《傅雷家書》心得體會4篇 《傅雷家書》啟迪人心
《傅雷家書》是一本家訓書，由中國著名翻譯家傅雷先生寫給他的孩子傅聰、傅雷貞的信件組成。這本書以真摯的父愛和深刻的人生智慧為內核，通過傅雷先生的親身經歷和悉心教誨，傳達了做人處世的道理和哲學思考。閲讀《傅雷家書》，我們可以從中收穫許多啟示和感悟。
第1篇
每封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用説了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字孕育發生後,家書就出現了,可謂是源遠流長。隨着文字語言的逐漸富厚,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維繫親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準則、優良的行為操守與品德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優異文化的組成部門。以《傅雷家書》來説,傅雷所寫下的近百封家書,總的正題是,教育孩子,立品行事,要以中漢文明為準；立志成才,要以報效故國為要務。整本家書,可謂是對中華民族優異品德的最佳闡釋。
傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啟了一扇窗户,大好地為我們保存那個時代的記憶,正是由於它的'存在,才將中華民族優異品德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立品行事的準則。
傅雷家書除開教許多人立品行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情使人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是巨人,不像傅雷那麼出名,也不能説出讓人立品來事的大原理,但他們事事為我着想,無論做任何事,都會先為我考慮,為我籌算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大原理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣子講原理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大原理,還感遭到了親情的偉大。
第2篇
?傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師。是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。
傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”
貫穿全部家書的'情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
第3篇
“欲作家書意萬重”，這是張籍客居異鄉時難平的情緒。過去，家書不僅是一封給家人問候的信件，也是一條維繫親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋樑。在《傅雷家書》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛與關懷。
眾所周知，傅雷是一位著名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個有着細膩情感的父親。他對兒子的關愛，在家書的`字裏行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的信被丟掉後，日思夜想，輾轉難眠，也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，還要説明是否收到……。
傅雷的愛不只是對兒子的寵愛，有時還表現出了老師的嚴格。當傅陪在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時，他告誡説：“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑，你的路程還長的很呢，這不過是一個光輝的開場。”讓兒子不要驕傲自滿。當兒子想離開波蘭時，他又仔細列出波蘭與蘇聯的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領，讓兒子也變得審慎嚴謹。
?傅雷家書》之所以能使人獲益良多，還因為書中能見其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優雅與東方文化的穩重，能客觀看待東西文化的優點與不足，並將其融會貫通。他也對批評家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導兒子，也用《約翰。克里期朵夫》中雅葛麗雅對愛情的一味追求來引導兒子的愛情。
?傅雷家書》也是一本有温度和真情的書。當傅聰的前任老師過生日，他會特地在信的開頭讓兒子務必要祝他生日快樂。當彌拉生病時，他也單獨寫信問候。當傅聰遠赴重洋蔘加比賽時，他在信的開頭讓他記住祖國。他的關懷是衷心的，他的叮嚀是温情的，他們父子的情感是真摯的，父子關係是和諧的。
我們總是會問，親情到底是什麼？父子之情到底該怎樣？我想《傅雷家書》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之前的劍拔弩張。父子真正的良好關係應該是亦師亦友。可在你身處險境時伸出援手，在你孤獨寂寞時送上陪伴，當你迷茫困惑時給你指明方向，在你成功驕傲時給你温馨提醒。
家書，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“欲作家書意萬重”的原因吧！
第4篇
演講之前，先問在座的同學們一個問題——你們是怎麼評價自己的父母的?每當我聽到身邊的人抱怨父母，我都會覺得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》，認識了傅雷夫婦後，我才知道我不是“另類”，我只是幸運地遇見了睿智的父母，而我的父母也幸運地遇見了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》，細細閲讀，我深刻地認識到“好家教可以成就孩子的好未來”。這本書整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年，204封信——從藝術到人生，從做人到做事，從生活起居到開會旅遊，從親朋好友到領導同事，從教導子女到反省自己……字裏行間，深刻又温暖，飽含為人父母的智慧以及對兒子的深情。
傅聰留學歐洲期間，學識淵博的父親更是在他的學業上提出了許多建議，並且不吝誇獎之詞，給予了兒子很多鼓勵。
聽了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫到“以演奏而論，我覺得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很好。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬時期你真是從低窪到半山腰了。希望你能堅持不懈，將來一定能攀登峯頂。”
這一段，傅雷對兒子鋼琴演奏的分析和讚賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒有像上世紀五六十年代的很多父母一樣，嚴肅寡言，不懂鼓勵，也不善於表揚。他們關注着孩子的`每一個成長腳步，熱情地表揚孩子的每一點進步。孩子處於低谷時，周全地建議和鼓勵，使他振奮;孩子位於峯頂時，又飽含期待，讓他更進一步。這樣既樹立了孩子的信心，又給孩子指明前進的路線和發展的方向。
這些使我想起了我的父母，我發現我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴格又睿智，他們很少用責罰這個武器，當我犯錯誤時，他們耐心地勸導我;當我失敗時，他們理性地給我建議;當我有進步時，他們真誠而熱情地表揚我，他們出來都沒有以“忙，沒空”為藉口對我不聞不問，而是會很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問題。就這樣，小小的孩子長成了今天陽光自信的我!
有人戲言説中國家庭教育的現狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無心管教孩子，母親在家天天擔心兒子的學習，給孩子報了許多補習班，總是批評孩子，結果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。
法國的作家、哲學家愛爾維修曾經説過“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”傅聰就是因為有着好的家教，才成為了叱吒樂壇的“鋼琴詩人”。這就告訴我們一個好的家教對於孩子的未來是多麼重要啊!好父母教養好子女，好家教成就好未來!
傅雷是中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。《傅雷家書》書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典範本，是充滿着父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，後成"家"，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為了中國的典範父母。寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而着稱，我以為他們父子的關係固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯繫自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細緻入微的關懷、體貼與温馨。在孩子經受痛苦時，傅雷鼓勵孩子説：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖鋭的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。在書信的來往中，我們分明可以感覺到一位父親對孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣，也很雜。
身為美術評論家的父親，總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關於莫扎特的較為全面的音樂筆記。
同時又身為教育家的父親，在每一次書信的來往中，都沒有提出大空話，而是以孩子的一些舉動，來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上，因為孩子將“聰”字的草書寫法不對，傅雷先生指出，並希望他能注意。
這位父親，也教會了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴裏不許發出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯後要記住把餐凳放入餐桌下;家裏的物品用完後，要有規矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，説話時態度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的方式、態度、語氣、聲調等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠赴波蘭學習音樂，於是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書，寄往國外。多年以後，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。後來傅聰回憶起《傅雷家書》説，我不敢看，每一次要看都太激動，整天就沒法工作，太動感情了，沒法看。
?傅雷家書》每一句話，看似是對孩子的建言，又似乎是暗示我們應該去體諒父母。雖然有許多的暴風驟雨，但父母永遠是我們的港灣。
