2023西遊記觀後感7篇 "穿越神話，情感共鳴——讀2023年版《西遊記》的感受"
《西遊記》是我國濃墨重彩的神話傳説之一，其浩大故事、精彩情節、深厚文化底藴一直吸引着讀者和觀眾。近年來，隨着技術的進步和文化的交流，許多新的版本和改編作品也逐漸湧現。2023年，《西遊記》又將迎來一次全新的演繹，讓我們一起期待並分享觀後感。
第1篇
但是開場牛魔王和玉帝那一戰實在是雷到了。就像皮影戲一樣。背景和人物是割裂開的。不奢求視覺效果的立體，至少畫面本身是立體有層次的吧！
不過後面感覺好一些。除了大量的不知道為啥要特寫的大特寫晃得我想吐之外，其他都感覺不錯。
其次是人物。覺得對仙界特別是玉帝的人物塑造模糊不清。以往電視劇裏的玉帝一般都帶有自私昏庸無能的一面，對孫悟空的力量“又恨又怕”，如果不能利用，殺之最好。
但這裏的玉帝立場實在有些不明確，鐵扇和牛魔王在一起竟然是那種放任寬厚的態度，如果真的是天界的掌管者，會對這樣違背天條定律的事睜一隻眼閉一隻眼？事實就是這種非官方和親的效果是非常低下無效的，像白送人家一個妹妹。再到後來，對於孫悟空的出現好像也沒什麼具體的措施，最後白當炮灰。
二郎神更是無語了。人家二郎神是玉帝的外甥好吧不是妖精啊，就算是聽調不聽宣的編外人員，也是儀表堂堂“心高不認天家眷，性傲歸神住灌江”的呀。而且二郎神法力是足以和孫悟空大戰三百回合的，這裏面的二郎神也太弱了。
另一方面，如果考慮上述那一點，在高潮時孫悟空的敵我轉變是情有可原的：他從來都不代表任何一個利益集團。但是這個轉變來的太輕易，不僅音樂沒跟上，用濫了的大特寫也沒辦法把情緒推上去，導致高潮還沒等到就結束了。覺得如果借用悟空傳裏的場景，悟空領着妖魔眾生，而不是一個人，突破天兵硬闖南天門，視覺衝擊會更震撼。
每一代中國人都一定有崇拜齊天大聖孫悟空的童年，我們驚羨它法力無邊能辨妖魔正邪，欽佩它在大鬧天宮這樣的輝煌後“浪子回頭”，忠誠地護送唐三藏。這是當坐在我後面的孩子在神魔大戰時大喊孫悟空加油時，我突然明白的。
西遊記是所有人的集體記憶，無論它經過多少層包裝和粉飾，它的內核依舊是我們心裏的那個西遊記——邪不壓正，為正義、為天下眾生。在這樣的集體認知下，無論它被詮釋成什麼模樣，我們都能像對待孩子那樣寬容它，包容它。
第2篇
大年八年級（跟朋友）和初五（跟老媽），我去看了這個電影。總體來説，這個電影還是不錯的。
首先，必須説的是，這是一個“戲保人”的故事。因為《孫悟空三打白骨精》是《西遊記》裏很精彩的一段。觀眾對《西遊記》和這個故事亦都很熟悉喜愛。電影選擇了這則故事，佔了先天的優勢。
這個電影，嚴格的説是《三打白骨精》的一個“改編版”。觀看時，不必把它當作《西遊記》的著作來看。我個人更願意把它看成是依託於《西遊記》一則故事而講佛理的神話電影。
可以看出，電影的編劇和導演，對於佛學是有一定知識的。這體現在很多細節上。比如，白骨精出場時是一股白煙，聚之成形，散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體裏打出的時候，是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書上説，死後下地獄的眾生，是從腳底離開肉身的。而白骨精自己也説，自己就是地獄。白骨精嗔恨深重，千年不得輪迴。白骨精吃人時，是吸食人的陽氣，而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段裏，白骨精施法將所有的散落的骷髏碎骨聚之成形，成為一個龐大的骷髏作為她的原形——也就是説——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精，而是一個抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔痴怨感召而成的妖魔。
費翔飾演的那個國王，為了解救自己不惜傷害眾多兒童，他的行為與妖魔不相上下。這也説明，人雖為人，但若內心兇惡，實與妖魔無二。也就是，今生雖託生為人，但若不注意自己的修為，很有可能會墮落為妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精時，講的道理都是佛理。最後他為度化白骨精讓孫悟空打死自己，表現出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄，誰入地獄。”的決心與慈悲。不過，這個情節是與原著不符的、完全杜撰的。
陳慧琳飾演的觀音菩薩在雲端現身時是赤足。這是符合佛學裏菩薩形象的。後面菩薩勸孫悟空救唐僧所説的那些話，很有佛理，道明瞭真相與心相的層次。只是，在個片段裏，陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾，我個人以為，與菩薩身份不太搭，有點沾俗了。
總而言之，這個電影滲透了很多佛學的觀點與理論，讓觀眾看後，能思考一些道理。這一點已經彌補上了電影是“改編版”的不足。
第3篇
我看了許多著名小説，最讓我難忘的，也就數西遊記了。西遊記中有四位主要人物：孫悟空、唐僧、沙悟淨、豬悟能。
這本書講述了，一個曾經大鬧天宮，去東海龍王拿取金箍棒，後來卻被如來佛祖用五指山，把他壓在了那五指山下。整整有500年左右見到唐僧，方才被他救出來，便要保他去西天取經，這便是孫悟空。曾經被玉皇大帝封為捲簾大將，只因，在蟠桃會上，不小心把一個盤子打碎，玉皇大帝便路把他扔入凡間，便在流沙河等那取經人，這便是沙悟淨。豬悟能，曾經是天上的天蓬元帥，只因調戲嫦娥，便打入凡間，後因投胎出錯，使它投入豬圈裏，長了一隻豬肉，豬頭，豬腦，豬耳朵。
至今最使我難忘的故事是孫悟空大鬧天宮，這個內容講述的是，孫悟空剛學到七十二般武藝後，和子子孫孫玩耍，玩耍時把如意金箍棒伸得非常高，打攪到了玉帝，後來玉帝別問那是哪般要好，大家便對玉帝説，這是天地之精華，凝固後的精石便撫養了這妖猴。玉帝便下令把他抓上來，便派10萬天兵天將和哪吒一起去捉拿那孫悟空。孫悟空還毫不知情，依然還在和子孫們一起玩耍。聽到玉帝要把這花果山你移為平地時，孫悟空怒了，就算是10萬天兵天將捉拿，但孫悟空也並不是等閒之輩，後來打起來了，沒能捉住那孫悟空。
後來玉帝怒了，到直到他派出他的外甥二郎神去捉拿孫悟空。他與孫悟空大戰了300回合，孫悟空沒能打敗二郎神便溜走了。直到後來如來佛祖，把他送悟空壓在五行山之下。觀音菩薩對他説，以後取經人自會幫你脱身。這便是我讀的是西遊記，四大名著之一。
譽為中國古典文學四大名著之一的《西遊記》，不僅擁有國內大量的讀者，而且電視連續劇也深入人心。前幾天，我又觀看了電視劇版西遊記。
電視劇《西遊記》記述了唐僧等師徒四人在前往西天取經的路上，歷經艱辛，跋山涉水，遇到了無數個各種各樣的妖魔鬼怪。有的妖怪因為想長生不老，千方百計、絞盡腦汁地想吃唐僧肉，有的妖怪看中唐僧長得白白淨淨、一表人才，想方設法地想和唐僧成親，，還有的妖怪在當地殘害百姓、興風作浪，於是一個個精彩的降妖除魔的故事以及堅忍不拔的唐僧、神通廣大的孫悟空、老實忠誠的沙僧、貪生怕死又好吃懶惰的豬八戒等在作者筆下被描得栩栩如生，體現了善與惡的鬥爭。
聯繫到我們自己，平時無論做什麼事情都要有信心，有毅力，碰到困難不退縮、不低頭，有始有終，不能半途而廢，既要學習唐僧那勇往直前的精神，刻苦學習，朝着自己既定的目標而努力。
第4篇
唐僧，他的一生只有八個字：西天取經、普渡眾生，西天取經是他的目標，普渡眾生是他的目的。他手無縛雞之力，歷經千辛萬苦而不改其志，身陷囫圇不忘眾生；他悲天憫人、慈悲為懷、心胸寬廣、知錯必改，他的信仰是愛，滿天神佛俱被他感動；他充滿陽光，心地無私無陰暗，佛光普照；他勇於承擔責任，單槍匹馬獨自踏上征途，這樣的人，鳳毛麟角，是社會的棟樑，民族的脊樑。
猴子，本領最大，功勞也最大，關係最廣(諸路神仙都是兄弟，佛、菩薩都很熟)，愛出風頭，愛吹牛皮，忠心耿耿，嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報。如此仁義的猴子本該人見人愛，可猴子卻惹唐僧多次厭煩，與師傅關係一直緊張。猴子沒有理想，也沒有崇高，沒有貴賤，無視等級，遊戲規則，天不怕、地不怕，來無影、去無蹤，他保留着一元至純的善良，它反抗一切壓迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快樂的生活。
豬八戒，他幾乎擁有人類所有的缺陷，貪吃、貪色、貪財、膽小怕事，懶惰消極，推諉扯皮，推卸責任，他遇到困難就想回高老莊，看見美女就不想取經，背後打小報告、説風涼話，挑撥猴子和師傅的矛盾，搞的唐僧經常念緊箍咒對猴子進行愛國教育。可就是這樣一個人，唐僧卻最喜歡他，每當豬有錯被猴子追究，唐僧便會袒護這隻豬。豬卑劣如此，為什麼佛還要點化這隻豬讓他成佛，因為豬身上有一個偉大的品格，那是正義感，在高老莊，正是豬的拔刀相助才成就了豬的因緣。
沙僧，本領平平，沒有唐僧的崇高理想，卻也沒豬的那些臭毛病，他如大地，厚德載物，忠厚平和，安分守時，合適為中，調節着其他三人之間的矛盾，起潤和作用。他沒理想，他有的是責任感，對唐僧的責任、對自己的責任，完成菩薩交給他的使命。
唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒釋道俗，四家合一，共同完成了一個取經的`任務，也是一次人生哲學的思考歷程。正如紅樓夢十二釵將天下女子説盡一樣，這師徒四人大概也將天下男人説的透徹無漏了。每個人的性格不過都是這個四人性格的各種排列組合而已。現實是，大多數的人，即沒有唐僧的慈悲為懷與崇高理想，也沒有猴子天上入地的本領，還沒有沙僧的責任感和使命感，擁有多是豬的那些缺陷，更致命的是，還往往是烏鴉站豬身上--只看見別人黑，人之自省是很難很難的。
第5篇
佛是過來人，人是未來佛這部影片很有意思，整部電影我看完的感受就是還行，但是時間越長，就覺得這電影真是太棒了。如好酒，越久越香醇。本來以為就是純商業化的電影，看完後覺得，她的細膩，她的視野是如此迷人，就像一本經典書籍，像一名婀娜多姿的伶人，引人入勝，繼而沉醉。
?西遊記女兒國》一個全新的故事，全新的劇情，全新的人物靈魂，像一把古琴，你想靠近並撫摸她，甚至想和她琴瑟和鳴，悲喜共契。對於編劇文寧，由衷的欣賞，在他的筆下，一副美麗的女兒國畫卷呈現開來。國王和唐僧的情感發展，自然而流暢，細膩而純粹。特別是抄寫經書那段，多想他們抱在一起，共同抵抗秋雨風急，勇敢去愛，什麼都不怕。但，她是國王，他是僧人，輕捻袈裟，默默無語似乎更戳心，也為後面的劇情做了鋪墊。觀影中，筆者多次不自主流淚。
每一個人都有情，但每一個人又都有自己的堅守，哪怕是説“男人死罪”的國師，亦有堅守亦有情。哪怕是守護着落胎泉的真仙，堅守職責的同時也渴望着温柔。也又或是做為在水一方的河神，遇到一霎那的芳華也會想着去温暖那個人。每個人內心都是如此柔軟而苦澀，渴望着一個人的走進，愛而不得卻又有毀天滅地的執念。
你是唐僧，當袈裟滑落在地，心，動了，終究是無法躲過的情。一起經歷生死磨難，歡樂悲喜，默契而照見，那是心神的共憩。面對愛一個人和愛眾生的選擇，你憂思難決。你是國王，世界上最美妙的愛戀，也不過是妳明亮的雙眸。一眼萬年，你打開我世界的門。形態儒雅，也不曾注意你身上的垢塵。懵懵懂懂，一見相思。抄寫經書，狂風暴雷，是我們最美好的時光。不能一起走，也不能一起留。
“我做了一個夢，你蓄起了長髮，我們一起慢慢變老”但我明白，你有你的追求、你的堅守和使命。走不得，留不得。你有普渡眾生的使命，我有萬千子民要守護，唯有成全。看到子民受苦，眾生受苦，環臂為你披裟，助你西去，果斷而決絕。女王，不過如此。
總體來講，馮紹峯、趙麗穎詮釋的唐僧國王情感線很能打動我，兩個演員很棒，郭富城演技沒得説，小瀋陽搞笑擔當，羅仲謙太man了，荷爾蒙爆棚，林志玲很驚豔，電影整體真的很棒，強烈推薦。
第6篇
提到《西遊記》大家肯定能將其中的一個片段記得滾瓜爛熟。當然，我也不例外。無論是電視劇上的“孫悟空”——六小齡童，還是書本上面活靈活現的孫悟空，都令我回味無窮，沒齒難忘。
吳承恩爺爺筆下的《西遊記》給了人們一個絢麗多彩的神魔世界。書中講到：唐僧先後收服：孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒，降妖伏魔經歷了九九八十一難終於取得真經，修成正果。
孫悟空，正義大膽，本領高超，是所有妖怪的剋星，而豬八戒則是好吃懶做，貪財好色，不過，卻又令人哭笑不得，至於沙和尚，便是心地善良，安於天命。這三個徒弟各有高超，人物對此十分鮮明，這不得不讓我佩服吳承恩爺爺的寫作技藝。
而在這四個人物中，最讓我敬佩的還是師傅——唐僧。雖然在小説中，唐僧似乎是一個不能分辨是非，總是誤會孫悟空，動不動就念“緊箍咒”來壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”，讓我心中不得有點憎恨唐僧，不過他的執着堅毅，一心向佛，為了取得真經而放棄學業的精神，又令我佩服極了。一個文儒書生，為了取得真經，在路上經歷的磨難與辛苦，又會有誰知道，雖然他每次被妖怪捉走的時候，總是“悟空，救我!”地叫喊，一點兒也沒有男子漢氣概，取經路上總是一副“社會老大”的樣子，肩不能扛，出門有“寶馬”的。可是，換位思考一下，如果你遇到了危險，第一個念頭當然也是喊“救命”啦!而在舊社會的影響下，唐僧等同於父親，而兒女為父親所做的一切，當然也是理所當然。
看了《西遊記》，真是讓我對這四個人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己，學跳舞因為討厭練基本功而半途而廢;學古箏又因為不喜歡練琴而三分熱度;學畫畫因為認為自己畫得不好而虎頭蛇尾，總是“三天打魚兩天曬網”的我，真是連一點兒苦頭也守不住我不禁慚愧呀，他們師徒四人取經路上的艱辛是如此之多，而我面對的挫折卻又遠遠不如他們，還總是因為一點兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來”，這又該如何取得人生的“真經”呢?我相信，只要我不怕困難，堅持到底，相信我離成功就又進了一步。現在進入國中，我相信，將有更多的困難正等待我去pk，而我，也會平靜、坦然、勇敢地面對各種挑戰，駛向成功的彼岸的。
小樹要成長，需要烈日的考驗;老鷹要展翅高飛，需要的無邊;人要成長，需要挫折和堅持到底的毅力。只要我們每個人對學習有堅定的決心，不管成功還是失敗，只要有付出，就會成功的。
第7篇
電視劇《西遊記》作為一部經典作品在我童年的回憶裏佔據着半壁江山，小時候看西遊記真的是百看不厭，台詞和劇情在腦海裏記得牢牢的。
看過電視劇《西遊記》的觀眾都知道，唐僧師徒四人是在歷經了九九八十一難之後才取得真經的，師徒四人性格各異，各有千秋，在這部名著裏我最喜歡的就是孫悟空，而且我想大多數人都是喜歡孫悟空的，為什麼這麼説呢?因為英雄總是格外令人崇拜。每次有妖怪出現，孫悟空總是第一個發現，並且將他們降伏，保護身邊的人，但是師傅唐僧總是不理解他，覺得他戾氣太重，身為出家人，不應該造殺孽。但我卻很理解孫悟空的做法，因為他既為蒼生而活，也為自己而活。
每次他選擇斬草除根，是因為妖怪會害人，他是想保護生命，以少數的死亡換取大眾的生存，其實他想的沒有錯，他無法時時刻刻都保護着大家，所以選擇最極端的處理方式，但是師傅唐僧卻覺得他是錯的。其實孫悟空和唐僧都沒錯，只是信仰不通使得他們產生矛盾。唐僧信佛，講究要渡化世間萬物，使他們迴歸最本真的善，唐僧相信苦海無涯，回頭是岸，也相信救人一命勝造七級浮屠，可是他本身的任務是去西天求取真經，普渡眾生，助世人脱離苦海，他這一去就是十數年，若是他一路上堅持用佛法渡化妖魔鬼怪們，那他怕是一輩子也到不了西天，取不到真經，更不用説是度化眾生了。
唐僧與孫悟空的師徒矛盾其實是必然會存在的，因為對於天生地養的石猴而言，人性這東西他學會的還太少，遠遠達不到唐僧的境界，所以九九八十一難雖是師徒四人共同經歷，但對於每一個人來説都是不一樣的，相同的經歷，不同的選擇，會得到不同的結果。最後，雖然孫悟空身負殺孽，但始終只有他和唐僧通過了考驗，成為真佛，因為他們倆都悟到了濟世救人的真諦。
不同的人，身處的立場不同，思想也不同，因此選擇處理事情的方式就千差萬別，只要是自己覺得那是正確的方向，那就應該遵從本心。同時，當我們發現別人對待某件事情的態度與方式與我們不同時，應尊重個體差異，不妄論是與非，也不肆意説教，強迫別人屈服於自己的意志，尊重自己，也尊重他人。
