《人性的弱點》讀書筆記8篇 《人性弱點》讀書筆記：洞察人性，駕馭成功
《人性的弱點》是一本由美國作家戴爾·卡耐基所著的暢銷書籍，全面揭示了人類弱點的本質。書中深入淺出地剖析了人際關係中的心理學問題，提供了實用的解決方案，幫助讀者理解和應對各種社交場合中的挑戰。本文將為你梳理精華內容，幫助讀者更好地掌握人性弱點的揭示與克服之道。
第1篇
在正式寫之前，先講個流傳很廣的段子。某日，某國總統和夫人去養雞場參觀，農場主作陪，一進門就發現一隻公雞正追着一隻母雞滿地跑。總統夫人就問農場主，你們這的公雞每天都會追母雞嗎？是的，夫人。農場主答道。總統夫人聽完，瞪了丈夫一眼。總統卻不以為然，不緊不慢的問道，它每天追的是同一只母雞嗎？不是的，先生，它經常追不同的母雞...
如果你有帶小孩逛過街，你就會發現，小孩總是會被商店的玩具給吸引。比如説你小孩喜歡車車，哪怕你家裏的玩具車比店裏的更大更好，他依然要買新的，並且不依不饒。如果你問他為什麼，他可能會告訴你，我要買新的，這個我沒玩過。
電視上的情感類節目，常常會出現這樣的情節，女嘉賓找閨蜜或其他人去試探自己的男友，結果一試探就出事，兩人鬧分手，於是上節目找專家調解。專家就會告訴女嘉賓一點，千萬不要去試探人性。那我就要問了，人性到底是什麼？是不要去試探？還是不能去試探？還是禁不起試探？
人之初，性本善，性相近，習相遠，關於人性，我得出的答案是，人性有善又有惡。所以，既不要將人性看得太好，也不要將人性想得太壞。
最後引用原文作者的的開場白， 一個人的成功，只有15%歸結於他的專業知識，另外的85%要歸結於他的表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。——戴爾·卡耐基
第2篇
人性中有很多弱點，比如做事情容易失去激情、害怕失敗、猶豫不決、拖拖拉拉、顧影自憐、熱愛孤獨。
?人性的弱點》這本書並不是純粹揭發人性的弱點，從而像現時許多文章那樣發出略過其實的猛烈批評，而是站在一個客觀的角度，揭示我們自身從主觀上難以察覺的在我們生活一言一語、一舉一動中的人性的弱點。而作者又在揭露的基礎上告訴我們，這些（人性的弱點）都不是什麼錯，只是需要認識，並適當的加以理解和控制。對於生活，我們需要有更多的耐心和期待。
?人性的弱點》從不同方面，像長輩那樣告訴了我們許多生活與社會行動的道理，其中的智慧不能一一窮盡，這並不是數量的問題，而是耐人尋味。在此我摘幾段覺得特別有共鳴的段子，從而結合本專業知識表達自身對這些話語的看法。
“人類本質最深遠的驅動力就是“希望具有重要性”（杜威），想要促使他人去做任何事——給他想要的東西。”正如書中所舉得例子，要想説服他人，提出他們的需要，並且告訴他們怎樣去獲得。如果想讓你的孩子不抽煙，只要告訴他們，抽煙可能讓你進不了棒球隊。當你要求別人做某事的時候，再開口之前先問自己：“我怎樣才能讓這個人想去做這件事？“
“如何説服他人？首先，稱讚並欣賞他人，然後，間接地指出他人的錯誤，在責怪他人之前，先想想自己的錯誤。以提問的方式替代命令，讓對方自己在錯誤學習。保全他人的面子，給他一個美名，並使之努力保全；給對方一種權威，令其樂意做你所提議的事。”而盲目地命令甚至批評他人，只會引起別人的反感，甚至變本加厲，事情越發不可收拾，青春期的少年叛逆的表現在社會意義上也是如此，老師對學生的勸説技巧也在此大有裨益。這種基於換位思考從而對對方的需求有充分認識的基礎上的勸説技巧，無論在經濟營銷領域還是語言藝術方面，都頗有啟發。
愚以為，由於這種勸説的技巧是站在對方的需求立場上的，因而學習關於人的需求的理論對勸説的技巧大有裨益，即學習如馬斯洛需求層次理論等作為理論基礎和思維模式，讓我們在分析對方需求的時候能根據不同的場域來得到不同的答案，比如在饑荒時代，大部分人們的第一需求是物質特別是食物的需求；而在物質滿足的年代，人們更加需要權利、安全等等其他社會性需求。
?人性的弱點》告訴我們我們無法避免不公的批評，但可以決定自己是否要受批評的干擾，即我們對待批評，要從中想辦法去學習而不是憤怒或受其干擾。而我們在不想得到批評的同時，也不要輕易批評別人。
“批評是一種自我滿足。如果你被人批評，那是因為批評你能給他人帶來一種滿足感。這也説明你是有成就的，而且引人注意。小人常為偉人的缺點和過失而得意。”
另外一方面，“敵人對我們的看法比我們自己的觀點可能更接近事實。”因此，在聽到別人談論我們的缺點時，想辦法不要急於辯護。因為每個沒頭腦的人都是這樣的。讓我們放聰明點也更謙虛一點，我們可以氣度恢弘地説：“如果讓他知道我其他缺點，只怕他還要批評得更厲害呢！”如果你辯論、爭強、反對，你或許有時獲勝；但這種勝利是空洞的，因為你永遠得不到對方的好感了。所以，你要自己打算打算，你寧願要什麼：一種暫時的、口頭的，表演式的勝利，還是一個人長期的好感？你很少能二者兼得。
同時，我們不要批評、責備或抱怨他人。批評不但不會改變事實，反而怨恨。儘量設身處地去想——他們為什麼要這麼做。當我們指責他人的時候，想想“如果林肯碰到這個問題，會如何解決？”
豪威爾：“幾年來我一直有個記事本，登記一天中的重要事件，我常把週末晚上留作自我省察，評估我在這一週的工作表現。晚餐後，我獨自一人打開了記事本，回顧一週以來所有的面談、討論及會議過程。我自問：“我當時做錯了什麼‘’有什麼事正確的？我還能幹什麼來改進自己的工作表現‘’我能從這次經驗中吸取什麼教訓‘每週檢討有時弄得我很不開心。有時我幾乎不敢相信自己的莽撞。當然，年事漸長，這種情況倒是越來越少，我一直保持這種自我分析的習慣，它對我的幫助非常大。
關於自我認同，庫利的“鏡中我”思想可謂經典，而與此又有相似之處。庫利的“鏡中我”理論闡述的是，人們總是在想象別人對自己的評價之中形成了自我的觀念。其中有三個階段，第一階段，我們所想象的我們在別人面前的形象，就是感覺階段，是我們設想貼的他人的感覺。第二階段是我們所想象的別人對我們這種形象的評價，這是解釋或定義的階段，即我們想象的他人的判斷。第三階段是由上述想象中產生的某種自我感覺，如自豪、屈辱等，這是自我反應的階段。
?人性的弱點》那段話，正如“鏡中我”的思想，我們必須在不斷地在生活中產生自我認同，才能認識到自己的優點和缺點，才能在接下來的生活中揚長避短或者修正缺點。
在不同的時期我讀卡耐基的《人性的弱點》，每讀一次，內心的感受都有所不同。這本偉大的書教給我們很多處世和生存的樸素道理。它告訴我們如何擊敗人類的生存的天敵—憂慮，如何才能創造出一種幸福美好的人生。
第3篇
放假在家，有幸拜讀《人性的弱點》這本書。本書是被譽為20世紀最偉大的心靈導師和成功學大師，美國現代成人教育之父，20世紀最偉大的心靈導師戴爾·卡耐基的作品。這本《人性的弱點》通過多名成功人士的生活點滴事例，指出了我們人類共通的弱點。對於我們平時的為人處事，對學生的教育工作都有一定的指導意義。
經典摘錄一：“一百次中有九十九次，沒有人會為了任何一樁事情來批評他自己，無論錯誤到如何的程度。批評是沒有用的，因它使人增加一層防禦，而且竭力的替自己辯護。批評也是危險的，它會傷害了一個人的自尊，和自重的感覺，並激起他的抵抗。”
人生感悟：生活中，我們每次説話都要少批評別人，這樣不能達到預想的效果，只能加深和別人的矛盾。我們要換個角度，替別人想想看的出發點，感悟他這樣做的深層原因。再通過委婉的方式來告訴他的錯誤，這樣既解決了問題，又不會激起他的抵抗。工作中，學生犯了錯誤，我們也儘量少用批評的語氣來和學生説話。可以用婉轉、平等的語氣，告訴學生這樣行為的嚴重後果。讓學生感覺和一位老朋友在聊天中，讓學生接受教育，不會引起學生的心理牴觸。
經典摘錄二： “有一種慾望，同食物、睡眠一樣，既深切，又難得滿足，那就是佛洛伊德所説的，‘成為偉人的慾望’。也就是杜威所説，‘成為重要人物的慾望’。”
人生感悟：這種慾望就是書中不停地提出的，人類的自重感。人都有得到別人尊重的需要，成為“領袖”的需要。生活中，我們要充分地尊重別人，尊重別人是發自內心的，不是虛情假意，不是阿諛奉承的。每一個人，都值得尊重，雖然他們都有這樣或那樣的缺點(人無完人)，每個人的優點又那樣閃亮。要做到見賢思齊，別人的優點要學習，別人的缺點要反思自己有沒有這樣的缺點。我們尊重別人，換來的是友誼和快樂。工作中，面對學生，我給學生搭建充分展現自己的舞台。讓每一位學生感覺自己是班級中不可或缺的人才，充分調動學生的自重感，讓學生有受尊重、有地位的感覺。調動他們的學習熱忱，享受學習的快樂。
經典摘錄三：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”
人生感悟：卡耐基一語道破人的這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談論別人的是非對錯，為什麼就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時，如果是自己不會不犯一樣的錯誤了。我們遇到別人做得不好時，要反思自己做得好不好。不要談論別人的對錯，也許自己遇到這樣的事情也會犯一樣的錯誤。工作中，和學生一起時，學生犯了錯誤，不要忙着批評學生，給學生定性。要反思自己在教學中有沒有什麼做得不到位的地方，要在以後的教學中注意改進，避免學生以後再犯相同的錯誤。
這就是我讀《人性的弱點》對生活學習的一點點感悟。通篇通過一個個生動、鮮豔的事例，給我們講人生中的種種弱點，對照自己有多少錯誤是自己以前犯過或正在犯着。通過讀這篇經典，給了我以後的工作、學習、生活的一盞明燈。
第4篇
寬於稱道 《人性的弱點》第一篇闡述了為人處世的基本技巧，這三個技巧分別是： 1.不要批評，指責或抱怨別人; 2.發現別人的優點，並誠懇地去讚賞; 3.世界上唯一能影響他人的方法，就是談論他所要的，而且還要告訴他，如何才能得到他所要的，。
“如欲採蜜，勿蹴蜂房“。別人犯錯，導致你生氣，甚至憤怒怨恨，不要指責他，因為你的指責只能給你帶來一時的發泄，但是對方會極力的為自己辯護，批評是毫無作用的，因為它使一個人增加一層防禦，批評也是危險的，它會傷害一個人的自尊自重的感覺，並激起他的反抗。批評對於事情沒有任何改善的地方。
本傑明·富蘭克林成功的祕訣是：“我不説任何人的過錯，而説我所知道的每個人的優點!”
給人真誠的讚賞，全天下只有一個方法，可以使任何一個人去做任何一件事，那就是讓執行者主動地去做那件事。施科勃説：“我認為我所擁有的最大資本，就是激發他們熱誠的能力。充分發掘一個人才能的方法，就是用讚賞和鼓勵!”(教科書般的真理)只要你“誠於嘉許，寬於稱道”，人們對你所講的，將會重視和珍惜，終身珍藏。即使你已把這件事忘了很久，可是他還牢牢記着你所説的話。
真諦：你會永遠站在別人的立場去設想，並由對方的觀點去觀察事物的趨向。
亨利·福特説過：“如果有一個成功的祕訣的話，那就是站在對方的立場來看待問題，由他的觀點設想，正同你的觀點設想一樣。”在你想要讓別人去做一件事的時候，不要提到你自己的需求，要關心他人的需求，考慮到他人最迫切的要求，並儘量滿足他的需求，那你們雙方都將受益。
第5篇
最開始向一個朋友推薦這本書，不是認為這本書真是必讀不可，但也沒有覺得它是垃圾。因為所謂的勵志書我是看過的，這本不算。要説深度，這本書不見得有那麼深入。有些觀點是很淺顯的，不過讓很複雜的社會弄得我們頭昏腦脹罷了。
我覺得自己有一點是比較好，就算是再爛的書，我總能有一顆期待從中發現一點閃光點的心。有時就算看一些網絡小説，可能也能覺得這本書裏有一兩句話，可以讓人回憶。
可是，在我向朋友推薦這書時，額，怎麼説，當然是被鄙視的。在這些朋友看多了論語、周易、道德經、西方哲學史之類的書籍之後，毫不掩飾對這類“騙人的書”的輕視。
其實，這樣的態度也很好，高標準地要求嘛。只是自己覺得有所感觸。就像當初看到厚黑學看頭，李宗吾説到，看厚黑學要藏起來看。這應該是一個道理。
有的時候，人的思維是很單線條的。如果我看勵志的書，就是一個天真而沒有思想的人。我關注佛學、周易就是一個迷信的人。
很多時候只有當事人才能知道自己的感受。就像前幾天在蘇菲的世界中提到一個哲學家，他做了一些可被斷定為是迷信的行為，若問他是否有信仰，他説的是，我不信，但我聽説挺有效。
提到這點，我也很無奈。我覺得自己是一個不可知論者。我對任何事物都保持着一種懷疑的態度。所以我不否認鬼神、亦不肯定進化論，因為對一件事的存在或不存在，需要證明也需要證偽。但是很多人的所謂的科學的世界觀不過是書本、輿論的灌輸罷了。你在沒有對奇門遁甲、六壬八卦有深入的瞭解、有系統地研究和確認前，是沒有什麼資格去否定它的。
覺得自己語氣有點生硬了，不過這是自己對自己的要求罷了。我不可能要求每一個人，包括街邊那些賣小吃的婆婆進行科學地思考和論證才有所選擇和決策。不過我也不太願意跟那些自以為是的人討論，因為和他們交流不如與書本對話。這種交流都是各自在各自的跑道上，沒有碰撞地行駛，最終也不可能會有問題和矛盾繼而推動真理的發現。
我的思維方式一直似蘇格拉底式的產婆術，不過一直以來都是自問自答罷了。很多時候與人交流不過是像各自堅持自己觀點的辯論會，有勝有負，卻沒有什麼結果。
做人難，以前看某書上提到要掩飾自己，現在覺得確實如此。也許我只是想了解麻衣神相後進而去否定它，但是周圍的人也許會覺得我是封建迷信的衞士.......沒有調查就沒有發言權大膽假設、小心求證。
很多東西的答案很簡單，但不是我們所想的那種簡單。
第6篇
?人性的弱點》的作者是被譽為“成人教育之父”的戴爾·卡耐基。本書彙集了卡耐基的思想精華和最激動人心的內容。自1973年問世以來，本書銷量1500萬冊，被譯成各種語言文字，成為西方最持久的暢銷書之一，穩居成功勵志類圖書榜首。此書之所以永不過時，就在於卡耐基先生對人性的深刻認識，以及他為根除人性的弱點所開出的有效處方。正如卡耐基所言：“一個人的成功，只有15%歸結於他的專業知識，還有85％歸於他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。”只要你不斷反覆研讀，它必將助你獲取成功所必備的那85％的能力。
需知，我們都要勇敢地做自己的主人，絕不能讓自己內心充滿了自卑與挫折感。學習擁有“樂觀、易於與人交往的觀念”，以積極陽光的態度前進，在自己的日常生活與社會交際中與人打交道，發現、發展和利用自己的那些潛伏未用的資才，我們就可重新面對自己的工作和生活，享受到快樂的人生。説説感觸較深的兩方面：
一是在第一篇《待人的基本技巧》提到的一個原則：不要批評，責怪或抱怨他人。即使是不對等的關係，甚至是自己愛的孩子。
各種實驗和生活事實證明：批評不但不會改變事實，反而只有招致憤恨。因批評而引起的羞忿，常常使人的情緒大為低落，並且對應該矯正的事實狀況，一點好處也沒有。批評是沒有用的，因它使人增加一層防禦，而且竭力的替自己辯護。批評也是危險的，它會傷害了一個人的自尊和自重的感覺，並激起他的反抗。只有不夠聰明的人才會批評，責怪或抱怨他人。當然，善解人意和寬恕他人，需要有修養自制的功夫。讓我們儘量去了解別人，而不要用責罵的方式。儘量設身處地的去想—他們為什麼要這樣做。這比起批評責怪還要有益、有趣的多，而且讓人心生同情、忍耐、仁慈。但若要寬恕，和了解，那就需要在於人格、克己上下功夫了。
二是要獲得平安快樂的一個原則：改變不良的工作習慣。
習慣是一種長期形成的思維方式、處世態度，習慣是由一再重複的思想行為形成的，習慣具有很強的慣性，像轉動的車輪一樣。人們往往會不由自主地啟用自己的習慣，不論是好習慣還是不好的習慣，都是如此。可見習慣的力量——不經意會影響人的一生。因此，不良習慣也是後天慢慢養成的。當然，對於我們的生活和事業來講，有些習慣雖然不好，但他們可能無礙大事，不會產生直接的衝突和嚴重危害；而有些則是我們獲得幸福與成功的大敵。對於後者，我們應該努力改正，並堅決擯棄，否則，這些惡習會影響我們終生。下面就是一些應該改掉的不良的工作習慣：
（一）辦公桌上亂七八糟。“秩序是天國的第一要律。”“秩序也應是商界和生活的第一要律。”這説出了秩序的重要性。可以説，秩序、簡潔就是速度，條理就是效率。我們應當養成如下良好習慣：物以類聚，東西用畢物歸原處；口不亂放東西；口把整理好的東西編上號，貼上標籤，做好登記；口好記性不如爛筆頭，要勤於記錄。處理文件的應注意：第一，迅速回復。第二，迅速歸檔，以免文件弄亂或弄丟。第三，及時銷燬。沒用的文件要及時處理掉，以免繼續浪費空間和時間。正如美國前最高法院院長查理·伊文凡説：“人不會因為過度勞累而死，卻會因放蕩和憂煩而去。”
（二）做事不分輕重緩急。長期的工作經驗告訴我們：工作中有許許多多的事情，而一個人的精力卻是有限的。但如果我們工作中分清主次、先後，將會有助於我們更好地做成事情。沒有人能永遠按照事情的輕重程度去做事。但我知道，分清主次，按部就班做事，總要比想到什麼就做什麼要好得多。
（三）將問題擱置一旁，而不是馬上解決或做出決定。大多數的人曾經在生活中不止一次的告訴自己：我明天再做它，我還有時間，或者是明天以後的某個時間。不管事情大還是小，都要用內在意志去激發自己完成。但我們大多數都在性格里缺乏這種意志，所以才導致我們離目標和計劃越來越遠。不要沮喪，還是有方法能夠幫助我們去克服拖拉、最終讓我們完成我們的該做任務的。比如，從點滴或部分做起，變“被動做”為“想要做”，限定時間，積極想辦法，排除干擾，告訴自己未必盡善盡美等。
（四）不會組織、授權與督導。工作來了，首先考慮的是看有沒有適合的人來做，有就果斷授權。而善於組織、合理授權就是複製自己，就是讓別人為你工作，是放大自己時間的槓桿，是決定一個領導者能力高低的標誌。在日常生活中，許多人常因不懂得授權他人，因而提早進入失敗的墳墓。這些人事必躬親，結果被那些煩瑣細節所淹沒，難怪他們常常感到匆忙、憂煩、急躁和緊張。
第7篇
我曾一度抱怨自己情商太低，認為自己在為人處世方面不如自己，因此無知地將那些為人處世能力強的人視作勢利小人，也常用胸無城府天真純潔來安慰麻痺自己。我不是鼓勵大家做一個圓滑世故的人，我是希望大家為人處世能讓別人舒服一點，最好做到知世故而不世故。下面跟隨卡耐基的步伐，學習如何與人相處吧。
剛打開這本書，就被他的出版時間給震驚到了，1936年到現在，持續大半個世紀一直是暢銷書，足以證明這本書的魅力了。也更加堅信我能從這本書學到為人處世之道了。
卡耐基先生在開篇就給出了九條建議，告訴我們如何有效地從這本書獲得為人處世之道。我認為對於任何值得精讀的書都值得遵循這些建議進行閲讀，所以分享給大家去運用。
知道了這些就可以繼續學習了。這本書教的東西其實很簡單，讓別人獲得自重感，也就是讓別人覺得自己重要。也很好理解，你讓對方高興了，對方還會找trouble？好了，這本書講完了，學會了這個這本書就不用看了。
咳咳，皮這一下子不知道你們開不開心，反正我開心了。雖然我寫的很無聊，但是我希望大家閲讀的時候可以開心一點，快樂閲讀效率更高哦。明確了要達到的目標，下面就該學習令人獲得自重感的技巧了。説白了也簡單，你希望別人怎麼對待你，你就怎麼對待別人。
雨天可以不用鍛鍊？週末可以睡晚一點？偶爾可以多吃一點？當然可以。但是如果你因此放棄了堅持了幾個月的健身，工作日的作息習慣，節食計劃，你就不能那樣做了。你腦海裏是不是在想該怎麼反駁我？這就是人性的一個弱點——藉口。沒有人能完完全全承認自己的錯誤的，所以當別人犯錯的時候，不要去批評指責他們，那樣只會讓他們找各種各樣的藉口死不認錯。人體的心理防禦機制總會讓自己變得舒服的，你讓他變得不舒服，你還想對方與你為善？
如果你一直對一個人好，而那個人卻一直冷臉相待，你還會繼續對他好嗎？戀愛中的瘋子可以走開了。不被珍惜，大部分人都不會繼續沒有尊嚴的繼續下去了。再牢固的關係都經不起這樣消耗。面對別人的付出，有時候不需要反饋太多，你只需要給予他真誠的讚美，就可以在他的心裏盛開鮮花，使他忘掉付出的辛苦或者覺得這一切做的都是值得的。當然，一味的單方面付出是不可取的，僅僅靠讚美來維持也是不長久的，所以給予對方你應該回報的付出。
在君權至上的年代，皇帝能夠真正的呼風喚雨，皇帝的逆鱗是觸碰不得的。伴君如伴虎，動不動就引來殺身之禍，所以你需要順着皇帝的脾氣去進諫。也正因為君權至上，皇帝的心情是不需要掩飾的，也是最直接的反饋。所以想要讓別人做一件事情，試着讓他運用自己樂意做的方法。
如果一個人專注地聆聽你講話，你是不是更樂意繼續説下去。這就包含了兩個技巧，真誠的關注別人和做一個優秀的聽眾。
你有沒有經歷過低谷期，在這段時間裏，如果有人能夠投以你一個微笑，你就會發現這個世界的美好，你的世界就會被點亮，而這個人就會成為這個世界的天使。不要懷疑一個微笑的治癒能力。反正你又不會損失什麼，為什麼不試着去為這個世界增添一分色彩。開心不起來怎麼辦，説出來你可能不信，假裝自己 很快樂，做一些你平時快樂時候會做的事，比如蹦蹦跳跳，對着鏡子笑一笑，行動是能夠影響心情的。
如果你在認真的做一件事情，旁邊有人在聊天，突然提到了你的名字，你的耳朵會不會一下子就豎起來了？如果有一顆星星需要被命名，你會給它起什麼名字？廢話，當然起自己的名字啊。所以一個人最在乎的是什麼，自己的名字。所以儘可能的記住你認識的每一個人的名字。如果沒記住，沒關係，請張嘴再問一遍。
有一種思維叫做共贏思維。如果你想促成某件事，不妨站在對方的角度思考對方的利益，這樣對方能夠更容易接受。比如你要去一個公司面試，不要老想着自己有什麼能力，而是想着你能為公司帶來什麼，這樣面試官就省去了轉換思維，你説什麼就是什麼就不會理解錯，更容易促成雙方選擇適合的選擇。
你跟人爭辯過嗎，女生應該都跟人吵過架吧，（沒有別的意思，別多想），你吵架的目的是什麼，當然是讓對方難受啊。有沒有發現爭辯也是這樣，所以如果想與人交好就儘量避免爭辯。爭辯贏的人也是輸家，你獲得了勝利的快感，卻失去了別人的好感。
當別人提出一個觀點的時候，不要着急去否定它，你告訴對方錯了，對方會認同你的觀點嗎？不會的，你打擊了對方的自尊，對方不反擊就不錯了。那你不妨尊重別人的觀點跟對方討論一番，站在對方的角度思考問題，不要用你以往的經驗來評判別人，我們不一樣。沒準你會發現別人的可取之處呢，就算最終證明自己是對的，經過這番討論對方已經獲得了自重感也更容易接受你的觀點。
很多人應該都知道主動與被動的區別，主動去做一件事的時候你會很開心效率也會很高，被迫做一些事的時候內心都會牴觸，別談什麼效率了。犯錯的時候也一樣，主動承認錯誤，可以減少別人的怒火，也能夠更理性地解決問題。
競爭也能給人帶來自重感，是不是感到不可思議。競爭，其實是一種超越的慾望。競爭給別人提供了證明自己的機會，讓他們表現自己的價值和超越別人的機會。所以鼓勵競爭，讓大家一起朝着更好的方向努力。
都説男人愛面子，其實是個人都愛面子。如果你犯了很大的錯誤，老闆沒有炒你魷魚，反而給了你一份新的計劃，你會不會更努力地完成任務?説不會的同學，活該下次被炒魷魚。老闆保足了你的面子，你還不努力去證明自己。所以給別人留下面子，別人會更賣力地幫你做你想做的事。
當你想要改變自己的時候，最渴望的是什麼？是別人的認同和鼓勵。所以多鼓勵別人去做想做的事完成自己的目標。如果目標很難完成，可以試着利用善意的謊言讓目標顯得更容易完成，錯誤更容易糾正，幫他建立信心。説不準在他身上會發生什麼意想不到的變化呢。
第8篇
如何做一個讓他人喜歡的人呢？讀了美國著名教育家卡耐基的作品《人性的弱點》，我受益匪淺。
大千世界，芸芸眾生，為人處世之道，真是奧妙無窮。作者以深邃的思想與洞察世界的心靈，以簡單的筆觸，通過大量生動而真實的例子，講述了一系列有關認識自己與為人處事的問題。
在我來看，最重要的就是：做一個好的傾聽者，真誠地讚賞別人，學會換位思考。傾聽是一種藝術，要用一顆從容而寧靜的心去理解。善於傾聽，給對方面子，讓對方宣泄之後，在感情上得到慰藉。卡耐基説，天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事——給他想要的東西，讚美。讚美並不是獻媚，真誠地讚美一個人，需要你用一顆真誠而善於觀察的心去發現別人優秀的一面。人人都渴望獲得“認可”，讚美別人不僅僅是對對方的一種認可，也是一次自我反省的機會。自重感與生俱來，不要過分地去批評指責別人，這會傷害他人的自尊。但我們一定要學會讚美他人。英國著名文學家托馬斯·哈代在受到尖刻批評後，永遠放棄了小説創作，而這種滿足自尊感的強烈需求卻激發出狄更斯的創作熱情。所以試着讚美他人，給予他人自重感。試想，當你用一根手指指責他人過失的時候，有沒有注意到其他手指都對準了自己呢？同時我們也要學着換位思考。站在他人的立場上，來重新認識一下自己吧！人非聖賢，孰能無過。若雙方都可以站在對方的角度平心靜氣地思考，就會得出截然不同的結果。
“噢，你看你做的糟糕透了，如果是我的話，我會……”
“喂，你做的真厲害，我就沒想到。不過這裏要是……的話就更好了。”
同樣的事，不同的人會作出不同的反應，你更喜歡哪一種呢？毫無疑問是後者，站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質和修養的。只有不夠聰明的人才會批評和抱怨他人。我們只有學會站在別人的角度去思考，才會贏得更多的信任。
學會換位思考，是一種智慧，是一份寬容，一種氣度。這樣的書，織人間百態，繪靈魂盛宴，其中的妙處，難以言盡。讓我們對每個人微笑，認真愛這個世界，會發現一切很美。
