傅雷家書讀書心得5篇 讀書心得:父愛如山,書籍如泉湧

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“傅雷家書讀書心得”是一部記錄了著名翻譯家傅雷先生與其兒子傅聰之間書信往來的珍貴文集。這部書從父親的獨特角度,細緻入微地傳遞着對閲讀的熱愛和深入思考的力量。通過傅雷先生深情的家書,我們能感受到讀書的魅力和教誨,以及家庭教育中的温暖和關懷。

傅雷家書讀書心得5篇 讀書心得:父愛如山,書籍如泉湧

第1篇

晚上的時候,偶拾《傅雷家書》,但是讀序言和遺書,便要落淚了,及至家書,更是情不能自已,其間洋溢的彷彿盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨,還是凡人百姓,在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關心身體之外,更多的是告誡他們如何堂堂正正做人,如何刻苦學習,立志成才。

清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒,務必勤學苦讀,不要虛擲了寶貴的少年時光,務必保持克勤克儉的家風,不要忘本,不要驕橫鄉里,不得染上紈絝習氣。清末狀元張謇,經常寫信教導在外求學的兒“人當有志氣”,“志當存高遠”。而《傅雷家書》更是把一位對社會、對祖國、對人類儘自己責任的父親的心靈展示出來,成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養料,震撼了千萬讀者的心。《傅雷家書》摘編了1954年—1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外並最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言,字字意湧動,閲者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過於嚴格的悔贖,有對兒進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術的指導和探討,有對黨和國家建設及運動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育成才的人生真諦。

40年代上海孤島時期,傅聰還未及學齡,傅雷就發現他幼小的身心中有培養成為音樂工作者的素質,便首先在家中由父母親自擔當起教育的責任,並在最基礎的文化教育中,環繞着音樂教育這個中心。他親自編教材,給孩制定日課,一一以身作則,親自監督,嚴格執行。他規定孩應該怎樣説話,怎樣行動,做什麼,吃什麼,不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜,專揀肉食,又不聽父親警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。傅雷平時克己待人,對兒也就十分嚴格,但深含意,正是從小這樣的教導,傅雷方能遠赴重洋後,仍能專心藝術,不為外界侵染,最終成才。但是作為父親,他時常為自己以前過於嚴厲而向兒懺悔,兒自然也是理解父親的苦心的。寫作這些家信時,傅聰已經長大外出,但是傅雷仍然希望“時時刻刻隨處給你做個警鐘,做面忠實的‘鏡,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

因此,兒雖然已經長大,但在父親的眼裏,他永遠是關的對象。他的這些關,不光是對兒幼時關的深情延續,更有着許多的`延伸和擴展,每閲之,總在感動之餘,給人無限啟迪。傅雷家書》並不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣説:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”字裏行間不僅是拳拳的父此之情,還有更多的人生領悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離後,翻然想念曾經的許多遺憾,其實孩又何嘗不是在別離後才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在於此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴字裏行間不僅是拳拳的父之情,還有更多的人生領悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離後,翻然想念曾經的許多遺憾,其實孩又何嘗不是在別離後才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在於此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴。

傅雷説“我的文字太死板,太實,不夠俏皮,不夠輕靈”。而儘管他的作品不具備輕靈,他卻具備另一種較之毫不遜色的文風,含蓄凝重。這種文風,只有嘔盡心血,而又嚴謹求實的學者才能寫出。他所寫出的熱,寫出的生活,都讓人感覺仿如耳邊響着貝多芬的樂章,血脈裏激昂着命運的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書,也同樣洋溢着這種讓人心動難止的的感動。可想他對生活的熱是充滿藝術家氣質的。我們理解了梵高的自殺,也同樣理解了傅雷的棄世,儘管二者不同。然而當一個人的血液裏充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時,是很難面臨一種崩潰的。這也許是對完美與現實衝突的一種折中。

傅雷家書讀書心得5篇 讀書心得:父愛如山,書籍如泉湧 第2張

第2篇

?傅雷家書》裏,傅雷大大小小的事都跟傅聰説。傅聰長年在國外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期,傅雷給傅聰的信非常頻繁。不過傅聰的迴應卻沒有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時常感到擔心,有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴格的,甚至會有暴風驟雨般的體罰。據我自己的經歷,我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統的“棍棒之下出孝子”也好,即興發揮動手也好,專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯繫。關於專制,傅雷在信中也有提到,不過想起來是非常懊悔:

我教育子女的方式非常嚴格,非常刻板,甚至很專制,我一直怕寵壞孩子。

在教育的過程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無數過錯,使我時常後悔莫及,幸而兩個孩子都及早脱離了家庭的規範與指導。

我不知已經當了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓,繼續犯同樣的錯誤,對孩子來説是多麼不公平,甚至是不幸。有前人的經驗教訓,就知道怎麼做是錯的,不要凡事都親自錯過一回,才來後悔,那時可能已經來不及了。子女也長大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,後悔的也後悔了,可是誰能得到第二次機會,讓孩子再從小長大一次,別那麼痛苦,讓父母從頭養育子女一次,不那麼後悔?

東方人和西方人對待孩子的觀念不同。西方人把孩子當作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當作自己的私有財產。這可能是我們在孩子的養育方面更加專制的原因。但不管出於什麼理由,由於傷害帶來的隔閡,豈能輕易彌補。正如書中展現出來的,傅聰離開傅雷之後,傅雷先生近乎用乞求的方式,希望得到傅聰多一點的迴應。我們是不是應該從中得到一些教訓?傅雷作為一名知識分子,是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術品味,和對生活深刻的理解。因為是書信,原本就不以出版為目的,所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如説:一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤裏很精密的稱過。

事先多問問老師意見,不要匆促決定。決定後勿輕易更動。去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現了一些噪音,結果就出了意外,短時間裏改變了原計劃,引發了一系列的後果,到現在還有後遺症。倘使當時有這樣智慧的人作輔導,不至於會如此分不清輕重,匆促改變計劃,犯那麼大的錯誤。

面對一個又一個的選擇,我們應該怎麼做,希望能從這些家書中得到啟發吧。

第3篇

?傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏,這樣説:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。第三,借通信訓練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬裏之外對他的教育,是不能分開的。優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

?傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至能夠説是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心裏怎樣想的,筆下就怎樣寫,用不着擔心“審查”,也用不着擔心“批判”。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒捲的白雲,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不着半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠到達此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。

第4篇

傅雷,我國著名文學翻譯家,文藝評論家,其長子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現了傅聰成長的家教背景,展現了傅雷的家風。既有對文化藝術探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的"嘮叨",厚重不失輕重,深刻不離日常,以小見大。篇篇家書是對兒子的惦念,也是對傅雷其人形象的再現!

這是一位愛國的父親。文中"你的將來對中國音樂的前途有那麼重大的關係,你每走一步,無形中都對整個民族藝術的發展有影響,所以你更應當戰戰兢兢,鄭重將事!隨時隨地要準備犧牲目前的感情,為了更大的感情――對藝術對祖國的感情。”傅雷再三提醒兒子心繫祖國,擔起為國爭光重任。在他看來,祖國的利益高於一切,展露出他充滿忘我奉獻精神的高遠人生境界。除此之外,每當傅雷談到藝術,尤其是中國傳統藝術,傅雷總能侃侃而談如數家珍。在他長久的薰陶下,傅聰無論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國相連。

他是一位合格的文親。“但是一個有些成就的人,即使事實上不驕傲,也很容易被人認為驕傲的(一個有些名加地位的人,就是這樣難做人!),所以在外千萬謹慎,説話處處保留些。”這句勸導,是傅雷人生中的切實體驗,他吃過虧,因此不希望兒子重蹈覆轍。“我説了那麼多,又是你心裏都有數的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實行。”明知兒子聽膩了,卻仍要時時提醒,生怕他有半分鬆懈,這句話凝結着父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都十分看重。

他覺得真正的強者不是在絕對高度上俯視他人,而是心懷天下,捨己為人的人,擁有悲天憫人的情懷。"修養是整個的,全面的;不僅在於音樂,特別在於做人――不是狹義的人,而是包括對世界、對政局的看法與態度。"“做人第一,其次才是做藝術家,再其次才是做音樂家,最後才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養才是做一切學問之基礎,不僅是狹義的做人,而是愛國,愛蒼生,愛同胞等大是大非。

讀《傅雷家書》,讀的不單是家書,更是傅雷其人。家書的字裏行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既高傲又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現出的,便是中國典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼備。

第5篇

寒假期間,我閲讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰的家書組成的,閲讀完這本書,我有感而生。

一篇篇家書,都流露出傅雷對兒子的關愛和盼望他有所成就。傅雷對於傅聰,是關愛他的爸爸,也是一個互相幫助的朋友。

在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術,談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經驗,他的建議,教導着兒子成為一個大寫的“人”。他對兒子的關愛,在字裏行間淋漓盡致地表達着……

合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。

在生活中,他對我嚴格,制定了一條條規矩,如:放假期間8:30起牀;每天運動;飯後洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務”,但是過了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開始察覺,把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因為我是女孩子,所以我要養成好習慣,因為我是女孩子,所以我要學做家務勞動。這些話在我耳邊環繞一遍又一遍,但我一句都沒聽進去……

可當我看完了這本書後,對父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責備,都是他對我無盡的關愛,相比於温柔的母愛,父愛更深沉,更深遠。

每個父母對孩子的關愛方式都有所不同,我們每個人都應該與父母換位思考,理解和感受父母對我們的愛!

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