大學生三年學習心得與總結7篇 三年大學，收穫頗豐
本文主題為“大學生三年學習心得與總結”，旨在分享大學生在三年學習生涯中的經驗和教訓，幫助正在求學的同學更好地應對學習和生活的挑戰，更好地實現自我價值。
第1篇
黃連有銀杏，靈性同古今。山中多花鳥，松柏亦長青。
寫生是每個藝術院校美術教育中的一科重要的課程，是美術教學大綱中所規定的必修內容，也是對我們進行全面素質教育的一次具體社會實踐活動。而我們學院的這次寫生之路卻來得頗為不易，本來學院計劃這次採風原目的地是省內的黔東南地區，那裏山清水秀，民風純正，雖然也有同學有異議説要去省外採風，但最終也是同意了學院的決定大學生學校採風實踐心得體會大學生學校採風實踐心得體會。所以放假之前，大家都滿心期待的為去黔東南而準備着。沒想到期末考試結束後的例會的例會內容，猶如晴天霹靂，我們不能去黔東南了!因為學校領導怕出事後承擔責任，就拒絕了我們學院的外出寫生申請。
經過多方面的協商，校領導才同意我們去離我們學校不遠的黃連寫生基地採風。行程也從原本的14天改為了七天。我們期末考試之前也聽説其他院校的都有去外省寫生，比如貴大藝校大一的國畫系，他們就去了西藏，就連地方學院安順學院，他們也去的雲南。而我們走不出這個省也就算了，居然連這個區也走不出去，這社會，不僅人比人是氣死人，學校比學校，原來也會氣死人···別的學校寫生校方還給報銷路費和津貼，而我們學校不給報銷路費也就算了，我們自費它也不給去···
縱然有滿心不甘，20xx年7月8日，我們也踏上了開往了黃連的汽車。車上，大家都悶悶不樂，相對無言。終於，經過了一個多小時的山路顛簸，穿越了比九轉十八彎還不止的山路，終於到目的地―貴州省美術採風創作基地-黃連。
安排好住處後，路途的顛簸已經讓大家的身心頓感疲憊，大家都躺在牀上不想起來，直到開飯時，大家才慢騰騰的起來，好在飯菜不錯，自由分配十人一桌的就吃了起來。路老師、辛老師和我們一桌，還有兩個男生。因為男生一般都吃得比較多，所以路老師他們原本的打算是和女生們一起吃的話菜可以吃得多一點，可是吃的時候可能是趕了一早上路的原因大家都比較餓，不管是男生女生都吃得比較多，飯後，路老師和辛老師戲言説：判斷失誤啊···呵呵
吃完飯後已經中午1點了，酷日當頭，倦意捲土重來，老師就讓我們先自行休息，等太陽小點了再出去畫。大家又往牀上一趟而睡。因為天氣炎熱，房間的窗都開到最大，睡夢中，絲絲涼意襲來，好不愜意。寫生目的地一換再換導致的的不快也隨絲絲涼意而絲絲殆盡。再加上這黃連風景本就不錯，住地旁碩果累累的古銀杏和不遠處山間垂掛的瀑布也為已然平靜的心境增添了幾分欣喜、幾分趣味。
黃連地處峽谷地帶，千姿百態的峯巒環繞着黃連，層層梯田猶如翡翠點綴着黃連。飛流直下的瀑布，碩果累累的古銀杏，形態各異的奇峯峻石。溪流、泉水、飛瀑、奇峯、層巒以及數百年沙棠、上千年銀杏等古樹隨處可見，民居依山而建,環境十分幽雅大學生學校採風實踐心得體會心得體會
如此美好的鄉村景緻,一直都是畫家和攝影家寫生拍攝的理想之地，貴州省美術採風創作基地，名副其實。
下午3點左右，大家陸續醒來，各自帶着速寫本、相機，或寫生或採風，我的房間臨近陽台，視眼不錯，相對廣闊，風景也相當優美，自己也不想走遠，就在這陽台上畫了。嘿嘿，其實這個房間還有一個好處，如果實在是懶得不想動，也可以在牀上坐着畫，雖然視眼狹小了些，但還是很不錯的。因為第一次鉛筆記錄着山的形態，完全不知道該怎樣下筆，好不容易下了筆，畫雖躍然紙上，卻也不堪入目···其實不是我們不想畫好，只是心有於而力不足。老師走過來看了一看，説：技術不夠，有待加強。
時間不知不覺就劃到了六點多，一輪殘陽懸掛天邊，大家都三三兩兩的回到住處，休息了一會兒，就又開飯了，主人家真地道，葷素搭配得宜，好好吃哦···
第2篇
老舍先生是一位非常的小説家和劇作家，我們經常接觸到他的作品。這個暑假，我品味了老舍先生的作品。
?吶喊》小説集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過後蕩氣迴腸，久久不能忘懷。
?狂人日記》，瘋言瘋語可所説的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。
狂人説：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會裏，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪裏還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。
任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脱了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的稜角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪傑為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起樑上君子，最終，死是對他的解脱，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難，這是多麼諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户曉，因為它寫出一個現代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現國民性的弱點。
阿q性格極其複雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大;對權勢者有着本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特徵的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裏，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。
他的作品尖鋭有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸，怒其不爭，希望通過《吶喊》小説集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
第3篇
祖國是一個多麼神聖的、崇高的詞語，而愛國主義是指在知祖國、愛祖國的基礎上，立報國之志、學報國之才、踐報國之行。其有機統一才是真正的愛國主義。同時愛國主義作為一種社會精神，具有兩種屬性。一種是自然屬性，表現為對長期哺育和培養自己成長的祖國的土地、山河、寶藏和人民的熱愛;一種是社會屬性，表現為對人民創造的悠久歷史和燦爛文化的熱愛，對祖國前途和民族命運的關注，對人民事業的忠誠。而作為大學生的我們更要懂得怎樣去愛國。
從歷史長河上看，有許多關於愛國的事蹟，如鄭成功收復台灣、五四運動中抵制日貨等等。我們是學生，也許現在還不能像他們一樣做出壯舉來，但是，我覺得我們把學生的本職工作做好來，以便在以後的時間裏為祖國做出貢獻來。努力學習，做好一個學生該做的事情，這也是一種愛國主義吧。
還有，我覺得在大學裏可以學到更多黨的知識，比如初黨培訓、高黨培訓等等一些活動，積極地去參加這些活動，可以更好認識黨方面的知識，對黨有一個更全面的認識。在大學裏，很多學生都會有電腦，每天去關注一下國家的信息、動態，認識國家新的政策。我覺得這也是屬於愛國的一方面。
9月16日晚上7點30分，計算機系11級計1班及計2班同學在計算機樓108室開展了以主題為理性愛國的班會活動。這是本學期的第一次主題班會，此次活動的目的是讓同學們通過最近發生的事件中認識到應該如何理性地正確地去愛我們的祖國，反思我們在表達愛國熱情的同時，如何能做到冷靜剋制、保持理性。班會就近來我國不少城市都爆發的針對日本的示威遊行展開了熱烈的討論。
此次班會採用了觀看有關視頻資料等來學習如何理性愛國。日本政府罔顧歷史，非法購買釣魚島，公然侵犯中國領土主權，激起中國民眾的憤怒和不滿。從不斷更新的微博中，可以看到這些抗議活動的進展。掀翻的汽車、冒煙的街道、暴戾的表情——當日本媒體幸災樂禍地稱中國抗日陷入暴徒化，並預測會給中國社會帶來動盪時，非理性的抗議，正中以石原慎太郎為代表的日本右翼勢力的下懷。但是泄憤式的愛國，保衞不了釣魚島，更保衞不了國家利益、民族尊嚴。失去了對法律底線的恪守，激情就會變成惡魔。義憤填膺地打砸同胞的汽車，同仇敵愾地圍攻在華的日本人，吃霸王餐，搶劫店鋪，這些暴行，跟愛國毫不沾邊。砸車，損害的是公民的個人財產;襲擊日餐店，累及無辜;抵制日貨，也讓國貨一併受損。全球化之下，各國的經濟已經彼此滲透融合，不由分説地抵制，很可能導致玉石俱焚。我國是文明古國，每個公民所做的事，都要有責任感，要保護公民的利益。自相殘殺，自亂陣腳，真是讓親者痛，仇者快。所以請我們大家團結起來，同仇敵愾。
愛國不能訴諸暴力。愛國和害國，有時候只是一步之遙，理性是兩者的分界線。釣魚島之爭以及中日關係，錯綜複雜，絕非匹夫之勇就能了斷。憤怒和衝動，不是解決問題之道。保持理性，才能應對複雜的局面，才能讓別人明白你的利益表達，才能獲得支持和尊重。而一旦偏離了理性，再理直氣壯的訴求，也會在鬧劇中化為烏有。
表達愛國熱情，天經地義，無可厚非。但愛國絕不是僭越法律的藉口。中國是一個法治國家，我們要建設法治國家。在日本政府作出侵犯我主權行動時，我們當然要亮出自己的態度。但愛國應該在中國法律框架內進行，僭越法律底線的愛國行為只能授人以柄，損害國愛形象，使親者痛、仇者快。戾氣並非正義，只有理性愛國、奮力強國、精心治國，才能真正捍衞國家和民族的尊嚴。愛國，不是喊喊口號，圖一時之快，國與國之間的利益之爭，最終是綜合國力的較量。讓我們記住一個年輕人對中國該不該強硬反制日本的看法。他説：我們要抵制日貨，並不是要砸自己的日貨，我們在各行各業，都要比它做得好。我們的官員，比他們的廉潔;我們的街道，比他們的乾淨;我們的橋，比他們的結實;我們的年輕人，比他們更有未來，更有希望。
一位哲人曾説過：愛和被愛都是要有能力的。中華兒女，對我們的祖國摯愛，因為我們的中華人民共和國值得我們去深深地愛她。我們都深愛我們的祖國。我們有愛國的熱情，有民族的自豪感，有愛國的自強心。我們有知識、有文化，在愛國方面，更應該有理智、理性，從而使愛國更有深度。
我們應該刻苦學習報效祖國，把愛國熱情轉化為抓住機遇加快發展的具體行動。相信每個人心中都有一塊愛國的豐碑，只要愛國就好!其實國家就像我們的父母一樣，真的不會奢求我們多少回報。用我們一顆愛國之心，一顆感恩之心，向我們的祖國獻上我們自己特有的愛吧。
第4篇
閒暇之餘，我有幸閲讀了19世紀偉大作家巴爾扎克的優秀作品之一《高老頭》，讀後感觸頗深，思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界裏，人與人之間的金錢關係。
高老頭有兩個女兒，在高老頭的養育下，一貫過着奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太;一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因為她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過着寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，但是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒。
在現今人員濟濟，繁亂紛雜的大千世界裏，一些人把親情、友情、愛情視為一張普通的網絡。為了自己的私慾，為了自己的目的，為了滿足自己的意願，可以不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自己的兒女養大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫裏省下一粒米，從指頭縫裏省下一分錢，從身上節約一件衣服，田野裏，大街上，小巷中，工廠裏留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，終於孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，長了家立了業，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負擔、累贅，乾脆就棄他們於陰暗潮濕的小屋，而自己卻住在豪華闊氣的高樓別墅;棄他們於街頭流浪乞討，而自己卻山珍海味大吃大喝;棄他們於病牀上，而自己卻在舞廳開心瀟灑。請問這些人呀，你們的良心哪裏去了?至高無上的親情又何在?這就是你們對父母的回報嗎?這真是天理難容呀!
一些夫妻，青梅竹馬，兩小無猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂海枯石爛心不變。可婚後不久，由於地位、身份、學歷、性格等導致了兩天一小吵，三天一大吵，到後來拳腳相見，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎?有思維嗎?凡事能不能讓一下，忍一會兒呢?俗話説：“退一步海闊天空。”就這麼難嗎?請風兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最美好最純真的感情砸碎，還世間一個寧靜、和諧的氛圍吧!讓愛情之花永遠美麗的綻放吧!
還有一些人，為了個人的利益，狠心地撕毀了友情這維繫人間最美麗的網線，甚至朋友成仇人，彷彿有不共戴天之勢。這些人們呀，也請你們收斂一下渴望的念頭吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠湛藍!
相反的，人間的親情、友情、愛情，自古以來，不少善良，有感情有高風亮節的人，視它們為至美至真至善的東西，為了它們可以擯棄自己的前程;可以擯棄發財晉爵的機會;可以擯棄圓夢的希望。我們説他們才是最值得尊敬的人!
情是維繫世界各國共同進步，共同走向文明的橋樑，情是人與人之間温馨的紐帶，讓各國人們行動起來，讓情充滿人間，讓情永駐人間!
第5篇
共青團是黨的助手和後備軍,是黨聯繫青年的橋樑和紐帶,是中國共產黨領導的先進青年的羣眾組織,是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產主義的學校,是中國共產黨的助手和後備軍。
加入這一光榮的組織,並不意味着我們追求的結束,而是我們人生道路上又一次更新更高的起航。我們的祖國在發展,社會在進步,未來的世界,更需要千千萬萬有道德,有理想,有紀律,有文化的社會主義新人,因此,我們的腳步必將更穩健,我們的目光必將更敏鋭,思想要更先進。
我們都是有志的青年,作為中國共產主義青年團的新成員,我們一定要遵照團的章程,執行團的決議,服從團的組織紀律和團組織布置的工作任務,不折不扣履行團員義務。我們還要遵紀守法,遵守學校各項規章制度,時時處處起模範帶頭作用。在努力學習政治理論的同時,我們還要刻苦學習科學文化知識,勤奮好學,不恥下問,為今後具有較強的文化科學和業務素質打下堅實的基礎,用實際行動實踐自己的入團誓言。
共青團是一個大熔爐，可以磨練每一位團員的意志。我將不斷進取鍛鍊和提高自己，學會用一顆赤誠的心，面對祖國，用一顆進取的心，面對學業，用一顆寬容的心，面對誤解，用一顆堅定的心，面對困難。
我眼裏，共青團是一個真正的集體，把更多優秀的同學緊密地團結在一起，願我們一起在團旗下快樂的成長。
第6篇
這堂疫情防控思政大課讓我的精神受到了一場洗禮，這次疫情對中國來講是一場磨礪，更是一場考驗，相較於其他國家來講，中國最突出的優勢就在於有着中國共產黨的領導。這一點對於我這個剛剛從部隊退伍回來的學生來説，感受尤為深刻，部隊的建軍之本、強軍之魂就是黨對軍隊的絕對領導。
秦宣教授講：“多難興邦，中華民族就是在這樣的磨難考驗中艱難前行，在應對一次又一次災難的偉大斗爭中奮起的。”我相信，這次疫情也不會例外，中國終將戰勝這次危機，並且更加強大。而我也時刻準備着，為這場沒有硝煙的戰鬥獻上自己的一份力量。
在這些“逆行者”中又有許多與我年齡相仿的青年，正如課堂裏馮秀軍教授所言，這些青年用自己的身體力行激勵着我們何為大寫的青春。許多剛從學校畢業不久的新醫療人，主動請纓，前往最前線，在戰“疫”中詮釋青春，肩有大任;也有得知自己被感染的學生郭嶽，主動在自家車庫硬核隔離28天，身邊接觸者無一感染，行有大德;更有在疫情期間不忘用知識武裝自己，在陽台借鄰居網的高三男生，在隔離醫院複習考研的大三男孩。他們在災難面前行有大德，肩有大任。作為當代中國青年，也作為學生，我們雖然不能在戰“疫”前線支援戰鬥，但我們可以用讀書積蓄力量，用行動肩負責任，用拼搏昭示希望，用過硬本領來回應時代挑戰和責任擔當，努力去完成一個“大寫”的青春!
20__年更是我們中國的決勝之年，我們要全面建成小康社會，而每一個重大的歷史時刻都不是輕輕鬆鬆的，但是每一次的挫折之後，我們總會迎來更加強大的中國，此次疫情，國外對我們的評價給予了相當大的肯定，一方有難，八方支援，因為我們中國共產黨的領導，因為我們的社會主義體制，讓我們在疫情的防控工作變得鮮有成效，作為90後的我，國家培養了我們，現在國家需要我們時，我們必將衝鋒在前，而我作為一名大學生，堅定時刻為強大祖國而努力着的決心。少年強則國強，為了祖國的明天，我時刻準備着。
這次疫情大考中，我們能清清楚楚的看到，在解決疫情防控的問題上，我們切斷了傳播的可能性，廣大人民羣眾“宅”在家裏，全國人民都做出了犧牲!而我們也看到一個大國絕無僅有震撼的執行力，在抗擊戰役中為了收治更多的患者，僅僅花了十天十夜就建成了火神山和雷神山兩座醫院!這次抗擊疫情也是一場人民戰爭，在黨的堅強領導下，各行各業的廣大羣眾，團結一心、不辭辛勞，全國人民在各自的崗位上為抗擊疫情做出的貢獻，這是抗擊疫情取得最終勝利的根本保障。我相信，在疫情過後，武漢會更昌盛!中國會更富強!我們也會更加珍惜美好的明天!
第7篇
自從疫情以來，病毒還在無情的狂舞。為了更好的觀察疫情，防控疫情，只好開學延遲，但是停課不停學，線上學習目前已經成為主要的學習方式。
與傳統的課堂相比較，線上教學更能聚集我們的精神力。傳統課堂上學生的一個小動作可能會影響到其他同學的學習，而線上教學則沒有過多的干擾，可以保證每個同學有一個安靜的學習氛圍。
線上教學，在老師講課前可以有豐富充足的預習資料與學習資料，可以隨時隨地的網上查詢，這樣就可以保證同學們腦中有大概清晰的知識框架，預習充分了再聽老師講課就可以緊跟老師思路走，學習效率也就自然而然提高了。在老師講課時，必須聚精會神的緊抓住每一分每一秒，緊跟着老師的思路走，環環相扣，認真記下筆記並回答問題。有時老師在網絡上會設置一個簡單的課堂小遊戲，這樣大家的精神力就更活躍了，爭着回答問題，課堂氛圍活躍了，這個類型的知識點也就在歡聲笑語中掌握了。
課下時間除了完成老師佈置的作業，我們還可以在網上查閲其他資料來豐富自己的知識。我們可以鞏固以前學過的知識並做一些練習題，也就是所謂的“温故而知新”。常常複習舊的知識這樣就不會擔心再次忘記了。雖然線上教學的時間要比在學校的學習時間短，但是隻要我們堅持自律，努力學習，收穫不一定比在學校時的少。
眾所周知，在學校處處有老師管教，而現在沒有了老師只能靠自己，這就需要我們自律。早讀，上課，自習的每一分每一秒我們都要嚴格要求自己，認真聽課以及及時完成老師佈置的任務。但是部分同學沒有了老師與家長的監督後，卻不能做到自律，刷視頻、打遊戲、聊天等等。同學們，睜開惺忪的眼睛吧，這樣害得只能是自己，我們要對自己去負責，掌握好自己的未來。
在這個特殊時期，我們要積極互動於網絡課堂，課前充分預習，課後及時複習，掌握知識，充分利用現在網絡條件查閲資料的優勢，認真對待網課的每一分每一秒，嚴於律己，搶做黑馬，爭取每天進步一點點!
學習是一個不斷修煉自我的過程。疫情時期，我們更要不斷完善自己，那就用實際行動證明自己的奮鬥，用最後的成績證明自己的努力，乾坤未定，你我皆是黑馬!
