《哲思》2023讀後感8篇
對閲讀來説，最關鍵的就是讀後感的寫作了，我們可以在讀完一本書後拿筆完成一篇讀後感，以下是本站小編精心為您推薦的《哲思》2023讀後感8篇，供大家參考。
《哲思》2023讀後感篇1
如果説有誰的文字能讓我感到像是在與其安靜地交流，那就是周國平筆下的一段段人生哲思。
我們隨意地生活，也許很多人都不曾真正靜下來去思考關於精神、關於靈魂的問題。而這些容易被我們忽略的就是藏於喧鬧生活之下的哲學。
正如周國平所説的：“每個人需要哲學的程度，或説與哲學之關係密切的程度，取決於他對精神生活看重的程度。”當我每每反覆問自己無止境的為什麼，在不斷尋找答案的過程中，我偶然讀到了周國平的文章。
因為產生了太過強烈的共鳴而使我更加安靜地沉浸在他的話語裏。品味着，思索着。
他的文字像是清涼的薄荷葉，安撫隱於我心中，摩挲過久而日益焦灼的疑問，這讓我更加體會他所説的：“哲學不是公共事業，而是屬於私人靈魂的事。
從周國平的文字裏，不僅能讓我感到撫慰人心的力量，也能感受到他性格中的內斂，心底裏的喜靜。
“和別人混在一起時，我向往孤獨。孤獨時，我又嚮往看到我的同類。孤獨和喧囂都難以忍受。如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨。”多麼平和的文字，安靜地滲入我的心，感覺就像闔着眼坐在作者一旁，聽他慢慢道來他的感受，浸潤着我太過相似的同感。他教會了我如何去真正體會自己的所感所受。他沒有平鋪直敍的大道理，有的只是他對自己心中所感的真實寫照，所以我總是能在他的文字裏尋得一份心底的寧靜。
學會與自己交談，聽自己説話——就這樣去學會深刻。
周國平的文章裏讓我感受最深刻的莫過於安靜的心境，這種安靜包含了很多東西，也被容於很多不同的方面，比如：孤獨、寂寞、獨處，那幾處最為強烈的地方。
這些透着冷冽氣息的詞語興許會讓人退避三舍，會被認為是一種糟糕處境的象徵。其實不然，能夠真正體會到獨處背後的深義者，實則已達到了一種別緻的心境。有些特殊的感受不易於傳達，有些因為內容獨特而不能交流。
這也就是為什麼當我看到周國平寫下：“在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨處中，我享受人生。”這樣的語句時，會有如會舊友，如逢知己的思緒激盪的感慨。他的文筆隨意、簡單，卻連貫得像是面對面的交談。
他的文章並不旨在給我們的哲學問題一個標準化的答案，而是讓我們隨他慢慢地走完這個發問和探究的過程，我們在此之中漸漸平靜，思緒更為清朗，同時始終處於對根本問題思考的活潑狀態。
周國平的人生哲思是樸素的，他在給我們帶來安靜的思考的同時，也同樣告訴我們哲學並不是深不可測的東西。哲學永遠是單純的。正因如此，哲學才會被賦予終極與永恆的定義，才會成為對永恆之謎的永恆探索。
我們每個人都是孤獨的個體，唯有安靜地思考與體驗才能引導我們踏上各自中的朝聖路。
《哲思》2023讀後感篇2
澄澈的月色，從高大的洋槐樹濃密的枝條間流瀉而下，潑灑在大地無垠的遼闊裏。那些隱祕草葉深處的蟲鳴，於幽靜裏説着六月的情話。風邁着細碎的腳步，像一個隱藏身份的夜行人，在窗口的不遠處，走來走去。
此刻，惟有遠山，在靜謐中，突顯着健壯的骨骼，和着寺院遼遠的鐘聲，諦聽蒼茫天宇裏星子明滅有致的對話。
而我，就深陷在臨窗的藤椅裏，藉着這天宇點亮的星燈，讀一本書——讀暗藏在一個人內心深處躍動的思想。“生命是宇宙間的奇蹟，它的來源神祕莫測。是進化的產物，還是上帝的創造？這並不重要。重要的是用你的心去感受這奇蹟。於是，你便會懂得欣賞大自然中的生命現象，用它們的千姿百態豐富你的心胸。於是，你便會善待一切生命，從每一個素不相識的人，到一頭羚羊，一隻昆蟲，一棵樹，從心底裏產生萬物同源的親近感。於是，你便會懷有一種敬畏之心，敬畏生命，也敬畏創造生命的造物主，不管人們把它稱作神還是大自然。”
多麼令人感動的文字，如涓涓細流，流淌在這滌淨浮華的暗夜，流進你我安靜的內心。真的，擁有生命多麼美好！不管這生命起源於何，終歸於何，而現世的擁有，就讓我們足以自我安慰於這茫茫天宇之間，我們有足夠的時間，心懷善意，看眾鳥翻飛，閲春秋冬夏，聆聽季節吟唱，感念時序更替，從一頭羚羊，一隻昆蟲，一棵樹，感知萬物靈動，生命崇高……
因此，心懷善念，是我們在塵世最好的詮釋。沒有人能夠遠離生老病死，但我們一定能夠遠離暴力與邪惡，珍愛自我，用心中無垠的愛温暖塵世的每一個黎明，用呵護春天的手呵護每一朵花葉，用熱愛陽光的心情熱愛身邊的每一個人。在歉疚的時候學會理解，在失意的時候學會寬容，在放縱的時候學會內斂，在一次又一次失敗的時候，學會牽念，畢竟在有限的年月裏，活着是最幸福，最自足的。
看，窗外的月色依舊如水地流淌。聽，低語的蟲鳴依舊在深情地吟唱。
大地安寧。曠野安詳。一顆劃過天際的星辰，向着黎明的方向，在深邃的夜空留下靜美的弧線，童話中，那就是生命流逝的胎記！
這夜，月色澹澹，書香淡淡……
《哲思》2023讀後感篇3
本人最近在看周國平的《人生哲思錄》，並不是我刻意變得深刻了，而是因為這幾天身體有些不適，於是就不上網，也不玩遊戲，現代人沒有電腦就特無聊，便找找消遣的雜誌，沒把雜誌找出來，倒把這本書翻了出來，這一翻，我才知道，我錯過了一本怎樣的好書。
這本書是我在廣州深圳八卦嶺那個小小的書城買的，上面的扉頁邊角下，有我用纖細的圓珠筆記錄着"購於20____.7.16日，有雨"的字樣，我似乎忘記了在四年前那個有點濛濛細雨的下午是怎樣的因緣拿起了這本書，也忘記了是怎樣的購買衝動買下了這本書，總之四年來，我從來，沒有翻過它，而它也靜靜的陪着我，從八卦嶺到布吉，從深圳到南寧，它陪着我搬了10多次家，直到我有了屬於自己的房子自己的'家，它也終於安定下來，睡在我衣櫃最底下的抽屜裏。
當我把它翻出來，非常的好奇，不敢相信是自己買下了這本書!這是怎樣的書呢?淺灰色的封面畫着零星的幾枝枯枝，簡單而不耀眼的封面，有種淡淡的從容在裏面。打開目錄，上面寫着這是一個探索境遇與心情，困惑與覺悟，執着，自我發現等等的書，是關於人生境界生活質量的書，是一本在我那個年齡看不懂的書——現在，我竟然發現自己可以讀的明白了，有時候，它説的一些話，就象從自己心裏走出來的一樣，我會對自己説，對了，就是這樣，就是這個意思，它怎麼跟我想的一樣呢?
《哲思》2023讀後感篇4
自從看了這本《人生哲思錄》之後，我感覺到了周國平老先生對人生的感悟還是很有自己獨特的見解。
我在讀國中的時候，我就覺得自己在學業上有點困難，我經常性的打退堂鼓，尤其是逃避人生中的挫折和困難，我可是經常性選擇逃避啊！
但是，自從在上海書城裏看到了這本《人生哲思錄》，我覺得我應該好好學習人生哲學了。
因為我迷茫了，我不知道為何要學習，為何要成績好？老師經常性的説：學習好，就容易被老師表揚，學習成績不好，就容易被老師罵，我搞不清楚為何？
像我是個成績中流狀態的人而言，經常性會被老師忽略，之所以會被忽略到底，原因也是很簡單的，成績不是最好，卻也不是最壞的，所以，老師一般都不找這類學生麻煩，只有一旦成績變差了，老師才會發怒。
我就是在這樣的情況下很迷茫，迷茫到什麼程度，就是搞不懂為何學習成績好，才容易被表揚。
我也很想要被表揚，但是，談何容易，我也不知道該怎麼説自己為何處在中流成績狀態。
通過閲讀《人生哲思錄》之後，我發現我找到了答案。
這本書是一本隨筆書，講述的內容都是關於人生問題的感悟，我在這本書裏學到了許多知識，是這本書教會我什麼是人生態度。
我發現，我自己學習的時候態度出了點問題，我很被動的學習，不肯主動學習，這造成了我學習成績永遠處在中流水平，這是我學習態度出了問題。
這本書教會我要認真、踏實的學習，一步一個腳印的學習，不可以投機取巧的學習，因為學習是需要日積月累的，沒有日積月累的學習是沒有學習成果的。
這本書還教會了我，生命是一項旅程，有苦難還有悲喜，這是很正常的事情，要淡定從容地面對人生的困難和悲喜，你會意外得到柳暗花明又一村的成果。
古人云：千里迢迢，始於足下。做好自己該做的事情，比如我應該做好學習生活兩不誤的任務，每天制定好學習計劃和目標，多相信自己，未來的自己會越來越優秀。
這本書教會了我，迷茫期不要擔心，要坦然面對人生中的坎坷和挫折，學習也是如此，生活更是如此。
我通過這本書，總結了我自己迷茫期的主要原因，發現還是態度有問題，書中介紹有因必有果，有好因必有好果，所以，我認為我只要好好的腳踏實地的學習，努力背課本，努力的理解書中知識，我相信未來我的學習成績會提高的越來越快的。
《哲思》2023讀後感篇5
一、其實，人這一生能得到什麼，只有過程，只有準備這個過程中的心情。所以，一定要注滿好的心情，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你也許史鐵生先生的生活範圍十分狹窄，但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之後連續幾年都在地壇中不分時間、地點，耐着性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴肅的人生主題。他不要逃避困境，他要在困境中撞開一條路。
在過去，我很害怕面對困境，尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答要是你只有幾天的時間，你會怎麼辦之類的問題。讀了《我與地壇》後，我感到我們活着，就得有勇氣去面對生命給人生道路上設置的關卡。如何去拆掉關卡?拆開關卡後又怎樣做?這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創造人類，不是要人類幫他做事，而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死，他不知道生離死別為何物，就不會去想這一類問題。而我們會死，我們要在有生之年思索未來發生的問題。
二、母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。
在史先生的生命裏，母親一直扮演着一個默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個角落凝視着史先生，深情的祈禱：希望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更希望他能在精神世界裏找到寄託。她做到了，而且做得很好。
此刻，想到了自己的母親。她在我讀國中時常對我嘮叨。這樣做不對，那樣做不好，我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中，她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家，她都會問我學習怎樣，交到朋友沒有，零用錢用完了沒有。除此之外，她甚至沒多説什麼，我反而不太習慣。我曾經想母親會不會因為我的學歷比她高而自卑，不好教訓我。現在，我懂得了，我的母親，她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生，只會默默守在他身旁，看他喜而喜，聽他哭而哭，藏住温柔的暖手，要他堅強走自己的路。
我怨過母親，也恨過母親，但更多的是對母親的愛。小時侯，我聽收音機裏的故事。其中有一個是這樣：如果某個母親今世活得很苦，等下一世，她就可以當兒子(女兒)的女兒了。我不希望母親活得很苦，但我希望母親下一世能當我的女兒。我想讓母親明白，做他兒子的我，感到有多麼幸福!
《哲思》2023讀後感篇6
當今世界，用酒池肉林描繪高度發達的物質文明並不為過。人們追求的是速度、效益和規模；談論的是票子、房子和車子；愛讀的也大多是能給自己帶來成功和利益的諸如《制勝之道》、《攻心為上》《處世經典》之類的書籍。筆者早已步入不惑之年，在懶散中也讀了一些書，但能給自己帶來深深觸動的則是近期所讀的一本哲學書，書名叫《周國平人生哲思錄》。
讀哲學書籍自然顯得有些不合時宜。提起哲學，總覺得晦澀難懂，枯燥無味，讀哲學書不會為自己增強處世技巧和本領。但自從讀了李瑞環同志的《學哲學用哲學》一書後，原來哲學並不深奧，也不神祕。李瑞環同志把馬克思主義的哲學原理與實際相結合，由事入理，通俗易懂，生動有趣。加上本人仍然喜歡思考一些人生問題，於是在我院今年開展的讀書活動中，就選擇了一本人生哲學書籍。
朋友，在我們忙忙碌碌的工作和生活中，您是否真正靜下來去思考過關於精神和靈魂的問題呢？這些容易被我們忽略的東西就是藏於喧鬧生活之下的哲學。我們的情緒會隨着我們所經歷的事情不斷變化。當遇到難題和挫折，情緒低落甚至沮喪；遇到幸運的事，興高采烈甚至忘乎所以。那麼我們怎樣去調控自己的情緒呢？又如何去接受自己的情緒呢？也許《周國平人生哲思錄》能幫你找到答案。周國平關懷的是當前世界中人的境遇和人的精神狀況。人生是多姿多彩的，每個人都有其獨特的人生，《周國平人生哲思錄》就是帶你去感悟人生、體會人生。
?周國平人生哲思錄》作者長於用文學的形式談哲學，他的文筆隨意、簡單，卻連貫得像是面對面的交談。他的文字像是清涼的薄荷葉，撫慰我們的心靈。諸如生命的意義、死亡、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視關照心靈的歷程與磨難，寓哲理於常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。他的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，你都能從他的文字中獲得智與美的啟迪。
?周國平人生哲思錄》包括“生命感悟”、“情感體驗”、“人性觀察”、“精神家園”四部分。這本書作者用他的經歷，他的思索，他的沉澱，表達出他自己對人生各種問題的看法，而其中總會有某些問題是你曾經遇到過而困惑不解的，或沒有再繼續往下探究的，你會突然在他的解讀下豁然開朗。比如對於人生意義的追問。偶爾我們會想生命的意義在哪裏呢？是成功？是佔有？有錢地位？好像都不是，因為作為我們個人，最終都逃脱不了死亡，而地球乃至宇宙也在整個歷史長河中最終也逃脱不了毀滅的可能，最終一切都歸於零。那麼我們今天的一切是否有意義呢？
?人生哲思錄》告訴我們生命的終極意義問題是無解的、沒有答案的，但是唯有思考這些問題才可能擁有自己的生活信念和生活準則。周國平做了一個比喻，人生即是道路又是家，把人生當作家，讓心靈得到休息；知道人生是道路，讓心靈有超越的追求。如果把人生看作一次旅行，那麼只要活着，我們就在旅途上，人在旅途上，怎能沒有鄉愁？鄉愁使我們追思世界的本原、人生的終極目標和靈魂的永恆故鄉。各位教師朋友，我們不正是靈魂的工程師嗎？我們所從事的職業不就是引領着同學們不斷追求和探索真善美嗎？也許我們清貧，但是我們充實。周國平懷着對生活的深深愛意，談生活和人生的境界。他説，生命神祕而珍貴，我們要懂得大自然的生命現象，善待一切生命，從每一個素不相識的人、一棵樹、一隻昆蟲，從心底產生萬物同源的親近感，也就是説一個人要有博愛之心。
前段時間網絡熱議道德滑波，事因是從老人倒地沒人敢扶，小女孩被車碾壓幾十人圍觀説起的。如果你見利忘義、袖手旁觀，就不要怨怪這是一個道德滑波的時代。如果説道德滑波，也許我們都有一份責任。倘若我們每一個人心中藏着永不枯竭的愛的源泉，最荒涼的沙漠也會化作美麗的風景。還有誰不願生活在美麗的風景中呢？
追索人生的價值和意義已經成為周國平難解難分的情結，他在追索中體驗着人生的樂趣和心靈的欣慰。一個人不能把自己的一切都投入在現實的利益世界中，在其中隨波逐流。在人的現實生活之上，還應有獨立自主的精神家園。失去精神價值的生活，縱然轟轟烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一種空虛和無聊的生活。周國平告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒自己，不要失去自己，尤其不要失去精神家園。一個人擁有精神家園，他就擁有了人生的價值和意義。頹廢者會把人生當成零，墮入悲觀的深淵，執迷者又會把人生看作全，激起佔有的慾望。其實人生既是零又是全，用全來否定零，反抗虛無，用零來否定全，以約束慾望。能達到零和全的統一，就是超脱。世間的成功和失敗，幸福和災難，都只是過眼煙雲，最後無論你是否如願以償，都要及時從中跳出來。只要擁有一個自足的精神世界，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。
?周國平人生哲思錄》這本書跟我們的生活那麼貼近，像作者自己所説的，“為自己寫作，也就是為每一個與自己面臨和思考着同樣問題的人寫作”。作者既不盲目傳達樂觀的情緒，也不憤世嫉俗地對現實進行無情批判，它是理性的，積極的，而且這本書有些內容可以隨時讀，反覆讀，每次讀都會有不同的感受。
當然《周國平人生哲思錄》並不是十全十美，句句錚言。書中觀點畢竟是作者的個人體驗，某些內容顯得晦澀，一些觀點甚至是錯誤的。本人周國平反覆提倡一種活出真性情的人生態度，筆者就不敢苟同。他狹隘地定義了活出真性情，就是自我主義的表現。又如他總是試圖蔑視成功，只不過是在以另一種姿態定義成功，不具有廣泛的普遍意義。周國平有時太極端，遠離社會，追求內心，本人認為這樣可以是他自己的合理人生，但不適合所有人。總之，我們就是讀一本好書，也要帶批判的眼光去讀，棄其糟粕，取其精華。
《哲思》2023讀後感篇7
?我與地壇》是身殘者史鐵生在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄託自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由於作者在活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裏度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活着，是我們一生都需想的問題，即使活着是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊逝園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬於自己的淨地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考着自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。時間能證明一切，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醖釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脱苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索;對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。
如此大千世界，還需一片淨地，細細地品味人生。
《哲思》2023讀後感篇8
周國平先生説，他的人生觀若用一句話概括，那便是真性情。他覺得成功並非人生的主要目標，只有活出真性情才算不虛度人生。對此，我看法略同。
現代社會爭名逐利的風氣很成問題，人們總圍着錢轉，迷失了單純善良的本性。如今的綜藝選秀節目鋪天蓋地，平凡人老想着一夜暴富或者一夜成名，殊不知那些光鮮亮麗的名人的內心掙扎。
現實中的人們總是對生活強加抱怨，總覺得活着太累。可是你是否想過，為什麼活得這麼累？別人不能左右你的思維，你卻總模仿別人，追隨大眾的腳步。正因如此，你才會漸漸地迷失自己，你痛苦地掙扎着，漫無目的地追尋着慾望。但當你得到那些曾經夢寐以求的東西時，你真的快樂嗎？
最近層出不窮的明星吸毒案便暗示了答案。他們的生活都很優越，卻有着不為人知的壓抑感和憂鬱情緒。他們難道活得不精彩嗎？也許是我們認為精彩。周國平先生説，一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，那樣他的人生才有意義。難道那些吸毒的明星們起初並不想當明星，只是迫於無奈？我覺得應該不是，而是他們走在明星路上的時候，碰到了難以解決的問題，於是他們變得迷茫不知所措，選擇了逃避退縮。那麼既然是自己喜歡的事情，為什麼不能憑自己的努力去克服種種困難，而非要用極端的方式來發泄呢？也許是忘了最初的單純夢想。
正如周國平所説：“我走在街上，一路朝熟人點頭微笑；我舉起酒杯，聽着應酬的話，用笑容答謝；我坐在一羣妙語連珠的朋友中，自己也説着俏皮話，讚賞或得意地大笑……在所有這些時候，我心中會突然想起一個聲音：‘這不是我！’於是，笑容凍結了。”生活中，我也時常有這樣的經歷：身在其中卻不知道自己是誰，扮演什麼樣的角色，為什麼會不自在，只知道要這麼繼續下去，就像被上了發條的鐘表，不分日夜地走着。
一個人安靜的時候，靜靜地想着心事，會覺得並不那麼孤單。“我身上有兩個自我。一個好動，什麼都要嘗試，什麼都想經歷。另一個喜靜，對一切加以審視和消化。彷彿是這另一個自我把我派遣到人世間活動，同時又始終關切地把我置身於它的視野之內，隨時準備把我拉回它身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災難和失敗，只要識得返回它的途徑，我就不會全軍覆沒。它是我的守護神，為我守護着一個永遠的家園，使我不至於無家可歸。”每個人可能都會被這個問題所困惑，也曾思索卻不得其解。我想説的是，若想不被現實所牽絆，就必須有自我意識，不能什麼事都被現實牽着鼻子走，而要有辨別是非的能力和決斷力；同時，也要有定力，經不住誘惑，便會喪失自我。
人本身無貴賤之分，但是慾望可把人分成三六九等。人們總喜歡和另一羣人比，這羣人名字叫“別人”，處處都要拼個高下，不然心裏便不痛快。但是越比下去，就越不可收拾，虛榮心也隨之不斷上升。可你有沒有想過，比的意義在哪兒？競爭本身沒有錯，但是競爭的目的是為了提升自己，而不是貶低別人吧。不忘記自己的初心，才能使你的人生過得充實有意義。
人生如戲，今天的你是否在為明天而堅持？夢想都是平等的，人人都可以為自己的夢想不懈地奮鬥。如果你止於哭喊而不付出行動，那夢想不過是天方夜譚罷了。你應該時刻回頭看看自己走過的路，並堅定該去做什麼。周國平先生告訴我們，要成為真正的自己，“最重要的是每個人都要真切地意識到‘自我’的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬於他的答案。”你的人生由你來定義，你執著堅守，才能寫出屬於自己的獨特人生。不管它是否輝煌，它都是有意義的，因為這就是你的人生，你獨一無二的人生。
人生終究是漫長的，不求“吾將上下而求索”，但求珍視自己，做到不忘初心，便已無憾。
