關於追憶往事為話題國中作文整理以回憶往事為話題的作文11篇 時光漫步：國中生活回憶錄

本篇文章整理了一些以“回憶往事”為話題的國中作文，包括家庭、友誼、成長等方面。讓我們一起來分享這些温馨感人的話語，回憶往事，重温美好！

第1篇

孔子説他到了70歲之後，就能隨心所欲而又不破壞規矩。也就是説，70歲的孔子，隨心所欲都能做到慎獨了。而至於70歲之前呢，要做到慎獨，卻未必能隨心所欲。聖人都是這樣，又何況是凡夫俗子的我們呢。

慎獨是一種境界。在一個大的集體中，大家互相約束，互相監督，那麼你可能行為無過，然而這不是慎獨的境界。真正的慎獨是你獨自一個人的時候，你能否做到：桂花迎面吐香而不去折，小草汲水高長卻不去踩，垃圾滿地你欣然清掃，朋友的冒犯你毫不放在心上……慎獨的境界就是人生中可望且可及的境界，是你我應該追求的境界。

我們都是凡夫俗子，如何才能做到慎獨呢?《三字經》雲：“人之初，性本善。”既然我們的本性都是善良的，那麼，我們從理論上講都能做到慎獨。既然我們都可以做到慎獨，而孔子70歲之前還不能隨心所欲做到慎獨，所以我們的第一要務就是不能什麼事都隨心所欲。“隨心”本沒有錯，但心隨所有的慾望(無論好壞)就不好了。魏徵在《諫太宗十思疏》中説：“將有作，則思謙沖以自牧。”“誠能見可欲，則思知止以安人。”我們要把握的就是“自牧”與“知止”。“自牧”就是用道德來約束自己，用正確的行為來洗滌自己的良心;“知止”就是懂得適可而止，沒有人約束自己，自己卻知道該停止時停止——這樣才能做到慎獨。

?笑傲江湖》中的君子劍嶽不羣是出了名的偽君子，在人前他總是一副正義的面孔，好似他就是聖人一般;而私下裏，他乾的卻是醜惡的勾當：偷林家的辟邪劍譜，暗殺定逸師太，嫁禍自己的弟子……當然他最後也沒有得到好下場。現實中也有嶽不羣一樣的人，但是他們一開始未必都是偽君子吧，只是很多人沒有做到慎獨，以為沒有人知道就可以謀得非分利益，放棄了慎獨，以致從本質上放棄了良知，也放棄了成為一名君子的最後可能。可見，慎獨雖不能隨心所欲地做到，卻是一刻都不能丟棄的。

荀子在《勸學》中説：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”日日反省自己，在獨處的時候省察自己，那樣我們也就不會害怕迷失自己，而能做一個不隨心所欲的自己，坦蕩着慎獨。

第2篇

每個人的一份力量，讓他們相擁在一起，出現一個團結友愛的集體，在這個令人充滿温馨的集體裏，我們也在慢慢的成長,去尋找更多温暖幸福的角落。

在一個激烈的賽場，每個舞者都正在專心的比賽跳舞。在賽場的左角一個穿着白色舞服的女孩正在努力地舞動着自己的全身，那個女孩就是我。我是一名學拉丁舞的學員，已經學了很多年了，在我們舞蹈班我可是一名佼佼者，拿過很多次的電視大獎賽的冠軍，今天我要帶你來參觀我們練舞的場景，一定會讓你難以忘懷!

那個正在鏡子前練舞的幾個人，就是我們舞蹈班的全部成員，別看我們一星期才見一次面，但我們之間的情誼還是很深的。

還記得那一次河南舉辦的“舞動中原”電視大獎賽的賽前，我們拉丁老師嚴厲的訓練我們，一個動作至少要練上十首曲子，一個舞步要堅持很長時間，不但老師對我們很嚴厲，我們對自己也是要求十分嚴格，每一個人組合都是經過我們反覆的練習和堅持才可以的，同學們之間互相糾正錯誤，有的同學步子還不熟，同學們就耐心的教他(她)怎樣跳才能得分·······就這樣，比賽的日子轉眼間就到了，同學們互相加油、互相打氣，最後，功夫不負有心人，經過我們的不懈努力，終於得到了最後的冠軍，真是團結力量大呀!

每個人都是獨一無二的，每個集體也都是無與倫比的。

剛進入高中，面對着繁雜的學業任務，陌生的新集體，心中顯得空蕩，孤立無援。時間久了，自然就想念曾經的同學，國中那融洽的大家庭。

輕鬆的校園生活，幽默親切的老師，親密無間的同學，温馨美好的班級就像個大家庭一樣，特別是即將會考的時間，到班上都有一種回家的感覺。我喜歡國中時的生活，散漫、快樂、美好……

當我還沒從那自由享受的生活中完全走出，時間就將我引領進了一個新的環境，年輕的老師，繁重的學業，陌生的同學，一個毫不熟悉的集體讓我陷入了對過去的深深懷念，與對未來的悲觀。心中的過去和現實形成鮮明的對比，強烈的想念讓我產生了一種想法——嘗試着回到過去，即為將現在的班級改造成過去那樣的環境。

瘋狂的我不停讚美過去，直到有一天，我在國中班級的qq羣中看到了一句公告：“獨一無二!九年級(3)!”我震住了……獨一無二?我像個失去靈魂的軀殼，反覆想着那四個字，直到好久好久才清醒，發現自己的愚蠢。

每一個班級，每一個人都是特別的，是無可取代的。感情是時間促進的，不是瞬間形成的!於是，我放棄了對過去的執着。我開始嘗試着走進這個集體，漸漸的，發現了許多可愛的人。現在的班級開始慢慢成長，同學間逐步熟悉，雖然叫的出名字的同學並不多，但大家都還是這個集體的一份子，時間會觸動彼此的心，讓這個集體更加融洽，更加獨特的。

雖然不知道那句公告是誰寫的，但還是要謝謝那句話喚醒了真正的九年級(3)，教會了我重視與珍惜。要謝謝那句話觸動了我的心，我想會有那麼一天，我會像愛過去一樣愛上這個個性的高一(12)班的。

人活在世上，與集體是分不開的。英國作家笛福的小説《魯濱遜漂流記》的主人公的原形是一個水手，他被置於孤島上七年之後，被一艘船救回。由於多年孤身一人，他形成了一種孤僻的性格。回國後，竟然因為不願見人而悶死在自己挖的地洞中。

現在，我們這些高中生有很多同學不敢在講台上把自己介紹給其他同學，不能很好地融入集體中關於集體的高中作文關於集體的高中作文。當他們看到那些善於表現自己的同學在眾人面前侃侃而談時，便產生了深深的自卑感。我也有過這樣的經歷，心裏渴望能被老師及同學所接受，可就是不能下定決心去表現自己。後來我才發現，只要你能勇敢地亮出你自己，讓別人瞭解你時，你也就不會那麼自卑了。

我個人認為在與同學交往中，最不可缺少的便是寬容。每個人都有自己長期以來所形成的習慣、處事原則和方法。如果一味地用自己的標準來衡量和約束別人，勢必會使對方反感，甚至會導致友誼的破裂。我認為，要交流，就必須要寬容地對待別人，給彼此留一個共同的空間。

今天的中午，忽然風雨大作、 雷聲隆隆，給陰霾的天空籠罩了一層淡淡的傷感，而我們高一新生下午的軍訓也被推遲了。也許是由於這惱人的天氣，我們班的住校生們觸景生情，流下了眼淚，這樣的天氣使住校生格外地想家。

我們的副班主任劉老師看到這樣的場景，便提議學唱軍營歌曲《軍中綠花》。同學們紛紛安靜下來，隨着劉老師的聲音一同低聲的唱：“晚風飄飄落葉，軍隊是一朵綠花，親愛的戰友你不要想家，不要想媽媽。”這悠揚的旋律迴盪在教室裏，我彷彿又想起了我曾經的住校生活。那時我在離家千里的城市上學，一年只能回家一次，在軍訓時，也正是這首歌給了我勇氣和堅持的信念，當我們一同唱起這首歌時，孤單與思念就漸漸遠離了我們，隨之而來的是集體帶來的温暖和感動。

我真希望這首歌也能給我們班的住校生帶來勇氣和力量，也能讓這種來自集體的愛讓他們感覺到家的温暖，就像歌詞中的那句：“待到慶功時才回家，再去看望好媽媽”，我們都應該努力的過好每一天，做好自己的事，在新鮮而陌生的環境裏適應新集體，用最好的成績來報答父母和老師。

一遍又一遍，我們在這首歌的氛圍中都忘記了難過，住校生的臉上也多了幾絲微笑和堅強。離家上學是很辛苦的事，但是雖然不能回家，卻有了集體這個大家庭，雖然不能見到親愛的爸爸媽媽，卻多了兄弟姐妹般的同學們，集體是另一個温暖的家。

風漸漸小了，雨也沒有了蹤跡。我們在下雨的陽光下，去操場開始了下午的訓練，快樂悄悄在我們每個人心中盪漾。

這個月，我們班“集體保衞戰”。這幾次“戰鬥”打得真漂亮，是靠每個同學共同努力而得來的。

在這個星期裏，我們學校展開了一次三項評比活動。我們班為了拿文明班級，決定每個人都要遵守校規，如：要佩帶校卡，臂章，掃地要認真，不能留下任何紙悄，不能帶零食進校，更不能罵人，説粗話，甚至打架。我們班一星期以來，一直認真，約束自已，遵守校規，後來我們班終於拿到了文明班級的牌子，我們十分高興，將“他”高高掛在教室門口，牌子頓時閃出光芒，好像在警示我們更加努力爭取下個星期的文明班級。

一次星期天，老師讓我們回去寫一篇作文。第二天，老師讓小組長們先檢查，再交到大組長那兒。有些小組長拿起作業本馬馬虎虎地看了一下，有的連一眼也不看，就交到大組長那兒去了。可是。大組長卻不像小組長那樣馬虎，他們一頁一頁地看，一本一本地翻，查得很仔細，很認真。那些字跡撩草的本子，都逃不過他們的那雙鋭利的眼睛。一位調皮搗蛋的學生將本子交上去，他翻開本子一看眉頭皺了皺，眼睛裏露出了嚴肅的目光，他把本子還給那個同學説：“你的字不好看，非常撩草，請你重寫”那位同學瞪了他一眼説”“哼!你是什麼東西，連組長都不管我，你憑什麼管我。”大組長聽了，對他嚴肅地説：“組長不管那是他失職，但是字跡撩草的是你，所以你必順重寫。”“我就不寫”那位同學惡狠狠地説，並且擺出一副氣勢凌人的樣子。”你不寫我就不收你的本子關於集體的高中作文高二作文。”那位同學一聽他不收自已本子，心裏十分害怕因為他知道，如果真是這樣，肯定會被老師登記在沒按時交作業的本子上，還要打電話給他爸爸，他最怕爸爸打他了，只好乖乖地坐下來，認真真地重寫一遍。大組長見他知道錯了，又好言安慰了他一翻，自始至終，神態鎮靜，言語得當，使他心服口服。

啊!我們班裏的人，不都在默默奉獻，為班級和集體爭光，保護集體榮譽。我們因該向他們學習，做一個熱愛集體和為集體爭光的好同學。

第3篇

説起慎獨，我便自然聯想到以上這句話。這是國中課本上文言短篇中的一句，文章講的是一羣逃難的人飢渴難耐，找到了一棵梨樹，大家紛紛摘梨解渴，唯有一人正襟危坐，別人問，梨的主人又不在，你為何不吃?這人便用上面的這句話反問。

我想，“慎獨”並不僅僅表示獨自一人時的謹慎，更強調一個失去了強制監督的環境裏，能堅守住內心最柔軟卻最有韌性的準繩，也就是哪個不食梨的慎獨者所説的“吾心有主”。

正因為“吾心有主”，慎獨不再是小心翼翼，如履薄冰，而是“君子坦蕩蕩”的從容不迫。這讓我想起了蘇軾，雖然深陷囹圄，遭到流放，豪放的他也從不放鬆對內心的堅守。這時的他或許委屈，或許苦悶，但再大的冤屈也斬不斷內心的準繩，那根生性豁達，信仰真善美的準繩。這也就是我們每每想起這位面對人生起落，依然高唱“也無風雨也無晴”的詩人時，總能會心一笑的原因吧。在那些一個人處於“山高皇帝遠”的日子裏，蘇軾沒有忘記一位君子應有的慎獨，應有的堅守，因此，他每到一處，身後總能留下一世芬芳。

正因為“吾心有主”，外在的艱難險阻又算得了什麼呢?猶記得那個聞雞起舞的少年祖逖，三九天裏，獵獵大風吹得連報曉的雞的鳴聲都在顫抖，可那又怎麼樣?心懷天下社稷，情繫黎民百姓的少年不畏懼，每個熹微的晨色裏都有他舞動的背影，一個孤獨卻又驕傲的背影。風再大，也大不過一個人的堅守;天再冷，也凍不僵一個人內心的準繩。沒有人監督，甚至沒有人過問，連一句噓寒問暖都沒有。可是他守住了那份慎獨，以強大的內心克服了一切。

是的，慎獨總在別人看不見的地方區分着平庸和卓越。只有秉承內心的堅持，守住心中的準繩，在相對鬆散封閉的環境裏守護着易逝而又可貴的道德、信仰，用自己的心樹立起崇高的標尺，那樣的我們，才可能成就卓越。

慎獨就是一朵小花，兀自開放在無人的曠野或角落，然而它的芬芳卻無處不在，包裹着那勇敢而孤獨的靈魂。那種由內而外散發的氣息，提升着你的形象和內涵，讓你擁有堅強偉大的靈魂。

第4篇

早已習慣在蝶兒滿天飛的花海中尋找如夢的世界，蜜蜂喧嚷的花海下，高貴的牡丹，迷人的玫瑰，靜謐的菊花。究竟哪一朵才是我如夢的世界。然而，不經意的一次回眸，竟讓我對你這朵出奇平凡的小“花”情有獨鍾，當我自以為暢讀了你的含義，卻不知是喜是憂。

伴着火車的長鳴，父親又一次載着家人的不捨和期待踏上了異地的火車，火車的聲音越來越小，這便意味着我同父親的距離越來越遠。匆匆的火車駛過，留下的是我漫長的等待。父親你可知，今天才正月初九，盼君數百日，歸來幾日去匆匆。

我悄悄地擠開送行的人堆，一個人邁着沉重的步伐走在無人的小路，“啪”幾顆冰涼的液體打在了我的臉上，是下雨了嗎?一向少雨的冬季在離別的那天飄起了雨滴。我走的更慢了，我渴望讓這雨淋濕自己，至少我知道，身涼心就不會這般涼。

終於走完那段漫長的路回家了，便一頭鑽進自己的小屋，想把自己的鬱悶封閉在對遊戲的熱度中，可是，無意間闖進了自己的空間相冊，我好想哭，這是曾經那隻可愛的小咪的照片，可是，一次意外卻讓它成為了我永遠的回憶，只留下這些殘碎的照片。這是今天的第九次了，小貓又一次霸佔了我的書桌，賴皮的趴在我的作業上呼呼大睡，睡就睡吧，還總不忘留下幾個帥氣的梅花映。任你百般求饒，他就是軟硬不吃的賴在那。就這樣，這張可愛的照片誕生了，我想刪除，可卻遲遲不忍按下確定，因為我知道，刪的了物，卻抹不去回憶。

電腦是無心玩了，只好呆坐在書桌前，想在書中尋找一絲安慰。可是，剛一打開書，我愣住了，“九年級”是啊!我已經九年級了，無情的歲月正把我推向離別的邊緣，我用盡全身的力氣，渴望掙脱離別的蛛網，卻發現不可能。昔日兩年的密友，會考過後，不知流落何方。

有時候，一個人呆呆的坐在窗前，耷拉着腦袋想，為何人總在散，五彩繽紛的世界為何總讓這不和諧的灰色佔了生活中的主旋律。相聚難，別亦難，正如折墮小“花”，經歷了嚴冬的考驗，在枝頭亮上一抹春的色彩，展現她高貴的腰肢，可惜，花紅不過百日，花兒終將帶着不捨永遠埋在泥土的深處，是啊!相聚的日子短而美，但終將會品嚐到“花”落後的漫長等待。愛上這朵“花”，撕心裂肺，想要忘了這朵“花”，不可能。

自古以來，中華民族崇尚仁愛。以和為貴，歷史文華悠久的中國在過去曾飽受欺凌，而終究也熬過來了，“仁愛”並不能當做被欺凌時毫無反抗的理由，面對來自於各方面的壓迫，中國最後還是贏了，推崇“仁愛”，但並不是一味忍讓，仁愛的背後是什麼?是骨氣!

“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，這類的話國人大概都聽得膩煩，中國日益發展，在國際頗有地位，外部戰爭停止了，而內部戰爭卻打響了，“窩裏鬥”也許是國人的最真寫照，僅僅只是雞毛蒜皮的小事也會吵得天翻地覆，嚴重的甚至拼個你死我活，如鬧得沸沸揚揚的“”，便是一場大型的“窩裏鬥”，儘管“時代在發展”的字幅隨處可見，但人素質仍有普遍下降的趨勢，近年來，社會的一些不法商家為謀求高利與其他商家“爭比”而不顧人民羣眾利益的現象屢見不鮮，“窩裏鬥”不是不允許，但切不可將個人素質問題轉變為社會問題。

“天時不如地利，地利不如人和”，古人在千年前就已明白這樣的道理，而當今國人大概還處於“懵懂”狀態，在一些人眼裏，什麼是一切?他們會握住拳頭，拳頭是什麼?是權力!是金錢!在他們心中，“和善友愛”是什麼東西，都是浮雲，不切實際!沒有資本的人不顧一切的追求功名利祿，有權勢的人利用所擁有的為所欲為，對“和善友愛”不以為然，孔孟的言論早已成了擺設，“和善友愛”也許正像黎明前的星星，愈來愈暗淡，“寬容。友好。善良。和平相處……”諸如此類的字眼大概在國小的課本中可以找得到。

“和善友愛”在我淺見的學識中，對於這一話題尚有皮毛的理解，就我個人的看法，“和善友愛”應該是種生活方式，一種相得益彰的生活方式，正如屠格涅夫在身無分文的情況下握住了乞討者的手及那真摯的目光，使原應尷尬的氣氛變得温暖，屠格涅夫得到了理解，乞討者得到了尊重。和善友愛的真正內涵不是可以通過片面的言語表述出來，而是應該用心靈去體會感受。

“和善友愛”並不是要造什麼太大的聲勢去表現出來，淡淡的一個微笑，友好的擁抱，簡單的禮讓等等，這些皆可算是和善友愛的表現，“和善友愛”的好處有很多方面，例如它可以化解矛盾。消除隔膜。使彼此的心相通……由此看來，“和善友愛”還可以從側面推動社會的發展，使其無形中進步。

總而言之，和善友愛是種生活方式，可以使世界更美。更好。

第5篇

寒梅沒有了温室的保護，才傲立枝頭;蒼鷹沒有樹木的保護，才能搏擊長空，笑傲蒼穹……給人生一個挑戰也許你的人生會綻放出美麗的芬芳。摔了一 跤，家庭、學校和社會可能會同時給您準備幫助，也許會問道：“出事了吧!”拒絕這些，勇敢站起，證明這是給人生的一個挑戰，勇往直前。很多人生活在被嬌生 慣養的籠子裏，而埋沒了人生。從未給人生一個挑戰的機會，結果碌碌無為，終結平凡的人生。我們要拒絕平庸，惟有給人生一個挑戰的機會才能取得成功。項羽給 人生一挑戰的機會，破釜沉舟，不給自己留後路，結果鉅鹿之戰，他勝了，留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚”的壯舉。試問項羽若是被眾將士寵 着，只思如何撤退逃脱總能創下戰爭的奇蹟?給人生一個挑戰的機會，方有可能取得事業的成功。

吳越之戰，越王率殘部敗逃會稽的時候，越國被滅的局面已到了無法挽救的局面。如果大夫仲不給自己的人生一次挑戰，等待着滅國的來臨，怎會有後來 他向吳國請降，保存越國的實力而復國的壯舉?失敗了，不要退縮，還可以重新再來。給人生一個挑戰，這樣你才能有所突破，創造生命的奇蹟。每個人都有失敗的 時候，然而能否接受住外界的考驗，也就決定着你的人生將會如何。不妨給自己一次挑戰，綻放生命的色彩。

土木之戰，明星大敗。甚至御駕親征的皇帝都被叛軍抓獲。後來瓦剌軍挾持皇帝連克數座城池，首都即將不保。在這千鈞一髮之，是于謙力挽狂瀾，另立 新君，取得京城保衞戰的勝利，拯救了明王朝，若是于謙不給生命一個挑戰，冒死相諫，何以有明朝由衰敗到復興的時刻?生命是如此脆弱，也是如此的短暫。摔了 一跤，並不意外着會出事，那是對人生的一個挑戰，是在向眾人證明自己是如何站起，而又重新開始的過程。摔了一跤，並不代表永遠摔下去，也不代表着會出事， 那是對人生的一次考驗，對自身的一種鍛鍊。拒絕平庸給人生一個挑戰，也許明天成功的彼岸會出現你的身影。

人要有勇於冒險、勇於挑戰的精神，這種精神才會使科學不斷髮展，不斷創新。就如故事所説，也許有許多人都認為小雞很愚蠢，不懂裝懂，但現在的世界就是缺少這種勇於冒險勇於挑戰的人。

人們常常會説笨鳥先飛，我認為先飛的鳥才有蟲子吃，後飛的反而會餓死。人不能只求現在的和平，而要勇於冒險、勇於挑戰，即使知道不可能，也要嘗試去挑戰，只有這種精神才會使社會發展。相反，如果沒有這人不就永遠只安分於現狀，也要找找刺激的事來做，就如生物書中所説“用進廢退”，人只有不斷的冒險、挑戰，才能提高自己、才能勇於創新，要是總安分於現狀，就會不斷退化。

拿破崙對他的士兵説：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”這句話充分體現了他的勇於挑戰的精神。在一次次遭遇反法同盟時，他迎難而上，終於使他成為歐洲的霸主，成為了一頭“荒野雄獅”。 要使這世界不斷髮展，就要勇氣挑戰、勇於冒險、勇於創新。中國有句老話：“勝者王侯敗者寇”。很多人都在乎結果也有很多人把它當成人生信條。還有一句老話：“歷史由勝利者書寫”。換句話説，如果你沒有取勝，將會被人們遺忘。故曰：勇於挑戰時勝利者的一把利劍。

勇於挑戰能促進科學技術的進步。洛倫茲是一位著名的物理學家，相對論的核心之一——洛倫茲變換方程便是他的傑作。然而，當發現這與牛頓的絕對時空觀相矛盾時，他茫然了，因為那是經典，不容置疑。一年之後，愛因斯坦走到這裏時也遇到了同樣的問題，所不同的是，愛因斯坦毫無顧忌地衝破了牛頓力學的束縛，大膽質疑權威，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導致相對論的誕生。霍金在面對困境時依然憑着堅強的意志提出大爆炸理論;詹天佑在外國權威的嘲笑下仍能成功修建中國第一條鐵路的堅守;錢學森面對大名鼎鼎的力學權威馮·卡門先生時的捍衞真理、據理力爭……這些都體現了勇於挑戰能促進科學技術的進步。

勇於挑戰可以完善自我。撒切爾夫人，這位世界著名的鐵娘子，當她談到想要做英國的首相時候，周圍的人都嘲笑她，因為首相一直都是男人當的，沒有一個人會相信這個弱女子會成功。面對別人的嘲笑，撒切爾夫人沒有怯場，她不相信只有男的才能做首相。她把別人的嘲笑當做自己前進的動力，最終，她入住了唐寧街10號，她不怕被人嘲笑的勇氣戰勝了權威。1月，羅陽擔任中國第一艘航空母艦艦載機殲-15研製現場總指揮。沒有經驗，也沒有現成的關鍵技術可以借鑑，航空製造大國對技術的封鎖，逼着航空人只有自主創新一條路可以走。在航母上，羅陽堅持親力親為，與科研人員一起整理試驗數據，觀看每次起降過程，記錄和分析飛機狀態，出現身體不適，也沒有中途下艦，甚至都沒有去找醫護人員檢查。難度高，任務重，時間短。重重考驗擺在羅陽面前，可是他就有這麼一股不服輸、不懈怠的勁頭。他曾説，外國人能幹成的事情，中國人同樣能幹成，而且還能幹得更好。他們兩位都完善了自我，實現了人生的價值，為社會作出了傑出貢獻。

一言以蔽之，勇於挑戰是勝利者的一把利劍，可以使你消滅一切艱難險阻。

記得有一次，張是龍竟然要向我挑戰騎自行車比誰最快。我不禁竊喜：“哈哈，你一個100多斤的大胖子跟我比速度?真是不自量力!更何況，我的車還比你好，我還可以變速，我贏定了!哈哈哈!”

妹妹當了裁判，等我們都騎上車以後，大喊：“預備——開始!”我們像一支離弦的箭一樣衝了出去，按照規定的大圈子急速飈車。他像拼了命一樣的踩踏板，眼看就要超過我了，還衝我笑笑。我頓時怒道：“你逼我的!”我把變速檔調到一檔，大笑：“哈哈，來追我呀!”一共要騎3圈，我們騎了一圈半左右，一隻狗出現在我們面前，他知道我5歲時拿個肉包子在街上走，一隻狗跳起來要吃我的肉包子，我嚇得連忙把肉包子扔了，飛也似了跑回家。他就問我：“你敢挑戰嗎?”“有什麼不敢，來啊!”我像瘋了一樣，踩着踏板，張是龍和我做這幾乎一模一樣的動作，狗也追了上來。我怒吼一聲：“吼!來啊!”我們飆過了那一段，狗就不追了。漸漸地，張是龍由於體型肥胖而沒力氣了，我就完成了任務，張是龍挑戰失敗。

從自行車上下來，我激動不已，這次比賽中，我不僅成功挑戰了極限，戰勝了自我，而且學會了執着與堅強。經歷這次讓我懂得成功源於挑戰，當你面對挑戰時，首先要戰勝的是自己，以信心和勇氣去克服困難與挫折，只有這樣，才能成為生活中的強者!

9月1日，是每個學生的一個新的起點。過去的事情都已成為現實，無法更改。準備迎接新的挑戰。

今天的我們都成熟了許多，已經不是往日打打鬧鬧不懂事的小孩子了。因為已經九年級了，知道讀書對一箇中學生來説是多麼重要的事情，知道我們的未來要靠自己去創造。於是我們漸漸地用功起來：昔日的球場已不那麼喧鬧，下課時總能看見同學們與任課老師交談的情景，整體的氛圍和以前是大不一樣了。

每當我們被功課壓得喘不過氣，叫苦叫累的時候，我們也應該為家長想想，他們以每年一萬塊為代價供我們讀書，如果三年後他們等來的只是一張畢業證書的話，那他們會怎樣。我想這並不是我們所希望的結局。我知道，可能有人會説：“那麼就不要讀了，省好多錢呢，這樣就沒有對不起他們了吧，而且再也不用聽老師念‘緊箍咒’了，這不是一舉兩得嗎?”如果是這樣想的，那你就錯了。在現在這個汰弱留強的社會裏，沒有一點文化水準，是沒有立足之地的。這是個文明、科技的社會。滿天都是飛機，滿街都是汽車，已經不再是了，如果現在你放棄學習的話，那以後，你將被社會所遺棄。好好想想，自己是為什麼而讀書。

當你考進一所好高中，就已經成功一半了，這就是我們目前最近也是最大的一次挑戰，這將是你人生的轉折點。我也經常會想象考進理想重高時的喜悦，當然，也不忘失敗的痛苦。這些都是激勵我的動力，只要咬一咬牙，就過去了。想到這裏，我會對自己説：“放棄一切，只為明年六月!”

為了不在國中留下遺憾，為了不在國中誤入歧途。同學們，加油吧!

人生的路途坎坷不平，危機四伏。在這條險峻的道路上，邁下了多少個通向成功道路的腳印，又有多少人因艱難而放棄。

這些人為什麼會放棄，很顯然，因為他們不想和艱難抗爭，所以就沒有剋制住自己，實際上也就是沒有戰勝困難，想一想，當一個人被困難所打敗時，是多麼可悲啊。而那些成功的人呢，他們勇於挑戰困難，一心一意的的去做一件事，不達到目標絕不放棄，他們又怎能不會成功呢?愛因斯坦説過：“挑戰困難的人生才是完美的。”是的，人生中有許許多多的困難，當你戰勝他們的時候，你的人生就是完美的。而有些人連挑戰困難的勇氣的沒有，又何談成功呢?

中國，有着悠久的歷史和璀璨的文化。這不都是古人的功勞嗎?看看歷史吧，如果沒有司馬遷的挑戰困難，忍辱負重，那麼就沒有名垂千古的《史記》;如果沒有李時珍的挑戰困難，艱苦跋涉，那麼就沒有受益千萬家的《本草綱目》;如果沒有談遷的挑戰困難，厄運打不垮的信念，那麼就沒有名傳千古的《國榷》;如果沒有共產黨的挑戰困難，拿出勇氣和侵略者抗爭，那麼就沒有中國今天的輝煌!

人生的路途坎坷不平，在這裏，拿出勇氣挑戰困難，撰寫完美人生吧!

第6篇

我一個人坐在花園中，靜靜看着塘中飽滿欲爆的蓮花，清風帶來夏日夕陽的暗香。花苞盈盈顫動，粉色嫩尖好似少女的粉腮，惹人憐愛……站起身來，走至塘邊，輕撫如紗誘人的瓣邊，我多想折下一枝，插在書房中，讓這香氣伴我左右!四下無人，僅有我與滿池蓮花，相對默默無言。

纖長指尖終還是滑下花脈，收於身側。慎獨啊，慎獨!我默唸着這重似千鈞的至理之言，離開了花園，夕陽從身後進來，送我一條暗色影，伴我踏上歸途。

星空閃爍，月華流轉，書桌前缺了一枝清蓮，卻並不讓人遺憾，我甚至任性地想，一池蓮花，是否會在深夜竊竊私語，悄悄回味着暮色四合之時，手指與瓣脈離開一瞬的韻味?

想着想着竟有幾分痴了，忽然又冒出幾分澀味：若換成別人，蓮的境遇又會是何般?

這也許就是自己才解得開的謎題罷。”慎獨”二字，在我咿呀學語之間，滿腹詩書的祖父便一遍又一遍地讓我記得，小時不明所以，卻是在此時此刻，暮色四合，才恍然大悟。確是至理名言，不枉人一生銘記。

獨處時，人心有些不似平常。似乎一切都可以鬆弛下來。平日裏的善行善舉，行端言慎，又是幾分真心，幾分假意?這都市光怪陸離，世界變數無窮，又有誰能有通天徹地之曉，掐指一算，告訴你什麼是該，什麼不該?不知不覺中，生活也許已經不由人反抗，在你臉上牽上一幅面紗，喜怒不由人!一副偽裝，讓人變成另一人，人生如戲，丐子將相，又有誰知那面紗下真面目?獨處時，一切都可以卸下，周身散發一切，只留下自己和自己，撫心低語。

或許你在人前滿腹經綸，可自己卻明白，全是虛偽的裝飾;或許在人前善行屢屢，可自己卻明白，這樣非自私的本意……獨自一人，你如何對待自己?是無賴撒潑，還是喜怒無常，全然不似平日?

舉手投足間，泄露一個人如何與自己對話。對自己誠懇的人，是為人的最高褒賞，人獨自來這繁華世間，又獨自靜靜離去，修身自養比乞巧於人更值得去躬行，無人之時，一個眼神都能泄露最真實的自己，獨自走過斷柳，躬身而行透出你的温良;獨自面對病狗，憐憫避開透出你的和善;獨自面向困難，安之若素地經過，透出你的不卑不亢……

是所渴望“慎獨”!獨處時，用良善温儉之心面對一顆赤子之心，這不經意的舉動，泄露了你的真實與誠懇。

我面窗臨月，彷彿嗅到不遠處的蓮香，獨處時，如此清新美好的時光，絕不只有自己在體味，還有的，是自己的舉手投足之間，不經意留下的氣質與芬芳。

古代君子“慎獨”，從本質上顯示了儒學的“內聖”精神。也正所謂“欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。”在修養過程中，“慎獨”之道就在於培養和強化人的自重、自愛、自律意識。一個人不能自重，便失去人格意義上的自愛，沒有自重、自愛，也就很難做到嚴格地自律。一般説來，在一個單位、一個團體乃至一個國家中，人羣中自律意識的弱化，當其少數時，尚無礙事興人和的大局;當其人數劇增，尤其是管理層和骨幹分子的人數達到相當數量時，便會正氣難揚、歪風漸長。古人尚知慎獨自律之重要，現代文明人更應好自為之。

在城市熙熙攘攘的人羣中，衝闖紅燈、亂人垃圾、隨地吐痰等不文明行為，還相當普遍，而且成為某些人的頑疾。我想，最更本的辦法，還是要增強全體市民的公德意識，特別要提倡和學習在功德面前保持慎獨的精神。

佛家重視“慎獨”，也是儒家講修養的一種重要境界。個人獨處，他人不知，這有兩種情況：一種是做別人不知道;另一種是你只是有一種想法但沒有實施，別人更不會知道。在這個時候，如果能夠嚴格地按照道德規範去做，也就真正做到了“慎獨”。

獨自一人的時候，自己的所作所為、所思所想能否保持正直，這對一個人來説是十分重要的，同時也體現出一個人道德水準的高低。每個人都有獨處的時候，人往往就是在這個時候會有邪念或者做自己知道不對從而在別人面前不敢做的事情。就是因為這一點，產生了許多罪惡，這是十分可怕的。獨處時，沒有外界的干擾，不會有人注視你，從而也就不會顧及面子問題;同時由於寂寞，思想便活躍起來，總要想些什麼，一個有高尚品德和高度自律能力的人，能夠在享受寂寞的同時思考一些或者做一些有意義的事。

然而，要真正做到“慎獨”並不是意見容易的事情。正是因為“獨”從而導致很多人不“慎”。既然沒有人看見，自己做什麼別人也不會知道，那麼我就可以放縱一下自己了。就是在一次次的不“慎”中，一個人的道德在滑坡，他的醜陋的一面在擴大，總有一天會滋生出罪惡。世間的誘惑是多種多樣的，它們總是在人們孤獨的時候來襲，如果任人們抵抗不住，就有可能被拉下深淵。

“慎獨”應該是一種內在的要求，人們只有把道德變成自己內心的一種要求，才能夠真正實踐“慎獨”。我們“慎獨”並不是為了別人而是為了自己，此時我們面對自己赤裸裸的靈魂，我們之所以在別人面前有些事情不敢做，是因為別人在自己心目中有一席之地。那麼為什麼在獨處的時候就敢做了呢?難道就真的是自己在自己心中都沒有一個高尚地位嗎?畢達哥拉斯説過：“無論是在別人跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情-最要緊的是自尊。”是的，無論何時，都不要展現自己的醜陋，要隨時隨地要求自己做一個高尚的人，做一個值得別人和自己尊敬的人。

獨處時，享受一段寧靜而有意義的時光，這便是“慎獨”帶給我們的快樂。

一位哲人説過：“即使你獨自一人時，也不要做壞事，要學得比在別人面前更知恥。”宋朝陸九淵説過“慎獨即不自欺”，意思是慎獨九是不自欺欺人。它是一種自我立法，是一種自我珍惜，是一種自我保護，是一種自我責任。

幾年前有一次在北京機場候機室裏，看見一位婦女在一塊布上繡花。金線銀線，針起針落，布長時間，一朵漂亮得小花繡成了。接着，她從包包裏取出一把小剪刀，修剪露在外面得一些小線頭。令我驚訝得是，她沒有讓這芝麻粒大得線頭線腦掉在地上(其實掉在地上，一般肉眼也不會發現，多數人也不會發現她調了線頭)，而是把它們反放在一個火柴盒大小得口袋裏，不慎掉下得線頭，也將其一一拾起。這也許就是“慎獨”吧。

然而如今我們社會中“不拘小節”，美其名曰“做大事不拘小節”的人是太多，亂丟垃圾，亂放自行車，隨地吐痰，隨地大小便等很多，公益性得廣告被莫名得撕掉，公廁牆壁上被亂寫亂畫，滿大街得所謂辦證得號碼，包括牆上，柱子以及街面上都有，還有就是公共產品莫名得被毀壞。以及網上得一些不正當得網站發佈得一些消息。qq得陌生人之間得一些無聊得信息，還有在網上出現得一些惡搞消息和圖片。這些都是在缺乏必要得自律情況下得一種心態。

有多少“慎獨”我們可以再來。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。也許是防微杜漸吧。

“慎獨”，這個詞，就是説在獨處的時候要慎重的堅守原則。

一個人，如果做到慎獨，小則能修身養性，提升自己的道德修養，輕鬆實現自己的目標;大則，能益國益民，為後人樹立精神的榜樣。

古往今來，一個個名人志士的例子，也告訴着我們慎獨的重要性。

一代偉人毛澤東，便是個慎獨的人。在那個眾人追名逐利的年代，他許多的同學都參加科舉考試，想考個功名，以享有名利。但毛澤東，卻恪守着“報國報民”這個原則。他於功名利祿不屑一顧，糞土當年萬年侯。投身於危險的救國運動中，並幾十年不變。

“報國救民”，是毛澤東的慎獨。正因為他的這種慎獨，才能救萬民於水火之中，才能讓新中國在神州大地上崛起。

鄧亞平，一代乒乓巨將。遇入國家隊時，她身高不足1米5，沒有乒乓訓練的基礎與天賦。但是，她卻有着不放棄的慎獨精神。憑着這種精神，別人吃飯時她練球，別人睡覺時她練球，別人放假時她還練球。“堅守刻苦”便是鄧亞平的慎獨。

正因為她有着這樣慎獨的精神，讓她練成了世界上最快的發球速度，讓她成為了世界上的乒乓運動員，讓她為祖國捧回了一個又一個榮譽，更讓她成了全民敬仰的對象。

無論是毛澤東，還是鄧亞平，都告訴我們，想要做好事，想要做成大事，必須慎獨!

當然，這個社會中，也有不少人丟棄了慎獨，不堅守原則，而身敗名裂。

一些黑心商家制造毒奶粉、毒大米，毒雞蛋，為了謀利，而置百姓安危於不顧;一些不法分子製造分裂，濫殺無辜，造成了多少的恐慌與不幸;一些國家蠻橫無理，硬是要搶奪別國的土地，又造成了多少民憤民怨。

丟棄了慎獨，不管是人，還是國家，都受到人民的唾棄。由此可見，做人，一定要堅守慎獨，切不可置原則於不顧。

學習時，當別人談天説地時，我卻靜心讀書，這是慎獨;吃飯時，當別人浪費無度時，我克己節約，這是慎獨;睡覺時，當別人上網看小説，我儘早安睡，以保持明天的好精力，這是慎獨;遭遇到與老師，同學的矛盾時，我換位思考，寬容大度，這更是慎獨。

慎獨，那是修身的根本;是打開智慧大門的金鑰匙;是邁向成功的橋樑。一個人學會慎獨，生活會美好;一羣人都學會慎獨，世界會美好!

?正氣》第五期載文《忘記“慎獨”結苦果--杜林阜違紀案例剖析》，文章説：“共產黨員在加強個人修養的同時，特別要注重‘慎獨’，也就是説，一個人在獨處一個環境或負責一項工作時更要謹慎從事，不能因為沒有別人的監督就胡作非為，違法亂紀。而近年來，由於多方面的原因，尤其在經濟大潮的衝擊下，總是有極少數人不能保持‘慎獨’，一有機會就要下手，甚至歷年來工作表現很好、為人老實厚道的人也難過這一關。”讀着這段文字，總有骨鯁在喉的感覺，這種並不鮮見的説法總有幾點令人疑惑不解。

第一,不能“慎獨”的是“極少數人”嗎?老百姓説，把*級以上的官員先抓起來，再審查,不會有一個是冤枉的。雖有言過其實之嫌,但也總反映了一個問題：腐敗者總不是少數。許多現實的例子能直接地説明這個問題，為什麼腐敗分子抓出一個，總能帶出一窩?為什麼在同一個單位領導幹部換一茬腐一茬?

第二，腐敗的產生是個人修養問題，還是體制問題?孰主孰次?長期以來，我們習慣把加強領導幹部的思想教育作為反腐倡廉的重要因素，一些因腐敗而落馬者也總是説放鬆了理論學習。捫心自問，有誰相信這些呢?陳希同、王寶森、胡建學之流哪一個不是做政治工作的老手，誰能保證現在仍有權在台上向台下的人做思想工作的人不就是尚未暴露的腐敗者呢?

第三，腐敗的產生是“經濟大潮的衝擊”，還是其他?習慣的説法是，改革開放，也使國外資產階級享樂思想乘機而入，侵蝕了我們的一部分人。我總覺得這太高估了資產階級的思想，而低估了無產階級的思想。歸罪於“經濟大潮”也似乎太冤枉了點。

我們很清楚，腐敗已是我們國家最大的毒瘤，反腐能否成功，直接關係到人民共和國的生死存亡。如果我們不痛下決心，徹底消除腐敗滋生的土壤，反腐大業的命運實在不容樂觀。

要真正反腐，就應該老實一點。老老實實承認我們存在着極為嚴重的腐敗現象，腐敗分子絕不是黨員幹部中的極少數。“當官不發財，請我也不來”絕不是少數官員的思想。明擺着的事實，你想掩也掩不了，老百姓是決不會接受的，歷史也是不會接受的。

反腐就要痛下決心。古人講“揚湯止沸，不若釜底抽薪”，我們不是缺少監督，人大，政協，紀委，糾風辦，反貪局，還有各級法制機構，許多地方科級以上單位都設有紀檢書記。可以説，從中央到地方，反腐的陣容已夠強大了。但是卻缺乏一種科學、民主的運作機制。在權大於一切的體制下，任何機制的設置，都會演變為滋生腐敗的土壤，會成為腐敗的保護傘，任何反腐反貪的政策都能被一些當權者找到藏身之處、護身之符。這也應該是不爭的事實。

反腐就要丟掉幻想。柳下惠式的君子畢竟是個別的，否則，其美名就不會流傳至今了。七情六慾乃人之天性，抑制其惡性發展只能靠鐵的法制。企圖通過思想教育而遏止腐敗，只能是小孩的七彩之夢。許多腐敗分子先前是優秀黨員、勞動模範、先進工作者(姑且不論榮譽是如何獲得的)，許多都曾是政工工作的典範。遏止孫悟空走歪道的最好辦法是頭上套緊箍咒，當然前提是觀音、唐僧絕對不能成為特權者。

戰勝別人容易，戰勝自己難，中國共產黨人憑自己先進的思想武器，憑與人民羣眾的血肉關係，推翻了一箇舊世界，打敗了曾比自己強大得多的國民黨反動派。那麼現在我們能否徹底消除自身內部的腐敗毒瘤，把中華民族帶入一個新的繁榮的時代，人民在拭目以待。

第7篇

值秋季，秋蟬鳴叫，叫得是那樣地淒涼而急促。傍晚時分，一陣秋雨剛停住。面對長亭，要與好友離愁，心裏是多麼難受啊!正在依依不捨之時，船上的人已催着出發。

滿眼淚花，千言萬語噎在喉間説不出來，柳永想到離愁，心中的滋味又有誰人知曉呢?放眼望去，那夜霧沉沉地楚地天空竟是一望無邊。

自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪經受得了!誰知今夜灑醒，柳永又峯在何處呢?怕是隻有楊柳岸邊，面對淒厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別，即使有滿腹的情意，又再同誰去訴説呢?

柳永的詞總給人悲傷，他是婉約派最具代表性的人之一，他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，並以“白衣卿相”自許。

讀完這首詞，我回憶起了那一年跟好友離愁的情景。好友離開汕頭已經好幾年了，我們也有好幾年沒有聯繫了。

我的好友就是我的鄰居，從小我們就一起玩，一起放風箏，一起做功課，一起讀書，一起寫字。二年級，一次我們剛放學，一起回家時，她告訴我因為她父親工作的關係，她必須跟爸爸媽媽一起去香港，在香港那裏讀書。頓時，淚水在我們的眼眶裏打轉——我知道，我們以後見面的機會很小。雙方沉默着，一句話都沒説。她去坐飛機那天，天空下着小雨，風颳卷着樹葉拍打着車窗的玻璃，我們依依不捨的對望着，終於，哭出來了。

在她上飛機那一刻，我終於堅持不住，一邊大叫着她的名字一邊放聲大哭。“再也見不到了。”回去的路上我喃喃自語，跟掉了魂似的。

第8篇

一個轉身，夏天成了故事;一次回眸，秋天便成了風景。這是第十年的冬天，帕克，我還在這裏等你，你在哪裏?

細碎的白雪在昏黃的路燈下落了滿地，鋪起一條薄薄的小雪毯，我在火車站漫無目的的遊蕩，被這個白色的世界吞沒，只有我和身後一地點墨梅。

突然，你闖入這個純白的世界，徑直向我走來，我直勾勾的盯着你手中的東西，鼓聲在肚子裏迴響。你看到我這副模樣，緩緩蹲了下來，把手中的熱狗放在我嘴邊蹭了蹭，我一口咬了上去，狼吞虎嚥起來，你看到我這樣嘴角竟掛了一彎微笑，摸着我的頭喃喃到：“你這條狗真有趣，居然吃同類。”我只顧着吃，順便給了他一個白眼。

你起身，抖落了身上的薄雪，拉着行李箱走了。我趕忙幾口吞下，跟在後面。你發現了我卻裝作不在意。就這樣在路燈下，你走，我跟。當走了許久後，你轉身抱起我，突如其來的温暖讓我猝不及防，我掙扎了幾下，又向你懷中鑽去。

朦朧間，我聽到你和別人問話“請問，這是你的狗嗎?”“不是”當這句話無數次重播之後，你突然説：“狗兄，你以後跟我吧!我叫帕克，餘生很長，請多指教。”我在心裏悄悄回答：“好，在下八公，請多指教。”

帕克在一旁説：“再等幾天，一定把它送走。”伊娃才消氣。帕克拿着綠色小球指着我鼻子説：“懶狗，你必須學會點技能。”他把球扔了出去，讓我去撿，我只是站着，毫無反應。他只好自己去撿球“看着笨狗”，只見他含着球向我爬來，我還是傻站着，看着傻傻的他，他的行為惹來了伊娃銀鈴般的笑聲。

“小笨狗，我去上班了，在家裏等我。”他前腳走我後腳跟，我討厭站台的門，只因它阻礙了我跟隨帕克的腳步。

我只好在旁邊花園裏等他，他出來看到我只好無奈的笑了笑。“八公”，我立即撲進他懷，他摸了摸我的頭，一起回家。習慣了每天和你在一起去車站;習慣了每天你摸着我的頭説：“在這等我回來”;習慣了和你一起回家……可是，這天，你沒有信守承諾，你沒有回來，也不再回來。

伊娃紅腫的雙眼緊盯着我，眼淚又不自覺地掉下，她把頭深深地埋在我的毛髮之下，嘶啞的喉嚨艱難地發出聲來説你走了，不回來了。我不信，因為你向我承諾過，只要我在這裏等你，你就會回來。

風依舊吹着，站台外還飄着熱狗的香氣。帕克你是不是嫌我吃太多了?那我以後少吃點;你是不是嫌我笨不會撿球?我以後會學會的。帕克，你回來吧，我想你了。

我每天都會在下午五點凝視站台，那是我最後一次見你的地方。我會等你，一天，兩天，一年，兩年，直到你回來。

我看見了帕克，原來你在這裏，我等你十年了，好想你……(第二天早晨發現八公死在它經常趴着的地方，帕克墓邊)

我生而為犬，你待我為人你一生漂泊不定，我隨你浪跡天涯。這是承諾，我們的承諾。

出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟，你的鞠躬盡瘁，只為那一聲承諾，而至死不渝。——題記

此時，你在江邊的白帝城內，跪在劉備的榻前。七十萬蜀兵的全軍覆滅，令蜀國陷入巨大的危機之中，面對主公的聲聲囑託，你不禁潸然淚下。往事過千年，你的記憶又回到了幾十年前的那個下午。

那時，你不過二十出頭，隱居廬中，皇叔三番來訪，面對憂國憂民的悲憤言辭，你大為感動。一向放蕩不羈，淡泊名利的你也放不下身段，談起了天下的大事。面對劉備的誠懇您終於接受，答應出山。

三國鼎立的預言已成現實，而你一生追隨的主公劉備現已病危，主公的誠意，當初的諾言，你怎能忘記;面對國家大事的交付，你怎能退卻，臨危受命就是承諾。

受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明。從此你六出祁山，七擒孟獲，在毒氣瀰漫的密林中，你與戰士同甘共苦，在寬敞的中軍帳中，你徹夜思考。煙香裊裊，你緊閉雙眼，國家棟梁之材一個個的戰死疆場，朝廷上的奸臣當道，攪的你一顆愛國之心，痛苦不堪。所有的國家大事都擔在了你的肩上，你面容憔悴，神色嚴峻，可你不敢懈怠，只為那隆中的一聲承諾。

人生自是有情痴，此恨不關風與月。對你來説“情”，其實對國家的忠心;而“痴”，就是你維護主公的尊嚴，在東吳舌戰羣儒的絕世口才;就是你草船借箭的超凡勇氣;就是你七星台上借東風;七擒七縱孟獲的大將風度。即使到死，也不願放棄。一切的一切，只為草廬中，長江旁那份承諾。

子曰：“仁人志士，無求生以害仁，有殺身以成仁。”你用實際行動華美地踐行了當初的諾言，你對諾言的堅守也影響了我，感動着我。從此，我知道了一諾千金的涵義。

當歲月洗盡層層污垢，心靈的花瓣盛開。我看到你與承諾之中的心血與汗水，對你來説，這種生承諾，你付出了太多太多，但你無悔。

記憶的寶盒上，一層厚厚的灰，蓋住了您的身影，遮住了您的聲音，卻擋不住承諾的光輝。

兒時貪玩，前一秒還在看着那夕陽，在緋紅的天邊依依不捨，後一秒卻置身在黑暗中。空氣被寒冷凍結，我無助地看着最後一縷淡淡的光消失在眸中，瞬間害怕了，風從脖子和手上溜過，樹葉晃動，沙沙地響，如魔象，魔音，惹得我喉嚨哽咽，我在夜幕中亂跑，眼淚隨着風飛飄，又加雜着恐懼，瑩光在旁縈繞。

好冷，卻聽到你的呼喊，那是您親切的呼喚，衝進您懷裏，您抱着我，輕撫後背，拉起我的手，一起走，手心向着手心，温情以心傳遞，您説：“爸爸一直陪着你，不要怕!”

可您後來外出務工，兩個月回來一次，我也漸漸長大，不再是那個需要您温暖手心的小孩子了。

盼望着，盼望着，卻被一場突如其來的大雨阻擋，發瘋的風獸，一次次撞擊起窗户，在窗外咆哮，衝向一棵棵樹，捲雲遮蓋了天空，攜雨衝下了大地，搖頭的樹彷彿在勸我放棄，陰冷的天地，我又開始了猶豫，並且伴有絲絲的恐懼。

但我做出了承諾呀，拿起傘，衝進雨幕，傘柄在手中震動，雨珠擋住了視線，好冷。

到車站時，您剛下火車，看着狼狽的我，責備着“下那麼大雨，逞什麼強。”

我沒説，遞給您一把乾的傘，您在前面走着，我跟着，您又開始為我遮風擋雨起來，我很開心，雖然沒有小時候那麼温暖。

那風咆哮着，傘脱離了手，在空中旋轉了幾圈，飛得遠遠的，彷彿再不想被我握着，雨點迅速墜滿了發稍。

下一秒，一個巨大的外套蓋在我頭上，是爸爸，他看了我一眼，很柔和，又牽起了我的手，温暖從手心傳遞驅散寒冷，卻被您鬢角的銀白刺了眼。

到家了，您責備我為什麼那麼固執，您大口喘着精氣，身體也略顯佝僂。我視線突然模糊了，是雨?是汗?還是淚?。

父親呀，接您回家，是兒子對您的承諾呀!風雨中，沒有你打不打傘，心都是濕的。

抱住父親：“爸，有您在，再大的風雨我都不怕，寒風分不開我們，我會一直陪着您，走過剩下的人生風雨，這就是我對您的承諾!”

承諾很美，很容易讓人陶醉。因為它是甜言蜜語的藝術品。美的讓人沾沾自喜，覺得擁有了全世界，卻不懂得如何自拔。

有一個非常值得一提的事例——乾隆的禪讓。乾隆於雍正十三年九月九年級即位，在即位時許下宏願説如果上天讓他可以長壽並順利的治理國家，他一定不會讓他的統治時間超過康熙爺爺。康熙在位61年，也就是説乾隆許願自己的在位時間不超過60年。本來作為一個最高的統治者，而且又隔了五六十年了，誰也不會去追究乾隆是否信守諾言。但乾隆自己卻非常的在意，他於乾隆六十年的九月九年級退讓皇位。雖然有很多的大臣參奏説國不可一日無君，想説服乾隆繼續執政，但乾隆為了信守諾言，並不為這些參奏所動，堅持到期退位，傳為一時的佳話。

信守承諾，言而有信要求我們：承諾一旦做出，就必須兑現。古人説;“君子一言，駟馬難追”説的就是這個道理。

守住一句承諾，也許要用一輩子的時間，而有些人花了一輩子卻守不住一句承諾。因為守住承諾就像守住孤室裏的一盞枯燈，燈芯雖然還在燃燒，而油卻快枯了。室外總是有狂風呼嘯而過。看着自己拼命的去守護那盞枯燈所燃燒的火，那點渺茫的希望，自己清清楚楚知道它將會熄滅。

我曾想過很多次，違背承諾的人，是可惡的。不能遵守承諾，只會給別人和自己帶來傷心，只會給人帶來眼淚。既然他們不能守住自己的承諾，又為什麼如此慷慨地給出這個承諾呢?

信守承諾，言而有信，一諾千金，，承諾一旦做出必須兑現。

有人覺得承諾是風，給浮躁的心帶來涼爽的氣息;有人覺得承諾是雨，給大地上的萬物以滋潤;也有人覺得承諾更像是雪蓮，只可能怒放在山頂，讓世人仰視它的容顏;我説承諾像玫瑰呢?要得到它，必須要被刺刺破手指，付出代價。

承諾有時也像流星，它也在它自己的一片天空，它也曾經在它的天空中輝煌過，燦爛過，它曾在自己的天空中，綻過自己的光輝。

承諾沒有風的自由，承諾沒有雨的輕率，承諾是雪蓮，是玫瑰，是純潔，而又沉重的。

守住承諾，就像天空守住蔚藍與明淨;守住承諾，就像大地守住雄厚與遼闊;守住承諾，就像駿馬守住剽悍與健壯。

飛雪守住了對大地的承諾，於是有了雪花片片，玉樹瓊枝;花兒守住了對春天的承諾，於是有了萬紫千紅，百花爭豔;落葉守住了對樹根的承諾，於是有了“化作春泥更護花”的壯舉;星星守住了對天空的承諾，於是有了夜空中的交相輝映，繁星閃爍。

若干年後，經過歲月洗禮和時間的打磨，我們是依然記得昨天的笑臉，還是任憑那份承諾蒼白無力地暴露在歲月的長河中，讓風吹日曬雨淋，讓時間的利斧刻上道道傷痕?

同窗三年的風風雨雨、歡笑淚水，同窗三年的真摯情誼，十年後是否依然歷歷在目?那份承諾是否能完美地兑現?一件件用你我組成的往事堆砌起來的心靈珍珠，是否依然被我們呵護得光滑如玉?

當那張寫着沉甸甸的承諾的紙條傳到我們手中時，我們都滿懷深情地説：“我一定會回來，一定會參加這個十年後聚的會。”當兑現承諾的那天到來時，我們是否依然記得當年那兩行熱淚，一腔深情?我們是否還能守住那份純真的感情?

承諾，是成長的腳步，是希望的資本，是失望的源頭，是個人時代的終結。多一份承諾就多一份責任。永遠不要忘記，我們之間有一份承諾，我們就要承擔一份責任。

讓我們共同守住那份承諾，守住心中那道最脆弱又最堅強、最甜美又是苦澀的防線。

第9篇

你好!在你十七歲生日之際，媽媽不想再送你生日蛋糕這類的禮物，只想送你一個道理——慎獨。我想，這應該是你人生路上最重要的禮物之一。

慎獨，不是在眾人面前的那些虛偽掩飾，也不是一個人獨處時候無拘表現，更不是逃避自我的夢幻。慎獨，是真正地自我面對，自我剖析，自我完善。

慎獨，不是要求你此刻端坐在我的面前，讓我仔細端詳你時你的微笑;不是要求你將自己的心思寫在自己的日記裏，供自己的咀嚼;也不是讓你獨坐在房間裏，對着鏡子窺看自己的臉上的變化。慎獨，是心的坦白，是心的純潔，是心的昇華。

人，一輩子，總是容易做好表面的上的自己，別人看得見的自己。你看舞台上的明星，生活中的名人，他們也許都有着自己輝煌的一面，都擁有別人授予的美好名聲，但孩子，我希望你記住，當你在看任何人，任何事，任何物的時候，你都不要被表面的光環所迷惑，應該看到他們最本質的地方，即獨處時候的光輝。真正的高貴並不在於優於別人，而是優於內心的自己。

因此，孩子，當你一個人面對某件事而周圍沒有人監督你、指導你甚至批評你的時候，你要小心了。因為此刻的你正面臨着慎獨的考驗：

不要因為一個人獨處，就露出自己兇殘的本性——殺死一隻螞蟻，打死一隻蟑螂。慎獨，要求你憐憫萬物，包括自己的敵人。

不要因為一個人獨處，就露出自己邪惡的本性——想着如何耍手腕，怎樣用詭計獲得利益。慎獨，要求你愛惜自己，不淪為一個奸邪的小人。

不要因為一個人獨處，就露出自己慵懶的本性——不想學習，不願勞動。慎獨，要求你嚴格自律，即使無人競爭，無人提醒，也要朝着目標一個人堅持着走下去。

不要因為一個人獨處，就露出自己冷酷的本性——對幸福沒有感知，對他人缺乏感激。慎獨，要求你充滿愛心，用心去感受萬物，用愛去回報感激。

孩子，慎獨是真正的自律，一個人能做到慎獨，必然能以最大的善意去對待他人，以最嚴格的要求去要求自己。做到了慎獨，才是真正做好了自己。因為，人最大的敵人永遠是我們自己。

孩子，在17歲生日的時候，我願意你學好這個道理，勇敢地同時也是好好地面對自己，爭取成為最好的自己。

第10篇

現在的我們坐在寬敞明亮的教室裏學習;坐在設備齊全的微機室裏學習電腦，我不由得感歎了一句，“今天的生活來之不易啊!”

“give me go grab ah!”隨着一聲英國長官的大喊，一羣人都衝進了圓明園。煞那間，一片混亂：他們搶的搶、拿的拿，拿不走就砸了。我連忙躲到牆角後面，生怕受到傷害。我偷偷的把頭探出去，看到他們把一個個金銅生肖搬到馬車內，那分明就是我在政治書上面看到的!過了一會，這些士兵越發狂妄，竟將那些無價之寶塞到自己口袋裏!圓明園內燃起了熊熊大火，更讓我意想不到的是，我看到幾個穿着旗袍的人口袋裏鼓鼓囊囊的，優哉遊哉哈哈大笑的從圓明園裏大步踏出，可那分明是幾個國人啊!“唉……”我無能為力的歎息着，滿清的滅亡和他們沒有關係嗎?我轉過頭來向前走，看到了反對英法帝國主義的遊行隊伍，作為即將滅亡的王朝，遊行又能怎樣呢，要怪也只能怪清政府的腐敗無能了。

走着走着，我在一個已經不再繁華的街道看到了一個黑洞，我一時好奇，遍鑽了進去。

隨着一片黑暗和狂風，我穿越到了1937年的南京，我看到的不是我去過的那個繁華的南京，這是一座已經淪陷的城市。地上的屍體就像一個一個的垃圾，隨意擺放，沒有人留意。街道上的人非常稀少，幾乎沒個人都面帶恐懼的表情，有很多發了瘋的女人在街上大吼大叫，一輛日本軍車從死者的屍體上開過，濺的血到處都是，我不禁打了一個冷戰，我不敢想相信我此時此刻在這座古老的南京城，我看到的只是汶川大地震的現場，我走上前去，問了一下一個少見的路人“請問南京城的人都到哪裏去了?”那個人

第11篇

有一種情感，它不像友誼那樣脆弱。也不似愛情那樣熱烈而短暫，其實，這種情感就是父母之愛，它是那樣至純至真，是那樣永久，充滿着人的一生……

小時侯，每當自己摔倒了，父母從來不去扶我們，而總是我們大哭着爬起來;每當上公共汽車時，父母總是謝絕為我們讓座的人，並説我們已經到可以站的年齡，讓我們無奈的站着。當時，我們還小不懂得什麼是愛，只知道父母給我們買吃的、玩的，和我們一起玩，就是愛，其實“讓自己爬起來”、“謝絕讓座”等等也是愛。也就是從這時起，我們開始埋怨父母。

上國小了，調皮的我們少不了捱打捱罵，不是因為自己和別人打架，就是因為自己作業沒完成、經常做錯。可是天下父母誰不心疼自己的孩子呢?誰不望子女成龍成鳳心切呢?但是，那時的我們又怎麼會知道呢?我們只知道父母為我們解答難題、晚上幫我們檢查作業是好的，但是他們每天的“嘮嘮叨叨”也是好的呀!是他們提醒我們冷就穿衣服、熱就脱衣服，過馬路要小心等等。於是，我們只誇爸媽什麼題都會做，很聰明，而其他的就貶低的一無是處了。長大了，上國小了，爸媽讓我們自己的事情自己幹，讓我們自己洗衣服，自己整理房間，自己拖地，有時因他們工作忙讓我們自己炒菜煮飯，當然，檢查作業、解決難題也以他們不會做為由推脱了。我們便會説“爸媽好無情”、“連這些題都不會做”等等之類的話，只有當我們離家在外求學時，才會知道父母的一封封信件、一張張明信片已連成一根長長的絲線一頭是在天空中不知安危的我們，一頭是在地上焦急等待的父母，他們不讓也不敢讓絲線斷掉，便時常與我們保持聯繫，而每當我們收到那些信件時，可能會嘲笑父母那麼放不下我們，也可能會感動得熱淚盈眶，反省自己以前做的事是那麼無恥呀!終於，我們感受到了父母之愛，理解了他們。

將來，我們終究是要成為父母，去感受做父母的難處，去以父母之愛感動自己的孩子們。