變形記卡夫卡讀後感4篇 《變形記》：卡夫卡筆下的人性探究
《變形記》是卡夫卡的代表作之一，主人公格雷戈爾·桑姆薩因為神祕的變形而被社會孤立。小説通過描述人與社會的關係，探討了人類存在的意義和尊嚴。其中，卡夫卡獨特的幽默與荒誕美學，深刻影響了20世紀文學的發展。
第1篇
格雷戈爾，一個擔任着重要職位的公司職員，在家裏也有着維持家庭生活的作用，沒了他，家裏就沒有一個能掙錢的人格雷戈爾的妹妹，才十七歲，不需要指望她幹活掙錢維持家庭生活、格雷戈爾的爸爸，幾年之前就破產了，五年沒工作了，估計自信心也沒了、格雷戈爾的媽媽，更不用説，繞着房子坐一圈都喘氣。
而可憐的格雷戈爾，在一天剛剛醒來時卻意外的發現自己變成了一隻令人噁心的蟲子(⊙o⊙)!。他百般嘗試的從牀上下來，可剛一下來就撞傷在了牀腿上。這隻可憐的蟲子的慘遇估計誰也無法料到。
從此以來，沒人願意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來吃的，天天關心着他。格雷戈爾的爸爸媽媽從此一見到他這隻噁心人的蟲子就會昏過去，而家裏的生活一天一天的'不富裕了，只剩下五年前格雷戈爾父親的公司倒閉時營救出來的財產了，廚工和女傭也先後被辭退了，格雷戈爾漸漸成為了被人驅趕的對象，而他感到別人就想要踩扁了他似的。
而行動也始終控制着他，他不能走得太遠。一系列的不好的情緒困擾他，最後，可憐的格雷戈爾在凌晨三點呼出了最後一口氣。
唉，可憐的格雷戈爾，一個相當受別人歡迎的人，變成了一隻可憐的蟲子，誰都不能想象他自己該是多麼無奈，漸漸地被人疏遠，被大家所驅逐，所厭惡。許多人所厭惡的格雷戈爾是多麼可憐啊!
第2篇
一開始你或許會覺得一篇述説着活生生的人變成一個甲蟲的小説是如此的虛幻，甚至是不可思議的，這種不現實的事情也會為某些人所鄙視，就猶如有些人不喜歡看魔幻片，動漫片一樣，但是諸如此類的作者又為為什麼把這些不現實的作品創造出來呢？
筆可以讓我們構造出無數的`可能，完美的世界並不存在，生活中的缺陷，也就是我們的追求，只能靠我們的幻想，而我們所認為的不現實其實是現實的前奏，因此，我會熱衷於不現實的事物，但是同時承認現實。
變形記，一個支撐着家庭生活的忙碌男人，突然一天早上醒來變成了人人唾棄的甲蟲，而且還是像一張牀般巨大，結果卻出意料的簡單，後來他的家人遠離，甚至嫌棄他，還覺得他會破壞她們的生活，家人的生活比以前差了很多，但是她們永遠不會想起以前主人公的辛苦以及他的付出，最終，她們選擇拋棄他，尋找更美好的生活，甲蟲死了你一定會覺得她們很無情，但是，我認為倘若生活中真有這麼一件事，我們大眾必定會拋棄他，甲蟲就是甲蟲，動物就是動物，就算我們知道它的靈魂是一個人，但是，我們就是本性的排斥，所以，任何人都不應該得到責怪，這就是現實，而卡夫卡只是用了不現實的事件來表現現實罷了。
第3篇
昨天，晚飯前，在房間，我看完卡夫卡的《變形記》。看完後，翻開日記本，打算寫點讀後感，但卻感覺不知要寫些什麼。我不想去理解卡夫卡為什麼要把格雷高爾異化為甲蟲，也不想去理解卡夫卡為什麼最後要讓甲蟲死去，變為甲蟲就變為甲蟲，死去就死去，我不想研究太多，世界很簡單，因為，我發現，我的頭腦越來越複雜。可笑的是，我的行為越來越幼稚，正是因為如此，我在我的幼稚和混亂中常能感受到一種變幻不定的、奇妙的快樂。
?變形記》這本書，我每個字都很詳細閲讀，讀到最後，説真的，內心有點失望，或者説，卡夫卡沒有如我預期的`那樣強烈地吸引住我。僅憑《變形記》，我感受不到卡夫卡的偉大。但我相信卡夫卡身後所得到的的盛大美譽絕非浪得虛名，相信歸相信，我不想盲從世人的評論，所以我要親自考察和發現他的成就。發現偉大或感受偉大，都是一種很大的快樂，這種快樂的感覺難以言傳，這種快樂能夠讓一個人的精神得到震撼性的昇華，對於某些特殊人物來説，或許還可以從中變得偉大起來。當一個人突然間發現了自己的偉大，那麼，他的成長或變化速度便會快得連自己都會感到難以置信。天才總是為自己的腳印感到驚訝。驚訝自己，這也是一種能力，或者説，是一種藝術。
如果可以的話，不，不論可以不可以，我都要走下去，不停地走下去，走到無路可走……我不是非常明白前一句話我的內心所要表達的真正意思。就讓一切的結局成為一道謎或一個疑問吧……
第4篇
奧維德所處的時代是古羅馬最強盛的時代，但也是共和國宣告終結羅馬帝國開始的時代。古羅馬帝國社會生活奢靡，維持這種奢靡的是對外擴張掠奪的戰爭。而對於天神，奧維德一直是持着批判的態度。在《變形記》中，奧維德把天神一個個從他們天堂的寶座上搬下來，融入了古羅馬的社會生化，按照羅馬統治階級——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。
?變形記》的整篇詩作以“變形”為主題，將各個男女天神的故事串聯在一起。無論氣勢磅礴的天地風雲，還是寧靜悠遠的林間水泉，每個故事發生的.景緻都充滿着無限的想象空間。然而，自然描寫中多麼細膩柔媚的筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節敍述中，人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。
奧維德用敍述的技巧使整部作品，成為一部有機體，還使所有的故事都具有一個共同的特點——變形。傳説中的人物最後不是變成獸類，就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益於”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無盡的情慾與佔有慾，嫉妒與復仇，全部展現在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴與尊貴的偽裝，人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達到了批判當時社會的目的，個人認為，奧維德的作品也諷刺了我們當今的社會，這個充滿貪婪與私慾的世界。
