認識自我簡短演講稿7篇 自我發現：“以我之名，釋放內在力量！”
大家好，我是一名公文網站的編輯。在工作中，我們經常編輯各種公文，但與此同時，我們也應該認識自我。無論是在職場還是生活中，瞭解自己的優勢和短處，能夠更好地發揮個人潛力，提升自身價值。今天，讓我們一起探討認識自我這一重要話題。
第1篇
出生至今，二十年爾，卻在認識中一而再再而三地改變，在潛移默化中一次又一次認識朋友，文化……然而，最後發現，最難以認識的還是自己。
一趟集市之行，蘇格拉底發現的是世界上有那麼多東西他不需要，那是因為他已認識到自己真正所需。
人們為什麼不能認識自己?隨着生活水平的提高，社會經濟的發展，拜金主義的萌芽已悄悄地在人羣中繁衍生息。唯金為上，無物不歡，當“寧坐寶馬哭，不在自行車上笑”;國小生交往以蘋果四代為信物等一系列言論與事情在我們身邊出現時，或許問題便有了答案。李開復曾經説過，人們之所以活得累，是因為活在別人的世界觀裏。這就是答案。奢華成了一種身份的象徵，物質便是一切，人早已忘了所謂的“自己”，也未曾想過要去認識“自己”，以致於迷失了自己，在物慾的路上徘徊，丟了自己。
當生活糜爛，物慾縱橫，我們應如何認識自己?在少年意氣風發之時，有三樣事物總在青春少年的身上環繞，那便是理想，信仰與道德。迎風談論理想的少年，執着於信仰，在道德之路上奔跑前行。這三樣事物，便是認識你自己的關鍵。有人曾説，你對世界簡單，世界便會對你簡單。我們活在與自己價值觀構建的世界裏，而這個世界稱為“天堂”，還是“地獄”，在於你對這個世界的理解，用善良去維護理想與信仰，便能認識自己。沈殿霞離世後，其生日被生前居住地的市長定為“沈殿霞日”，因為她積極做公益事業，為人所頌揚，從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在於，她堅持自己的理想，信仰以及心中的道德底線，，他認識自己，知道自己的存在意義。認識你自己，如同沈殿霞，莫失理想，信仰與道德。
認識你自己，不是你的姓名，職業，不是你的出身，你的地位，而是你的靈魂。
認識你自己，如同蘇格拉底，如同沈殿霞。認識你的信仰,，理想，道德，認識你真正所需。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，莫讓浮雲遮慧眼，就這麼簡單，由心出發，認識你自己。
第2篇
畢業了，分別了，一切又消失了。我們之間的友誼水晶球在時間的消磨下始終還是會破裂。即使找到更好的朋友，更好的友誼玻璃球。我也不會忘記她，忘記關於她的一切。因為她讓我學會了堅強。
只依稀記得然是我小時最好的朋友，但她走了，去了深圳，她可能怕我們之間有太多不捨，早上早早起牀就走了，沒有和我告別，一點都沒有告訴我。我一切都不知道，還是卓告訴我她走了，我不信，跑到然的家一問究竟，但裏面的是一個我完全不認識的人，我哭了，默默地，兩行淚一直掛在我的臉邊，抹去，又重現。“別哭了，她走了，還有我，即使她不在，也要走下去，不是嗎?”一句話，一瞬間，腦子裏爆發出從前的一幕幕，我趴在卓的肩膀上失聲痛哭。哭過，懂了，明白了。不再逃避，卓成了我唯一值得信任的朋友。一起散步，一起聊天，一起玩耍。無論何時何地，我們總在一起。可能怕我傷心，她每次都儘量不提起然。
我曾跟她説過“我不要再承受那種難過，太難受了，似乎心中有永遠傾訴不完的委屈。”“恩”她總是以一句話加一個淡淡的微笑答覆我。直到那天。“竹，如果我走了，怎麼辦?”“你不是説會一直陪伴我嗎?我相信你不會走的。”她總是莫名的問一些奇怪的問題，我總是輕描淡寫的回答。其實我知道她説得是什麼，只不過我不想面對，選擇了逃避。她不再問我，直到那天，我永遠不會忘記的那天：“竹，明天畢業了，我要提前回家，你知道，我老家在王村，有些事要辦，所以明天就要，不會去參加畢業了。”“你明天就要走了?”“恩”一個逃避不了的現實始終還是擺在了眼前，我又重温幾年前的那一刻，心還要痛，還要難過。眼淚在我強忍下還是奪眶而出，哭解決不了問題，我知道，我們沒有選擇的餘地。“竹，別哭，答應我，要學會堅強。我們還會再見的，我會寫信，在網上也可以聊天。”“恩，讓我靜一靜。”我跑着走了，她沒有追上來。
第二天，我去送她，還是那種方式，在我不注意之間她就走了，走了。漸漸消失的背影，我想哭，但我忍住了，我要學會堅強。
第3篇
生活是自己的，不要去複製別人的生活，因為只有自己的生活才是最絢麗多彩的。
從前，在一個村子裏有兩個女孩。住在村子東頭的那個女孩取名為東施。住在村子西頭的那個女孩取名為西施。東施非常羨慕住在村子西頭的西施，所以西施無論幹什麼她都會模仿。有一天西施的心臟病發作了，她半蹙着眉，捂着胸口，正好被路過的東施看見。東施便也做出眉頭緊蹙的樣子，路過的人都問她怎麼了。她説：“你們不覺得我很美嗎?”眾人聽後都大笑而去。
西施再美，她也是西施;東施再怎麼模仿西施，別人也不會認為她是西施，而是西施的影子。東施就是不明白這個道理，她每天在費盡心思想要別人誇她美，想要把西施比下去。她不知道她也有她自己獨特的美，如果不發揮出她自己獨特的美，她就是模仿西施模仿得再像，也只不過是西施的複製品罷了，她永遠不可能超過西施。
做人，就是要活出自信，活出自己的風格，活出自己獨特的魅力，正如但丁所説：“走自己的路，讓別人説去吧。”一個人想要活出自己的精彩來，並不是一件很難的事情，只要多用點心，保持愛心，擁有慧心，保持耐心，自然就會流露出可親可愛的味道了。
發現自己，既是一種德行，又是一種高貴品質，更是一種認識自我的能力和智慧，是走向成功的第一步。“人生之路千萬條，條條大路通成功。”要走向成功，只要不盲從也不隨俗，展現出自我風格，一定能活出屬於自己的精彩，走向屬於自己獨一無二的成功。
西施的美是屬於西施的，而東施效顰，再怎麼模仿也不會獲得成功，她也不可能會比西施美，因為她迷失了自我，沒有發現自己獨特的魅力，她模仿得再像也只是讓西施的名聲越來越大，最終她只是別人茶餘飯後的笑柄罷了。
與其煞費苦心地去欣賞別人、複製別人，還不如做好自己，為自己而活，活出自己獨一無二的風采。
第4篇
孫子曰：知己知彼，百戰不殆這句話説明了想要成功，在瞭解別人的同時更要認識自我，凸顯了正確認識自己的必要性。
?鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發現自己並沒有比徐公美麗，從而聯想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達到了期年後，無可進也的效果。周圍的國家因聞齊治於朝廷而主動歸附。這一切都是因為鄒忌和齊王都能夠充分的認識到自己，瞭解自己所處的環境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此説認識自我是成功的基礎。
俗話説：知人者智，自知者明。中國足球隊首次披荊斬棘進入世界盃比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊。雖然中國隊員明白勝算不大，但仍然抱着兢兢業業的態度完成了比賽，獲得了世人的讚揚。這是因為我國隊員在賽前已經對自己的情況做了分析，比賽時既不自負，也不自卑，懷着自信和尊敬的心態完成了這場比賽。由此可知，認識自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學》中有提到君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。博學很重要，但是日參省乎己也很重要。曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?子曰：見賢思齊焉，見不齊而內自省也。所謂省就是反省，反省就是檢討自我而達到重新認識自我的目的。只有通過認識自我才能找到自己的優點和不足，從而揚長避短，完善自我，充實自我。所以認識自我是成功的保證。
當局者迷，旁觀者清對於自我的事情我們往往就是那個迷的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應該認識自我，看清自我。這樣才能做到當局者不迷，並且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
第5篇
正如韓愈在《師説》中所説“巫醫樂師百工之人，不恥相師”而士大夫之族卻是“曰師曰弟子云者，羣聚而笑之”。巫醫樂師知道迷惑，相互請教，可那些士大夫卻不解他們的行為，反而在嘲笑他們。這不也是對士大夫自己最大的諷刺嗎?
由此可見，知道迷惑，認清自我，方能有所收穫。可是，現在的人們自視甚高，自命不凡，汲汲於名利，用金錢來衡量一切。他們不知迷惑，只是一個勁地追名逐利，抵達名利場的巔峯，實現自己荒誕的夢想;卻在不知不覺中丟失了自己。多麼可笑，多麼可悲!
知道迷惑，就是一個審視自己的過程，在解決迷惑的過程中，不斷地完善，昇華自我，塑造一個更好的自己。然而那些不知迷惑的人，反而是最迷惑的，很容易被現實的浪潮裹挾而去，迷失了自我，因瞻前顧後而背叛了初衷，因追求名利而拋棄夢想，因趨炎附勢而污染的心靈都在人們的不知迷惑中滋生出來，淪為社會的奴隸，就好比那洞穴中瑟瑟發抖的鼴鼠，可憐可歎。
承認迷惑，認清迷惑，並不是對自己的否定，而是一場心靈的修行。撣去心靈上的塵埃，讓自己變得純粹通透。弘一法師便是深諳這個道理的。三十年前，他是風流倜儻、瀟灑多才的貴公子李叔同;三十年後，他是清瘦滄桑、精修律宗的弘一法師。他本可過着快樂舒適的公子生活，但他卻能清楚地認識到迷惑，選擇遁入佛門，用幾十年艱辛的精神苦旅來解決迷惑，認識自我。青燈佛影，長夜漫漫，木魚篤篤，苦難和困境都沒有將他打倒，終成一代佛學大師。
知道迷惑，解除迷惑是人生必不可少的過程。因為有迷惑，我們可以更清楚地認識自己。在這個過程中，可能會狼狽，可能會失敗，可能會迷失，但都不要放棄，不要讓自己淪為那個可憐之人。當你最終走出迷惑的霧瘴，撥雲見日，那將會是又一個新的開始。
不害怕，不畏懼，迷惑在時，知惑、解惑，然後繼續前行……
第6篇
正確看待自己，指的就是對自己有一個客觀而全面的估價：既看到成績和長處，又看到缺點和不足，從而保持一種平和的心境和積極向上的精神狀態。
一個人不能正確看待自己，這對人來説等於得了一種致命的“心理疾患”。這種“心理疾患”通常表現為以下幾種“症狀”：一是過高地估計自己的成績和長處。人一旦高估自己就容易盲目樂觀，從而把自己擺在不恰當的位置上，以致失去別人的信任和支持，最終被眾人拋棄。二是過低地估計自己的能力。人一旦缺乏自信，就會邁不開步子、放不開手腳，以致在前進的道路上停滯不前，最終被時代所淘汰。三是把前進中的挫折和失誤看得過於嚴重。這樣把失誤擴大化的結果就是讓自己無所適從，幹什麼事都缺乏主見、不敢負責，最終失去前進的動力。四是看不到自己的缺點和不足。看不到自己不足的人，會諱疾忌醫，即使一般的缺點最後也會演變成大的錯誤，會最終毀了自己的前程。而最要命的是既過高地估計自己的成績和長處，又看不到自己的缺點和不足，趾高氣揚，自命不凡。學習工作順利的時候就忘了自己幾斤幾兩，以功臣自居，什麼話都敢説，什麼事兒都敢做，誰都不放在眼裏。而如果職位晉升或物質利益得不到滿足的時候，又會產生嚴重的心理失衡，看什麼都不順眼，想什麼都不順心，牢騷滿腹，怨天尤人，最終喪失鬥志，走向墮落。
正確看待自己，説起來簡單，真正做到卻並不容易。一個人一旦有了點成績難免會自滿得意，而如果犯了點錯誤也容易從此陷入自卑的苦海。那麼，如何才能做到正確看待自己呢?
正確看待自己，就要正確認識自己的成績和長處。一個人能有所成就肯定是有着自己的獨特能力，但能力是一方面，機遇也是很重要的。主觀因素和客觀機遇同時存在，才取得了目前的成績。因此絕不能單純強調自己的主觀努力，忘記別人與社會為你創造的條件，一定要謙虛謹慎，老老實實做人、做事，否則成功遲早會拋棄你。
正確看待自己，就要正確認識自己的缺點和不足。一個人身上存在缺點和不足乃至於失誤並不可怕，可怕的是對此全無察覺或視而不見，而不去努力改正缺點、彌補不足。有的人正是因為對這些小問題不注意，才最終釀成大錯。
正確看待自己，還要找準自己的位置。有人可能對此不那麼服氣：“堂堂大活人難道連自己是幹什麼的都不明白嗎?”不錯，明白人當然佔大多數，但“糊塗蟲”也不少見。有的人一成功，有點成績了，頭腦就容易迷糊。這樣的人能不犯錯誤嗎?
正確看待自己，就要時刻注意自重。所謂自重，無非是自我珍重、自我約束。換句話説，就是別自己糟蹋自己。一個正直的人都很重視自己名節的。只有那些道德淪喪的卑鄙小人才不在乎世人的唾棄，不講廉恥，不顧臉面。
學會正確看待自己，我們才能正確分析自己的優勢與不足，才能找準適合自己的發展方向。有位哲人説過：人難就難在有自知之明。如果我們能學會正確看待自己，擁有自知之明，我們便可在社會上順利地生存和發展。
第7篇
眼睛是心靈的窗户，因此人們把世上美好盡收眼底。可我們卻忘記仔細瞧瞧我們的心靈是否也如此美好。我想看清自己，只為我能更快樂的活着。
可要想看清自己，我只能説沒那麼簡單。不然為什麼那些人會糾結，會鬱悶，會犯病，會輕生?
人生來自私，人也生性惡劣!其嚴重程度只在控制力強弱與否!我想看清自己，只為我不再愧疚，不再像險惡的人心低頭!我不想看起自己，因為我不覺得我與別人的地位有何不同。我也想要燦爛的人生，我不想一輩子碌碌無為。我想我雖不能改變世界，可我一心想要改變命運!可自負的我照樣讓我畏懼，我害怕我的誇誇其談，害怕我的夜郎自大，更害怕我的不自量力。我知道未來沒有想象中美好，社會也沒想象中光明，我害怕我的“初生牛犢不怕虎”帶我進入無盡深淵!
我不知我的時而冷漠時而熱情從何而來，我不想把它歸結於所謂的青春。因為青春屬於美好，我的冷漠與熱情只是一種不成熟的表現，而我卻真的討厭這種不成熟。糾結如我，會在因一時莽撞做下瘋狂的事後拼命説服自己那不是自己的錯，可深深的自責一遍又一遍的折磨自己。我已變得不知對錯!
儘管一次又一次的告誡自己不要在乎別人的看法，可越是如此，心中就越在意。總覺得別人口中的閒言碎語總是説的自己，每每誤會解開則會陷入更深的焦慮。而這樣的的人生只叫我越加難受。我想，我是病了。真是無可救藥!
心若是小了，走在哪裏都是死衚衕!我只願有一天我能打開心扉，看看真正自己。我想活的快樂，做欣賞春暖花開的那個人。把心打開包容一切不美好的，釋放那個陰鬱的自己。我想讓自己過得快樂，也想給別人帶去幸福!
世界如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好.不好!正如林清玄所説;"一個人面對外面的世界時，需要的是窗子;一個人面對自我時，需要的是鏡子"。我想要一面鏡子，讓我看清自己。把迷茫甩開，把自卑，自負都甩開!我要活的快樂!
看清了世界，美景盡收眼底;看清了自己，方敢問路在何方!
