時代奮鬥的心得體會5篇

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時代奮鬥的心得體會5篇

時代奮鬥的心得體會篇1

中央宣傳部、中央組織部等九部委共同組織開展“最美奮鬥者”學習宣傳活動,以引導人們永遠銘記各行各業奮鬥者為黨和人民作出的重要貢獻,永遠銘記新中國篳路藍縷、艱苦卓絕的奮鬥歷程,永遠銘記英雄模範承載的愛國奉獻奮鬥精神,在全社會大力唱響禮讚新中國、奮鬥新時代的昂揚旋律。

幸福都是奮鬥出來的”“奮鬥本身就是一種幸福。只有奮鬥的人生才稱得上幸福的人生”“擼起袖子加油幹”。這些“最美奮鬥者”以他們的實際行動詮釋了什麼的奮鬥得幸福,用他們的向善之心、向上之心凝聚了國家偉力。

“最美奮鬥者”用他們平凡的故事講述深刻的道理,用他們不懈的堅持書寫對自己理想信仰的執着,用他們有限的生命書寫了無限的精神風采,更展示出了他們的精神面貌。當我們看到這些“最美奮鬥者”的時候,我們不能止於感慨他們的故事,更應該見賢思齊,在他們的行動中看到精神,以他們為榜樣、為標杆,去學習他們,去踐行他們的精神。

學習“最美奮鬥者”的姿態。一個奮鬥的人渾身都會散發光芒,這些光不但讓身邊的人感覺到温暖,為那些迷茫的人照亮前行的道路,更是讓這些奮鬥的人,能夠始終讓自己去努力,不管目標的遠近,他們始終腳踏實地、爭分奪秒,以“時不待我”的方式去追求自己人生最大的價值。

學習“最美奮鬥者”的堅持。奮鬥是一個漫長的過程,在榮譽的背後有我們我們看不到的無數奮鬥日夜,有無數的汗水,有無數的辛酸,他們能夠在自己的事業上不斷地鑽研,不斷地探索,始終保持一股韌勁,對自己選擇的事業能夠始終堅持,能夠用心堅持,以奮鬥為實現自己目標的路徑。

學習“最美奮鬥者”的擔當。奮鬥是一種積極向上的精神風氣,是一種使命和擔當,他們每一個人都是奮鬥的代言人,他們言傳身教,以自己為“標杆”去感染更多的人,去營造一種敢於擔當、敢於作為的積極氛圍,用這樣的“奮鬥之心”為國家的蒸蒸日上奉獻更多的力量。

波濤蓄勢,起於涓滴;事業成敗,在於人心。“最美奮鬥者”就是一塊磁石,他們不斷鍛造自己,更是讓自己成為一種精神的“渲染劑”,成為一種行為的“感染力”,以他們獨特的方式展現出“不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤”的氣節,以他們點滴的行動,匯聚更多的奮鬥之心,凝聚更強大的力量,推動中國特色社會主義偉大事業大步前進。

時代奮鬥的心得體會篇2

“我住在尚和園社區,養老院就開在家門口,住着舒服,離孩子也近,自理情況下,一個月不到3000元,我的退休金足夠了。遇上身體不舒服,街衞生院大夫馬上就來看病,還給我們定期查體……”昨天,在紅橋區和苑街夕陽紅養老院裏,78歲的張奶奶通過微信視頻笑着對記者説。一座幸福之城,民生底色不可或缺。養老作為民生大事之一,備受百姓關注。

“養老問題必須作為重點民生問題加以重點突破”——記者從市民政局獲悉,《天津市民政事業發展“十四五”規劃》於近日印發,明確提出加快構建居家社區機構相協調、醫養康養相結合的養老服務體系,到20__年,全市養老機構牀位達到10萬張,養老機構、日間照料中心的醫療衞生服務覆蓋率達到100%,基本形成覆蓋全生命週期的智慧健康養老產業體系。

如何強化養老服務保障?從完善兜底養老服務、加強基本養老服務、推動長期照護服務三方面着手。今年本市全面建立居家社區探訪制度,確保失能老人均能有效得到社區幫扶,特殊困難老年人月探訪率達到100%;年內完成每個涉農區至少建有1所以農村特困失能、殘疾老年人專業照護為主的區級特困人員供養服務設施(敬老院);將完善全市老年人能力綜合評估標準,統一評估程序,把評估結果作為領取老年人補貼、接收養老服務和長期照護服務的依據等。

優化養老服務供給,天津將在這張答卷上繪滿“幸福”。夯實居家養老基礎,全市將複製推廣河西區居家養老試點模式,突出居家為主的養老服務體系建設;支持家庭承擔養老功能,將資源向居家養老傾斜;根據老年人需求,改進訂餐方式,調整補貼餐標,到20__年,實現助餐服務全覆蓋等。

完善社區設施網絡,本市將開展城鄉居家社區養老服務設施建設三年行動,推進城鄉居家社區養老服務設施配建補齊、提檔升級;推動各區政府通過建設、購置、置換、租賃等方式補齊老舊小區養老服務設施短板;到20__年,新建居住區養老服務設施配建率達到100%,到20__年,“一刻鐘”居家養老服務圈逐步完善;繼續推進社區老年日間照料服務中心建設,調整照料中心職能定位,加快推進其社會化運營,鼓勵社會力量興辦照料中心;年內,城市地區日間照料機構覆蓋率達到90%;到20__年,城市地區日間照料機構覆蓋率達到100%,農村地區日間照料機構(含農村互助幸福院)覆蓋率達到70%。

大力發展嵌入式養老,按照“1+n”思路,每個街道(鄉鎮)不少於1家區域型嵌入式機構(即街道鄉鎮綜合養老服務中心,面積不少於1000平方米)、n家社區型嵌入式機構,具備“三入四嵌一牀位”(入托、入照、入户、嵌餐、嵌智、嵌康、嵌護、家庭養老牀位)等綜合服務功能,打破機構養老和居家社區養老服務的界限,打造“居家—社區—機構”綜合型服務,打通養老服務“最後一米”;在20__年,100%的街道、40%的鄉(鎮)建有區域型嵌入式機構;到20__年,區域型嵌入式機構(具備綜合功能的養老服務機構)在街道(鄉鎮)覆蓋率達到100%。

此外,本市將優化城鄉養老機構牀位結構。目前,全市有養老機構牀位8萬張,從今年起,按照每年不少於5000張牀位的建設進度,到20__年,全市將有10萬張養老機構牀位,養老機構護理型牀位佔比不低於60%,並推進市級公辦養老院改擴建。

時代奮鬥的心得體會篇3

村民韓長鎖至今都難以忘懷燕振昌對村中老人的照顧。“村裏不光給我們70歲以上的老頭兒老婆兒每月10塊錢的‘豆腐腦兒錢’,還給我們每人發一牀鮮騰騰的被子,新嶄嶄的被單、被套。”他説,“燕書記這樣做,就是要讓男女老少知道,孝敬老人才是好風氣。”

早在1981年,村裏還在為建新房的錢絞盡腦汁時,燕振昌就提議建敬老院。當時有人有異議,燕振昌為此召開了一次大隊支部會議,一句話讓大家心服口服:“全村人都熱熱鬧鬧住進新房了,不能讓那些無兒無女的人沒有安身之所。”

其實,當年村裏的孤寡老人只有12個,在全村4000多口人中並不算很大的羣體。韓慧君説,這就是老書記心思細膩之處,他不會忘記全村每一個人。

當年,敬老院如期落成,成為全省第一家村級敬老院。全村孤寡老人在此頤養天年,其樂融融。韓長鎖説:“沒有燕書記,我可享不了這個福。”

每年的重陽節,水磨河村都會進行一次“好兒子”、“好媳婦”、“五好家庭”評選。比誰對老人孝順、比誰給老人端飯勤,成為村裏年輕人的新時尚。水磨河的淳樸民風由此遠近聞名。

30年前,燕振昌的父親去世。在給父親送行時,沒有請“響器班兒”。這條規矩延續至今,婚喪嫁娶不大操大辦、吃吃喝喝,辦白事兒更不能請人“吹響兒”。因為大家都十分認可他的話:“盡孝要趁早。與其讓老人死後聽‘響兒’,不如生前給老人端碗豆腐腦兒。”

燕振昌去世時,全村人趕來為他送行時,依然沒有“響器”。哀樂低迴,人人都哭紅了眼睛。

為他送行時,經許昌市委批准,他的身上覆蓋着鮮豔的黨旗。他被安葬在村裏的祭祖園。園門古樸,上面鐫刻着他親自編寫的對聯。上聯:伏牛靈照忠孝子;下聯:暖泉滋潤德善心;橫批是斗大的四個字——德澤猶存。

時代奮鬥的心得體會篇4

一個不愛崗的人很難做到敬業,一個不敬業的人,很難説是真正的愛崗。所以,每個人要真正做到敬業,首先,必須從愛崗做起。就是説,不論做什麼工作,不論職務大小,都要立足本職工作,嚴肅認真,兢兢業業,腳踏實地,一絲不苟。其次,必須樹立服務的思想。要知道每個工作,每個崗位,都是可敬的,都是社會需要的。服務不是抽象的詞彙,它體現在每個人的具體工作之中。所謂:“我為人人,人人為我”就是最好的體現。所以,只要樹立了服務的思想,就能在工作中積極主動,奮力進取,精誠協作,高度負責,什麼困難都能克服。再次,努力學習和掌握新業務新技術,力求精益求精。隨着市場競爭的日趨激烈,每個崗位,每個員工的壓力都越來越大,工作負荷也越來越重,文化知識、業務水平、技術素質的要求也越來越高。一個人如果只有敬業的良好願意望,卻沒有敬業的各種素質,敬業就沒法落到實處。最後,堅守崗位責任,幹一行愛一行。履行職責是每個公民的本分,崗位責任就是社會責任,是社會對每個公民的義務要求。所以,每個人都要有明確的、執着的責任意識。

但是,在現實生活中,要真正做到敬業,卻不是一件容易的事。因為畢竟有許多外來因素會干擾你,比如工作的繁忙程度、環境的和諧程度、心理的平衡程度等等,想要做到氣定神閒般的不為所動,一如既往地愛崗敬業,的確需要超人的氣度和真正敬業的精神。生活是需要一個正確的態度來支撐的,通過學習《主動執行》、《沒有任何藉口》,忽然發現這一切其實並不難,我們的苦惱與怨憤都來源於目標的偏差,太在意那些外化的東西,才會在迷失與找尋中生出許多痛苦來。

如何對待艱苦,如何對待收入?不同道德覺悟的人回答是不同的。在我們身邊,不少人是工作在環境艱苦、勞動繁重、收入不高的崗位上的,正是由於他們崇高的敬業精神,才贏得了社會廣大人民的尊敬。試想,如果沒有億萬農民辛苦種田,沒有千百萬工人在茫茫沙漠荒山採煤、採油、修鐵路,沒有廣大人民解放軍在天涯海角守衞祖國大門,沒有千萬個清潔工人清掃城市垃圾,沒有幾千萬人民教師、科學工作者埋頭於教學、科研,我們的改革開放事業和社會主義現代化建設事業能取得如此輝煌的成就嗎?人總是要有點精神的。用為人民、為社會、為祖國的態度去敬業,在道德上是高尚的,是值得人們尊敬和學習的。那種帶着純粹個人功利目的敬業的人,也可能成功一時,但一旦遇到外在競爭壓力或其它原因,那種“敬業”精神就會迅速消失。當然,我們所説的敬業,並不意味着一個人在第一次選擇的崗位上“從一而終”。在市場經濟條件下,人們可以選擇發揮特長的工作崗位,並想在新的工作崗位上做出貢獻,同樣離不開敬業精神。市場經濟是競爭經濟。一個人只有在自己的工作崗位上兢兢業業,精益求精,才能在激烈競爭中立於不敗之地。否則,就是在新的工作崗位上,如果沒有敬業精神,偷懶耍滑,得過且過,還會被職業組織所淘汰。

敬業和奉獻是緊密聯繫在一走的。所謂奉獻,就是一心為他人、為人民、為社會、為國家、為民族作貢獻。有這種境界的人,從事工作的目的,不是為了個人的名利,也不是為了家庭的名利,而是為了有益於他人、人民、社會、國家和民族。奉獻是在自始至終貫穿着敬業等優良職業道德品質長期積累的基礎上產生的。在我們社會,像雷鋒、孔繁森、李國安等同志,之所以受到社會尊敬,就是因為他們在各自的工作崗位上默默地為社會作了無私的奉獻。

奉獻是社會主義職業道德的最高境界。一個公民如果真正做到了奉獻,他就能在工作中做到愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣眾、奉獻社會。同時,奉獻也是社會主義公民道德的最高境界。一個公民如果真正做到了奉獻,也就無論在什麼場所,都能夠愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強和敬業。奉獻是無私的付出。雖然,它是公民的基本道德規範,但是,他也是社會主義公民做人的最高境界,一個社會主義公民能夠無私地奉獻自己的辛勤勞動、聰明才智,甚至自己年輕的寶貴生命,這樣的公民難道不是一個道德高尚、值得人們學習的榜樣嗎?雷鋒曾説:人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去……”孔繁森同志也曾説:“把自己當作泥土吧,認眾人把你踩成一條路。”這就是他們無私奉獻觀的最好寫照。

快樂、健康地生活,是我們每個人的願望,只有擁有健康的生活態度才能使我們在人生的路上越走越穩健。企業不是我們的家,但我們應該象經營自己的家一樣去經營我們的企業,這需要無私的精神。

時代奮鬥的心得體會篇5

時代的浪潮滾滾向前,如今中華民族百年強國之夢的實現近在眼前。而我們作為新一代的中國青年,更應負責任,敢擔當,握好歷史的接力棒,屹立於時代浪尖舞風弄潮。

磨責任之齒輪,我們須知做任何事都要精益求精,不負心中擔當。新中國成立初期,百廢待興。為響應國家規劃,1954年底,天津市輕工業局成立手錶試製組,四位製表師傅在一間小屋裏守着四台簡陋的儀器,經過百餘天的日夜苦幹研製出“中國第一表”——“五星”牌手錶。在製表的過程中,師傅們力求將每一個部件都打磨到完美,每一個齒輪更是嚴絲合縫,讓走得精準的“五星”表開啟中國製表工業的新紀元。工匠精神中包含深沉的責任之心,我們應向他們學習,在做事時力求完美,是對自己負責,更是對他人、對社會負責。

繪責任之彩圖,我們須知在擔當之苦中才能收穫真正的樂趣、心靈的滿足。86歲的敦煌研究院保護研究所前副所長李雲鶴,從1956年來到敦煌,參與修復壁畫近4000平方米,修復彩塑500餘身。在風沙呼嘯的大漠深處,昏暗的洞窟裏:手執畫筆,孤燈伴身,怎是一個“苦”字就能概括?但正是因為有像李雲鶴老先生這樣的莫高窟人敢於擔當,開拓進取,大漠深處的千年瑰寶才能以它們原本的光彩重現在世人眼前。對李雲鶴老先生來説,這就是他一生中最大的快樂。擔責雖苦,但有人卻能苦中作樂甚至以苦為樂。我們也應當如此,不畏懼負責任的苦處,而是要在擔當與負責中充實自己,滿足自己,品味責任之樂趣。

結責任之碩果,我們須知勇擔責才能成大事。“時代楷模”——中國工程院院士、雲南農業大學名譽校長朱有勇,在我國開展精準扶貧的五年間奔走在扶貧一線。他來到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣,和同事們帶領當地的農民培育出品質優良的土豆,最終脱貧致富。在當時嚴峻的形式下,朱有勇院士勇於擔當:“我年輕,我來幹!”“把論文寫在大地上。”最終成就了帶領全縣脱貧的偉大事業。我們應向他學習,以一顆責任之心,在今天努力學好科學文化知識,樹立為國奉獻的理想;在明日為祖國建設事業作出貢獻,成就自己的一番事業。

做勇於負責,敢於擔當的時代新青年,我們絕不能讓責任之齒輪鬆懈,讓責任之彩圖褪色,讓責任之果實酸澀未熟。“有多大擔當才能幹多大事業,盡多大責任才會有多大成就。”讓我們把時代的責任負在肩上,擔當起自己的前途,民族的希望,邁向中華民族嶄新的未來!

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