讀誠信後心得體會最新8篇
心得體會就是將實踐中獲得的啟發用文字記錄下來的書面材料，靜下心來認真寫好心得，我們才能確保它的價值，以下是本站小編精心為您推薦的讀誠信後心得體會最新8篇，供大家參考。
讀誠信後心得體會篇1
誠信不僅是我國古代道德體系的基礎和根本價值取向，也是我國當代道德體系的基礎和根本價值取向，更成為社會主義核心價值觀的道德基石。
首先，誠信是社會主義核心價值觀的基本要素。誠信價值觀屬於個人層面的基本價值準則。在當代社會道德規範體系中，誠信作為一個最為重要和基本的道德規範，不僅是對個人的基本道德要求，也是對整個社會的基本道德要求。如今，誠信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內心自覺來實現，它還是一種規範要求，其原則精神已融入當代法律規範和經濟制度之中。
其次，誠信是社會主義核心價值觀的道德基礎。誠信是人類社會的基本道德規範，是市場經濟運行的基本道德原則，也是人的自由發展應有的品質，因此，社會主義核心價值觀的構建離不開誠信這一道德基石。當前我國社會各個領域誠信缺失現象嚴重，以至於出現了某種程度的誠信危機。積極倡導和培育以“誠信”為道德基礎的核心價值觀，加強以誠信為主要內容的公民道德建設，是全面推動社會主義核心價值觀落地生根、開花結果的有效途徑。
再次，誠信是社會主義核心價值觀的基本價值取向。誠信是現代社會普遍適用的基本倫理原則。誠信價值觀不僅具有內生外化的結構和效應，而且具有動機與效果相統一、自律與他律相統一、工具理性與價值理性相統一的特性。正是這些特性，使誠信成為普遍的社會倫理原則，對社會和個人都起着規範和引導的作用。
讀誠信後心得體會篇2
如果我們將學校比作一個道德機構，那麼教師就是這個道德機構的主體，教師的素質可謂至關重要。一個學校的教育效果好不好，關鍵在於師德。俗語道：“化學成俗，基於學校，興賢育法，責在師儒”、“善之本在教，教之本在師”、“智足以為源泉，行足以為表儀，是謂之師。”、“言行可模可範者，人師也”。教師既是正確的世界觀、人生觀、價值觀的積極傳播者，更是高尚品德的身體力行者。在以德治教中，教師既要以言傳道，更要以行垂範，身教重於言教。正因為如此，師德建設可以説是教師隊伍建設的基礎工程。客觀地説，我們的教師隊伍主流是好的，是健康的，師德水準也是高的。但是，我們也應清醒地看到教師隊伍中仍存在着一些令人憂慮的現象：有的教師安於現狀，對自己要求標準不高，工作中缺乏主動性和內驅力;有的教師敬業精神不強，對學生缺乏熱情和責任心，只管照本宣科，不管學生會不會，上班來，下班去，把教師職業做為謀生掙錢的手段;有的教師言語不雅，行為粗俗，衣着服飾、舉止言行，不注意教師的職業特點;有的教師不尊重學生，對學生任意挖苦、諷刺、辱罵，損害學生的人格，刺激學生的自尊心，甚至體罰、變相體罰學生，傷害學生;有的教師忘記了自己是人民教師，一切向錢看，以自己的學生為對象進行有償家教，向家長索要錢物。凡此種.種，雖然是個別、局部的現象，但仍反映出教師隊伍中師德的差距。
冷靜分析出現這些現象的原因，我們不難發現這與改革所帶來的各種思潮影響有關。一些教師抵擋不住拜金主義、享樂主義、極端個人主義的巨大沖擊，以致奉獻精神動搖了，師德的觀念淡薄了，由此造成師德水準的下降。而一些地方的教育主管部門忽視了對教師隊伍的師德教育也是造成師德水準的下降的原因之一。那麼，我們應該如何來加強教師隊伍的師德教育，使教師具備較好的師德素養和水準呢?筆者認為應該做好以下幾方面：
其一，要建立一套完善的有利於促進師德水平提高的評價體系。師德的評價和考核，應根據《中國小教師職業道德規範》來制定。師德的最高境界是愛崗敬業、教書育人、為人師表，這三句話也是《中國小教師職業道德規範》的核心要求。所謂愛崗敬業是高度的工作責任心和認真負責的工作態度;所謂教書育人是指具有正確教育思想，面向全體學生，培養學生全面發展;所謂為人師表是自身文明高尚，能做到這些就是完美的教師形象，也可以説是師德的楷模，這是我們師德建設的方向和目標。在實踐中，我們應倡導教師向這個目標前進，用這個標準來約束自己。並據此作為對教師師德評價和考核的內容。如果有教師違反，就要受到相應的處罰，包括影響獎金的發放，工資的提升，取消評優資格，不能晉升職務，直到剝奪教師身份，受到法律制裁。
其二，要進一步加強新時期教師隊伍的師德教育。具體來説就是以弘揚民族精神和高尚師德為主旋律，強化師德觀念，改革和加強師德教育。同時，要進一步加強師德教育宣傳工作。大力宣傳教師教育事業在科教興國和人才強國戰略中的重要意義和特殊地位;宣傳新時期教師教育的先進理念和發展方向;宣傳教師應該具備的師德水準，努力營造教師隊伍注重師德培養的良好氛圍。
其三，要大力加強教師隊伍的繼續教育和培訓工作，努力提升教師隊伍的師德水準。俗話説得好：“教師要給學生一杯水，首先自己必須得有一桶水。”教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個“教育家”，是“人類靈魂的工程師”。這就要求教師必須具備高度的師德素養和水準。要想具備如此的水準，就必須不斷加強對自己的繼續教育和培訓。在繼續教育和培訓中要以“新理念、新課程、新知識、新技術”為重點，同時注重對教師職業素養和心理素質的教育，以儘快提高教師隊伍的師德水平。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。提高教師的素質，重視師德修養，可以説是事關中華民族復興的關鍵之舉，具有極其深遠的意義。當代教育家陶行知所得好：“捧着一顆心來，不帶半根草去”。作為教師就應該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養。
總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規範的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人。只有這樣，才能完成“傳道授業解惑”這一光榮而偉大的任務，才能托起新中國明天的太陽!
讀誠信後心得體會篇3
誠實守信是中華民族的優良傳統，也是公民的基本道德要求之一。樹道德之新風，立誠信之根基，更是當代國小生義不容辭的責任。對於當代的我們來講，明禮誠信是立身處世之本，是走向社會的“通行證”。“人無信而不立”，這是每個國小生都知道的箴言，誠信也是每個國小生應有的道德基礎，加強國小生誠信教育，為社會主義現代化建設輸送德能兼備的合格人才，已是國小思想政治教育的當務之急。國小裏要學的不僅僅就是書本知識，我們更重要的是學會做人。考試成績不能説明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對其他同學的不公平，更是對自己不自信和不負責任的表現。樹立道德新風，立誠信之本，做文明公民，既是時代的需要，也是做人的道德底線。我們應當以誠信的態度面對考試，通過自己的努力付出來獲得相應的回報。在期末考試中，我們要面臨的既是一次學習成果的檢閲，同時也是一場道德與誠信的考驗。
所以，我們應當做到：
一、排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用一切時間，認真複習，滿懷信心地迎接考試。
二、提高自身修養，做一名誠信學生。我們要以誠信的態度對待每一場考試，考出真實水平。
三、在考試過程中尊重監考老師，端正學習與考試的態度，嚴格遵守考試規章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊形式。
四、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作鬥爭的信心和勇氣，勇於檢舉揭發考試作弊行為。
五、“文明考風、誠信考試”從我做起。千里之行始於足下，良好的學習氛圍，文明的校風，應當從自己做起、從現在做起，努力打造誠信校園。
因此，誠信考試、文明考風應當從我做起，堅決杜絕考試作弊、違紀等不良現象的出現。
讀誠信後心得體會篇4
通過這次的誠信教育使我感慨萬千，同時也使我深刻認識到了誠信的重要性。莎士比亞曾説：沒有一處遺產像誠信那樣豐富了。既然我們現在已經擁有了一筆鉅額遺產，那就讓我們珍惜它吧！不要浪費了這個難得的機會。
誠實，就是忠誠正直，言行一致，表裏如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要誠實。“知之為知之，不知為不知” 、“內不欺己，外不欺人”、 “人而無信，不知其可也”這些都是孔子對自己弟子的要求，知道的就説知道，不知道的就説不知道。他認為只有做到誠實守信，這才是對待工作、學習、生活的正確態度。
曾子也是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧着也要去。妻子哄孩子説，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子説，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。説着，就把豬殺了。曾子的行為在一般人看來也許會認為他太認真了，但是曾子卻説：“你欺騙孩子，孩子就不信任你了。”曾子的行為是誠實守信的表現，他用自己的行為教育孩子，不欺騙孩子，同時也培養了孩子的誠實守信的品德。
秦朝末年就有一個一諾千金的典範。在秦朝末年有個叫季布的人，他一向重諾言，講信用。人們都説“得黃金百斤，不如得季布一諾”。
而在舊時中國店鋪的門口，一般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。這也充分證明了我國子過就是一個誠實守信的禮儀之邦。
平時説到誠信，都説老外如何“守規則”、如何“重信用”。其實，咱們中國人是最講誠信的，只不過要在中國人的前面加一個形容詞，那就是“古代的”三個字。
在古代眾所周知的誠實守信的典範很多。如“曾子殺豬”以及“莊子講過的誠信楷模——尾生抱柱的故事”；孔老夫子的“人而無信，不知其可也”，孔老夫子的意思是做人而不講信用，不知道他怎麼可以立身處世；老夫子還説：“與朋友交，言而有信”；而到了管子，他更是將誠信説得一竿子到底：“非誠賈不得食於賈，非誠工不得食於工，非誠農不得食於農，非信士不得立於朝”，你看問題説得多嚴重，如果你不誠信，連商人，工人，農民，當官都做不了，一言以蔽之。倘若真的如此，有誰還敢不誠不信呢？
好在我國也越來越把誠信當回事，比如現在的銀行就特講究信用記錄，如果出現過一次欠款，哪怕是一毛錢，下次受信時，將會被人家三思而後貸了。
而在日本，更是流傳了一個我國留學生因為洗盤子過程中，沒有把盤子洗七遍，而最後屢屢碰壁的故事。這真是“無誠，不能立於世”了。
人性善惡的爭論爭了上千年。但不管人性是善還是惡，誠信與否，始終是好人與壞人都會面對的問題。我不奢望也不相信，所有人都能做到又誠又信，就像我不相信所有人都又欺又騙一樣。
但是，在現代的社會中，我還是渴望一個人要講點誠信，爭取做到誠實守信。李嘉誠曾説：“你必須以誠待人，別人才會以誠回報。”
因為只有你做到了誠實守信，別人才會用同樣的誠實守信對待你。
大家都在喊誠信是一種美德，關鍵是誰來做“榜樣”。如果光喊美德而不做，那誠信無異於現代版的“皇帝的新裝”，而我們也無異於“那個只會喊狼來了的孩子”。
不必苛求每個人都做到誠信的不必用法律或道德來約束的我們的行為地步，但我們一定要有一個事後懲罰的機制，説到底，我不怕失去誠信，我怕的是，失去誠信的人，沒有受到相應的懲戒，而守着誠信的人，卻要吃完大虧吃小虧，所謂的“英雄流血又流淚”是也。
否則，我們就會親手把誠信這筆鉅額遺產給浪費掉了。我們就會親手把誠信這隻最會捉老鼠的家貓，搞成一隻連生存都成問題的大熊貓。我把誠信説成一隻大熊貓，是因為兩點，一是這隻熊貓身上有遠古時代就一脈相傳的誠信基因；二是這隻大熊貓雖然寶貝，但也岌岌可危了，如果不再進行有效的保護與野生放養，誰知它會不會滅絕呢？
在當代中國，誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上，就是專心致志，認真踏實，實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠老實。
為了讓我們的鉅額遺產在經濟危機面前不貶值，那我們就應該做到誠實守信，讓我們的鉅額遺產不斷地升值。
讀誠信後心得體會篇5
我國有一句話叫做：誠信是金。意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴。可我卻不這麼認為，我認為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以言行一致，表裏如一。實事求是，講究信譽為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀，我深信每個人都一定會做到言必信，行必果的。
誠是做人的核心，信是做人的根本。從古至今就有許多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時期的魯國人，是我國古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學生到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩説：我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。我説早上近，他説中午近。你説説是誰對呢?孔子認真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點都有道理，實在分不清誰對誰錯。於是他老老實實地承認：這個問題我回答不了，以後我向更有學問的人請教一下，再來回答你們吧。兩個孩子聽後哈哈大笑：人家都説孔夫子是個聖人，原來你也有回答不了的問題呀!説完就轉身跑走了。孔子的學生子路很不服氣地説：您真應該隨便講點什麼，就能把他們鎮住。孔子説：不能這樣做，如果不是老老實實承認自己不懂，怎麼能聽到這番有趣的道理。在學習上，我們知道的就説知道，不知道的就説不知道。只有抱着這種誠實的態度，才能學到真正的知識。
又比如：《商鞅立木》的故事。春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶的時候，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強盛，最終統一了中國。
誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風遮。因此，我們每個都要言必信，行必果。使我們美麗的大家園被優秀的品質所環繞。
讀誠信後心得體會篇6
天使的翅膀斷了，落到了人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，落到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機敏相陪。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有的一切：金錢，榮譽，才學，機敏……就成了水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度，遠離爾虞我詐和圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以照亮一方夜空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸目成玉。我們崇高這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的雙手，歪歪頭，説：“相信你!”此時此刻，難道你的心底不湧起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信：舒張緊皺的眉，露出笑魘，快步走到朋友面前，説：“真誠地祝賀你!”此情此景，難道你的頭腦中沒有出現一片滿載快樂的雲彩?播種誠信，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的世界。
拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命將變得生氣全無，友誼之花將凋謝，親情之果將隕落;撩起人們臉上的五彩面紗，露出的將是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，漂浮着腐朽的氣息，太可怕了!
我向往真誠，渴望信任，希望在曠野望天時，天藍草碧，白雲風清。
背好誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩，足音才會更堅實。
天使用誠信作繃帶，壓好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言終會被揭穿，他的魔杖終會失靈。誠信是不可拋，因為它是法寶!
身披一襲燦爛，心繫一份執着，帶着誠信上路，將踏出一路風光。
讀誠信後心得體會篇7
閲讀《甘地自傳》，看到他從誠信起步，讓我對一些問題又有了新的思考。
讀了這本書，我受益匪淺。讀了這本書，讓我懂得了誠信，不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。正如喬叟所説，“真誠是人生最高的美德”。的確，無論你高低貴賤，也無論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。其中給我印象最深的是《建設誠信的校園》這一章節中的故事：“0分成績”。故事是這樣的：美國一所中學的多名學生在完成一項生物作業時從互聯網上抄襲了一些現成的材料，被任課老師發覺，判定為剽竊，並毫不客氣地判這些同學生物課的成績為0分。這位老師説，她在第一天上課時就和學生定下協議並由家長簽字認可，要求佈置的作業都必須由學生獨立完成，欺騙或剽竊將導致作業失敗。支持他的人説：“教育學生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。這位老師果真給學生判了個“0分成績”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們去深思。作為一名國小生，我們就應該從小做一個誠實守信的人。有一次，班裏做了一次模擬考試，結果我得了100分，心裏美滋滋的。回到家後，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悦。可漸漸地，爸爸的臉色沉了下來“媛媛，你過來一下”“嗯？”“你看，這道題目算錯了，按理説，應該扣掉一分的……”“我不要嘛，萬一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了！再説，反正老師也不知道……”這天晚上，我躺在牀上翻來覆去難以入睡，那兩個“紅圈圈”就像一雙尖鋭的眼睛嘲笑着我，諷刺着我……第二天，儘管我很不情願把試卷交給老師重新打分，但還是硬着頭皮向老師説明了情況，並重新打了分數。老師誇我是個誠實的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事後，都很高興，豎起大拇指表揚了我。擁有誠信，一根小小的火柴可以照亮整個天空；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以濺起整片海洋；擁有誠信，一片小小的樹葉，可以傾倒整個季節……我們在人生的路途中行走，每一步都會留下一個腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因為人總是難免犯錯，一旦犯錯，我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞，只有以利益實際行動來彌補過失，才能使自己成為一個誠實正直，有責任心而又能博得別人信任和喜愛的人。
只有一路真誠，才能一路陽光。
讀誠信後心得體會篇8
大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會的支撐點，是社會的生命之燈。
孔子早在古時就説過：民無信不立。可見，誠信二字早在古時就佔有相當重要的地位。固然，誠信的缺失對於一個人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，説一是一，説二就是二，俗語説君子一言，駟馬難追。程頤也曾説過人無忠信，不可立於世。對事情要負責與對人守信是統一的。對人守信落實到行動上，就是一種對事負責的態度。對事負責是對人守信的具體表現，只有對人守信的人，才能對事負責;只有做到對事負責，才使對人守信得以真正落實，而不是一句空話。拉羅什富科説過意志薄弱的人，一定不會誠實。出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實還有何用呢?於是，信少，誠少，誠信自然也就少了。
而關於誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現在的我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，這種現象的出現，在我看來是人們對物質的依賴，説簡單一些，一個字——錢。莎士比亞説過失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認為這種背叛誠信的行為，也終究會因為拋棄誠信而反被社會拋棄。那三鹿奶粉血一樣的教訓，不禁讓我至今還心有餘悸。
不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識過渡蔓延，不要以為這是好事，我要説的是，我們生來就有的一種品質已經需要用強制的方法來維持了。人們對物質的追求甚至到了需要一個框架來約束和強迫促進社會與人，以及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現人性的一絲悲涼。
共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現代社會無法或缺的個人的無形資產。對於我自身而言，我認為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態和自身的道德力量，一絲一毫關乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經意的失信，都有可能會毀了我一生的名譽。所以我會用自己的行動去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
