半自傳體小説中，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，有條不紊地流出，一段段地述説。這裏的小村莊，到處都顯得那麼蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，在這裏，到處可見由於人們的無知和愚昧而引發的一場又一場的災難。類似於團圓媳婦的悲劇數不勝數。我不知如何去評判哪個值得同情，而哪個值得痛恨……

我和她的邂逅是那麼的轉瞬即逝，希望她的後來可以彌補她內心深處遺失的美好。

“花開了，就像睡醒了似的。”你走了，就像這邂逅還未開始似的……

第4篇

在中國有一個地方，叫呼蘭河，是蕭紅（原名：張乃瑩）童年開始的地方。那裏有童真，有快樂，也有迷信和愚蠢，還有堅強。

對於蕭紅來説，童真也許就是把家裏的箱子翻了一個遍，就像淘寶一樣，充滿了樂趣！有時跑到戲台子旁邊聽大人咿咿呀呀的唱戲，但心卻不在戲上，而是和小夥伴們一起追逐打鬧玩耍，或在旁邊的小商販那裏買咚咚作響的撥浪鼓。

當蕭紅把花環放在她祖父的頭上，蕭紅就會很快樂，就算祖父看到了她也不會失落。心裏依然是快樂的，快樂來自於童真，童真來自於純潔的心。

迷信只不過是人們對大自然的想象，結果有一些人就趁機賺錢，欺騙了無辜的老百姓。比如説：書裏的一個胡家的團圓媳婦，長了病。我感覺一定能夠治好的，但是團圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱雲遊真人的給折磨壞了。還花了許多錢，真是“賠了夫人又折錢”。要是當時人們早一些擺脱這些想法，該多好啊！

書中説：路上有一個大坑，下雨天雨水堆積起來，過路的車和家禽都會掉進去，人們想了無數辦法，比如：拆牆、種樹，然而卻沒有想到最直接的辦法：填坑，那些古怪辦法也沒有成功。為什麼他們不把坑填了呢？我感到非常的不解。

堅強是最美的事情。在書裏的磨官馮歪嘴子就是一個堅強的人。他不但要養兩個孩子，還要承受精神的壓力，因為他娶了一個勤勞能幹的王姑娘，別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎麼就嫁給了一個窮磨官。

呼蘭河是蕭紅童年無憂無慮生活的地方，是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色，是蕭紅記憶中最温暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無窮，記憶深刻！

第5篇

暑假裏我看了一本書——《呼蘭河傳》，書中的故事情節深深地吸引了我，直到開學還念念不忘。時不時拿出來品嚐，每一次翻閲都讓我受益匪淺。

?呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城裏童年的生活故事，比如：“我”把祖父的帽子上插花，惹得全家笑成一片；每年下雨 ，泥坑會惹出事，淹雞淹鴨，抬車抬馬；四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡；小圓圓媳婦被胡家人折騰死

?呼蘭河傳》裏講述了許多小故事，俗話説小故事大道理，每個故事都藴含着深刻的道理：

當我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花，祖父毫不知情，還説今年春天雨水大，他們這棵玫瑰這麼香，二里路也怕聞得到，祖父一進屋就惹得全家笑哈哈。從這裏，我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家裏的開心果，一個也不能缺少。此時我的腦海中浮現出一個熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時候，一次在書房玩，腳一滑摔倒了，爸爸重要的文件也被我打亂了，爸爸剛要來教訓我，做完事的爺爺回來了，看見我立刻扔下鋤頭衝過來，輕聲細語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。

讀到每年下雨東二街道上的泥坑子就會漲很多水，路過的人

個個弄得滿頭大汗，渾身發燒才過得去。有的人説把牆折了過去，有的人説種樹爬過去，而説用土填平的一個也沒有。從這裏我讀出呼蘭河的人都很自私，只為自己着想，不顧別人。在我的生活中也發生過這種事情。在公園裏，一個空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方，三個小男孩朝那個方向走去，他們會撿嗎？讓我驚訝的是，其中一個小男孩竟然把空瓶子一腳踢進了池塘！多麼不文明的行為！踢瓶子的人不文明，扔瓶子的人更不文明。做個文明的公民其實並不難，即使只是把你手上的垃圾扔進垃圾桶這樣一件小事，也能彰顯出一個人的素質。真希望身邊的人們都能做一個文明的人。

讀一本好書，心靈得到一次洗禮。《呼蘭河傳》這本書使我懂得了很多道理，讓我終身難忘。

第6篇

這個暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書。因為我覺得無聊的假期需要書本來充實！儘管作業很多，但就像魯迅説的一句話：“時間就像海綿裏的水一樣，只要願意擠，總還是有的。”我只要一有時間，就會讀《呼蘭河傳》。

?呼蘭河傳》的作者是蕭紅，是張愛玲並稱的“民國四大才女”之一，後來又改名為張廼瑩，1911年的端午節出生於黑龍江省呼蘭縣的一個地主家庭，幼年喪母。1942年病逝。她的代表作有《呼蘭河傳》《生死場》《馬伯樂》《小城三月》《三個無聊的人》等。

?呼蘭河傳》中的某一章節《祖父和我》。我對這一章節也特別感興趣。在蕭紅家的後花園裏，種滿了許多她與祖父的美好回憶。祖父和她似乎成了好朋友，在一起打打鬧鬧。這個畫面讓我感到十分温馨！讓我感受到作者兒時時光是因為祖父的陪伴而快樂有趣的！她在菜園裏幫祖父割草，結果把韭菜給割了；幫祖父澆水，結果把水往天上撒，還説：“下雨了，下雨了！”多麼可愛的小蕭紅啊！

在我的鄉下，祖父母也有一塊小的田。每次我去鄉下，爺爺奶奶總在地裏忙活。我也總是屁顛屁顛地跑到地裏去玩。那塊地彷彿是我的好朋友一樣，給我的童年添上了一抹陽光與色彩！

?呼蘭河傳》裏有很多令人發笑的故事，我看得也是津津樂道。蕭紅還介紹了當地的有趣好玩的故事！讀完了這本書，還有一絲清甜留在我的嘴邊！讓我回味無窮！

?呼蘭河傳》讓我感受到一段真正的童年時光，因為有她的祖父的陪伴，她的童年才這樣的多姿多彩！

第7篇

每一個人都有自己的生活，快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的，不同的生活給人帶來不同的感受。

本文的作者蕭紅，小時候的她就跟着祖父生活，祖父，慈祥、温和，給予了蕭紅温暖，蕭紅在祖父的園子裏，過着快樂的生活，無憂無慮、自由自在……

在蕭紅的筆下，有二伯、小團結媳婦、馮歪嘴，都是社會的底層人物，他們的生活十分悲慘。

例如：小團圓媳婦，原本是一個天真、活潑、健康的姑娘，後來，每天被婆婆欺負，打着打着，便打出了毛病來，接着被庸醫，雲遊真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。

有一次，天一昏，老胡家就打起鼓來了，大缸、開水、公雞，都早已預備好了。看熱鬧的人，絡繹不絕地來看。不知是哪兒來的偏方，病得跳神趕鬼的，不一會兒工夫，就洗起澡，小團圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打着鼓命令她當眾脱衣裳，她本來是十二歲的小姑娘，卻要如此對待她，婆婆卻一點都不心疼，人事間，還有真情嗎？很快她們便把小團圓媳婦抬了進去，她在大缸中，叫着，跳着，好像要逃命似的。你們對這麼一個十二歲的女孩這樣，在我們十二歲時，還是爸爸媽媽的掌上明珠，是一個幸福的小熊，而她卻要受如此燙的水，洗澡，若是你們，你們受得了嗎？每一個人都是媽媽身上掉下來的一塊肉呀！每一個人都有她活着的價值，這樣虐待她真的好嗎？

這時看熱鬧的人越來越多，小團圓媳婦被一次次燙燒，最後死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢！

小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團圓媳婦的死沒有人在意，而蕭紅卻記在心底，一直記着……

這個小故事反映了社會底層人物，在人們心中，毫無意義，毫無價值，人心都是肉長的，當時的他們難道沒有一點同情嗎？小團圓媳婦與那些社會底層人物的命運真悲慘是掌控在別人手中的，這真是一串悽婉的歌謠……

第8篇

在這個寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》一書。我剛看到書名時以為這本書寫的是一個人一生的故事，可是一翻開書時才發現這本書是作者用兒童的視角，寫出了在呼蘭河這個鎮子裏發生的事情，這些事情讓我感觸頗深。

這本書中我印象最深刻的地方有三處：第一是作者蕭紅的童年是快樂的，因為她有一個非常寵愛她的祖父。作者小時候總是跟祖父在大花園裏一起玩耍，一起幹活。有時祖父戴一個大草帽，她戴一個小草帽；祖父栽花，她跟着栽花；祖父撥草，作者跟着拔草……祖父還會教她念詩，因為沒有書，全憑口頭傳誦，祖父念一句，她就念一句，比如祖父説：“少小離家老大回……她也跟着説：“少小離家老大回……可想而知作者的童年是多麼有趣，祖父多麼慈祥，多麼疼愛作者啊!

第二是小團圓媳婦和婆婆。小團圓媳婦十三歲就結婚，每天還要做很多家務活，因為在封建社會，重男輕女。家庭貧窮的十多歲的女孩就會被賣掉當人家媳婦。她的婆婆非常迷信，非常狠毒，愚昧無知。活潑可愛的小團圓媳婦是被她婆婆活活地折磨而死。讀到這裏我十分氣憤，好想教訓她婆婆一頓。小團圓媳婦是多麼的可憐！想想我現在的生活是多麼幸福！我的年齡跟小團圓媳婦相仿，在家裏有爸爸媽媽的疼愛，衣食無憂，在學校有老師和同學們的陪伴，享受着讀書的快樂！我們有如此好的生活，怎能不好好學習呢?

故事裏有一個人叫馮歪嘴子。他家境貧寒但他生性樂觀，是一個有愛的人。他很愛他的妻子和孩子。他不顧別人的冷眼，勇敢迫求自己的美好生活，他妻子在生二胎時難產而死的，家裏只剩他和他的兩個孩子，之後他堅強扛起家裏的重任，把兩個孩子拉扯大，並自信地活在這個世上。我們要學習他，做一個堅強勇敢、樂觀、有責任心和心中充滿希望的人。

作者的童年浸潤着泥土的清香，祖父的辛勤呵護作者像小樹苗一樣茁壯成長；活潑伶俐的小團圓媳婦，被人們的迷信愚昧殘害致死，讓人不勝唏噓；馮歪嘴子的兒子依然活着又給人們帶來了希望。

?呼蘭河傳》是一幅色彩豐富的畫，也是一首悲喜交加的歌。

第9篇

她寫的是生活，她道的是寂寞。灰色的筆調，平和的敍説，敍説着二十世紀初的呼蘭河，敍説着那兒人們的生與活，傷與悲，喜與樂。敍説着她一生的寂寞，敍説着那個時代的悲歌。

讀完《呼蘭河傳》已有近兩個月了，但我今日重拾起這本書時，彷彿依舊會聽見那一串悽婉的歌謠，依舊會想起那一首悲傷的抒情詩，依舊會看見那一幅昏暗的歷史畫。蕭紅在這篇小説的最後一段中説“以上所寫的並沒有什麼優美的故事”，的確如此，我現今想起她筆下的那些事兒，彷彿除了悲涼，還是悲涼；好似除了寂寞，還是寂寞。但我想説，這部小説是優美的，它的優美之處在於被籠罩上寬容，這種寬容是蕭紅給予的。

縱觀整本書，蕭紅筆下的生活永遠是寂寞的。在她看來呼蘭河小城的生活是寂寞的，那裏人們的生活是寂寞的，她的整個一生是寂寞的。我想，蕭紅在寫這篇小説的時候，定是想讓自己的心靈找到一個歸宿，不再寂寞。儘管呼蘭河城不是一個安詳的人間天堂，儘管那裏充滿着苦難與悲涼，生活着無知和愚昧的人們，但不可否認的是，蕭紅在那裏有過一段歡樂的日子，那大概是她一生中最美好的時光吧。當時間偷走初衷，留下的只是苦衷。於是她才會待在一段時光裏懷念另一段時光，才會在寂寞地生活幾十年後提起筆來回憶這段躲在光陰角落裏的故事。

每個人心中都有一個世界，別人進不去，自己出不來。蕭紅的世界是呼蘭河，不對，應該説是她童年時的呼蘭河。不知道什麼是憂傷，就不會真正懷念幸福，所以曾經給她幸福的地方才是她在回憶這段往事時憂傷的心中最美好的世界。

在那個世界裏，當東西街道上的大泥坑對人們的生活產生不便時，只有人出主意如何過泥坑，卻沒有人想辦法怎樣填泥坑；在那個世界裏，小團圓媳婦在經歷了捱打、跳神、熱水驅鬼等等迷信活動後，人人都相信她會健康起來，可最後她卻命入黃泉；在那個世界裏，祖母厭惡蕭紅到了用針扎她的地步，所以蕭紅當時唯一的快樂就是陪祖父在園子裏，祖父勞作，她玩耍；在那個世界裏，在跳大神的夜夜鼓聲裏能體味出人生悲涼的況味，從看野台子戲的喧鬧中感受呼蘭河人生命的飛揚。悲也好，樂也罷，在這一切的背後，我們也看出了蕭紅對慈祥的祖父的懷念，對童年生活的追憶。呼蘭河的一切對她來説是那樣地親切，那樣地淒涼，那樣地讓她魂牽夢縈。在她寂寞的一生中，童年無疑是最幸福的時光，雖然童年時只有祖父能給她温暖，但她不是寂寞的，她的內心深處是有温暖的。所以在這篇小説中，我讀到了蕭紅對愚昧無知的人類的諷刺，對封建社會下的人情涼薄的抨擊，對童年生活中僅有的温熱的無限懷念。

雖然全篇小説都在説這些“不優美”的故事，雖然嚴冷和荒涼是全書的基調，但這些都不是重點。如果在回憶過往的時候，永遠都是在抱怨、在哭訴，那還有什麼趣兒。正因為蕭紅在敍説故事背後少了一份苛責，少了一份鄙棄，多了一份包容，多了一份原諒，才更顯出她的睿智與博大。儘管她寫了許多寒冷刺骨的東西，可是她仍不忘用絕望的懸崖上殘存的一絲微弱的温熱，盡心盡意地消融着這個世界的荒涼，來給人生以希望。

蕭紅包容了這些“並不優美的故事”，原諒了這些“至今完全不曉得怎樣”的人們。因為那些故事是那個時代的烙印，是她一個人所無法改變的，而且一個社會只有經過了愚昧和封建，才能有文明上的更大發展，不是嗎？所以她不再去憎恨，也不願去憎恨；不再去抱怨，也不願去抱怨。她不去在意這些事情的是非對錯，不去在意這些人們的生老病死，不去在意這座小城的興衰繁蕪。透過這淡泊的文字，透過她平和的語氣，我們看到了她故鄉的種種不堪，但她都以一顆包容的心將一切不美好都包容了。因為這些不美好，她會悲憫，會哭泣，會無可奈。但就好像一切的殘忍，在小城裏都被看作最極其平淡的事一樣，這些不美好再次被提及時蕭紅大抵也會把它們當作極其平常的事，或説一句：這都是過去的事沒錯，它們都是過往了，即使它是一段不同尋常的歲月，但在時光的年輪轉過一圈又一圈後，這段“不美好”的歲月終究是讓蕭紅懷念的。所以她才會在寂寞中信手而又仔細地拈來一片片記憶的碎片，將其一一擺出來，在娓娓道來的過程中細細品味那份獨屬童年，獨屬故土的氣息。當她回憶這段過往時，她已離開呼蘭河幾十年了，那裏所發生的一切，再也與她無關，她也不再知曉。小城裏的一切，離她漸漸地遠了。在後半輩子的寂寞中，她只有通過回憶，去體味曾經擁有過的温情，體味曾經受傷過的冷漠。而這一切的感悟與思考都來源於蕭紅對往事的寬容，對社會的寬容，對生命的寬容，對苦難的寬容。

?呼蘭河傳》它説的是一片土地的痛，它寫的是一個時代的悲，它道的是一種生命的殤。聽着蕭紅將那個世界裏的悲歡娓娓道來，悲涼與哀傷交錯，痛苦與磨難更替。但在追憶的過程中，蕭紅在許多事情中都滲入了無可奈何的包容。這種包容不只對愚昧，不只對故鄉，不只對生命，而是對生命所難以承載的太多悲涼和苦難都給予了包容。多少時光在時光中流逝，多少光陰在光陰中逃走，多少故事在歲月中落幕，但蕭紅的這段記憶永遠不會抹去，它會凝結成水晶，反射七色陽光；會化作微風，徐徐送來清涼；會生長成花兒，散發出芬芳，芬芳她童年的那段時光。那段時光裏，悲也好，樂也罷，都是過往，都是生活。正如泰戈爾所説的：世界以痛吻我，要我報之以歌。

第10篇

"一篇敍述詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。"這是著名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書寫的總結。

?呼蘭河傳》是蕭紅創作的一部長篇小説，其實它更是蕭紅的代表作。全書概括地寫明瞭蕭紅灰白的童年，既有寂寞和傷感，但還充滿了幽默。

真的，當我讀完最後的尾聲之後，竟情不自禁地抹了抹眼角上掛着的淚，全書中有數不勝數的情節令我回味，但是，唯獨這麼一句話，寫在尾聲的那句話，卻永遠地留在了我的腦海裏——

"以上我所寫的並沒有什麼幽美的故事，只因它們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這裏了。"

合上書本，我輕輕地閉上了眼睛，想象着，叫賣麻花饅頭涼粉的，也許還天天扯着嗓子挨家挨户地推銷，也許早就沒有了;蕭紅祖父園子裏的花鳥蝶蟲，也許還年年地長着，飛着，也許現在更本沒有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團圓媳婦化作的那隻兔子是否還在東大橋下哭着?整座呼蘭河城也許依舊那麼熱鬧，也許這勁兒早就化為烏有了……

蕭紅將它童年的回憶，全都記錄在了這裏，《呼蘭河傳》的傳奇是三天也説不完的。那一行行跳動着的文字，為我們譜寫了那動盪不安的年代，在呼蘭河這座小城裏的故事。

一切都會漸漸地變老，童年總會離我們遠去。《呼蘭河傳》我現在讀完了，可我的思想還停留在那灰白色的境界裏……

第11篇

暑假裏，我讀了好多書，有講述歷史的《上下五千年》，有增長見識的《八十天環遊地球》，還有驚險刺激的《魯濱孫漂流記》。這幾天，我又讀完了一本童趣無窮的《呼蘭河傳》。

這本書主要講了蕭紅在呼蘭河的童年生活以及當時這座小城的`社會風貌、人情百態，揭示了當時當地迷信的生活。

書中刻畫了很多人物，有慈祥的爺爺，堅強的馮歪嘴子，開朗的團圓小媳婦……其中，團圓小媳婦的遭遇令我潸然淚下。團圓媳婦很開朗樂觀，但她的婆婆對她極其不好，只要稍有一點不順心的事就會毒打她，甚至還把她掉在大梁上，用皮鞭狠狠地抽打，把她全身都打腫了，還出了血。更可惡的是，只要她叫一聲，婆婆就用滾燙的烙鐵烙她。婆婆不僅不檢討自己，還説團圓媳婦被鬼附身了，當着全村人的面把她衣服扒了，用極熱的水澆在她的身上。最後，團圓媳婦在她婆婆的折磨下死去。

真令人氣憤啊!面對團圓媳婦的悲慘遭遇，眾人不但不同情，還在旁邊看熱鬧。我深深地為當時人們的迷信和無知感到悲哀。

迷信真是害死人啊!作為新時代的國小生，我們要從小崇尚科學，杜絕迷信。

第12篇

在這真實的世界，我卻分不清人的真假，活着的到底是人，還是幻化的惡魔。

混沌的氣象裏，呼蘭河鎮漫着飛雪，漫着人情冷暖的點點滴滴，嚴冬封鎖了大地，大地咧着嘴巴大笑，嘲笑人們的無知和愚昧，只是大家都不知道，那時候離文明社會還很遠，所有人都蒙在迷信的鼓裏，道士向外宣講着自己的説法，卻就這樣變成了真理。

落在這個時代，落在這個家庭，呼蘭河鎮帶給她太多回憶，懷抱着一生的孤單來來往往，嵌在字裏行間的孤寂，貫徹一生的遺憾。蕭紅留給這個世界的，是她的寂寞，也是她對那個時代最後的尊重。

好一個愚昧可怖的時代，好一場人言可畏的戲碼。在這本書中我印象最深的應該是民眾們那“變形的善良”，那兒的每個人都像是天生的八卦之神，渴望着第一個傳播新鮮的故事或者是在故事裏添油加醋讓故事變得愈加誘人，要麼就第一批趕到現場去佔個好的位置進行圍觀，然而圍觀並不止於看，還得説，説神道鬼，説泥坑是吃人的；説團圓媳婦是被鬼降了；説這個人不好那個人怎樣……。小城人的生活空間狹小，逼仄，十字街，小衚衕巷子，簡陋的文明設施，倒是更方便他們交流八卦了。

蕭紅以小時候的視角對那時的生活環境進行描寫，除了屋院外的人是人非，喧鬧嘈雜，在家裏，她還有着自己的一片天地，也是這片天地，讓她的這本書被推薦上了少兒讀物。

“太陽在園子裏是特大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鑽出地面來，蝙蝠不敢從什麼黑暗的地方飛出來。是凡在太陽下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會發響的，叫一叫就是站在對面的土牆都會回答似的。

花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在説話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣。都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個謊花，就開一個謊花，願意結一個黃瓜，就結一個黃瓜。若都不願意，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高，他若願意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會從牆頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從牆頭上飛走了一個。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠。”

生動形象的描寫，畫面感很強烈，讓我也一下想到了小時候與爺爺在田邊的點滴。只是這個燦爛的片段後面還寫着，我家是荒涼的；我家的院子是荒涼的。

鎮上的人們冷漠好事，麻木不仁，卑瑣平凡的生活讓他們得過且過，而漸漸沒落的家庭也讓蕭紅不得不從懵懂的童年裏成長，越是到後面的描述就更為沉穩，而最後一章馮歪嘴子艱難曲折的人生似乎是在給全書做一個祈禱，他頑強忍耐的性子，扛着失去妻子後兩個孩子的家庭，他沒有跳入死神的陷阱，而是樂觀向前。

“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來了。”馮歪嘴子的孩子給予了他希望，也給予了蕭紅希望，她希望呼蘭河鎮可以擺脱愚昧，擺脱灰色的一生，而這一切，都將是未來的每一代的使命。

蕭紅的一生，在潦倒、背叛與苦難中度過，但一生的漂泊也伴隨着一路的反抗，她從來沒有因為生長在冷漠的環境下而自甘墮落，她也沒有在人云亦云中放低自己的姿態，她或許迷茫自己該何去何從，輾轉兩個男人的身邊卻也沒讓她安穩去世，我不知她那無定的人生是否有讓靈魂去到安定之所，又或許她一直都在我們身邊，像她那不朽的文字，化成不朽的風，糅合在自然的每一處，轉恍在你我的身邊，攜帶着這樣的“靈氣”，想讓人忘記她，也是很難的吧。

第13篇

?呼蘭河傳》是蕭紅在1940年，以自己的童年生活為線索寫的一篇長篇小説。以小孩子的眼光諷刺了現實中一些隱忍的荒謬與痛苦。

“羊樣的兇獸，兇獸樣的羊。”長期受封建社會壓迫的平民已經沒有反抗意識了。“大泥坑”吞噬了馬，翻了車，淹了牆根，悶死了雞鴨貓狗，甚至差點溺死了人。所有人都知道這個大泥坑阻礙了自己的正常生活，可一年又一年，抬車抬馬，卻沒有一個人説把這泥坑子用土填起來。温順地順應習慣了好不容易推翻了的封建制度，現在又温順地順應大自然的考驗。麻木地面對生活，面對好的，壞的，平靜得彷彿一灘死水，唯一能稍微激起些漣漪的卻是大泥坑又淹死了什麼東西，他們會歡呼，會精神飽滿，會哈哈大笑，會幸災樂禍。甚至大泥坑已經變成其在面對問題時毫不猶豫選擇逃避，自我安慰的藉口——瘟豬肉？不不不，不可能，就是大泥坑淹死的新鮮豬肉，於是繼續吃。他們麻木，安於現狀，守着以前的東西不願改變。“我獨不解中國人何以於舊狀況那麼心平氣和，於較新的機會就那麼疾首蹙額；於已成之事那麼委曲求全，於初興之事就那麼求全責備？”

一羣自己對生活麻木的人看到你對生活充滿了熱情，他們嫉妒了，他們憤恨了，為了不使自己顯得突兀，強迫你也對生活麻木。

天真無辜的小團圓媳婦的到來如一束光照到了團圓家裏的陰暗、封建、愚昧、頹廢、麻木、扭曲。驚到了她婆婆，女孩子怎麼可以這麼高呢？女孩子怎麼可以出去見人呢？女孩子怎麼可以這麼活潑呢？女孩子怎麼可以這麼開心呢？女孩子怎麼可以坐得直呢？女孩子怎麼可以走得快呢？人怎麼可以不麻木呢？不可以！她身上一定有邪魅！於是虐打、跳大神、直接用開水洗澡只為去除莫須有的鬼疫。到最後奄奄一息，掌握了話語權的他們終於滿意了，呵，沒有人跟我不一樣了。可是諷刺的是，女孩子不可以拋頭露面卻可以在大庭廣眾之下被迫脱掉衣服，赤裸着全身讓村民看。

小團圓媳婦死了，人們似乎都在遺憾的失望着什麼，是什麼呢？失望自己沒有笑話繼續看了嗎？