駱駝祥子的電影觀後感3篇 《駱駝祥子》：一部感人至深的電影，走進一個受苦受難卻依然堅韌不屈的靈魂
電影《駱駝祥子》改編自魯迅先生的同名小説，以20世紀初的北京為背景，講述了一位充滿希望的年輕人在痛苦和壓迫的生活中逐漸失去自己的靈魂和尊嚴的故事。影片通過真實、細膩的描繪和深刻的思考，呈現了人性的複雜和社會的殘酷，是一部非常值得觀看的現實主義電影。
第1篇
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人羣裏聽到了這樣的議論：“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難為她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那麼足！”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。
?駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小説進行改編並導演的一部新影片。小説則是老舍的名作，它寫於老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽為老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也説：《駱駝祥子》，“是屍本最使我自已滿意的作品”還説故事在他的腦子裏醖釀得相當長久，因為“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知。道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，並不是隨意講的。《駱駝樣貌》在老舍當時的作品中，是異常深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文裏，老舍曾詳盡地敍述了對這部小説的填密的構思。他説，他要寫的是一個叫祥子的車伕，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，並且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車伕的內心狀態觀察到地獄究競是什麼徉子。車伕的外表上的一切，都必有生活與生命上的根va挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是説，作者是企圖經過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發作者對小説整休構思的，掘説還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車伕的故事。
可是，從老舍的小説構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車伕，還是那個被軍隊抓去，轉禍為福，牽回三匹駱駝的車伕的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，才是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，經過祥子的生活命運在構思裏集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小説裏主要是“車伕社會”。
第2篇
演繹手法，技巧，或者所有那些稱得上出彩的，在這部片子中其實很難確切感受到。畢竟有老舍先生的小説在前頭擺着，就更難有讓人感到眼前一亮的部分。
舊時光，厚重的京味，壓迫着我。晦暗，是一種與生俱來的沉重。
本來是衝着看一顆逐漸墮落的赤子之心而觀影的，確切地説，是為了看二十年代末社會的無情。
當祥子那張頹廢的臉漸漸消失後，腦海中揮之不去的，卻是虎妞為愛痴狂的樣貌。
即使在20xx年的這天，虎妞也是潑辣的，但她膽大的背後必有深似海的城府，從她遇見祥子起，就籌劃起了一盤大棋，一步步將祥子拉近。可自己卻又陷入了老天的棋盤中，就像盤絲洞裏的妖精吐絲，纏住了別人亦束縛了自己。
付出了自己的身體後，她又用盡了自己的積蓄給祥子買了車，只為了與祥子比翼連枝。
“知子之來之，雜佩以贈之，知子之順之，雜佩以問之，知子之好之，雜佩以報之。”窮極自己的一生，只為換一句“琴瑟在御，莫不靜好。”
即使虎妞再怎樣潑辣，她的心也還是一顆含蓄的中國心。
愛不需要轟轟烈烈，愛更像是“琴瑟和鳴”，在優雅古典的旋律中流露出温存與憐惜。
婚後的虎妞，性子明顯收斂了許多，祥子也對她日久生情，兩個無依無靠的人依偎在一齊取暖，比翼連枝的願望最後實現。
她是命運的強者，扼住了幸福的咽喉，在那樣一個局勢動盪、人心惶惶的年代，虎妞同命運進行反抗，抓住了自己的幸福，亦把握了自己的命運。
張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》中説：“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個，娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了牆上的一抹蚊子血，白的還是“牀前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是那衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。”
小福子確實算的上祥子的“窗前明月光”，但虎妞卻也永遠是祥子心口上的那顆硃砂痣。
“得之我幸，不得我命。”就在虎妞要與祥子比翼連枝，共度一生時，她卻離開了人世。
“願得一人心，白首不分離。”祥子再讓我看你一眼，祥子，讓我們來世再見。
“死生契闊，與子成説，執子之手，與子偕老。”祥子，我終究還是錯過了你……
第3篇
祥子給我的印象很深：一個實實在在的車伕，勤勞、堅忍。但他的結果卻是悲慘的。
他帶着自我的期望來到北平，認準拉車這一行，經過三年的努力，最終買上自我的車。但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但最終再次拉上自我的車。虎妞死了，祥子人車兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都幹，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。
故事悲哀的結局，不禁讓我想到當時社會的慘狀。祥子——一個樂觀向上，堅持不懈的車伕，被可惡的社會折磨成了社會的垃圾，象行屍走肉一樣，僅有一個驅殼。當然，這——不僅僅是社會的問題。
對於駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰勝自我，沒能戰勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。對於這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經過三起三落成為垃圾。這個社會，在排除垃圾，卻又在很多製造垃圾，這個社會又有什麼本事?我只能説：這個社會是一個腐敗的社會，是一個沒有本事的社會。而那些促使社會腐敗的人，卻壓迫着那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個社會的現實：殘酷、悲哀、無可奈何。
這本書的諷刺性很強。諷刺了當時黑暗的社會使人們經受生活中過重的壓力，讓人不得喘氣，不得翻身。而我確認為這不僅僅是社會的問題。雖然環境對人的改變至多至少都起着不可忽視的作用，可是更重要的是我們自身的問題。如果祥子最終戰勝了自我，就算他的生活不是他夢想的那樣，有自我的車拉，但至少能讓自我安心生活，有一點收入，不去偷，不去搶，能堅持自我原先有夢想、有目標的心態，不成為社會的垃圾。
一個人，不管生活在什麼樣的社會，如果沒有目標有夢想，輕易放棄，永遠報着消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應當有夢想，有目標，有積極向上的心態，才能立足於社會。
