《呼蘭河傳》的讀後感500字7篇
一篇優秀的讀後感是能夠提升讀者的閲讀興趣的，讀後感都是在認真讀一本書後得到感受而記錄的，以下是本站小編精心為您推薦的《呼蘭河傳》的讀後感500字7篇，供大家參考。
《呼蘭河傳》的讀後感500字篇1
著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經看過很多次，每一次閲讀都讓我品嚐到二十世紀初期的苦味，書中所展露的各幅畫面，又讓我想起羅。勃朗寧説過的那句話——無知不是無辜，而是有罪。
灰色的天空，灰色的道路。路上坑坑窪窪。二十世紀初期，人們似乎都很愚昧：路上有一個大坑，可是人們從沒想過去填平它，而是種樹、拆牆。在他們眼裏，要聽天由命，絕不隨意改變命運；人們生病了，他們也從不想辦法解決，不求醫不治病，而是跳大神、捉“妖”，這是多麼愚蠢的舉動啊！
“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子，而每一次孩子和祖母總會笑得不得了，好像那戲還是第一次演的一樣。”書中的“祖父”似乎從來都很孤獨，“幸虧我三歲了，不然祖父該多寂寞。”“祖父”作為一家之主，書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬，老廚子對他只有吹捧，而二伯對他也只是敬畏，但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡，因此他只能寂寞着。看啊，這個時代是多麼無情又冷漠。
在當時的社會，人們實在令人同情，“我”家隔壁的鄰居常常跳大神，那是因為小團圓媳婦生病了，既然生病，應該求醫治病才對，可當時的封建社會，卻要求神信鬼，幹抽貼的傻事兒來，真是愚蠢、可笑。與其説小説中的小團圓媳婦是病死的，還不如説她是被庸醫、封建迷信和所謂的“雲遊真人”給折磨死的！
?呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信，在動盪不安的年代，人們的善良似乎對許多事都無能為力。小説的開頭語調輕鬆，可越往下讀就越發感覺悲涼。尾聲中，作者説祖父去世了，後花園的主人也不見了，一片淒涼。這不僅是對親人離開的歎息，也是為了時代而悲傷。
?呼蘭河傳》是一首淒涼對歌，一段悲涼的詩，實在值得回味。
《呼蘭河傳》的讀後感500字篇2
這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小説——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敍述詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡着了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡着了。”把一個淘氣小姑娘的樣貌活靈活現地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑裏。按我們此刻的觀點，應當把大泥坑填平，而那時候的人民卻認為應當順應社會，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既歡樂，又寂寞。説她歡樂是因為她有一個那麼疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。説她寂寞是因為她活動的地方就僅有那個大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學多才，和藹可親。像她的祖父那麼好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數學成績不太好，經常考個九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還並不明白，但爺爺沒有着急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺的努力下，我最終會了。
?呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
《呼蘭河傳》的讀後感500字篇3
呼蘭河位於我國北部寒帶，常年天寒地凍，風雪連綿，空中灑下的白色“蓮花”在河中浮蕩，融化，淹沒……
?呼蘭河傳》是一部以一個小女孩的眼光去觀察古老的呼蘭河畔種種人事的自傳體回憶小説。在我看來每一章都是別具一格的，沒有特設的人物，沒有環環相扣、起承密切的情節內容，大多是介紹當地的風土人情，或是講述着庸常不過的瑣事，倒如一段娓娓道來的民謠，時緩時促，喜悦中夾雜着憂憫，悽婉中存有着歡愉……
在描繪呼蘭河城的酷冬中，講到了東二街的一個泥坑，足有五六尺深，人掉下去準沒頂，雨過後呢，泥坑就越發泥濘，大膽者“鋌而走險”，若是過去了，就得意得四處宣揚，沒過去的，弄得一身污泥，路人在一旁幸災樂禍。孩子不聽話了，長輩就用泥潭子嚇唬他，“教育”他……一個泥潭在謠言裏駭人聽聞，怪物魔鬼一般，製造着事端，也活躍着小城人的生活。人們也想到多少種法子以避免這泥潭禍害，“有的説應該拆牆，有的説應該種樹，但沒有一個人説要填平的，儘管填坑並不難，可卻沒一個願意”……白雪皚皚的城被一股灰暗的氣息籠罩着，説不清道不明，有原始的自私遲滯，又有無私的互助熱忱，人性的底色一團混沌迷糊。
之後的大大小小的故事裏，呼蘭河城的格調越發暗淡，卻在祖父和“我”在院裏唸詩這一短暫的段落裏色調變得温暖人心，院子被牆包圍着，陽光卻絲毫不吝嗇地撒向這兒，這裏遠比院外亮敞得多。
許多人覺得深受殘害的小團圓這一章，最能表達出作者的用意，我覺得這不過是當時社會的必然，作者如實描摹罷了。讓人驚歎的是作者白描般的看似很靜心平淡的筆墨具有雕刀般的功力，一“刀”一“刀”刻下那殘酷的本來面目，孩童的眼光，這殘酷因矇昧無辜更加直刺人心。封建思想是根深蒂固的，個人的反抗顯得以卵敵石，弱不禁風。作者令人震驚的筆力，呈現了當時種種世相中更為慘烈的一面，至此，呼蘭河的調子漫天陰霾。
我最喜歡的人物是那個馮歪嘴子。他任憑人們無端地奚落，自己靜靜地活，他是整座城少數擁有真正靈魂的人，他敢於追求自己的愛情，他愛自己的孩子，細緻入微地體貼他的妻子。他的妻子離世了，人們等着看他的熱鬧，時時想象着他在生活的吹打面前如何一跟頭栽下去再也起不來--“看吧，看他可怎樣吧”、“馮歪嘴子又該喝酒了，又該坐在磨盤上哭了”、“馮歪嘴子這回可非完不可了”……可他卻是個不低頭，不喪氣的倔強者，“他覺得在這世界上，他一定要生根的，要長得牢牢的”。他依舊推他的磨，挑他的水，撫養他的孩子--剛生下來就死了孃的“在別人眼裏非死不可”的孩子“非但不死”且一天天長大。他的鎮靜中隱藏着不可動搖的精神力量，他讓那些愚昧麻木的行屍走肉感到“驚奇不已”、“莫名其妙”，甚至“起了恐懼”。他的身上閃耀着他人所沒有的抗爭韌性，他不是雪花，他不會融化，不會被河水淹沒。
當黑暗的格調即將征服這座城時，總會閃現出光亮，就如日食般，當月影即刻要覆蓋住所有時，光芒是無法被阻擋的，而黑暗卻讓光芒變成紅暈色，更為耀眼。
《呼蘭河傳》的讀後感500字篇4
於我們語文書中出現了《我和祖父的園子》一文，所以我的老師下“令”，暑假要閲讀《呼蘭河傳》。正好有些讀後感，所以我就以《呼蘭河傳》寫了一篇讀後感。
雖然説《呼蘭河傳》是一部小説，但我認為這不是一部小説。作者介紹呼蘭河小鎮中的各種商人、店鋪、習俗、建築，甚至院子裏的鄰居們。這些鄰居們互相之間或自己所發生的事千奇百怪，無奇不有：一會兒老胡家的小團圓媳婦死了；一會兒模仿力的馮歪嘴子抱兒子了；一會兒馮歪嘴子的新老婆死了……就連自家的有二伯和老廚子也寫得幽默風趣、妙趣橫生。
這本書中有很多富含各種各樣性格的角色，但最有意思的莫屬於有二伯了。寫有二伯的章節裏，第一句就是“我家的有二伯，性情真古怪。”比如有一次“我”和祖父因為大昴星是否是灶王爺的燈籠一事吵得不可開交之時，“我”又去問有二伯，但有二伯卻淡定的説自己不觀天象。比如不小心踢到一塊石頭，他會拾起石頭，仔細端詳着，説一大串話後，再把它拋開，還意猶未盡，又囑咐幾句等等。
雖然説《呼蘭河傳》沒有主題，沒有主人公，都是一些零零碎碎人物、事件，但因為作者把每一件事寫得淋漓盡致；把每一個人寫的栩栩如生、幽默風趣。所以，《呼蘭河傳》是一片值得看的自傳。
《呼蘭河傳》的讀後感500字篇5
自從我們上了《祖父的園子》這一課，有許多同學就買了《呼蘭河傳》這一本書。我前面的同學也買了一本，我借過來翻閲。
這本書有六個主要人物，分別是活潑天真的“我”、樸實純真的王寡婦、作為一家之主的祖父、可憐的團圓媳婦、性情古怪的有二伯和堅強的馮歪嘴子。這本書中寫了作者在呼蘭河這座小城中度過的童年，小城裏人們的生活有悲慘、淒涼，也有少許歡樂。在作者的文字讀起來不僅讓人感到悲慘，還會有輕鬆幽默之感，表達了作者思念故鄉還有那一去不返的童年。在這本書的尾聲，作者最親的親人——她的外祖父去世了，這更讓我感到悲哀。
這本書裏的人物，最讓我憤憤不平的是小團圓媳婦，她五六歲被人買去，十二歲就嫁人。小團圓媳婦的婆婆相信“大仙”的胡言亂語，三番五次地折磨她，最後把她給折磨死了當我讀到這裏時，彷彿看到那滾燙的熱水裏冒着氣泡，小團圓媳婦在水中掙扎的情景。為什麼沒有人出來阻止?為什麼要相信迷信?為什麼要害死一條無辜的生命?
而在這本書中最讓我敬佩的卻是馮歪嘴子。馮歪嘴子是一個普通的下等人，在磨坊裏磨面。偶然的機會，作者發現他和鄰居王大姑娘喜結良緣。消息傳出去後，馮歪嘴子和王姑娘被當地人奚落。在王大姑娘生完第二個孩子時難產死了。人們在旁邊議論馮歪嘴子該怎麼辦。我本以為會有人出手相助，可竟然一個人都沒有!馮歪嘴子在人們的閒言碎語中默默地勞動，堅強地與困難搏鬥，讓我不由得產生敬佩之情。二十世紀的呼蘭城，只有祖父給了蕭紅温暖，大路上有大坑沒有人填，馮歪嘴子有難無人相助，小團圓媳婦被活活燙死人們只是看熱鬧……一個灰暗的小城!但是這本書卻讓我感觸很深，心頭十分沉重。現代作家司馬長風説：“她(蕭紅)使小城裏的人物獲得了不朽的文學生命。”
讓我們以馮歪嘴子為榜樣，在波濤滾滾的人生海洋中努力前行，定會到達温暖的彼岸!
《呼蘭河傳》的讀後感500字篇6
蕭紅是一個命運悲苦的女性，然而她卻以柔弱多病的身軀應對世俗，經歷了叛逆，覺醒和抗爭一次又一次生命的搏擊。祖國的災難，故鄉的淪亡，個人遭遇的坎坷，使她的作品中帶着一絲絲悽苦和憤世，甚至還有那麼一點點的鄉愁。
國小期間，我們上了蕭紅的《火燒雲》和《祖父的園子》，真真切切地體會到，蕭紅小時候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛，使人不禁嚮往它……可今日，我讀了這本書，卻明顯地體會到了這個年代到百姓們的無奈與痛苦，也讀懂了一個懵懂小女孩的心。
蕭紅家有一個大花園。這花園裏可謂是生機勃勃，豐富多彩，語香爛姿，鳥花絢多。花園裏的一花一草，一景一物都讓我感到神奇，新鮮。異常是那會呼叫，會冒煙，葉子會發光的大榆樹，讓我感到十分羨慕和驚訝。
蕭紅説，花園中的植物，動物簡直是應有盡有。“蜜蜂則嗡嗡飛着，滿身絨毛，落到一朵小花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個小毛球，落到上頭一動不動了。”這句話讓我彷彿看到了一隻毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛着，落到一朵芳香四溢的花兒上，一動不動，似乎在回味着這無限樂趣。看，多有詩意呀！這，就是語言的魅力。
更讓人啼笑皆非的是，天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時，將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上，一邊插還一邊笑。祖父更是可愛，不知真相，説了句：“今年雨水大，咱們這棵玫瑰開得真香，二里路哪怕聞得到的。”我當時在喝茶，看了這句話，突然笑得哆嗦起來，實在憋不住，一口水從我嘴裏噴了出來，地上頓時濕了一大片。
這，就是童心。
這，就是童趣。
同學們，好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧，此時此刻，你立刻就會領略到蕭紅那純潔的，又痛苦的童年！
《呼蘭河傳》的讀後感500字篇7
蕭紅是一個當過亡國奴的人。
因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敍述中，透着一種蒼涼，一種無奈，甚至一種絕望。
清朝已亡，民國混亂。在當時的社會條件下，中國，政府無力；中國人，缺乏組織。人，只能是一羣會呼吸、會吃喝拉撒的生物。和他們養的雞鴨鵝、羊馬牛，並沒有什麼太大的區別。
街心的大泥坑，折射出來的就是這樣一種現狀。
德先生，賽先生。民主與科學，顯然還沒有抵達這個偏僻的東北小鎮。因而，有病了，跳大神；有災了，跳大神；但凡遇到什麼事，都希冀用這種傳統的古老的方式來解決。殊不知，這豈不是一個死循環麼？一個天真爛漫的，年齡才不過十三四歲的團圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的死，集中體現了當時的中國社會缺乏人本思想和現代科學之下的愚昧和人性之惡。當那些道士在她瀕死之時，仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的時候，我們就能夠看到，那個時候的中國，不經過一次徹底的革命，是不會有出路的了。
難產，瘟疫，兵匪，租税，肆意摧殘着這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。
然而，黎明的曙光來臨之前，總是要經歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國奴的人，何談尊嚴與人權呢？
越是經典，就越能長久的散發出人性的光芒。《呼蘭河傳》，雖是七八十年前的著作，但現在讀起來，仍然讓人感到心驚動魄。原來，新中國之前的那個中國，竟然是如此不堪。我們難道不應該為自己處在一個和平、繁榮、科學、和諧的時代而感到慶幸嗎？
做好自己分內的事，就是為這個時代加油。珍惜吧。
