《西遊記》讀書心得體會6篇 《西遊記》：走出迷茫，追尋真我之路
《西遊記》是中國古代四大名著之一，是一部內容豐富、故事曲折的奇幻小説。通過孫悟空等形象的刻畫，反映了儒釋道三教的思想和道德觀念。讀《西遊記》不僅可以瞭解中國傳統文化和民間故事，更能帶給人深刻的思考和啟示。
第1篇
每當讀起《西遊記》，我就會“茶不思，飯不想”，因為這的每個故事都深深地吸引着我。
我印象最深的故事就是《三打白骨精》了。白骨精妄想着吃到唐僧肉，孫悟空三番五次地保護唐僧，卻被唐僧錯怪，唐僧最後把孫悟空趕走了。但沒有了孫悟空，三人招架不住各路妖魔鬼怪，豬八戒只好把孫悟空請回來了。孫悟空不愧是孫悟空，一下子就和師弟們一起解決了問題，唐僧才知道自己錯怪了孫悟空，道了歉，師徒四人又重新啟航了。
?西遊記》塑造了大量生動的人物形象，不論是七十二般變化的孫悟空、懶惰貪吃的豬八戒、忠厚老實的沙和尚，還是各顯神通的各路神仙妖魔，都是如此親切，如此可信，如此活靈活現，深深地留在了我和許多喜歡看《西遊記》讀者的心中。
這一個“取經大隊伍”看起來只有孫悟空強一點，但是俗話説得好：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”就是這樣子的團隊精神，師徒四人才能一路過關斬將，闖過九九八十一難，取得真經。
第2篇
孫悟空在《西遊記》中至關重要，從頭到尾名義上是唐僧領導孫悟空，但又忽然發現，這就像一個孫悟空傳，幾乎每章都會出現他的身影，從小猴子變成鬥戰勝佛，一定不容易，他的身上處處透露出一種不平凡。
在東勝神州傲來國地界，有一片汪洋大海，海上有一處名山，喚為花果山，山上有一塊仙石，吸天地之精華，侵日月之玄機，其年石破，才有了孫悟空，這樣的出身不平凡!
但他的生命中有一個轉折點，那就是被壓在五行山下的五百年。主角的成長必定是會變的，從剛出生的刻苦勤奮，變成了自命不凡，一直到在五行山下的五百年，最後忠心耿耿保護唐僧取經。
他的缺點也不少，像狂妄自大，目中無人，不顧一切。但優點更多，像鎮定，冷靜，勇敢，智慧，堅定，刻苦，謹慎，有靈性，善於管理，知恩圖報，忠心耿耿，有仁有義，神通廣大，智勇雙全……而且缺點是暫時的，而優點是持久的。
先説説他的缺點吧，在《西遊記》中有一經典片段，它也是無數“悟空”電影的題材來源，沒錯，那就是“大鬧天宮”!
孫悟空被招降為弼馬温，嫌官小下界去了，朝廷派託塔李天王去打他，結果打輸了，乾脆封它為“齊天大聖”後來孫悟空攪亂蟠桃會，偷吃太上老君的仙丹，被抓住，但是傷不了他，踢翻煉丹爐，隨即大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下。
首先是孫悟空仗着自己本領高強，去龍宮搶了一副法寶，去幽冥界強銷了死籍，上界念他本領高強，封它為弼馬温，他本是戴罪之身，卻覺得官小。這就不對了，無論怎樣，大鬧天宮的孫悟空是自負的，心中滿滿的都是虛榮。
鎮定冷靜：他在大鬧天宮後，被十萬天兵天將用天羅地網圍住，其他的小猴被其他天將唬的一愣一愣的，感覺都要被嚇死了，屁滾尿流，慌慌張張的。而孫悟空從來是鎮靜自若，毫無恐懼而言。畢竟藝高人膽大嘛!
刻苦勤奮：孫悟空非常努力學習，漂洋過海去西牛賀洲拜師學藝，六七年中，勤勤懇懇做着基本功，在學習長生不老，七十二變和其他許許多多招數的時候，是願意多學的，並且每天都抽時間練習，才逐漸變得如此的神通廣大。
忠心耿耿：在保唐僧西天取經的旅途中，孫悟空從來不輕言放棄，每次師傅父有難，他總是衝在最前線去救他，並且就算被妖怪使一個術法抓住了，也會千方百計逃脱，救出師傅，就算在萬般無奈之下，被師父趕走，知道師父有難，也一定要來救他!
智勇雙全：他的勇已經不用説了，神通廣大，一個筋斗雲十萬八千里遠，簡直是一個傳奇的存在。但是他在大鬧天宮時卻始終鬥不過如來，因為“如來”是他的本來面目，一顆魔心是鬥不過自己本來的勤奮努力的，但無論怎樣，和他單挑獲勝，不用法寶的人，在西天取經途中，好像就只有“地祖”鎮元大仙了!而他的智慧也是存在的，在“三打白骨精”中，他運用了自己的智慧，和白骨精鬥智鬥勇，最終取勝。並且在很多時候，妖精打不過他，就用法術戰勝孫悟空，孫悟空就四面搬救兵，從來不會蠻幹取勝!
知恩圖報：這一點，想必大家也深有感觸，孫悟空不止一次説：“如果我就這麼走了，顯得我‘知恩不報非君子，萬古千秋作罵名’。”這不是打感情牌，而是因為他有仁有義，知道師父有難，一定會去救，就算打不過，也要四面八方搬救兵，他知道自己被師父救出來，就一定要保護師傅去西天取經，一路不離不棄。
總之，孫悟空身上的很缺點值得我反思，他的優點是我一路要學習的，我也要像他一樣不斷成長，修煉，成長為一個有擔當的勇敢堅定的男子漢，去追求我的人生“正果”。
第3篇
在學校開展的“紅領巾愛讀書，做越秀讀書郎”活動，今天我有幸拿到一末免費閲讀書本《西遊記》。雖然在電視上看過很多集電視劇，但對於書本還是第一次拜讀。書本中主要講了唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒還有沙僧一路上經歷過重重困難，最終走到西天取經的故事。讓我最深刻是石猴誕生、花果山為王、大鬧天宮
在故事中，孫悟空是唐僧的大徒弟，是一通靈的石猴，後來佔山為王，自稱為齊天大聖，他有七十二變，善使筋斗雲和如意金箍棒，又在八卦爐裏煉就火眼金睛。因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年，後經觀音菩薩點化，而保護唐僧西天取經。他嫉惡如仇，勇敢機智，具有英雄般的力量與手段，同時也保有猴子的好動與急躁。三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔鬥妖，孫悟空功勞最大。
在《西遊記》這本書裏，我最喜歡孫悟空，因為他機智勇敢，又有火眼金睛，即使被師父多次的誤會，無論受到多大的委屈，他一如既往地跟着師父去西天取經。同時他非常的勇敢，面對每一個妖怪，他都不怕，我們應該學習他這種精神，在我們的學習中，當我們面對種種困難時，既要去面對，同時去克服，像悟空打妖怪那樣的勇敢。
第4篇
讀了《西遊記》之後我明白了挫折在人生路上是不可避免的，我們不應該一遇到挫折就氣餒。挫折本身並不可怕，可怕的是經受挫折之後一蹶不振。對待挫折應該保持一種樂觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。即使身處順境之中，也要居安思危，隨時準備經受挫折。
讀完之後我印象最深刻的是孫悟空。因為他有堅定的鬥爭精神，敢為崇高理想而獻身。戰勝自我：勇於戰勝他人的人不容易，而勇於戰勝自己。西行途中孫悟空被師父趕出，依舊忍辱重負。還有警惕之心。每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計，他都永遠衝鋒在前，與邪惡勢力，搏鬥在最前線。不為狹隘的物質利益所迷惑，有堅定的信念。
還有一個人物是豬八戒，豬八戒性格温和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做，愛佔小便宜，愛貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。豬貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。在悟空被師傅趕走之後，豬八戒用激將法把悟空喊了回來。師兄的話算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞。
另外一個就是沙僧。沙僧在西行之路里任勞任怨。沙僧是一個正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分的人。
第5篇
?西遊記》是一篇長篇神魔小説，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧，交代西天取經這一中心事件的由來，第十三回到第一百回是小説的主題，講述唐僧師徒取經路上戰勝無數妖魔鬼怪，歷經重重磨難，終於到達西天，取回真經的故事。
小説中，孫悟空不怕困難，無所畏懼的精神值得我們學習。獨臂女孩張超凡因為天生不完整的左臂，她告訴我們:“我必須優秀，即使比別人付出多幾倍的努力，也要活出個樣兒來!”受父親影響的張超凡，從國小習和書法，年少時便開始嶄露頭角，有一個星期她帶回四個獲獎證書，後來她考上了自己理想的大學，研習寫意畫鳥專業，如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達人”，有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個天生殘疾的女孩，她骨子裏的那份堅強勇敢，不怕困難，無所畏懼遠遠超過了常人，一份信念，讓她成為自信的標杆。
每一個人的人生經歷有所不同，所以每個人看《西遊記》的感悟也會不同。如果把唐僧師徒四人取經之路比作我們的成長之路，那九九八十一難一定就是我們成長道路上遇到的挫折與磨難，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想，如果稍一鬆懈，就會誤入歧途，既影響了自己，又影響了他人，而那九九八十一難的`成功通過，就好比我們用自己的智慧戰勝了我們成長路上的種種困難與磨難。
在拋開西遊記的宗教外衣下，對今天的青少年來説，這部小説也許更像一個:人生就要有所追求，為實現理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強的韌勁和鬥志戰勝一切困難，直至勝利的終點。
第6篇
?西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻户曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏着怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西遊記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西遊記》。
為了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學説創立初期，由於他得天獨厚的文學素養，他選擇了與“語言”有密切聯繫的“談療法”來救治
他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或淨化。可見，精神分析學説在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤，筆誤，讀誤的心裏分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯繫到一起了。這種聯繫實際上在標誌着精神分析學説誕生的《夢的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯繫在一起，而這一聯繫的橋樑就是“夢”.弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，慾望的替代滿足。我們往往會説自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
