關於聊齋讀後感8篇 聊齋魅影：驚豔心靈的幻境之旅
聊齋故事集是中國古代小説家蒲松齡創作、整理的一部短篇小説集，以奇幻的故事情節和細膩的描寫技巧聞名。讀完《聊齋志異》，我被其中展現的神幻世界和人物的愛恨情仇所吸引。本文將結合自身讀後感，分享對《聊齋志異》的深入理解和個人感受。
第1篇
前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》，原來我一直以為妖魔鬼怪是害人的，但是現在我不這麼認為了。
作者不僅寫了科舉制度的黑暗，而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的腐蝕和精神摧殘，這本書反對封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛情，也是《聊齋志異》的重要內容。那些花妖狐魅所幻化的少女，儘管性情各異，但大多美麗聰明，聰明善良，不圖富貴，不慕權勢，以才德取人，愛的忠誠，愛的忠貞，歷經禍患而不渝。她們來去自如，離合隨心，不受封建戒律拘束;不矯情，不虛偽，生氣勃勃，一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會，獲得了幸福。例如：《嬰寧》嬰寧是一個狐女，在墳墓里長大，她能擺脱人世間任何的束縛，不受封建禮教的規範，不受庸俗的世間人情污染，天真無邪，純潔透明，是現實生活中沒有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運，而《畫皮》則不同，畫皮外表美麗但是個魔鬼，王生好心救她，但畫皮卻忘恩負義，妻子陳氏經歷了種種苦難，終於救活王生。
奇就奇在異上，有的是進入奇幻夢境，有的就是借屍還魂，像《夢狼》，共生醒來發現自己成了一隻老虎，處處去危害人家，結果是夢妖作怪，一個名叫銅兒的女子救了自己，後來兩人結成夫妻，恩恩愛愛、白頭偕老。
第2篇
這天，我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》，雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分，可讀完後依然給我留下了很深的印象。
?聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡，全篇總共有短篇小説491篇，它的資料十分廣泛，有傳奇、志怪、軼事等，大多是經過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇，經過這些故事來告訴人們一些道理。
一提到《聊齋志異》，人們就會立刻想起那些恐怖的畫面，令人髮指的故事，一個個血淋淋的場面，令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當作一本消愁解悶的書，或是一本純碎的恐怖小説來讀，這樣想真是大錯特錯，如果真是這樣，那《聊齋志異》還會從古流傳至今，還會成為歷史上不朽的作品嗎?
如果你肯靜心的坐下來，細細的品味着這本書，你會發現它不僅僅給我們帶來了一個個精彩故事，它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪，在人們的印象中一向都是兇狠的、殘忍的，而在蒲松齡的筆下，他們卻有着和人一樣的思想感情，甚至有着比人類更為高尚的品質。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙，但卻字字句句都流露出人間那份最完美的、最純真的情感。
那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛，但卻都有一顆最完美的心靈，有些人雖然看似美麗、善良，但卻笑裏藏刀、圖謀不軌，俗話説得好：“人不可貌相，海水不可斗量。”所以，人們必須要認清他人的真面目後再下結論，否則，害的只會是你自我。
?聊齋志異》這本書教會了我很多知識，讓我學會了很多道理，它真的是一本讓你受益終身的書!
第3篇
從小愛就聽大人們講一些離奇怪異的故事，便很快喜歡上了《聊齋志異》這本書，較早地熟知了蒲松齡。他被大文豪郭沫若評價為：寫鬼寫狐，高人一等。無愧為中國文學史上的大人物。
?聊齋志異》這本書裏寫着，神奇古怪的《妖術》;可怕但又讓人讀着着迷的《畫皮》;由狐成妖，前來報恩的《小翠》;奇特又讓人覺得羨慕的《嶗山道士》。讀了這本書讓人回味無窮，哪怕是一小篇文章就讓人想一口氣把這本書暢讀完。
聊齋二十二個故事裏的狐仙、女鬼，貌美如花，大多心地善良、善解人意。在這些人物裏我最喜歡的是嬰寧。小説主要經過'笑'這一特徵為描繪嬰寧，經過描繪嬰寧各種場合各種各樣的笑，感覺到一個如若天仙般的活潑、可愛的女子躍然紙上，當王子服初見嬰寧，嬰寧“笑容可掬”，又“遺花地上，笑語自去”。二見嬰寧，嬰寧“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引見嬰寧，更是“聞户外隱有笑聲”，“户外嗤嗤笑不已”，然後便是與王子服同歸王家之後，但聞室中吃吃，皆嬰寧笑聲”，“母入室，女猶濃笑不顧”，“才一展拜，翻然遽入，放聲大笑”，“至日，使華裝行新婦禮，女笑極不能俯仰”。
這樣無論生活中發生什麼事，仍能笑對人生的女子讓人如何不愛，嬰寧不光用美麗的笑贏得了王子服的愛，也用笑贏得了周圍人的笑。書中寫道：然笑處嫣然，狂而不損其媚，人皆樂之。鄰女少婦，爭承迎之。每值母憂怒，女至一笑即解。奴婢小過，恐遭鞭楚，輒求詣母共話，罪婢投見恆得免。
嬰寧的笑宛若一股清泉，沁人心脾。“唯書有色豔於西子，唯文有華，秀於百卉!”我已讀過許多名著，總不能滿足我對書的憧憬。每當讀到那些精彩的語句時，彷彿置身於故事中。
假如我一個人去旅行，我必須會帶上這樣一本書——《聊齋志異》讀幾百遍，每次都有不一樣的的感覺，我喜歡讀了《聊齋志異》，就像人生一樣，縱使滄海看雲，也總要留得馨香一瓣吧!
第4篇
?聊齋志異》人人皆知，它的藝術成就很高它成功的塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構佈局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小説的高峯。
?聊齋志異》中的《酒友》是一件和非人之間的友情故事，探們寫了姓牛的書生和狐仙的感情故事。狐仙雖是妖，但是它擁有一顆善良的心。它知恩圖報。比如這一句話：這些天喝了很多酒，老是讓你破費。我知道你囊中羞澀，讓我來替你想點辦法吧。
讀了《種梨》這個故事，我覺得：老道士聰明機智，他把吝嗇的小販教訓了一頓，他有一顆感恩的心。他把最大的梨摘下來送給那兩個人。這個故事的道理是：人活着，不是隻為了賺錢;有時，再多的財富也彌補不了一些曾失去的.東西。
讀了《偷桃》，我覺得那個漢子，雖然是民間藝人，但他卻讓自己的孩子去偷桃，最後兒子差一點就沒有了。這種行為讓我們為他感到羞恥。這篇文章説了：我們永遠不能去做那些偷偷摸摸的事，有時，自己會失去得會更多。
讀了《席方平》，我覺得席方平是一個寧死不屈的人，他為自己的父親報仇，被燒得皮焦肉爛，可是他卻倔強的説：“只要心還在跳，就要告到低!”這句話説明了席方平有着一顆堅定的心，也説明了：只有堅持到底，就一定能成功。
第5篇
蒲松齡歷盡滄桑，閲遍人間百態;他雖身處蝸居卻心繫天下、憤世嫉俗，揮其生花之筆，終成一部沉甸甸的《聊齋志異》。
郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的名聯，評價蒲松齡和《聊齋志異》，可謂恰到好處。但是，蒲松齡決不是一位板着臉、瞪着眼的老夫子;相反，他是一位在觥籌交錯時出口成文、頗善雅謔的才子，也是一個在柳蔭下為遠道而來的你端上一壺好茶的老頭兒，更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。所謂文如其人，也正因為如此，《聊齋志異》沒有成為千篇一律、淺薄無比的諷刺小説，也沒有成為“為志而志”的志怪小説。《聊齋志異》自有其獨到之處：思想性有之，藝術性自不必待言。
蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時侯，“西學東漸”剛剛開始，或是還未開始。相信，達爾文的遺傳進化話思想不會“漸”到蒲先生的耳朵裏。但是，“龍生龍，鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念，蒲先生應該是知道的。在他的作品中，他多處用“遺傳學”的規律來借寫子女而實寫其父母，寫得卻也精緻可人，令人不免會意一笑。今擷其幾篇，妄加評説，以博眾一樂。
?嬰寧》的主人公最大的特點恐怕就是她的愛笑了：“年已十六，呆痴裁如嬰兒。”蒲先生在這一點的刻畫上可沒少花氣力。本來吧，寫到嬰寧夫婦安居樂業也就足矣，最後又神來一筆：“女逾年生一子，見人輒笑，亦大有母風雲。”——兒子將母親的特點繼承下來，言子猶在言母，實在妙甚!
?嬌娜》一篇中，孔雪笠之狐妻鬆娘“舉一男，名小宦”，嬌娜“掇提而弄，曰：‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此，大笑——虧作者想得出來!到篇尾，“小宦長成，貌韶秀，有狐意;出遊都市，共知為狐兒也。”乍一看，似無多大深意;細一想，儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑，又一大妙!
此二篇中皆為母子相似，而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同：鴉頭“儀度嫻婉，實神仙也”，她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力，喜田獵，不務生產，樂鬥好殺”。雖為母子，為何如此之異?想來定是發生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大：王孜殺老狐之後，鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此，王孜為母報仇，大快人心，使人長舒一口悶氣，亦是快哉!
第6篇
蒲松林的經典著作《聊齋志異》影響着一代代中國人，此書讓我見識了一個似真似幻的奇異世界。
據悉，蒲松林由於一生失意科場，所以對試官的昏聵、考場的弊端、士子的痛苦與渴望都有別具一格的體會和明晰的洞察。小説集內容十分廣泛，以狐、魔、花、妖來概括當時的社會關係，反映出當時的社會面貌。其中既有對污吏狼狽為奸的鞭答，又有對勇於反抗、敢於復仇的平民稱讚。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節曲折離奇，幻化形象刻畫得獨具特色。特別是他抓住了人們內心對鬼、妖的恐懼，對神靈的深信不移，多處運用象徵手法，把當時社會風貌表現得淋漓盡致，更能讓人深刻體會當時社會的黑暗和不堪，容易讓人聯想到現實生活而產生共鳴。
在現實生活中雖沒有“鬼神”之説，但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢欺人的人在人們心中就是“鬼”;反之，在生活中那些樂於助人、無私奉獻、尊老愛幼的人，在人們心中就是“神”。以前的封建社會，由於“鬼”大行其道，害得老百姓無法安居樂業，“神”自然成了人們的美好向往。科技發展日新月異的今天，雖然人們再也不必為生活無着而煩惱，全社會也都在倡導正能量，但是由於封建殘餘思想的存在，總有那麼一些不懷好意的人損人利己，甚至鋌而走險、違法亂紀。
但我相信，只要我們攜起手來，用自己綿薄之力抑惡揚善，我們的生活就一定會更加祥和、美好!
第7篇
“書籍是人類進步的階梯。”而這本《聊齋志異》也是其中一級重要的階梯。
?聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡，這本書的主要內容分二十二個。其中《促織》講成名一家，為了捉一隻蟋蟀應付官差，害得愛子慘死。兒子死後，化為蟋蟀，所向無敵，後來獻給皇上，成名因此驟然富貴。我讀完這個片段後，覺得成名為了捉一隻蟋蟀應付官差，讓自己的兒子慘死。十分不值得，雖然後來成名驟然富貴，可失去了的愛子卻永遠地離他而去了!也讓我懂得了我們不僅要珍惜自己現在的生活，還要盡到自己的責任!
還有一個片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性痴呆，狐女小翠為了報恩自願嫁他為妻，並只治好了他的痴病。不料王家因一點小事而趕走了小翠。另娶一女，極像小翠。我讀完這個片段後，覺得王家因一點小事而趕走了小翠十分不對。因為這只是點小事而已，何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自己不可以因一點小事而不理睬對方，並和大家和睦相處。
還有一個片段《種梨》主要講一個道士向一個賣梨人討一個梨吃，賣梨人不肯。一個人好心買了一個給道士，道士吃完梨，把梨核往地上一丟。立刻長成一棵大梨樹，道士把梨分給大家，賣梨人也來看道士變戲法。看完後賣梨人回到梨攤，他的梨一個也不剩，賣梨人才明白道士分給大家的梨是自己的梨。我讀完這個片段後我懂得了不幫助別人的人一定會得到報應!
這本《聊齋志異》裏的22個故事都十分有趣，希望大家找來讀一讀。
第8篇
這天，我讀完了媽媽給我買的《聊齋志異》，雖然那本書上的故事只是全部故事的一小部分，可讀完後依然給我留下了很深的印象。
?聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡，全篇總共有短篇小説491 篇，它的內容非常廣泛，有傳奇、志怪、軼事等，大多是通過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇，通過這些故事來告訴人們一些道理。
一提到《聊齋志異》，人們就會立刻想起那些恐怖的畫面，令人髮指的故事，一個個血淋淋的場面，令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當作一本消愁解悶的書，或是一本純碎的恐怖小説來讀，這樣想真是大錯特錯，如果真是這樣，那《聊齋志異》還會從古流傳至今，還會成為歷史上不朽的作品嗎?
如果你肯靜心的坐下來，細細的品味着這本書，你會發現它不僅給我們帶來了一個個精彩故事，它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪，在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的，而在蒲松齡的筆下，他們卻有着和人一樣的思想感情，甚至有着比人類更為高尚的品質。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙，但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。
那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛，但卻都有一顆最美好的心靈，有些人雖然看似美麗、善良，但卻笑裏藏刀、圖謀不軌，俗話説得好：“人不可貌相，海水不可斗量。”所以，人們一定要認清他人的真面目後再下結論，否則，害的只會是你自己。
?聊齋志異》這本書教會了我很多知識，讓我學會了很多道理，它真的是一本讓你受益終身的書!
