《三顧茅廬》讀後感4篇 經典之作《三顧茅廬》賞析
《三顧茅廬》是一篇經典的歷史故事，講述了諸葛亮三次拜訪劉備的故事。通過諸葛亮的智慧和劉備的果敢，最終達成了聯合抗敵的目的。這個故事告訴我們要有信心，勇敢地面對困難，共同戰鬥以贏得勝利。
第1篇
?三顧茅廬》同學們都讀過吧，那豪情壯志，那手足情深，那氣勢恢宏，那回腸蕩氣，使每一個好學者，都深深的迷戀，令人心曠神怡。而我最喜歡的那一張，並不是官渡之戰;也不是智慧滿腹的諸葛亮，不是巧妙的草船借箭，而我最喜歡的是《劉玄德三顧茅廬》。
這一章的大概內容是：劉備從徐庶口中得知卧龍崗上，住着一位奇才——“卧龍先生”諸葛亮。劉備想：“如果我壽這樣的一位賢士，讓他輔佐我，肯定大業必成!劉備心動不已，決定請他出山。第一次請他出山，門口的童子攔住了去路，他説：“諸葛先生有事出去了。”
劉備只得敗興而歸。而魯莽的張飛説：“大哥，還不如直接把他捆來。”劉備瞪了他一眼。第二次，劉關張三兄弟又來相請，卻發現有一人極像諸葛亮，問後，卻得知是他的弟弟。直到第三次，諸葛亮正在睡覺，三兄弟耐心等候，諸葛亮終被他們的誠心感動，答應出山。
這篇文章讓我受益匪淺，一個人想要成大事，身邊必須人才濟濟。那又有什麼辦法使人才為他人所用呢?一定要善待人才，愛惜人才，重用人才，把它們放到合適的工作崗位上去。還要賞罰分明，這樣一來，一定就能成就大業了。
三顧茅廬不一定單單指用於軍事上，現在也同樣會用到。比如，某企業的人員不充分，突然打聽到一位很有才華的人，便三番五次的去拜訪，用誠心，對待這些人;同樣會受到別人真心的.回報。所以，總體來説，就是要善待人才，要講誠信，要有禮貌。
然而，講禮貌，懂禮儀，不正是我國的傳統美德嗎?是啊!美德是什麼呢?美德時一句安慰別人的話語;美德是一座搭起的愛心橋;美德更是在別人生病的時候，送來的一杯熱水。因為，整個世界，沒有了美德就不會在和平，讓我們攜起手，共同把美德發揚光大，讓人人都懂得美德!
第2篇
“要是劉備沒有來呢？”讀了《三顧茅廬》，在讚歎劉備求賢若渴的精神的同時，我又不免為諸葛亮擔心。公元207年，劉備被曹操追殺，屯兵新野。徐庶向劉備推薦諸葛亮。劉備冒着嚴寒兩次拜訪他，但都被拒之門外。第三次終於見面了，並堅決邀請他出山。這是一段膾炙人口的佳話。值得慶幸的是劉備終於第三次來拜訪了。否則，中國的歷史上是否還會記下“諸葛孔明”這個名字呢？
諸葛亮是幸運的，他終於等到了劉備。使他的才華得以發揮，成為一代風流人物，沒有被埋沒於草廬中。但是，世界上又能有幾個劉備呢？又有多少人能像諸葛亮這樣幸運呢？假如劉備果真沒有來，諸葛亮又會怎麼樣呢？恐怕只能懷着滿腹的韜略庸庸碌碌的度過一生，懷着生不逢時的慨歎死去。如此看來，這種等待是多麼渺茫，又是多麼危險呀！這種等待的做法是不足取的，特別是在今天。
今天是一個崇尚知識、人才濟濟的時代。但是受傳統觀念的影響，人們大都習慣於含而不露，“隱居於草廬中”，既渴望使自己的才能得到發揮，又不敢脱穎而出。其結果常常是自己的才華得不到應有的發揮，而社會則失去了一份寶貴的財富。如果毛遂不自薦，他的才能幾時能被大家承認呢？而平原君又怎樣與楚國達成協議呢？所以我們不能等待“劉備”的.到來，過分寄希望於“伯樂”。應該把命運掌握在自己手中。在岳陽市黃秀鄉有個年輕的黨委書記，本是岳陽氮肥廠的後勤幹部，在小青年中有“小諸葛”之稱。他想：“在廠裏，我還派不上大用場。但我不能等待，我要去闖，去幹一番事業。”於是他自薦擔當任何一個鄉的黨委書記。岳陽市委批准了。他工作很出色，成了岳陽市的新聞人物，《黃金時代》雜誌報道了他的事蹟。如果他也像許多人一樣在那裏等待，那麼“劉備”再求賢若渴，識人善任，恐怕也不會發現一個後勤幹部具有黨委書記的才幹。
諸葛亮等劉備自有他的原因。當時昏君當道，諸葛亮在等聖賢之君。這種等待還是可以理解的。而今天則不同了。今天我們有幸生長在一個充滿生機的變革時代，在一個百端待舉的用人之秋，為什麼還要等待呢？讓我們打破舊觀念的束縛，努力掌握自己的命運，主動進取，去顯示自己的才能，讓社會對自己做出選擇吧！
第3篇
在這次寒假，我看了許多本書，但其中我最喜愛的書還是《三國演義》啦!下面就讓我來簡要介紹一下這本書，談一談我讀這本書的讀後感吧!不過要説到這本書裏最好看、最有名的`篇章，我認為那就是《三顧茅廬》的故事了。
?三顧茅廬》裏講到了主人公劉備為了完成復興漢室大業的理想，誠心誠意的三顧茅廬邀請諸葛亮出山來輔佐他的故事。書中記載了劉備在第一次邀請諸葛亮出山時，諸葛亮的僕人告訴他，諸葛亮不知去哪裏了，或許三五天，或許十天半月才有可能回來，劉備便只好帶有遺憾離去。
第二次劉備去邀請諸葛亮時，劉備派人打聽到卧龍先生諸葛亮已經回來了。當時正是寒冬，還下着大雪，張飛阻攔劉備説：“現在正是軍隊在打仗，改天再去了。”但劉備卻堅持要去見諸葛亮，當劉備、關羽和飛三人來到茅屋外，卻發現只有卧龍先生之弟諸葛均在家，諸葛均説：“二兄諸葛孔明昨天出去閒遊了”。因為又沒有見到諸葛亮，張飛和關羽認為諸葛亮是故意不理睬劉備等三人。張飛怒氣衝衝聲稱要用一條麻繩把諸葛亮捆過來，劉備卻狠狠地斥責他們。
第二年早春，劉備第三次去了卧龍岡，路上遇見諸葛均。諸葛均説：“昨晚家兄已回，今日將軍可以一見。”當劉備來到卧龍岡時得知諸葛亮正在睡覺，一個時辰後才醒來，劉備就在寒冷的門外等了足足一個時辰才見到了諸葛亮。
我讀了這本書最深的感受就是：我被劉備不厭其煩的毅力深深感動，劉備註重以誠待人、以仁待人，劉備為了能夠統一國家大業，屈尊求賢、禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠，不顧天氣惡劣的精神值得我們學習。劉備得到諸葛亮後感覺就象魚兒得到水一樣，説明劉備胸懷大志，尊重人才，善於團結比自己能力強的人，充分發揮大家的長處。生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞;做事情要有誠意，要誠心誠意地去做，遇到困難要有恆心，要堅持不懈，不能輕易放棄。只要我們有毅力、有目標，最終也會成功。
第4篇
孔明常自比管仲樂毅，是不會隨便委身於人的。徐庶臨別劉備時，曾專往孔明處(偏他就能隨便遇見，也可見劉備之不遇的必然性)勸其輔佐劉備，反被孔明怒斥一番：君以我為享祭之犧牲乎!説罷，拂袖而入。孔明在等待時機，他要擇良木而棲。以他對天下大勢的洞明，他是不應該沒聽説過劉備的，只是沒有機會親自考察，因此當劉備第一次前往卧龍崗之前，實際上孔明已為劉備設下考場。
第一次去，童子的一句“我記不得你這許多名字”，也可視為孔明對劉備的有意怠慢。當劉備聽説孔明不在家，想且待片刻時，在關張的勸説下，竟真的.離開 4 / 5
了。故這一次劉備來得勿忙，沒有做充分準備，孔明對他是不滿意的，使一小童即打發了他，因此第一顧失敗。
第二次去，正是朔風凜凜，瑞雪霏霏之時。沒想卻又是孔明之弟出場了(呵呵，劉備所見之人也在提升檔次。孔明若現在做導演，片子也肯定不會引起觀眾視覺疲乏)，一句哥不在我不敢久留你等於對劉備下了逐客令。這次劉備比上次表現好，留下了充滿誠意的書箋五份。孔明對他的態度基本滿意，因此為第三顧的成功埋下伏筆。
第三次去，是孔明對劉備的最後一考，也是最苛刻的一考。一般人受不了。先是諸葛均貌似無禮地自行離去，劉三人無人引見，自己前去叩門。童子的一句先生還睡着沒醒呢，把等還是叫的問題拋給了劉備，劉備選擇了等，並且是恭恭敬敬地侍立着等，惹得張飛要去放火。總共等了“半晌”後又立了“一個時辰”，靜侯孔明穿衣又是“半晌”(呵呵，劉備就是劉備啊。成功不是偶然的)。尤其是正式見面後劉備的態度，更讓孔明滿意。劉備一見孔明，如見神仙，趕緊兒地下拜，並極表仰慕之心，終於使孔明接納了劉備。
之後自然是劉備也拿出了自己的考題，孔明一席三分天下的預言，讓劉備如撥雲霧而見青天。一對最佳拍檔形成。
孔明對劉備的認識過程，也是對劉備為人的考驗。讓我想起孟子《生於憂患，死於安樂》
中的那幾句話來，“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。孔明根據這一至理明言而對劉備設下考題，最終得出一個結論：劉備就是他等了已久的有天子命並有天子素質的好主子。跟定了!
