三字經心得體會7篇 三字經：汲古練智，行仁修義
《三字經》是中國古代著名的啟蒙讀物之一，用簡潔明瞭的語言傳達了儒家思想，被譽為“禮儀之經”。它深受人們的喜愛，被廣泛應用於教育領域，對於培養青少年的道德修養、文化素質具有重要意義。下面我們就一起來探索《三字經》心得體會。
第1篇
從一年級開始，學校就開始讓我們背誦《三字經》，《弟子規》。我心中一直疑惑不解，為什麼要背那些東西呢？直到現在，我才明白背這些的真正含義。
以前，老師讓回家背時，我總是心不在焉地讀幾遍，然後合上書就跑出去玩，第二天時，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數。放學一回家，就找出書來背。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的結束，我夢想着什麼時候才能胸有成竹的背一次。
有一次，媽媽看見了我的背誦方法後説：“怪不得你一直背不過呢，你一直用死記硬背的方法，永遠也背不過，你應該看着書下的解釋來背，這樣才會背過嘛！”我半信半疑地點着頭。
果真不出我所料，沒幾天，我就能熟練地背過一部分了。
記得有一次，我正背到“對飲食，勿揀則，食適可，勿過則。”書上沒有解釋的意思。我想，可能是對於飲食不要太挑剔；要適當的'吃，不要吃太多”的意思吧。為了按照書上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到温飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎嚥的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什麼要吃酸米飯。我便把那句話原封不動的説給她聽。爸爸媽媽聽了後哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學習嗎？”
?弟子規》，《三字經》等是中華民族幾千年傳下來的優美傳統，從這幾本書上能學到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪！
第2篇
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”無意中聽到一個孩子郎朗有聲、韻律齊整的吟誦聲，我不由得重拾這本小時候就讀過的《三字經》，細細品味其中關於歷史、天文、地理、道德等許多知識，字裏行間裏滲透的道理更是讓我感悟頗深、意猶未盡。正如古人云：“熟讀三字經、並可知天下事，通聖人禮。”它記載的滄海桑田，不愧為中華民族的燦爛文化，屹立於世界之巔的精華，源遠流長。
“頭懸樑，錐刺股;彼不教、自勤苦。如囊螢，如映雪;家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓……”宋朝中樞令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之後，仍勤奮學習;漢朝路温舒把借來的書抄寫在用蒲草編的'席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒有錢買書，也能如此好學;孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭髮系在房樑上，蘇秦學習睏倦是用錐子刺自己的大腿，條件艱苦亦能如此勤奮;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當燈看書，孫康依靠雪的反光看書，環境惡劣亦能如此上進。想到現在的我，真是慚愧不已……
國小畢業之後，順利升入現在的國中，自以為離開了父母的管束，可以天高任鳥飛、海闊憑魚躍了，不需要再為完成老師的叮囑而勤學苦練，也沒有家長每天在耳邊唸叨不止了。於是，在國中的課堂上常常三心二意，對老師講授的內容只求聽個一知半解就心滿意足，不再講究學習效率，也不再計較時間的充實，有時候還嫌老師囉嗦，故意跟老師唱對台戲，就連課後作業都是潦草完成，月假回到家裏，只要瞄到手機，不玩個痛快那是一定不肯善罷甘休的。上次，我們班組織到井岡山參加研學旅行，老師是允許我們帶手機，那可把我樂壞了，只要一有空，我就躲着玩手機，幾次差點掉隊，恍恍惚惚一個學期結束了。期末考試成績一出，連我自己也蒙了——幾門功課都是班上的墊底分數。這可不是原來的那個自己呀!我離曾經年少時的人生目標漸行漸遠了，雖然心亂如麻，卻一直沒有想明白其中的原由。
在這次的重讀《三字經》，我突然明白了：放縱自己，就是在毀滅自己呀。是輕率和不自控讓自己在墮落，正如《三字經》中“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，我暗暗下定決心，不能再浪費時間和光陰，要好好學習。我需要靜下心來，給自己做個詳細計劃才行，亦如“一而十，十而百，百而千，千而萬”，把困難化成一小步一小步，我想，勝利還是指日可待的。
第3篇
?三字經》在我國當是影響最大，最具代表性的蒙學教材。《三字經》的主要從六各方面説明了教育與學習的重要性，介紹了我國曆史、日常生活、經典名著等的基本常識。全篇分成六個部分：教育的重要性；學習的重要性；學習的內容；介紹古代經典著作；介紹中國歷史沿革；勸學內容。下面我將分別闡述對這六個方面的感受和體會。
?三字經》開篇便説明了教育對一個人未來的影響之大。教育不僅是老師的責任，父母的責任，更是與環境的因素密不可分，學生的受教育程度很大程度上決定了他未來的人生取向，可見教育是我們人生中一件至關重要的大事。
教育就必須學習，針對個人來説，所獲得的長進並不是看老師教授了多少知識，而是看學生學到了多少知識。因此在個人的角度上看，學習才是最為重要的.事情。學習能快速提高人的心智，人生即為心靈脩行的道場，學習就是這樣的修行過程。作為學生，就是應該在不斷地學習中，體會到人生的價值和意義。但是對於一般的學生們，學習常常是一件十分痛苦的事情，因為學習也是一種勞動，並且相對於簡單的體力勞動來説，是一種十分複雜的腦力勞動。人們天生的懶惰會把這種勞動變成痛苦的事情。但是，如果一個人的心智不能得到鍛鍊，那麼，他就不是社會的人，而僅是自然的人，這樣的人是不能融入社會的，更得不到社會的認可。學習已經成為一個人不可避免的一件大事。受教育程度代表收入就説明了這個道理。作為學生不僅要學習，更要勤奮、刻苦、認真地學習，不斷提高心智，這樣就能搭上人生成功的列車快速前進。
?三字經》的第四、五部分介紹了學習的內容和中國歷史。學習的內容很豐富，但首先應當是學習做人，其次才是對知識的學習。中國自古以來有很多優秀的文化傳統，教我們做人的基本原則。謙虛謹慎、孝順父母、勤奮刻苦、尊老愛幼、勤儉節約等等。《三字經》在第二部分的知識內容上做了很多的闡述。有三才、三光、四時、四方、五行、十干、十二支、四瀆、五嶽等等，較為全面地介紹了必知的一些常識，我也學到了不少知識。
最後一部分回到學習的話題，闡述了勸學的內容，再次強調學習的重要性，學生應該心靜如水地，刻苦勤奮地，認真紮實地學習知識，寧靜以致遠。這樣才能更好的成長進步。在學生時代如果能練就一種高效率、長時間、超負荷學習的本領，在今後的人生道路上會更加順利的前行。
第4篇
在生活中我用過的《三字經》有為人子，方少時，親師友，習禮儀。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數，識某文。在學校裏我尊敬老師，團結同學，向大哥哥大姐姐們學習，學習他們的優點，同時也愛護小同學，在家我孝敬父母，有了好吃的東西，我總是先給爸爸、媽媽嘗後我在吃。
我知道一個人從小要學習做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄長、友愛弟妹，因為這是人類最基本的德行，其次就是學習看到的和聽到的知識，學習數學語文等各種文化知識，這樣才能奠定好做人和求學的基礎。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”學生就像一塊玉，只有打磨後才會成為器具，如果沒了打磨就永遠是一塊玉石。人如果不學習，就不懂文化。現在社會有了很大的.發展，科學技術有了很大的提高，只有不斷地學習，和努力地學習，才能學到更多的知識，才能做一個對社會有用的人。
?三字經》就像一個老師，教導着我們，為我們鋪設人生的道路，讓我們成為有用的人。
第5篇
暑假中，有一天我在《三字經》上讀了“羶焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅。”這句話的意思是羶，焦，香，腥，腐這五種氣味，我們都可以通過我們的鼻子聞到。
這句話，我很喜歡它，原因是這句話有一個典故。讀完我有很大的感慨和想法，在這裏和大家一起分享。
話説晉朝的時候，有個小官叫陳遺。陳遺的的母親很節儉，從不肯把吃剩的飯菜倒掉，連鍋巴也要好好收藏起來，陳遺受媽媽的影響，從小就很節省。有一次，他看見廚房裏有一大桶鍋巴，便把他們都曬乾了，收藏好。有一年發戰爭了，陳遺帶軍去迎戰，把鍋巴留在軍營裏，他們的隊伍被衝散了，他和十幾個人餓了一天。陳遺想起了在軍營裏的鍋巴不是什麼好東西，應該不會被拿走，他悄悄返回軍營，拿回鍋巴和大家一起救急，這十幾個人靠鍋巴活到了援兵來。
讀完這個故事，使我深深地懂得了節儉這種傳統美德的.重要性，一些你有平時看起來不起眼的東西在關鍵時候能發揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個物質極大豐富的社會，更要懂得節儉的重要性，我們知道現在地球資源越來越少，如果我們不珍惜所擁有的一切，不節約，鋪張浪費的話，總有一天我們人類要自食其果的，所以我們要提倡節約，反對浪費，從小事做起，你我一起行動吧！
第6篇
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文明之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，淺顯易懂;其二奇，孕千年中華文明之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、天文、人物、地理氣象、詩書禮樂、教育、哲學”於一體。堪稱學一書而通萬卷也!但是，咱們要把《三字經》與當時的歷史條件聯繫起來考慮，正確地意識，自動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝敬是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”“香九齡，能温席，孝於親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便自動孝敬父親而無怨無悔。
注重子女教育和歷史教育亦是優良的文明傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這表現我國對教育的注重。《三字經》還將整個中國歷史稀釋在一同，易學易記，並且專門談到學習歷史的方法。
總之，這所有都體現了現代中華兒女的傳統美德與我國優良的傳統文明，是咱們中華兒女的自豪。
但是，我不得不再重申一遍，因為當時的歷史與政治緣由，形成了許多不可忽視的`成績，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這闡明當時的人們愚笨地認為有了“三綱”，就會構成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須恪守這些基本道德底線，不容突破。只是可憐當時的人啊!二心認為三綱五常可以維護家族、國家次序，所以大肆宣言三綱五常並親自踐行，實際上這不過是富裕的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在於對親情、孝敬的張揚，對先天教育和歷史教育的注重。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為外圍的封建道德，兩千年來不斷是約束中國人思維和行為的繩索。
咱們一定要記住，《三字經》所表現的中華文明博大精湛，需求咱們去吸取精華，剔其糟粕，最後發揚光大至世界。
第7篇
有時我們讀着讀着，居然還搖頭晃腦地唱了起來……那時我還不明白媽媽為什麼把《三字經》作為我的“訓蒙”讀本，只是有一天清早吃早餐的時候，我若有所悟地向全家宣佈：“我會寫‘曰’字啦！就是把‘日’字寫胖一點就變成了‘曰’！”全家人先是一愣，過了一會兒，不禁一起哈哈大笑。再次拿起它是在國小的第一個寒假，班主任李老師佈置了一個特殊的寒假作業——背誦《三字經》。因為腦海中有似曾相識的模糊印象，加上又學了拼音，所以我只利用二十幾天的時間就全部背完了。這一次，我的收穫可真不小，不但比別人認識的生字多，還閲讀了“孔融讓梨”、“鑿壁偷光”、“獻之練字”等許多勵志的故事，懂得了孝敬長輩、勤奮學習、從小立志的重要。
到了今年三年級假期的一個傍晚，因為不滿媽媽的嚴厲批評而悶悶不樂的我，不由自主地又在書櫃裏找到了它——我的良師益友《三字經》。當“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，“香九齡，能温席，孝於親，所當執”這些親切的'字眼映入我的眼簾時，心裏變得十分沉靜，回想起自己的過錯和長輩們為我付出的一切，終於體會到了媽媽的用心良苦。現在，國學誦讀已經成為了我學習生活中的一部分。暢遊在中華博大精深文化的海洋裏，融入到古聖先賢仁義禮信的心靈中，我明白了這些經典就像春天的種子，播種在我幼小的心田，生根發芽、長葉開花，始終伴隨着我的成長，必將結出累累碩果！
