教書育人心得體會8篇 啟迪未來，成就一生：教書育人心得體會
作為一名公文網站的編輯，教書育人一直是我職責中最重要的部分。多年來，我深深體會到教書育人的重要性和影響力。教書不僅是知識的傳遞，更是對學生們品格、價值觀的塑造與引導。在這段工作中，我獲得了許多寶貴的心得體會。
第1篇
xx年暑期我校舉辦了教師培訓工作，會上我校邀請了瀏陽教育名人、教育副局長進行了以《如何做一個好老師》的主題講座；還邀請了全國知名教育專家陳教授進行了《教師職場規則》的講座。局長用平實的語言向我們闡述了社會的四個階層，教師的六個境界以及如何做一個好老師；陳競男教授向我們介紹了要做一個好老師必須熱愛這個職業，有較高學術水平和寛廣知識面，要有睿智的頭腦，有豐富的情感，高尚的師德人格，要有好的教養。這次培訓我學到了很多東西，對提高我們教師素質，推動學校教育教學改革，逐步提高教學質量起到了催化劑的作用。下面談一下我對這次培訓的認識體會。
什麼是事業心：簡單的説就是人民教師應該熱愛教育事業，我們應該認識到教育工作的重要性，把自己教學工作與祖國民族的興衰聯繫起來，從平凡的教學工作中看到培養下一代的重要意義，教師只有對自己有了正確的認識，才會對教育事業產生深厚的感情，才會對自己的工作有強烈的自豪感、光榮感，從而嚴格要求自己，堅守教育工作崗位，把畢生經歷獻給教育事業，許多優秀教師的事蹟也證明這一點。
責任心：就是指教師在教學實踐的各個環節要有高度責任心。其原因很簡單，教師的職業是一個具有特殊性。其培養的“產品”是人，理想的目標是培養出要符合國家教育的目標的人。最好不出廢品，更不能出危險品，教師沒有高度的責任心，怎樣作到對學生有愛心，又怎能對學生的思想、學習、身體、生活去主動全面關懷呢？
平常心：在現代的社會中教師不能和其他掙錢多的行業去對比，更不能與培養出的學生去對比，我們培養出的學生現在當老總、廠長、老闆的人，教師如果和他們去對比，你就不能安心去搞教育工作，要求教師要有一顆平常心。
講座中談到了教師的幸福感，很多老師也發表了自己看法和意見，我從他們的交流中懂得了做為一名教師的心聲，以後我也更應該把感情多投入到學生中，讓學生知道在老師心目中他們都是最優秀的。
二、敬業樂業，激發積極性和創造性，提高水平成就自我
教不好課的老師不可能有幸福感、成就感。很多老師覺得教書累且不值得，是自己的教學不能吸引學生，毫無成就感，從而產生職業倦怠。因此，老師應首先立足了提高自己的教學能力和魅力，自己的教學能得到學生的肯定甚至歡呼，那麼離做一個好老師、一個有幸福感的老師就不遠了。要自動自發。“他動”不能創新，唯有自動才能發揮自己的最大潛能，獲得長足發展，自己水平提升了，教學成績自然水漲船高，學生也自然歡迎。
三、積極投入到教改工作中去，為教改多做實際工作。
教育教學改革是我們經常聽到的一句話，為什麼要對教育教學進行改革，大家也都會説，就是改革落後教育模式、改革教學內容、改革教學方法、改革教學手段。完善培養模式是教育教學緊跟社會經濟發展，實現理論與實踐統一，知識與技能融合，這就是教育教學的理想目標，在聽專家講座與交流中使我明白了，若想真正讓學生動起來，必須教師要在課前做充分的準備工作，把課堂可能發生的種種情景預設出來，把每個細節，沒個環節都要設計的周密，才不至於在課上浪費大量的無必要時間，讓學生自己動手，動腦，比我們教師滔滔不絕的講效果要好得多，課堂氣氛也能活躍起來，學生更愛學了，興趣有了，效率當然就高了。
這次培訓通過參觀學習，交流碰撞，反思沉澱，總結悟化，確立以德育領先，智能並重，形成以人為本的全新職教思想體系。對我們教師自身素質的培養和提高提供了一個非常好的機會。我相信有學校的正確領導，在全校教師的共同參與下教改工作一定會有新的突破。
第2篇
教育，即教書育人。做為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢？教書育人是一個整體，不能簡單地把兩者分開。法國著名作家雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講台，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。
老師是學生的組織者、教育者和指導者。對創造良好的班集體，提高學生素質，陶冶學生的情操，培養全面發展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。教師在學生面前就是一面鏡子，就是一本珍貴的教科書，教師的一顰一笑，一舉手投足，都滲透在整個教育過程中。所以，我非常嚴格要求自己，要求學生做到的，自己首先做到，處處以身作則，關心和愛護每一位學生，做他們的良師益友，時時處處為人師表。讓學生欽佩你，覺得你是一位既嚴肅又可親的人。
“沒有愛就沒有教育”。在平時的教育過程中，我要求自己以一顆仁愛之心，平等地對待每一個學生，能夠站在他們的角度去體驗他們的內心感受，走進他們的情感世界。愛心的表現形式往往是通過具體的小事反映出來。比如：學生生病時，及時聯繫家長帶去看病；天冷或熱時，提醒他們增減衣服。
②品行要端正，俗話説，海寬不如心寬，地厚不如德厚。一個人，要成才，必須先成人。你的學問再大，如果沒有德，那他也不可能成為對社會有用的人，所以我們要多做積德的事，不做缺得的事。
③要認真學習，父母掙錢不容易，把你們培養長大更不容易，父母在培養你們成材的道路上不但花費錢財，更傾注了心血，你們要懂得感恩，要以優異的成績回報父母。
教學質量是學校的生命線。要提高教學質量，首先向40分鐘要質量。上課時嚴格要求學生，要專心聽講，認真做筆記，要踴躍舉手發言，絕不允許一個學生不聽課，遇到開小差的及時提醒。現在做什麼都講效益，我們也要堂堂要質量，用效益的理念來經營課堂。其次是精心設計作業。因為作業練習是學生鞏固舊識，強化新知識的渠道。佈置作業的數量，難易都要適量，都與所學的內容相關，並要舉一反三。
教師能夠及時批改，必要時要面批，及時講評，補差補缺，讓學生及時掌握所學的知識。最後就是考試。每個學期都進行多次的測試，及時查漏補缺，改進教法、學法，提高教學質量。我們考試製度很嚴，嚴抓考紀考風，不允許有作弊現象。絕不讓學生有僥倖心理，讓他們知道，只有認認真真學習，才會取得好成績。現在大部分的學生都養成了良好的學習習慣，學會了獨立思考，敢於提問，專心聽課，按時完成作業。
教育，是無私奉獻的事業；教育，是愛的事業。教師，是一個神聖的稱呼；師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽！
第3篇
有人説，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動着他們的感動，痛苦着他們的痛苦，收穫着他們的收穫，成功着他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。
我經常這樣捫心自問：做一名優秀的教師，最重要的究竟是什麼，優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗？終於，我發現，這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心絃，也同樣收穫他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的説教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂！
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。
在學校“科研興校，內涵發展”思想的引領下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鑽研，努力實踐，優化課堂結構，提高課堂實效，
（四）、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實踐表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起着“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生，課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
現在的學生究竟有哪些特點？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，採取適合於學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育於各種活動之中。如經常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特徵，也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規定的教學內容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的`。教書和育人是緊密聯繫在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神聖職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律，不僅要做好專業知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師
常言道，教書育人。但在實際教學中，受應試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結果成了教死書，死教書，教學過程枯燥無味，教學效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認為，要教書先要育人。學生有了好的思想品德，對學習有了正確的認識，學起知識來就會遊刃有餘。教師的教學也會收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學習，而且霸氣十足。當他犯錯誤的時候，無論什麼原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學生為什麼不懂得認真學習，而只顧虛偽地偽裝自己呢？……細想自己的做法，也許有些急於求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養，結果導致他成績一般，我也收效甚微。後來，在學校行為習慣的培養的影響下，我注重引導其向好的善的學習，注重其品行的培養。在老師的鼓勵和引導下，他漸漸變得懂事了，同學們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。
陶行知曾説過，“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。”可見，教書與育人的關係密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學生受到良好的思想教育，有了好的品行習慣，才會端正其學習態度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學效果。
目前當今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨複雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學方式已不能適應當前社會的需要，它已成為一種落後的教學方式，甚至很快會被淘汰。因此對於一個想有所作為的教師來説，必須樹立正確的教育觀，擁有先進的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關係，使二者相輔相成，有機結合，揚長避短，從而激活傳統的課堂教學模式，更好地激發學生的學習興趣，變傳統的填鴨式教學為寓教於樂的師生互動，從而使新課堂展現得更加淋漓盡致，進而使新課堂得到更加切實的推廣。
第4篇
短短工作幾個月，使我對教師這個職業有了很深的認識，讓我看到了很多以前不知道的事情，我真正體會到要成為一名優秀的教師是多麼不容易的事情。
他們能忠誠教育事業，關心愛護每一位學生，努力培養學生德、智、體、美、勞全面發展；能工作踏實，敬業愛崗，鑽研業務，始終以滿腔的熱忱投入教育工作，嚴於律己，為人師表，在學生、家長和同事裏享有良好的聲譽。
優秀教師羣體能團結協作，嚴謹治學，不斷學習現代教育理論，掌握現代教育技術，開拓創新，積極參與教育教學改革與實踐，努力發揮教學團體優勢；加強傳、幫、帶工作，有計劃、有目標地開展師徒結對活動，使新老教師在互幫互學中共同進步，在實施素質教育、提高教育教學水平方面成績顯著。
我國偉大的教育家徐特立先生説過：教師是有兩種人格的，一種是squo；經師，一種是人師。我們的教學是要採取人師和經師二者合一的。每個教科學知識的人，他就是一個模範人物，同時也是一個有學問的人。
做為一個人民教師，在教學上應有強烈的責任心，對全體學生負責。教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。
教師是教育的主體之一(師生即是教育的雙主體)，其在教育過程中起着主導地位；教育的目標是德才並重，以德為主， 以德育人就是依靠教師自己良好的職業道德去影響學校的每一位學生。教師在教育過程中的現身説法、以身示範，將對學生的人格現成、習慣養成、道德產生起着重要的影響作用，如果這個影響作用是正面的、 有益的，那麼必將實現良好的教育目的，因此我説教師的自我價值在師德師風中得以實現。
師德體現在方方面面，從大處而言，就是忠誠於人民的教育事業；從小處而言，就是熱愛學生、教書育人。
首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。
再則，要求教師熱愛學生。愛生如愛子是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。
其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以説責任重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地説，社會的未來掌握在教師的手中，之所以説艱苦，是由於教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人説：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。反過來説，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。
第5篇
蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務是讓每一個孩子看到人類心靈和靈魂的美，珍惜和呵護這種美，用自己的行動讓這種美達到應有的高度。
“百年大計，教育為本，教育為本，教師為本。”當前，我國教育發展進入了全面提高教育質量、建設強國的新階段
生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，貫徹、落實“xx”的要求，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和薰陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經濟社會發展的現狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底裏對自己説：“教書育人，我的責任。”我們有責任繼承良好的教育傳統，並通過教育實踐，不斷髮揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤於實踐，不斷提高教書育人本領；更新教育觀念，積極探索教育教學規律，改進教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐能力；積極投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的鬥志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創新教育”面前打好攻堅戰。
通過這次師德學習，收穫是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收穫了很多的知識。作為一名一線教師，學習《中國小教師職業道德規範》，就是要加強自身師德修養；積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業務能力；愛崗敬業，愛生如子，忠誠於黨的教育事業；把自己的教育教學工作當做終身奮鬥的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發展。這些都需要我在今後的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以後的工作中逐步完善自己。
第6篇
教育部日前出台了6條禁令，其中嚴禁教師以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金、有價證券和支付憑證等財物，這體現出了教育主管部門對這類不良行為的“零容忍”態度，在教育界引發熱議。如何正確理解這6條紅線，怎樣落到實處?針對教師隊伍中存在的一些不良現象，如何加強師德師風建設?
古往今來，中華民族一直就有尊師重教的傳統。我們的社會之所以尊崇教師是因為教師以行動實踐了“傳道、授業、解惑”。“傳道”就是向學生傳授有關宇宙人生的基本規律，傳授社會主義的核心價值觀，使學生能夠正確看待宇宙人生，正確為人處世；“授業”就是向學生傳授文化知識和獲取知識的方法，使他們能夠在走向社會後具有謀生和創造財富的本領；“解惑”就是幫助學生解除其身心成長過程中所遇到的各種疑難問題，使他們能夠成為幸福的進取者。因此，教師應該是社會行為規範的代表，具有豐富的知識和高尚的道德素養，同時也是學生們學習的榜樣。這是合格教師的必備條件。做好教書育人工作是我們每一位教師的天職，何必非要學生及家長的禮品禮金呢?
然而，當前有些學校存在着教師違規收受學生及家長禮品禮金等不正之風，問題雖然發生在少數學校、教師身上，卻嚴重損害人民教師的形象。為此教育部專門下發了《關於嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等問題的規定》，筆者堅決擁護。這個規定進一步規範了教師的行為，有助於進一步加強師德師風建設，有助於風清氣正的校風和學風的建設。
教師要想做好教書育人工作，首先要加強師德師風修煉，刻苦鑽研業務，精通教學方法；還要淡泊名利、言傳身教，靜心教書，潛心育人，這樣才會受到學生和家長的愛戴和尊敬。當然，學生和家長以適當方式對教師的辛勤工作表示感激之情也無可厚非。但是像“收受禮品禮金”、“接受各種宴請”、“參加家長安排的旅遊健身”等行為，確實是不可取的，也有損於人民教師的形象。其實，教師最看重的應該是學生的成長、進步，因為教書育人是教師的天職。
第7篇
我深深體會到作為教師教書育人，為人師表是師德師風的核心內容。
作為一名人民教師，工作是教書育人，教書對象是學生，我們不但教學生專業知識，還要教學生做人的原則。通過教書育人是師德修養的核心的學習，結合自己的實際情況，我認為當一名教育工作者，要不斷加強自身專業知識的積累，加強教學法的研究，努力提高課堂教學的綜合能力，構建和諧高效的課堂教學氛圍。
師德核心內容是愛崗敬業、教書育人、為人師表，也是最基本的要求，因為愛崗敬業是對一切職業的共同要求，沒有愛崗敬業的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發的效果如何，必須由此而體現，所以它是師德的載體。為人師表是社會對教師這一職業所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現，故而它是師德的支柱。三者形成有機整體，缺一不可。
學習教書育人是師德修養的核心後，我覺得教師首先要為人師表，其次要教書育人。教師不僅是知識的傳授者，問題的解惑者，而且更重要的是教師要會教育學生，培養學生在德智體各方面全面發展做一個合格的社會主義接班人。教育學生體現在學習和生活的方方面面，不僅教育學生要端正學習態度，好好學習，以便將來報效國家，更重要的是要教會學生做人的道理，培養學生正確的人生觀和價值觀。對學生的身心教育不僅要有專門的課程，而且在平時的課堂中，我們應該利用自己學科的特點潛移默化地教育學生，培養學生高尚的人格和道德情操，使學生增強明辨是非的能力，思想覺悟和政治素養得到提高。中華民族的傳統美德有很多值得我們繼承，作為教師，我們應該擔負起這個責任，讓學生懂禮貌，講文明、從小就懂得感恩和回報，學會正確的人際交往，把我們的國家建設成一個和諧、幸福的國家。
回顧自己這幾年的工作，桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內斂務實；同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我相信，只要勇於攀登，不畏艱險，就一定能夠達到光輝的頂點，實現自己的人生價值。
第8篇
“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來我的教學成長，博學我遠遠不能達到，但是“雖不能至，心嚮往之”，以勤思，篤行的一種狀態行走在我的專業成長道路上。我這幾天細細想了想，把我自己的教學劃分為兩個階段。
xx年參加工作，在這個階段是形成我教學狀態的基礎幾年，如果説這幾年教學工作裏我比較孤單的話，那麼調入中心國小則給了我另一個更大的天空，在中心國小的十一年裏我深深體會到：學會溝通、學會傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享是多麼有意義。印第安人有一句話是這麼説的：“如果你想走得最快，那麼你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰；如果你想走得最遠，那麼一定得結伴而行，因為彼此能夠互相幫助。”如果説，我在教育教學的道路上取得了一點點進步，那首先周圍眾多老師的幫助、指點是密不可分的。教研活動和備課的過程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點迷津，她們的教學智慧讓我有了更大進步。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。
眾所周知，備課是教學的重要行為之一，是教師上好課的關鍵，如果説備課無效，教學就必然無效。如何備好一節課，對每一位教師而言，永遠都是一個古老而年輕的話題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術。在教學中十年來我感觸最深的是備課，對我而言，沒有備好課，感覺走入課堂時底氣不足，備課過程除了從系統地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所藴含的所有知識、情感、價值觀等層面上的內涵是關鍵，再結合本班學生的實際，啟發、引導學生進行深入的體驗和感悟。第一步，閲讀教材，反覆的閲讀，然後靜心的思考教材中幾個重要的環節和知識點該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然後對比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪裏我想到了，哪裏我忽視了，為什麼忽視了？別人的設計好，好在哪裏？不足和問題出在哪裏？第三步，整理和尋找自己的特色設計，認真的寫教案，這堂課中我想要突出什麼？教案裏重點突出的是設計思路和意圖，以及處理的過程，有時把調整的環節記下來，反思幾個班不同的處理，每節課都在對比和反思中博採眾長，再對自己的教學重新設計，那一定能備出一節比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程，我感覺這備課，就像修煉內功一樣，不可能立竿見影，但是綿遠深長。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經意間使自己從量的積累變為質的飛躍；它可以使你在面對文本的時候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當你驀然回首的時候，你會發現自己已經突飛猛進了。
我一直在努力的聽課，聽課是提高教學的有效途徑，研究別人的教學長處，融會百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽課的過程就是一個學習的機會。因此外出參加教研活動的機會我一般不會錯過，聽課僅僅記下教學流程是遠遠不夠的，更要記錄學生的回答，教師的過渡語、評價語甚至某一極其細小但新穎獨到的做法，那才是最真實、最受用的。聽的課多了，有時一些好的做法可以借鑑使用在自己的課堂上，但有時看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學會聽課、善於聽課。
學會聽課，要分清公開課與平常課的區別。因為公開課有它的特殊性。如果把平時的課比做是家常小吃，那麼，公開課就是盛宴。我們從盛宴上借鑑一兩道菜的做法以創新家常小吃是完全可以的，但有些公開課過於重視噱頭，而忽略了學生就不可取了。課堂教學應當有亮點，應該有看頭，但也可以而且應該有平常而實在的教學環節，有枯燥而真實的過程。課堂教學是為了知識的傳授和能力的培養，看重的是：學生學到了什麼？他們是怎麼學的？學會聽課，還要對照自己與優秀教師的差距，對照自己班與特級教師所教班級的差別。這個差距，主要是文化底藴的積澱和教學經驗的積澱。特級教師之所以成為“特級”，主要在於有深厚的文化積澱和高超的教學藝術，面對各種意外，他們往往能夠從容應對，能夠遊刃有餘。
總之，學會聽課，主要是看：體現出什麼新的理念，這些理念又是怎麼巧妙地得以落實的，從高級教師的身上看到了自己的哪些不足。
積累不僅僅是資料的積累，也包含教學文化的功底的積累和教學經驗的積累，學習過程不是一個簡單的複製和刪除的過程，而是需要創造的過程，來自印第安人的古語“如果你想走得最快，那麼你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰；如果你想走得最遠，那麼一定得結伴而行，因為彼此能夠互相幫助。”十年的教書生涯讓我領會了學會溝通、學會傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現實中尋求一份屬於自己寧靜的心境，並置身其中朝着理想的目標默默地努力，靜靜地成長！
