大學生暑假社會實踐報告7篇 《探尋社會實踐之路：大學生暑假實踐報告》

大學生暑假社會實踐報告是一份反映大學生暑期實踐成果的重要文件。通過對社會實踐期間所做的事情、所獲得的經驗、以及對實踐問題和社會現象的認識分析，能夠展示大學生的綜合素質和社會責任感，也為學校和社會提供了有價值的參考資料。

第1篇

經過短短一個多月實踐，雖然説自己從來沒有過服務員工作經驗，但確實在很大程度上面進步了，作為一名大學生我應該對自己有一個評估，需要對自己的有了一個非常客觀的看法，對於用這樣的方式提高自身我是深信不疑的，這讓我現在也對自己的有了一個全面的瞭解，暑假讓我得到了鍛鍊，也讓我看到了自己的要努力的方向在哪裏，在這方面絕對是毋庸置疑的，作為一名大學生這些都是我應該去準備好的，這次暑假期間我也有了一些感想。

不知道是不是因為感覺大學階段時間很快，馬上也是要離開學校，這不在我現在的準備內，所以説在這方面讓我感覺有一些壓力，畢竟離開學習又將是一個全新的環境，在這樣的環境下面我確實還是應該努力一點，保持好狀態，對於未知的事情我總是抱有期待，在暑假期間的這些經歷，讓我明白了很多道理，這一點是一定的，我也想保持好的狀態，作為一名大學生這些是我應該要有的態度，這次暑假我去做了服務員，雖然是一個普通的工作，可是這一個多月的時間讓我明白了很多東西，也在這份工作當中學到了很多，這讓我非常的有成就感，我是想着能夠一點點加強社會經驗，這就是一個開始，我會慢慢的'保持好心態，在這次的實踐當中，做服務工作讓我覺得非常的不容易，我也明白了這個行業確實是非常不容易。

做服務工作一定需要有一個好的性格，能夠有耐心，沉得住氣，這是一個前提，要是這些做不到那就是沒有任何意義的，我希望能夠在這樣的環境下面讓自己得到更多的進步，這一點是一定的，對於近期的工作我也是感覺自己得到了提高，畢竟這是我第一次出來，也是一段重要的經歷，開始再在抱怨，後面慢慢的習慣了，我也在不斷的改善，這讓我感覺非常的有成就感，儘管有些時候會感覺時間很快，在很多事情上面都是來不及，但是這次做服務員我接觸到了很多，我也充實了自己很多，這一點是毋庸置疑的，做服務工作能夠接觸到很多東西，也能夠在這樣的環境下面把一些細節的事情做好，這讓我感覺很有意義，大學期間所遇到的，所接觸的都是一些重複的東西，與人打交道也是一件不容易的事情，我從周圍的環境看到了很多，學習到了很多，非常的感激這次實踐經歷。

第2篇

“社會實踐”這個詞對於剛步入大學學校的我來説還是挺陌生的，在高中時，我們一心就是想着讀書，考個好成績，考個好學校。根本就沒想要去參加什麼社會實踐，並且父母也不會主我們去做，怕是會影響我們的學習。

可是此刻在大學才覺得事情並不是那樣的，作為一名大學生，我們不僅僅要在學習方面好，並且要在交際本事方面都需要到達必須程度。為了使自我能夠得到更在程度的提高，我和幾個同學在暑期的時候到康佳彩電南昌分公司大賣場做了推銷員。

一開始我們就培訓了一個星期時間，主要是瞭解公司產品和歷史，怎樣抓住一切機會讓顧客買公司產品。雖然在賣場能遇到很多顧客，但工作並不好做，，當我們上前問走過的人要不要買康佳彩電時，一個個都會毫不猶豫地説：“不要。”要麼就是好像沒看見你的存在，理都不理你，的有甚至用異樣的眼光看你，一副不耐凡的樣了。這很大程度上打擊了我們的自信心。做了一天，業務卻是零。當時真得很想放棄，心想幹嘛要為了那麼一點錢而讓自我變得如此尷尬和不堪，有必要嗎值得嗎

可是看到其它人也都在不停得努力，我怎能放棄怎能半途而廢於是我鼓起勇氣，將苦水往肚裏咽。我面帶微笑不厭其煩地講解，讓顧客瞭解我們彩電的特性，和我們產品的優勢果真上天不負有心人，第二天我的業績上去了，很多顧客都主動地往我們賣場裏走，也有很多人買了公司產品。看到他們一個個都高興的樣貌，我也感覺得到我在慢慢得成長。

從這次的`實踐中我體會到了很多的事情是要堅持的，只要在那一刻你挺過去了，之後就是燦爛的明天。我們不能因為一是的失敗和不順就放棄繼續做事的勇氣和決心，很多事也不像我們想象中那麼簡單，理論和實踐還相差一段很長的距離，僅有當自我真有親身經歷了之後才能有那種刻骨銘心的感覺，所以人是要在不斷學習和失敗中成長的。

精神文化水平也相對落後，面臨的問題還很多。但我們堅信在三農問題日益受到關注的今日，只要我們能切實轉變思維多真抓實幹，那麼建立社會主義新農村將不在是夢。而農村地區的法制建設也將蒸蒸日上邁上一個新台階，農民羣眾的民主法制精神也將有一個質的飛躍。

第3篇

“3個小女孩，第一次下鄉，你們吃得消啊?”開車的白師傅一邊説，一邊忙着去藥店買暈車藥，160多公里，3個多小時的山路，途中要盤旋無數個彎道，最近幾年，白師傅都沒這樣跑過了。

8月7日，原生態土家女兒會在湖北省恩施市紅土鄉石灰窯村上演。石灰窯是土家女兒會的發源地之一，但由於地處偏遠，山路崎嶇蜿蜒，交通閉塞，很少有人能親臨現場去體會這份原始。

經過反覆討論，中國青年政治學院[微博]大二學生孫石和她的兩名隊友最終決定：到女兒會的發源地去感受一番、探個究竟。現代文明對原始的少數民族文化到底進行了怎樣的衝擊?當地的村民是不是已經把自己的習俗和文化忘記?這個選題，先後被中國青年政治學院團委、團北京市委立項，經過層層篩選，入選“2016首都大學生暑期社會實踐國家級重點團隊”項目。

“石灰窯的女兒會已經沒有意義了，現在政府在搞旅遊，想拉動當地經濟的發展，所以把女兒會從石灰窯搬到了市區的女兒城，女兒會的當天，我們應該去女兒城。”隊員趙璐説。

“過去留下的東西是活的還是死的?僅僅是在那邊立了一個發源地的碑，我們就要去那裏嗎?”孫石自己問自己。

“不過，紅土鄉政府的微博説，今年的石灰窯土家女兒會除了趕場相親、民間文藝匯演、儺戲展演等傳統項目外，還增加了原生態婚俗、背媳婦比賽、最美女兒、模範女兒評選等新內容，應該會更接地氣、更有意思吧!”隊員毛明子説。

激烈地討論，就此展開。下鄉調研，還是留在新造的景區體驗，成了讓隊員們頭疼的問題。

石灰窯，遠離塵囂，民風原始古樸，受現代文明衝擊少，至今非常完美地保存着儺戲、山民歌、女兒會、婚喪習俗等原生態文化遺產。每年農曆七月十二這一天，年輕漂亮的土家幺哥阿妹打扮一新，相互邀約，從四面八方的山寨走出，踏着幽徑，唱着山歌，來到石灰窯，尋找自己的“白雪公主”或“白馬王子”。在恩施博物館，隊員們看到了這樣的介紹。

“那些東西不能只是放在博物館裏啊，得讓更多的人知道、瞭解，如果我們能用文字、影像等方式將其儘可能地保留和宣傳出去，豈不更好?”孫石説，這時，她想到了當初促使他們申報課題的一個發問：“老説中國文化博大精深，可是怎麼博大精深了?可以舉幾個例子嗎?”

“我們是來做課題的，我們不能只當遊客去體驗，第一手的資料，對我們更有意義。”最終，3人達成了共識：下鄉。

“現在都是獨生子女，誰捨得自己的孩子去吃那份苦啊?!下鄉可是需要勇氣和決心的，大熱天的，條件艱苦，還可能遇上雨。”白師傅説，不過，從他內心，還是很支持現在一些“養尊處優”的大學生下鄉的，也因此，她對今天車裏這3個女孩，點了好幾個贊。“鼓勵大學生下鄉是對的，特別是那些城裏長大的孩子，真正地去村裏看一看、走一走，對他們是很有意義的。我接觸的很多大學生，連田地是什麼樣的、農民是怎麼生活的、現在的農村有哪些變化都不知道，這以後怎麼做羣眾工作啊?”白師傅説。

不到3000人的常住人口，來了1.5萬人，“通街都滿了”，聽到這個介紹，孫石和小夥伴着實驚呆了，她們沒有想到，一個農村的女兒會，辦得比市裏的還熱鬧，這不符合她們對“競爭效果”的預判。“我們與恩施市女兒城的女兒會不存在競爭，我們純屬自娛自樂，你可能覺得我們演的節目不好看，沒關係，村民們玩兒得開心就好。但是，確實沒有想到今天來了這麼多人。” 從紅土鄉黨委宣傳委員譚玉瓏這裏，孫石找到了答案。

根據一些攝影愛好者和遊客的反饋，他們更願意來參加石灰窯的女兒會，因為有更多原生態的東西。“我們知道，我們的舞台即使搭得再華麗，也比不過央視的舞台，所以寧願辦得‘土’一點，越‘土’越好，這是我們的一個宗旨，要讓農民來參與，貼近我們自己的生活，連節目的.內容反映的都是老百姓之間的瑣事，很多都是父子、母女同台演出，有些村民一年也不背一次自己的媳婦，在我們的舞台上，揹着就跑。” 譚玉瓏説。

就在前幾天，石灰窯村裏來了另一支“暑期社會實踐小分隊”，他們來自湖北民族學院，調研的內容也是土家族女兒會的發展情況，“在恩施女兒城，我們做了一次問卷調查，大多數人的反應都是不太瞭解，但有些老人卻對傳統文化的繼承非常重視，他們認為是神聖的，是中國少數民族文化的綿延和交流。”調研隊在微博上説。但當他們來到石灰窯，看到那條丁字街中古老的房屋和質樸的人們時，隊員們感覺到了濃郁的文化底藴，“這裏記載着石窯人們原始的歷史生活，還有他們心裏最美好的記憶，那是關於他們的節日。”他們寫道。

在2016年的這個暑假，像孫石這樣“三下鄉”的社會實踐團隊不少。7月11日，廣東海洋大學[微微博]寸金學院“曦望”暑期服務隊(以下簡稱“曦望”隊)跨越千里，來到湖南省邵陽市洞口縣長塘瑤族鄉，進行為期8天的“三下鄉”活動。

在城市裏長大的隊員沒有見過碾米機，而這種當地最為原始的農家工具，讓他們覺得“再新鮮不過了”。在鄰居的指導幫助下，隊員們親自上陣，經過幾輪分離、研磨的操作，稻穀明顯被分離成大米和米糠、稻殼。隊員們還借用鄰居家的石磨磨起了豆漿，洗淨的黃豆被研磨成白白的豆汁順着磨口流出，沒等到豆汁煮好，隊員們就被濃濃的豆香味饞出了口水。

之後，“曦望”隊隊員又來到該鄉老艾坪村的村長戴昌路家，他們得知村長是非物質文化遺產“棕包腦”瑤族祭祀舞的第二代傳人後，便開始“連番轟炸”，訪談、記錄、邀請村長親自表演，不想錯過任何一個有利於調研的細節。“棕包腦”舞蹈是一種古老的祭祀舞蹈，因舞者用棕葉包住腦袋而得名，每年農曆正月十四、十五，“棕包舞”舞者們會穿上瑤服走村串寨，為瑤族同胞送去新春祝福。村長從12歲開始學習“棕包舞”，而且“舞功”相當了得，訪談之餘，他還專門穿上了瑤服，拿着木棍，為隊員們來了一段即興表演。

7月18日，超強颱風“威爾遜”襲擊華南地區。嶺南師範學院“稻草人”實踐隊的實踐基地陽江也受到了影響。“長這麼大，第一次遇見這樣的一個夜晚，停水停電，沒有燈光，周遭都陷入一片黑暗。和其他的幾個隊友躺在教室的課桌上(牀都是用課桌拼成的)，外面的風很大，把樹木的枝椏都吹斷了。雨點噼啪噼啪打在窗户上，大家都紛紛喊着，很想回家，要崩潰了……當時強忍在眼眶的淚水就無聲落下。”隊員張瓊寫道。

其實，來的第一天，她就有了想回家的念頭。“我知道下鄉的條件很艱苦，比如食宿，有的在教室的地板上打地鋪，有的睡在課桌上，煮飯要自己劈柴生火，沒有熱水洗澡，水都是從地底下抽上來的，即使在酷熱的7月，往身上潑灑，也是徹骨的;廁所的排水不好，總是積水……很多很多的事情，從小到大第一次遇見。雖然自己不是嬌生慣養，但遇到這樣的境況，還是有點手足無措。”張瓊説。

第4篇

生活，帶着年輕人特有的蓬勃朝氣。走入社會，瞭解社會，深入社會。暑期社會實踐活動一直是我校大學生投身社會、體驗社會、服務大眾的真實契機。而我，也在這次社會實踐中領悟到很多曾經根本無法懂得的道理。經過幾天的實踐，我們已經瞭解調研的精髓，並不是生硬地找當地人讀語料，而是要通過聊天的方式讓這些語料在人們不經意間説出來，只有這樣，蒐集到的語料才最真實、最科學、最具有價值。

7月12日下午，我們14名隊員包括羅老師在內來到了臨夏的聚集地——八坊街，由於我們來的時間是3點，大多數居民都還在午休，貿然打擾人家總是不好的，我們選擇了大門開着的人家去訪問。

訪問了幾家，我們真的深切地感受到了的熱情。雖説他們現在是在閉齋期間，但他們卻熱情的'拿油果子等東西來招待我們，對於我們提出的問題也是竭盡所能的回答。我們這組的主題是關於臨夏x地區的婚喪習俗。在來這裏之前，雖然我已查閲了大量資料，知道x的葬禮是很簡單的，但我一直有着那種幾乎是根深蒂固的觀念，喪事尤其重要，藉着這次機會，我終於明白了喪事的簡要。每一個逝去的，都是簡簡單單的在身上裹白布，沒有任何繁瑣的程序，就這樣清清白白的離開了這個世界，就像他從來沒有存在過一樣。如果不是親耳所聞，我真的無法理解他們的這種平和。

之後我們發現阿訇在的婚喪禮儀中扮演者一種很重要的角色，在羅老師的帶領下，我們找到了當地的阿訇。總覺得阿訇是個很神聖的人物，可我們見到的阿訇是跟普通一樣的裝扮的中年男性。在和阿訇半個多小時的交流中，我們瞭解到了阿訇的一些情況。他們精通x伯語、波斯語和漢語，是由當地選出來的，並非終身制。這位阿訇言語間透露着對自己民族信仰的自豪和驕傲，他的語言平和而有序，這讓我在不知不覺間覺得自己在傾聽一位哲學家的教誨。

團隊生活總是短暫的，在5天的臨夏之行中，我們真正做到了團結，奮進。有激動，有感動，有觸動。不論第一天大家為了提高團隊工作效率的討論爭論不休，不論每天在外採訪村民的隊員被烈陽曬傷，汗珠滴落早已浸濕全身的隊服，更不論每晚寫報告，寫日誌，為明日準備到深夜。

每天的採訪，吃飯，採訪，休息，成為了我們的主線，每每奔波於鄉村城鎮的各個小巷街頭，我們詢問着，調查着，目的只是完成實踐，實現自己的願望。實踐活動結束了，我仍舊懷念着大家在一起的日子，即使組團吃泡麪，啃麪包大餅，也覺得特別香，或許這就是團結的力量吧!

第5篇

七月四號下午一點整，收拾好行裝的我們踏出離開對外經貿大學的一步，這一步同時亦是掀起我們這趙社會實踐歷程的第一頁。剛好，這也是我們頭一次在硬座的情況下坐超過二十六小時的火車。大概是夏季的關係，火車站裏人氣極旺，我們手持着通往貴陽的火車票揹着揹包穿越擠擁的人羣，就這樣，我們開始了由始發站北京站坐到末站貴陽站的二十六小時火車硬座旅程。

在火車裏，我們遇見了各式各樣的人物，懷着不同的目的，向着同一個目的地，也有的在中途下車。到晚上，站着的人都各自找空地盤踞而息，不過組長李磊礙於行李安全問題，所以決定了輪流睡覺，好讓行李安全得到保障。不過到最後，還是剩下李磊跟澹台同學堅持到天亮。由於是在陸地上行走，所以在這廿多個小時的火車行走過程中，可以明顯區分出不同地理形勢的分別，如高原、山脈、平原等，途中的山水景色令人賞心悦目，途經城市時，隔着玻璃的火車裏，亦可以享受着有如隔絕煩囂般的恬靜。

到翌日晚上，我們終於到達了貴陽站，拍拍身上的灰塵，整理一身倦容，離開了貴陽火車站，邁向住宿的地方安頓好一切，就這樣，貴州，你好！

7月6號早晨，疲憊了兩天的我們終於睡過了，早起的計劃由於身體吃不消就臨時取消，然後在9點的時候各自以最飽滿的精神離開了酒店。9點半，組員澹台的'伯伯驅車將近2個小時左右從貴陽市市中心將我們送到安順市鎮寧布依族苗族自治縣的景區。去景區之前，我們來到了景區周圍的一家野菜餐館去解決午餐，並對老闆進行了採訪，可以看出來，餐飲作為旅遊的副產業，與旅遊相輔相成。

令我們印象深刻的是，在即將到達售票處時候，一輛摩托車從後面追上來，喊着：“是來旅遊的麼？我們可以帶你們進去，不用買票！”我們未予理睬，繼續前行，然後更多的人開始在路邊試圖攔下我們的車，還有説：“一人100就可以，門票180呢。”我在想，會有多少人是通過這樣的渠道進入景區的。我們就此時詢問了內部工作人員，他們主要從安全角度跟我們解釋了那些鑽漏洞的人的行為。

主要遊覽的三大景區，銀鍊墜潭瀑布景區，天星洞景區，大瀑布景區，至於你要怎麼進行以下活動，主要有如下方式：

我很想知道這種方式是否有一些定義來明確解釋。其實我是有些疑問的，為什麼售票處和景區相差接近8公里。我在嘗試着在最後的報告裏解決這個問題。對於三大景區的主要風景，奇山峻石，飛湍急流，銀鏈直掛而下，山間碧波盪漾，山洞中更是別有洞天，一路上的石板和相機中的影響記錄了我們人生的一段旅程，自己拍出來的照片確實很逼真，跟家裏的掛曆十分相似，但是那種水汽蒸騰撲面而來的涼爽和隆隆的瀑布撞擊水潭聲音，只有真的去過的人才知道是怎樣的一種自然震撼感風景之外還是有些是可以寫的。

1、在景區的沿途一直有布依族苗族的老人和孩子在向遊客出售雞蛋、香瓜，黃瓜，梨，瓜子，花生，西瓜等食物，並且彼此有着一定的距離。他們在某種意義上成了另一種風景線和路標。那些孩子似乎才6、7歲的樣子，老人們至少也有60、70歲的樣子。

2、多數旅行團在遊覽天星洞景區的時候，在中間一部分就從某個出口離開了，而在我們看來，後面的巖洞和瀑布才是這個景區的重點。之所以遊客沒時間玩到精髓所在，是因為旅行團打出的廣告是：一日遊遍4個大景點。於是草草走幾步就算玩過一個景點了。真是“加量不加價”啊。

2012年7月7日星期六早晨7點我們從貴陽出發前往苗族最大的聚居地――千户苗寨。從貴陽出來後，我們在雲貴高原的山間穿行，在其中我們能夠看到幾座零星的三層小樓，由於長期雨水的侵蝕，房屋呈現枯木的顏色，經導遊介紹方才瞭解這就是苗家特色的吊腳樓。第一層用來圈養牲畜。第三層又來招待客人。第三層供自己休息。

結束三個多小時的車程，當我們來到千户苗寨的時候，卻看到一幅非出乎我們想象的畫面，這裏充斥着濃濃的商業氣氛。首先映入眼簾的是千户苗寨前規劃良好，喧鬧的停車場，各式各樣的客車停在這裏，與城市中的停車場相比更為現代化，與古寨文化背道而馳。當走進千户苗寨，就會發現自己被一個個手工藝飾品商店、苗寨特色餐廳以及旅館等包圍，一路上看到的都是遊人和經營者，很少看到原生態的苗寨居民。從停車場到千户苗寨不到兩公里的路途，為了方便旅客而採用電動車接送。但是來回的車費並未包括在門票費中，雖然説這裏採取兩部制的收費方式由遊客自願選擇，可是由於信息不對稱，剛過檢票口在羣山掩映間一眼望不見苗寨，所以遊客們幾乎無一例外地選擇了額外花費10元人民幣乘坐電動車。不得不説，旅遊業的發展是一把雙刃劍。一方面，開發旅遊業帶動了這一地區的經濟增長，同時使得更多的人知道苗寨，瞭解苗寨，做了很好的推廣。另一方面，隨着旅遊業的發展，為了追逐利潤最大化，規劃者往往忽視了景區原本特徵，使得一個個景色各異的風景區變成大同小異的特色商品購物街，令人惋惜！

第6篇

xxxx0年，又是新的一年來臨了。我也迎來了自己大學生涯的第一個寒假！在我還沉浸在步入大學的喜悦中時，八分之一的生活已經結束了。沒有我想像的那樣輕鬆愉快，但是讓我離社會又進了一步！儘管在我看來這一學期學習上並沒有什麼突破，但起碼在實踐方面有點起色。

為了讓我在以後能更好的與人相處，我在寒假期間在當地的楊圩社區進行了為期三天的實踐活動！雖然家鄉的氣候沒有東北如此寒冷，但冬末春初的天氣還是挺冷，尤其對於我剛從東北的暖房回家有點不適應！在2月5號這天，我來到社區。在和值班的'楊大爺説明來意後，他非常熱心地幫我聯繫了相關人員，告訴我在8號這天社區的勞動人員要進行植樹造林的活動，以此來美化小區的生活環境。而我可以跟隨他們進行實踐！另外，我還可以幫助他們清掃小區衞生，幫老人們打掃室內。

聽到楊大爺這麼説，我非常高興。終於在我的第一個寒假中可以做一些有意義的事了！我在家好好休息了兩天，以便養精蓄鋭，迎接即將來臨的工作日！8號這一天，我早早地來到了楊圩社區。此時的楊大爺正帶着其他人在整理要栽種的冬青。我也湊了上去。很顯然，對於我這種外行來説，根本不知道該怎麼做！楊大爺似乎也看出了我的擔憂，笑這對我説，沒事的，放手做，這以後還得靠你們這一代。

聽到大爺這麼説，雖然沒了那麼多顧慮，可心裏還是很擔心。沒辦法，既然“領導”都説可以了，我也就試着放膽做一回吧！於是，我就走上前去幫忙把冬青從車上卸下來。剛一碰到覺得有些扎手，還好不是太痛。我也在他人的幫助下運了幾棵樹下車，緊接着又把這些樹搬到了樓房的後面。看到那些已經挖好的坑，我心裏還真有點發毛，畢竟真沒種過樹。我站在一邊看着他們先小心地把樹根部的乾土澆了點水，接着非常小心地把樹扶正，直直地放進了坑裏。一個人用手扶着，另一個用鐵鍬埋土。所有的一切都是那麼地小心翼翼，生怕毀了一個小生命。看完這一切，我也大概會了一點。就學着剛才的樣子試着種了一棵。儘管剛才的過程親眼目睹，但自己做起來還是有點困難的。因為家裏的冬季還是有點寒意的。我的手凍得有些發抖，手指也沒了知覺。我真的很納悶他們耐力這麼強！經過九牛二虎之力的忙碌後，總算是完成了一棵。在這一兩度的天氣中，我也流出了汗。我又過去搬了一棵過來，總結了上一棵的經驗，這次的輕鬆了點。忙了整整一上午，種了一大半的樹，也到中午了，要回家吃飯了。我拍拍手上的土，不經意間聞了聞手，哇，好難聞的氣味，難道這就是冬青的味道。

下午我又來到了這裏，這次又輕鬆了，有經驗，樹又少。當然不能掉以輕心，我又忙了一下午，終於和他們一起把小區的樓後都種滿了樹。看着這些也有自己的勞動，心裏還是挺高興的！

第二天幫區裏的老人們打掃了一下衞生，這還是沒什麼難度的，就是累了點，晚上睡在那總感覺胳膊又酸又痛，看來很久沒有勞動過了。不過勞動光榮，就當做鍛鍊身體了！又一天我來到這，快過年了。家家户户都準備着年貨，春聯。對於一些年紀大點的老人來説，春聯還是自己寫的好。我也有幸學了點，不過寫過之後都不能往門上貼，畢竟自己不是寫字這塊料。説實話，我真是浪費了他們的紅紙。心裏還真有點過意不去！既然他們沒説，我也就厚着臉皮沒説。

三天的體驗結束了，還是蠻有收穫的，學到了點怎麼種樹的皮毛，對我們歷史悠久的毛筆文化也有了進一步瞭解，也認識到我是沒練字的天份了。説句心裏話最有感觸的還是種樹，就要到植樹節了，我還真想再實踐一番！

雖然這個寒假做了點事情，總覺得對自己的社會能力沒什麼幫助。想來想去，可能是自己只侷限在一個小區裏了。我已經下定決心，暑假期間要真正做些事，就算出去打工也行。前提是必須在這一學期努力學習，我要為暑假做好準備！

第7篇

抱着體驗生活的想法，我參與到支部的返家鄉活動中。很感謝支部，給予我返家鄉的機會，改變了我對老師這一職業的看法。也很感謝的同學們，你們友好隨和，用最大的熱情陪伴我度過了難忘的九天。

既然要返家鄉，我就對鄉下的生活環境不抱有過高的期待。然而儘管做好了心理準備，我還是被其惡劣程度嚇到了。極其簡單的洗澡房，佈滿蒼蠅的廁所，長滿青苔的洗手枱。一切一切，都是我這個在廣州長大的孩子不曾見識過的。但這還不算最糟的，畢竟我一天裏在這些地方待的時間還不長。最難熬的要數晚上睡覺。從來沒有想過牀可以如此簡陋。幾塊凹凸不平，用塗改液寫滿字的牀板便是牀的全部了。每個晚上，我都會躺在硬邦邦的牀上輾轉反側，看着從窗外透進來的僅有的光線，欲睡難睡。實在困得不行，才能勉強湊合睡上兩三個小時。睡眠嚴重不足是返家鄉日子裏最痛苦的事情了。黑黑的眼圈，是我本次返家鄉的一大收穫。現在回想起來，這份經歷應該是我生命裏最艱鉅的時光了吧。

學生沒有想象中的淘氣，相反他們是那麼的善解人意。他們都是很可愛的一羣，有着強烈的求知慾。無論我講的課題是什麼，他們都會聽得津津有味。也無論我課上得好不好，他們仍會在課後給我報以熱烈的掌聲。直到這時我才知道，並非所以的學生都是淘氣的，或許只是當年的我們太壞罷了。我要感謝他們，是他們給予我這個第一次踏足教壇的新人信心。

在支教期間，我們要像真正的老師一樣，對學生負起最大的責任。而最直接的體現，就是必須要認真備課。我一共只需要準備三個課題，所需的資料我也在返家鄉前準備好了。我原以為只要站在教壇上把資料讀一遍就行，故返家鄉前並沒有花太多的時間整理教案。但我的這一想法在到達學校的一刻馬上轉變了。仍然記得我們的領隊林大人説過：“你們要記住，一旦戴上胸卡，你們就是真正的老師。”或許是受到這句話鞭策，或許是被學校的氣氛感染，在正式上課的第一天我竟不由自主地按照老師的要求來提醒自己。我願意花整整一天甚至兩天來準備一個課題，我還願意花上一兩節課進行課前試講。

在不知不覺間，我把自己完全定位為一位老師，那是我從來沒有想到過的.。此時此刻，我終於感受到老師這一職業有多麼大的魅力，同時她又是那麼的神聖。備課是一件苦差事，講課也並不好玩。一節課下來，我會汗流浹背，聲嘶力竭。但我不在乎了，因為我的付出會在學生渴望的眼神裏，會在學生一聲聲尊敬的“老師好”裏得到回報。我愛上當老師的感覺了。

在不用上課的時候，我還會去聽別的老師講課。宗衡老師的課堂風格趣怪幽默，謝雯老師的授課內容深入淺出，英純老師的講課方式輕鬆活潑……從他們各具特色的課堂中，我真的學到了很多很多。

xxx第一中學，一個有紀念意義的學校，在這裏我第一次體驗到當老師的樂趣。我想，無論將來的我是否會走向教壇，這一次的返家鄉支教經歷絕對是我人生中一筆不可多得的財富。我將永遠把這份經歷珍藏。