《送東陽馬生序》讀書筆記5篇 《揮筆立馬——讀《送東陽馬生序》筆記》

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《送東陽馬生序》是唐代名士歐陽修的一篇讚頌馬上元的文章,以書信形式寫就,旨在紀念馬上元的功績和才華。文章是歐陽修對馬上元的深情讚頌,表達了他對友人的敬仰和感慨,也展現了唐代文化的魅力。本篇讀書筆記將從內容、語言、風格等方面對這篇經典文章進行分析。

《送東陽馬生序》讀書筆記5篇 《揮筆立馬——讀《送東陽馬生序》筆記》

第1篇

中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發展史上輝煌燦爛的一頁。

在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程,勉勵後人在優越的學習環境中更應勤奮、專心致志地學習。

作者以自己的親身經歷為例子,使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇於探索,才能業有所精,德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放鬆,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終於有機會看到各類書籍。而面對着父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態度變得更加恭順,禮節更加周到,不敢説一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍捱餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學業不精通,那隻能怪我們用心不專一了。

從發生在古人身上的一件件“平凡”的事我終於明白勤奮與艱苦是相互聯繫的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發展的今天,我們仍然需要勤奮求學,這樣才能業有所精,德有所成,將來才能為社會主義現代化建設出一份力。

《送東陽馬生序》讀書筆記5篇 《揮筆立馬——讀《送東陽馬生序》筆記》 第2張

第2篇

今天我們學習了《送東陽馬生序》這篇文章,作者是明初文學大家宋濂,他在歷史上被譽為“開國文臣之首”,可誰又能夠想到這樣一個偉人的背後竟然有如此心酸的求學故事……

年輕時的宋濂為了求學向老師請教,表情恭順,禮節周到,即使被老師訓斥也還是立侍左右,哪怕自己天資不夠好,他也不放棄學習,一遍又一遍,直到學懂它。後來,當宋濂外出求學的時候,在雪地裏行走,等到達的時候,早已凍得足膚皸裂。他不羨慕別人有良好的出身,有優厚的待遇,反而知足於學習之樂,每天刻苦讀書。最後靠着他的不懈努力,終於學有所成,成為了明初偉大的文學家。

而後文中寫到的太學生不是與現在的我們一模一樣嗎?我們也有優越的生活條件,有優厚的待遇,有良好的教育,每天穿暖,吃飽,喝足,坐在温馨的教室裏。我們身處在如此優越的環境裏,卻不知道珍惜每一天,只知道吃喝玩樂,一點也不重視學習,對老師佈置的作業草草了事,忙於應付,老師的勸告怎麼也聽不進去,考試的時候總想着多抄幾個答案,總是一副為了老師,為了家長學習的態度,一點也不為自己的未來着想。而文中的宋濂在如此艱苦的環境中反而更加努力學習,現在的我們卻如此的頹廢,這樣做對得起我們的老師和家長,對得起我們自己嗎?

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。我們應該以宋濂為榜樣,把學習中遇到的困難當做通往我們成功之路的荊棘,把勤勞和堅持不懈的毅力當做通往我們成功之路的大道。業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。讓我們以遍地荊棘為基礎,以刻苦努力為翅翼,像小鳥一樣搏擊長空,平展翅翼,讓每個人都能看到我們的輝煌。

第3篇

讀了《送東陽馬生序》這篇文章之後,我深有感觸。這是為什麼呢?因為我瞭解到宋濂求學的經歷,為之心酸,又為之欣喜。心酸是因為他遇到了那麼多的困難,欣喜的是他成功的走過了困難。

在現實社會中,很少有人能像他一樣。怎麼一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。現在的人(包括我)最缺乏的是什麼?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成,不可虎頭蛇尾,要“虎頭虎尾”。俗話講:“良好的開端是成功的一半。”對呀,不光要有一個好的開端,還要有好過程,好結尾。得到這樣的結果,必須付出的是堅持。

你想想,宋濂小時候家境是多麼的不好,人家還能“假借於藏書之家”之書“手自筆錄”。現在的條件到好,伸手便來的書,哪個“好孩子”乖乖的學習了?改改習慣吧,把自己往正道上趕吧!

宋濂家境貧寒,這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色,心不跳,只因為自己是“足樂者”。現在的學生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不時得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成績好了,學習棒了?恰好相反吧!擺正心態,像宋濂有一個好的信仰,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能改變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的追求,不要把自己陷身於苦惱中,無用。只要堂堂正正,穩穩當當走好每一步,你將來才會受到別人的尊重。這便是先苦後甜的道理。

還有就是謙虛了。人家請教老師多麼謙虛啊!有了學問人家也沒有刻意賣弄呀!不像現在的孩子,弄不弄就來點兒“天才”“實在easy”的話,太虛偽,這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了,如果馬上爬起還行,怕就怕你還沉浸在幻想中,時間一長,爬起也無用,跟不上了,永遠倒了。

這學期的打算很多,自從學完這課之後打算就更堅定了。那就是“勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學。”這些話也一樣送給你。

第4篇

孔子説過:“君子志於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”宋濂可謂遵循聖賢之説而身體力行。這是我讀後的一個深刻感受。

宋濂寫這篇文章時已經69歲了。作為一個德高望重的大儒,宋濂給一個同鄉的小青年寫文章,多説些教訓的話誰也不會認為過分。但本文主要不是以教訓的口吻寫出,而是回憶自己求學時的艱辛,從而勉勵馬生奮發學習。宋濂回憶的內容是十分生動的。家貧,買不起書,只好借。借書要講信用,到期必還。於是,只好抄錄,容日後細讀。求師更加艱辛,須跑百里之遙,向“先達”“執經叩問”。古人講究“師道尊嚴”,不像今天提倡“師生是朋友”。宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請教老師,甚至連説話的語調,臉上的表情都要格外注意。否則,“先達”認為“孺子不可教”,你就永遠失去了求教的機會。我們不提倡這種師生關係,我們認為師生間應融洽些,談笑風生,未嘗不可,甚至可以開開玩笑。但應懂得這樣一個道理:作為學生,你要想從老師那裏學到更多的東西,沒有謙虛好學的態度是不行的。古今中外,許多成功者就是以一顆虔誠之心打動了師長而盡得其傳。有的中學生認為今天不需要宋濂這套迂腐之論了,其實不然,宋濂講的道理,今天仍有意義。

我們最受感動的是宋濂“緼袍敝衣處其間,略無慕豔意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時求學艱辛,其心中必定感慨萬千。我們佩服宋濂的心態。人,生活中常遇到不平衡,尤其是同學、同事之間。別人吃得好,穿得好,花錢如流水;而自己節衣縮食,囊中羞澀,這種強烈反差對一個人的心理考驗是十分嚴峻的。誰能在這種考驗中經受得住,誰就有希望到達光輝的頂點。有的人,把持不住自己,走向另一條路了。

當今的中學生,比吃比穿之風甚盛。有的中學生月消費抵得上一個普通職工的月工資收入。非名牌不吃,非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”強多了。在這樣的環境中,有沒有宋濂式的人物?有。他們像宋濂一樣,埋頭學習,刻苦勤奮,以優異的學習成績考入大學;有的還有所發明創造。

文章現身説法,對比鮮明,語言樸實,描述生動,毫無矯揉造作之嫌,處處表現出一位長者的厚道。“餘幼時即嗜學”,既平實又生動,娓娓道來,如數家珍,親切感人。“餘故道為學之難以告之”,意藴綿長,回味不絕。整篇文章,渾然天成。

第5篇

?送東陽馬生序》是語文課本中的一篇古文。學習了這篇文言文之後,我深深地為文中的宋濂這種刻苦學習的精神所感動。

?送東陽馬生序》這篇古文講述了作者早年求學和刻苦學習的經歷。宋濂小的時候,因為家庭貧困所以讀書都是向別人借書來讀並且抄寫。即使是在寒冷的冬天,宋濂都不會因天寒地凍就放棄抄寫。因此,他總能夠及時把書還給別人,別人也就願意借書給他。宋濂就是通過這種方法讀了許多書。後來,他去離家較遠的地方向前輩請教求學。在求學的過程中,即使腳凍壞了也不放棄,依舊勤勉學習。

宋濂這種刻苦求學的精神值得我們學習。他的心中有獲得知識的渴望,所以即使是在如此艱苦的條件下,宋濂都會抓住一切機會,努力讀書學習。因為對宋濂來説,知識就是他的精神糧食,所以他能夠克服生活中的種種困難,不因惡劣的生活條件就放棄讀書學習的機會。

再回想一下我們自己,現在的我們讀書條件比宋濂要好太多了。我們可以坐在温暖的教室裏學習,而且富裕的物質生活也不需要我們自己抄書才能夠學習,因為有嶄新的書本發放給我們。但是,雖然我們的學習環境和條件變好了,但有些人的學習態度卻並沒有端正,並不珍惜這麼美好的學習條件,白白浪費了我們的光陰。我想説,我們做到像宋濂一樣為讀書學習而不顧一起了嗎?

學習是否能夠取得好成績並不是在於我們的天賦有多高,而是要看我們自己是否有刻苦努力。宋濂這種刻苦、勤奮學習的精神令人肅然起敬。今天的我們都需要像他一樣樹立起刻苦學習的精神。

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