誠信的演講稿4篇 踐行誠信，成就卓越——一篇優秀演講稿的寫作指南
本文主題為“誠信的演講稿”，誠信是人與人之間互信的基礎，是社會發展的重要保障。本文將從個人與社會兩個層面探討誠信對我們的重要性，並提出誠信的具體實踐方式和建議。
第1篇
每當我做錯了事情，想要逃避現實時。我的腦海裏就會浮現出那一件事，耳畔就會聽到媽媽那嚴厲的一句話“你必須誠信!”
屈指一算，這件事已經過去2年了，但它在我的腦海裏依然是記憶猶新。
2年前，媽媽幹得是家政，為了能讓我有一個好一點的學習環境，一天要幹數十家。媽媽沒日沒夜地工作，她原本烏黑光亮的頭髮上已爬上了幾縷銀絲;原本光滑而又潔白的纖纖玉手，如今卻已成了粗糙而又蠟黃長滿老繭的大手……儘管這樣，媽媽一個月的工資也只有800多元錢。
大家不是都説女兒是媽媽的“貼心小棉襖”嗎?作為女兒的我，在這時應該去幫助媽媽為媽媽分擔憂愁的呀!可為什麼我卻還要在這時惹媽媽生氣呢?
那天正在過暑假，我獨自一人在家看動畫片。這時候，電視屏幕上出現了一行吸引我眼球的字，上面寫着“撥打 8xxxxxxxxxx 即可點播動畫片”我一陣竊喜，哇塞，天上掉餡餅了嗎?這可是一個“千載難逢”的好機會啊，我怎能錯過?於是，我立馬拿起了聽筒，正準備打時，突然想到媽媽知道了怎麼辦?我會被罵的“狗血噴頭”的啊——!一想到媽媽那火冒三丈的樣子，我識趣地掛上了電話。可急於看動畫片的我，又自作聰明地想：這件事情只有天知、地知、我知。只要我不説不就行了嗎?想到這兒，我有興致勃勃地拿起了話筒，點播了我最愛看的動畫片，看得津津有味。卻不知道“危險”即將來臨……
幾天以後，媽媽突然從外面氣勢洶洶地回來了。一進門媽媽就問我：“我剛剛去交話費了，都快漲到三百了!你是不是打了什麼電話?”我一驚，連忙辯解道：“沒…沒…沒有…”“你看你，都口齒了!你只要一説謊就會口吃!”媽媽見我騙了她，拿起手邊的杯子就往地上一摔，“啪”玻璃杯摔碎了。見此情景，我頓時驚慌失措，我惶恐地皺起了眉頭，牙齒緊緊地咬着下嘴脣，手不停地搓揉着衣角，兩隻腳也不聽使喚了。這是，媽媽走過了語重心長地對我説：“妞妞啊，媽媽不是生氣你打那個電話!而是生氣你騙了媽媽!媽媽雖然沒有讀過什麼書，但是起碼媽媽知道，我們無論做什麼事，都必須誠信!”媽媽的話深深地烙印在了我的腦海裏，揮之不去……
媽媽的話激勵着我在以後的道路上都要光明正大，做錯了事情也不能逃避，要成為成為一個言而有信的人!
第2篇
今日，我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。子曰：“言而無信，人不知其可也”、子曰：“言必行，行必果”、魯迅先生説：“誠信為人之本”。這些耳熟能詳的關於誠信的名言均出自古今名人之口。這些無不體現着誠信的重要性。從説文解字角度來看，誠，為真實誠懇，信，為信任；誠信為誠實無欺，信守諾言，言行一致。由此可見，誠信是一切之本，代表真實無妄，尊重客觀事實，言行一致，自覺守法，真誠守信。
從古至今，無數誠信故事激勵着我們在誠信的道路上前行。
?曾子殺豬》向我們講述了這樣一個故事：曾子是孔子的學生，有一次，曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來後給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止説“我可是是跟孩子鬧着玩的。”曾子卻説：“和孩子是不能夠説着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母學，聽父母的教導，此刻你騙他，就是教孩子不誠信，日後去騙人啊”。於是曾子把豬殺了。這個故事説明對孩子講誠信是極為重要的。孩子是一個國家的未來，如果每個父母自我都能夠做到誠信，並教育自我的孩子講誠信，那麼我們每個家庭都將是和睦的和講誠信的，我們這個社會，我們整個國家也才會講誠信。梁啟超説：“少年強則國強，少年智則國智”，我想應當加一句：“少年信則國信。”
在前幾天關於誠信問題的採訪中，我採訪了一名來自國內某車企的工作人員。在採訪中我問及了一些關於企業誠信文化及誠信對於企業作用的問題。如：公司對瑕疵車輛的處理辦法？公司對外宣傳是否會出現過度包裝或虛假宣傳現象？當車輛出現質量問題時，公司對消費者的態度以及誠信對公司的影響等等。經過受訪者細緻入微的講解與分析，我瞭解到誠信已滲透到這家企業每個員工、每位管理者的血液中，誠信對對一家企業的經營和成功具有十分重要的意義。這家企業的企業文化中有一條就是：“人為本、信為道、創為先”。他們是將誠信———“信為道”放在一個道義的高度的。在一些情景下，為了堅守“信為道”，企業也付出了很大的成本，主要是經濟方面的成本，雖然從某些時間來講，誠信要付出成本，但整體來講，誠信給公司帶來的收益遠遠大於付出的成本，並且這個收益是無法用金錢來衡量的。正是由於企業長期以來對合作夥伴、對供應商、對經銷商、對員工、對社會的一個堅守誠信的形象，給合作伙伴和社會留下了十分好的印象，所以才會有企業創立10多年來的快速發展，也贏得了客户和合作夥伴的信任。
説完了個人和企業，那麼誠信對於一個國家有什麼作用呢？一個國家的領導人僅有講誠信，才能受到民眾的信任和愛戴，才能施展自我的雄才大略，才能帶領大家去建設好這個國家。歷史上在戰國時期，秦國就曾出現過一位講誠信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實施變法以使秦國強盛，變法的法令雖已準備完備，但不敢頒佈，商鞅害怕人民不信任自我，他為了得到人民的信任，就在秦都城門外立了一木杆，表示誰將木杆移至北門，便賞十鎰黃金，起初無人來搬，於是商鞅宣佈：將木杆移至北門者賞五十鎰黃金。這時一名年輕人前來將木杆搬至北門，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日後的變法推行的十分順利，從而為秦日後逐漸強大，統一六國，建立歷史上第一個中央集權的國家打下堅實的基礎。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見，誠信是為政之本。古語説：“得民心者得天下”。得民心的統治者才能實現長治久安，而若要得民心，我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。信守對百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒佈的法令，從而服從你的統治。
我眼中的誠信是什麼呢？“不忘初心，方得始終”，而中國共產黨人的初心是什麼呢？是為中國人民謀幸福，為中華民族某復興，我們的執政黨僅有信守承諾，不忘初心，才能得到廣大人民羣眾的信任和擁護。如今，誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。比如前段時間網絡上流傳甚廣的火車霸座事件，涉事人員均已受到禁購火車票180天的處罰，雖然這樣的處罰力度和發達國家相比仍然太輕，但至少説明我們國家已開始重視誠信體系建設，我想未來，誠信的個人、企業會在社會上越走越遠，而不講誠信的個人和企業必將寸步難行。
第3篇
我還記得在我的生活當中，我的父母以及每一位老師對我説的最多的一句就是，“人以誠信為本”。這句話從我上幼兒園的時候開始就一直環繞在我的耳邊了，所以這幾年的成長以來，我一直都是把握好了自己的初心，做一個誠信的人、做一個有原則和目標的人，沒有因為一些誘惑而讓自己迷失了方向，這是我最為自豪的一件事情。
誠信有時候就是生活，一個人的生活如果沒有了誠信，那麼他的生活一定是一團糟的。比如説在我們平時的學校生活之中，我向同學借了一個橡皮擦，但是再也沒有還回去了，這一次同學不予責問。但是如果我們憑藉着他人對我們的信任，一次次這樣不講誠信，那麼我們將會面對一個什麼樣的局面，那就是我們將失去一羣朋友，也將把自己的生活過成一團糟。
還記得國小三年級的時候，下大雨，我恰好那一天沒有帶傘，跑到學校外面的屋檐下躲雨，當時裏面一位阿姨看到我了，就叫我進去坐一坐躲躲雨。當時我就想着，如果可以找這個阿姨借一把傘那該多好啊，於是我就開口了，當時那個阿姨猶豫了一下，因為我們我年紀比較小，這個傘借出去了還不知道有沒有的還。但是那個阿姨還是答應了，她拿給我一把大傘，並且囑咐我，如果有空了就送過去。我點點頭認真的答應了。
當天我回到家之後就跟我媽媽説了這樣的一件事情，讓我意外的是，我媽媽聽到之後，立馬開車帶着我去了那個阿姨家把傘歸還給了她，並且還給她買了一些禮物作為報答。那個阿姨笑的很開心，連連誇我們家的家教很好，説我也很懂事。當時我就明白，原來誠信，就是在生活當中不斷培養起來的，有時候我們沒有發現它，但是它已經悄悄的在影響着我們了。
同學們，誠信是一件很可貴的事情，也是我們每個人進入這個世界必學的一門課程，誠信做人，才能為自己樹立起自信和勇氣，才能讓我們保持一個自信的姿態去走接下來的路。誠信讓我學會了很多，也讓我慢慢成長為了一個更讓他人信任和喜愛的人。同學們，讓我們一起執手用誠信的力量將自己打造成一個更好的人吧！讓誠信充滿我們的身邊，讓這個世界更加的完美和善良！
第4篇
近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常説美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江温州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所説的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧！
如何呼喚誠信迴歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持温飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以 權 謀 私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蜕變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是説發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
