文明校園學生演講稿8篇 如何在校園裏創造一個更加文明的環境：學生演講稿
建設文明校園是現代教育重點之一。學生作為校園文明建設的主要參與者和推動者，在課堂和校園日常中的言行舉止，都應符合一定標準和規範。下面是一篇關於“文明校園”的學生演講稿。
第1篇
“你好，寬切”！每當你給寬切打電話，你不要納悶，這聽似酒店接待式的問候語，的確來自寬切工作現場，而接電話的人，就是我分切工段寬切班組長張鵬。
我是20xx年初擔任的寬切班組長職務，我很感激公司領導對我的信任，這是一次難得的鍛鍊自我的機會，而我也深深的明白我不僅要用激情點燃班組的活力，更要用一套行之有效的方法帶領班組順勢而行，在公司十二五藍圖中體現班組的最大價值。這就需要我在多方面去努力拼搏。
“更好的為下道工序服務，無條件滿足下道工序的一切要求”這是我對寬切工作的定位，也是寬切班組的目標，更是我們必須要兑現的承諾！時間不等人，首先我經過觀察瞭解，細分切所反映的問題大致分為三種“1薄膜晃動大，導偏忙碌。2報告單標註質量問題模糊，需要下道工序剔廢，3寬切幅收卷不齊，影響跟蹤。
為了兑現承諾，首先針對薄膜晃動大的問題，我帶領班組首先更改寬切機收卷的上下壓輥材質，因為以前寬切收卷壓輥材質硬且光滑，在收捲過程經過壓輥的薄膜容易出現左右擺動的現象，這樣收出的寬切幅兩面看似平整，但直接後果是造成細分切導偏頻繁糾錯，增加切字的風險，為了更好的為下道工序服務，我帶領qc小組通過在壓輥包裹不同材質的膠條進行試驗，確定使用軟膠材質的壓輥可以保
證薄膜寬切收卷壓輥材質的改變，進而通過廠外加工替換壓輥材質，實現了項目目標，保證了薄膜的收卷位置穩定不變，切實減少了細切跟蹤的擺動幅度，進而減少切字風險。再有隨着公司寬版式項目的逐步推廣，給寬切班組也帶來的更大的挑戰，因為全息幅與幅之間的間距由7毫米縮短為6毫米，為了保證下道工序的跟蹤穩定，我首先與製作一部的韓志剛交流，確定了一部全息最佳跟蹤的位置及時告知機制，隨後我帶領班組研究寬切fife跟蹤的最佳方式，通過調整跟蹤探頭角度15%，加固跟蹤支架，強化培訓班組人員fife使用教程等方式，保證了寬切跟蹤的穩定性，保證了下道工序的寬版式分切生產。
針對寬切無法精確廢除質量問題的情況，我帶領qc小組通過《安裝可移動質量判斷標尺》增加了寬切判斷所廢根線的準確性，避免了以前用手拿判斷標尺，無法精確廢除根線，只能標註下道工序跟蹤的現象發生，做到了自己能解決的不留給下道工序。
針對寬切錯層問題，我通過優化寬切復卷機參數設置，使其全面適應各規格產品復卷要求，並且為了方便班組人員操作使用，我根據信旭復卷機材料編寫了第一套《復卷機操作手冊》，對應每一種產品的復卷參數都詳細的列入其中。至此不僅寬切收卷外觀錯層，羅鍋，紙芯變形等質量問題通過復卷機解決以外，針對所有無法確定的印刷質量外觀情況我們也通過寬切復卷機複查，進而精確廢除。我舉一個例子，就單以剔除6a印刷烘箱碎膜4卷7幅為例，就挽回1988.496千米成品長度。隨着一道道難關被攻克，我帶領班組通過學習創新，提升了自我價值，逐步兑現了“更好的為下達工序服務”的承諾。
“快樂工作，享受工作。”身處一線的朋友們，在工作中我們會遇到各式各樣的困難，我們如何保證遇到困難不氣餒、情緒不浮躁，這首先需要一個快樂的工作氛圍，而這也是班組長的第一職責，我的方法是積極樂觀的看待問題，使用親善管理方式。7月份寬切生產dmc試驗品， dmc實驗品工藝指標幅寬只有58mm，幅多且表面光滑，要求寬切後直接打包廠外加工。因寬切幅寬越窄，寬切張力協調難度越大，隨着幅數的增多對壓輥，刀距、壓力的要求也更高，並且直接面對客户。鑑於09年簽名條50mm幅寬，寬切錯層嚴重，遭南京反饋的先例。大家都擔心出現狀況，當時氣氛很壓抑，我看到這種情況就鼓舞大家説，這是多麼難得的一次提升自我的機會，如果我們成功了，説明我們無愧於寬切漢子，難道大家不想證明自己嗎？就這樣大家提起了男兒那不服輸的精氣神，但做起來談何容易。為了穩妥起見，我們首先將設備進行一次大檢查，然後根據工藝指標進行試機測試，根據試機結果，更改了各項參數設置，使用降低寬切車速至100m/min，每10分鐘降低5個防卷張力的寬切方法，圓滿完成了dmc的寬切任務，沒有一幅錯層甩邊。任務完成後大家頂着月光奔向酒館，好好的慶祝了一番，就是我們享受工作成果的樂趣，我們樂在其中。是啊，做為一個七尺男兒，有什麼比得到認可更重要呢？所以在班組中大家都有一個共識，我們沒有誰比誰更強，因為每個人的優點都不盡相同，但大家深深的明白，我們的成果是一起創造的！請在座的班組長一起努力，為班組創造“快樂工作，享受工作”的氛圍吧，我們也許做不到最好，但我們的情緒，我們的行為方式會極大的影響班組，只有我們創造好了環境，才能更好的保證生產質量，才能讓客户更加滿意。
敢於順勢變化，勇於迎接挑戰，不氣餒，不浮躁，用百變的方法解決困難，用百變的意識營造環境，正是這些點點滴滴的匯聚，使得寬切班組在公司20xx年一、二季度勞動競賽中，被評為“星級班組”。我深知班組的業績是靠班組每位成員共同努力才能取得的。所以我將更加努力學習，看清形勢，用微笑和激情報答身邊的每一個人，用充滿陽光的心態感染身邊的每一個人，為更好的滿足下道工序的要求而奮鬥終身。
第2篇
古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢？簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽光明媚的九月，一切都充滿了生機，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢？我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式最為莊嚴。這凝聚着文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在9月這個文明禮貌月，整個校園都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，我，他，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
第3篇
早上好，開學一個月以來，在全校師生的共同努力下，培才學校良好的校風學風初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；課堂上積極發言；自修、自習課井然有序；文明舍日漸增多；好人好事層出不窮，蔚然成風；這一切得到了家長和社會的認同。遺憾的是在我們的團隊中仍然還有人沒有改掉以往的陋習，甚至惡習：教學樓三樓後面的陽台在不到一個月的時間裏成了垃圾場；開學第二週，我們當中的一位男同學將裝滿水的塑料瓶子從宿舍陽台往後面的車棚砸，車棚被砸開了個大窟窿；也就在放假前一週晚修後在同一地點一隻塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍牆外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！
在此，我們不得不提習慣，我想先給大家講個故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎獲得者相聚在法國首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問題進行研討。會議期間，有人向一位諾貝爾獎獲得者請教：“您是在哪所大學，哪個實驗室獲得最重要的知識的？”出人意料的是，這位白髮蒼蒼的老者卻説：“我是在幼兒園。”提問者一下子愣住了，接着問：“您在幼兒園學到了哪些最重要的東西呢？”這位科學家耐心地回答説：“學會了把自己的東西分一半給小夥伴，不是自己的東西不能拿，用過的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯後要休息，做錯了事要表示自己的歉意，仔細觀察周圍的大自然……”誰也沒想到在我平時看來最平常的行為習慣，卻成就這位科學家最輝煌的事業，這位獲獎者的一席話是多麼地耐人尋味啊！
良好的行為習慣會影響人的一生，有了好習慣，失敗不容易，沒有好習慣，成功不容易。養成良好的道德行為習慣，是造就健康人格的基礎。我想上述同學所為不僅僅是習慣問題而是道德修養問題。
在此，我們有必要重温《中庸》中提到的“慎獨”。慎獨是儒家的重要思想，也是儒家自我修養的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨”。一個人越是在無人監督的時候，越能嚴格要求自己，做到謹慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。現實生活中，常有這樣的現象：在眾人面前講究衞生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身於陌生的環境就不再遵守公德。我想上面發生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習的同學也許同出一轍。由此可見，一個人在沒有外在監督而獨處的情況下，嚴於律己，遵守公德，恪守“慎獨”是十分必要的。可見，“慎獨”是自我完善的必修課，“慎獨”還是道德品質的“試金石”。
慎獨是一種人生境界。慎獨是一種修養，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰與監督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節辭賜，蕭何慎獨成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨拒禮；三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無主之梨，“梨雖無主，我心有主”；清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國藩的“日課四條”：慎獨、主敬、求仁、習勞，其所謂慎獨則心泰，主敬則身強。以上種種，無一不是慎獨自律、道德完善的體現。這些慎獨的故事不老。慎獨雖然是古人提出來的，但並沒有因時代的更迭變遷而失去現實意義，是因為它是懸掛在你心頭的警鐘，是阻止你陷進深淵的一道屏障，是提升你自身修養走向完美的一座殿堂。
一個人的不良行為如果被外地人看到甚至對別人造成傷害，會嚴重影響我們培才學校的聲譽，我們作為一中培才人，我們的一言一行，都要從維護培才學校的整體形象出發，要養成良好的個人習慣，樹立嶄新的個人形象。我們每個學生都是活動的主體，每個學生都有一份重要的責任。況且，養成良好的行為習慣，是現代文明生活的需要，也是樹立現代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風貌，必須自覺養成良好的生活習慣。當然，習慣的養成，不是一朝一夕的工夫，需要長期的培養和堅持，需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才，培才的榮辱就是我們大家的榮辱，反過來，我們每個人的一言一行，也都代表着培才，影響着培才的對外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個體形象，我們都應該自覺養成良好的習慣。在此，我們呼籲，同學遠離陋習，把不文明的行為趕出菁菁校園。
第4篇
你們好，今天我演講的主題是“做文明學生，建和諧校園”
(管子版法)裏有這麼一句話“求必欲得，禁必欲止，令必欲行。”意思是説，國家有要求的 一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒佈的法令一定要實行。這是大而言之，是在講人與國家之間的從屬關係。學校所要求的一定要做到，學校所禁止的一定要杜絕，學校制定的各項規章制度一定要實行做到這些，我們才算是一個合格的學生。
但我覺得合格的學生與文明的學生是有一定的差距的，合格的學生對校園生活中各項機制的有效運行會起到一定的促進作用，可合格的學生做久了，可能會出現一種安逸的狀態，也可能會墨守成規從而導致不思進取，這對我們學生是非常不利的。因此做文明的學生就會成為對合格的學生的進一步要求。諸如要尊敬師長，要有良好的課堂紀律，要保持衞生清潔，乘車時要為有需要的人讓座等等生活中基本的文明素養大家已具備並能做好了。因為大家都已具備自我約束力。而且我認為自我約束力是成為文明的學生的第一步，並且成為文明的學生還應具備良好的自我修養，思想要達到一定的境界。曾子曾經説過這麼一句話：“吾日三省吾身，為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習乎?”這是聖人的修身之道我們不一定能達到這樣的高度，但我們能夠將這句話當做健全自己的標榜，盡力完美自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述：“‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也。”我們不一定有如此的廣度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間裏，一步步地朝着開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
總而言之，我認為要成為文明的學生首先應該懂得用心生活，順理成章的，假如大家都能成為文明的學生或者説都努力爭取做文明的學生，那麼和諧的校園必然被文明的學生營造出來，因為法國作家雨果曾説過：“親善產生幸福，文明帶來和諧。”
文明的學生營造出和諧的校園，作為學生這個角色而言，我們就實現了學生自我價值的一部分。但作為社會大家庭中的一員---個人而言，我們要為實現自己的'社會價值，人生價值，路還很長。
我尊崇愛因斯坦所説的話：“人，只有獻身於社會才能找出那短暫而又風險的生命的意義。人生的價值，應當看他貢獻了什麼，而不應當看他取的了什麼。"
第5篇
我是來自數學系數學與應用數學一班的李朝陽。今天很榮幸能代表我們數學系來參加這次活動，同時也很高興能站在這裏和大家共同探討一下關於文明的話題。
文明是一個值得我們每一個人深思的話題，尤其作為當代的大學生，承擔着未來建設國家的艱鉅歷史任務，文明在我們的身上體現的尤為重要。首先，我來談談文明的重要性，中國曆來就素有禮儀之邦之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德，我們的先輩們把文明一代代的傳承了下來，我們也要把它更好地繼承和發揚下去。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
為了響應學校的文明形象大使活動，我係也積極舉辦了文明形象大使大賽。經過層層的選拔，最終有二十位德才兼備，形象氣質優良的選手進入了決賽。第一個環節是自我介紹，他們的姿態意氣風發，他們的氣勢自信依然，開始就給評委們留下了深刻的印象。第二個環節是才藝展示，他們絢麗的舞姿，悠揚的歌聲，展現了我們大學生的青春與活力。接下來是知識競答環節，各位選手積極參與，踴躍回答，以
豐富的知識和精彩的表現，給大家開了一場生動的文明知識講座。最後到了情景模擬，孤獨的老人在我們的幫助下喜笑開顏，孤僻的同學在我們的開導下變得樂觀開朗，生活的糾紛在我們的相互寬容中輕鬆化解。經過四輪激烈的比拼，最終決出了四位文明形象大使。
如大家日常所見，在我們的生活中存在着許多不和諧與不文明的現象，我們天天趴在上面學習的課桌被如此的摧殘，我們可愛的花草竟被如此無情的踐踏，我們的校園竟被搞的如此慘不忍睹，諸如種種。為了維護我們校園的美好環境，建設一個和諧文明的家園，迫切需要我們大家行動起來。在社會上，他們是我們學習的榜樣，他們無償獻出自己的鮮血，他們常年如一日的堅守在自己平凡的崗位上，他們主動幫扶孤寡殘疾的老人。在校園裏，我們大家要攜起手來，主動撈起湖水裏的垃圾，隨手關掉還在滴水的水龍頭，把飄飛在地上的垃圾撿起丟到垃圾桶裏等等，這些事情雖然小，但是，我堅信，只要我們大家都伸一伸手，我們的校園一定變得更加的漂亮！我們生活的家園也會變得更加的和諧、文明。
其實,我們要完善自己的文明修養,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊過馬路,吃飯洗手之類的小事做起.只有這樣,才能使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動.
第6篇
初來時，校園並非現在這般面容，那時的校園雜亂而無章：道路旁的灌木叢內可能隱藏着一個個食品包裝袋;校園裏的小賣部中總是擁擠到讓人無處落腳;鈴響後的樓道里總是馬上奏起各種各樣的交響樂……但現在，校園似乎煥然一新，連枝頭的樹梢都似乎換上了新葉!
我是多久才意識到這個巨大變化呢?或許是在乾乾淨淨的道路上時;或者是看見路邊的盆栽中花開正旺時;又可能是發現操場逐漸有秩序時。這種變化，這種脱胎換骨的變化不是一天兩天形成的，而是在暗處，偷偷地，一點點一點點地進行着。
又是放學時刻，播放了一遍又一遍的鈴聲再次響徹整個校園，頓時，地面似乎震了三陣，樓上樓下紛紛響起了一陣陣馬蹄踏地般富有節奏感的聲音，到處都沸騰地喧鬧着。我只身一人閉眼擠入人潮中，想象着之前擠人堆時的那種孤舟在大浪中推擠的感覺，可等了許久卻不見來，睜眼一看，發現大家都一個接一個地有秩序地下樓梯，絲毫不顯擁擠。
我隨着人潮捲到樓房前的停車場。我遇見了一個老師，他夾着幾本書，表情嚴肅地走來。我心裏頓時打起了鼓，一下一下，又重又沉。可沒等我的大腦作出分析反應，嘴中早已蹦出“老師好”這幾個字，老師衝我揚了揚嘴角，點了點頭，從我身邊走過，的不遠處又傳來幾聲不約而同的“老師好”三個字。不知什麼時候向老師問好似乎已經紮根在了我們的心裏。
停車場上，原來東倒西歪橫七豎八的自行車現在卻停放得整整齊齊，像一隊整裝待發的哨兵，在陽光下閃着光。推車從坡上走下去。雖然沒有了以前騎車的那種威風凜凜，但微風從耳邊刮過，沒有騎車人“快閃開!”的呼喊聲，似乎也悠閒適意了不少。
我正拿着手中的廢紙團，瞄準正前方不到一米遠的垃圾桶。一陣風吹過，我使勁一擲，紙團扔在垃圾桶上，卻又彈落下，落在草叢中。我望着濕淋淋的草地和在雜亂而長的草叢中的紙團，遲疑了一會兒，正糾結着要不要去撿，朋友卻已經跑進草叢，將紙團拾起，丟進垃圾桶，拍了拍手上碰到的塵土，笑着説道“誒，這可不義氣哦，下次該你拾了。”我撓着頭，不好意思地笑了笑，看着草地，草叢中整潔如初，再想起我剛才的行為，一時羞愧難當，枝頭鳴叫的小鳥也似乎在批評我，我的臉一下燒得通紅，都可以與道路兩邊紅豔豔的鮮花相比了。
走出校園，望着整潔的道路、花壇、過道，看着盆栽中一朵朵可愛的小花，憶起校園內剛發生的種種，情不自禁地在心底讚歎我們廣昌二中的形象了。
第7篇
我是六七班的班主任董老師。今天，我發言的題目是———《爭做文明學生，創建和諧校園》。
簡單的一個 “人”字，寫起來容易做起來難。每個人要做一個怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼？文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到地上有廢紙時能夠彎腰撿起的舉措；是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
然而令人遺憾的是，在我們身邊，仍有一些不文明的現象：下課後的走廊裏，總有同學在你追我趕，還不時傳出一些不文明的語言；上下樓梯時擁擠而沒有次序；教室、走廊的牆壁上留下了許多不知名的腳印；走廊上偶爾還有些零星的紙屑、食品袋……
“校園文明行，人人爭四好”。同學們，我們是學校的小主人，就讓我們自覺糾正自己的不文明的行為，從自己做起，從細微之處做起，爭做文明學生，共同創建一個文明的校園吧。
最後，祝願各位家長、老師、同學們身體健康、快樂地度過每一天。謝謝大家我的發言完了。
第8篇
我是來自高二一班的李姍，我給大家演講的題目是《建設文明和諧校園》。
我是毛壩中學的學生，我們在這裏學習和生活，毛壩中學是我的家。家是我們心靈的港灣，它給予我們心靈最真摯的慰藉;他給我們以春風般的温暖;同時，家充滿着文明和諧，才能給人以慰藉;家充滿文明和諧，才能給人以温暖;家充滿和諧我們才能快樂健康;家充滿和諧我們才能茁壯成長。
文明行為，貴在實踐，古人云：“勿以善小而為之，勿以惡小而不為”，要從小事做起，從現在做起，謹小慎微，學會獨處和羣居。在學校，我們只有遵循仁道禮儀，才能使校園更加和諧。在餐廳，我們自覺排隊;見垃圾，我們立即撿拾;公交車上，我們主動讓座;遇歹頭，我們見義勇為。
同學們，只有共同營造文明和諧校園，我們才能遨遊在知識的海洋，只有共同文明和諧校園，我們才能揚起希望的風帆。同學們，請你們從自身做起，從身邊的小事做起，從撿起一片垃圾紙屑做起，養成良好的行為習慣，播撒文明和諧的種子，讓她在校園生根發芽吧！
同學們，你可曾看到校園晨掃那道亮麗的風景;同學們，你可曾見過清掃後乾淨美麗的校園？然而，這些勞動成果很難長時間保持，總有一些同學不珍惜這些勞動成果，等早點過後，滿地竟是些果皮紙屑，一片狼藉。這些都是校園不文明和諧的現象，與我們的美麗校園格格不入，有悖於建設文明和諧校園。
有一種情感使人驚豔，引人回味，令人追求，它吸引人的目光，他光彩奪目;有一種情感飄逸在浮雲之上，深藏於古剎之下，她別具一格，他深藏不露。她是什麼，他就是文明和諧，讓我們把這顆種子播撒在我們的校園，讓她開出文明和諧之花，結出文明和諧之果吧。
同學們，老師們，學校一天天在建設，學校一天天在發展，校園一天天在變化、讓我們攜起手來共同養成良好的行為習慣，讓文明和諧的種子在我們的校園生根發芽，讓建設文明和諧校園的正能量在我校健康傳遞，健康成長！
