廉潔從教的心得體會8篇

我們從生活中汲取智慧，得到心得體會，優秀的心得體會是可以給讀者帶去深刻的思考的，本站小編今天就為您帶來了廉潔從教的心得體會8篇，相信一定會對你有所幫助。

廉潔從教的心得體會篇1

作為一名光榮的人民教師的我，回顧自我的教育教學生涯，時刻不忘自我的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自我必須先做到。用自我的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業道德的表現，也是教師熱愛教育事業的主要標誌，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

第一、獻身教育，為人師表

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自我的認識潛力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、透過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，並且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自我要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自我所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺持續清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神裏，更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自我高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自我的完美形象永遠留在學生的心坎裏；使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。

第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變潛力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

當前社會確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教

師自身廉潔從教的`形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，務必堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

第五、公正執教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不一樣的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體此刻對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有31位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫忙他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少温暖了，我給以温馨的關懷。這是我的職責，澄清了自我的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。第六、透過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自我敲醒警鐘，堅定自我的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的這天，透過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

透過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，能夠更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正好處。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自我，在工作中做到廉潔從教，持續廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，持續教育公正。

廉潔從教的心得體會篇2

近段時間，教育局給我們每位老師免費發了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然後寫一篇心得體會。我利用週末休息時間認真閲讀完了這本書，有了很深的感悟。微小説中華民族是一個老實取信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，老實取信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有 “人民的好公僕”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”，實在它是我們每個中國公民的美德。

本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發，不禁聯想到了自己。什麼是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，由於我們肩負着培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂範，真正做到“其身正，不令則行。” 廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所***。不廉潔，貪慾多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業、樂於奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。

廉潔從教的心得體會篇3

教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神聖的稱號，我們的肩上擔負着教育下一代的重任。因此，作為教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。

廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利於依法治教，防止腐敗；也有利於樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分，是着眼於未來的考慮。學校廉潔教育就是通過教育，是學生從小懂得做什麼樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心並不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。

首先，教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人作出表率。

其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

第三，一個教師只有真正熱愛學生，而且是熱愛每一個學生，才會無微不至地關心學生的健康成長；才會竭盡全力地教育學生；才會公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。

通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業的神聖，更重要的是其擔負着培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場經濟的環境下，要做到潔身自好，不追隨物慾，並且自我約束、自我調控，自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時，我們教師要時刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業、廉潔從教。

廉潔從教的心得體會篇4

轉眼間，一個學期即將過去。回顧這學期，我園為進一步做好安全教育工作，切實加強安全教育工作的領導，我園把安全工作列入重要議事日程，將幼兒園安全工作總結如下：

一、樹立安全第一的思想，把安全工作放在我園工作的重中之中

我園定期對全體教職工進行安全教育，增強教職工的責任感，並組織全體教職工認真學習上級轉發的各種安全教育、安全檢查等文件，通過學習，讓大家明確到安全工作是人命關天的大事，安全工作人人有責，使教職工的思想上對安全高度重視。

二、健全安全管理機制，嚴格執行安全防範制度

1、成立安全工作領導小組：為了把安全工作落實到位，我園成立了安全工作領導小組，負責全園各項安全工作，定期對幼兒園設施進行檢查，查找園內不安全隱患，發現問題及時採取措施加以消除，確保幼兒園的安全；

2、嚴格執行接送及出入園制度：我園嚴格執行出入園制度，在入園處設有刷卡機，家長接送幼兒必須持有接送卡，經刷卡後方可入園，如有特殊情況必需由家長事前説明並提供足信憑證；

3、加強對衞生藥品的管理：對保健室內的藥品、消毒物品、治療器具等分類擺放，定期檢查，及時更換，妥善保管，嚴禁無關人員進入衞生保健室；

4、加強對食品衞生的管理：堅持執行《食品衞生法》等文件規定，嚴把食品採購關、加工關，不購買腐爛、變質的食品。存放食品有專人專門管理，加強餐具和炊具的消毒工作，嚴防食物中毒和經食物傳達室播疾病；

5、簽訂責任書：幼兒園和老師、家長簽訂安全責任書，明確各自的職責，做到職責明確。

三、開展安全教育活動，增強幼兒防範意識

安全知識最終要轉化為安全行為才是教育的根本，才是最有現實意義。首先我園在園內過道、樓梯貼上安全標記圖，在入園處設有活動看板，以經常提示幼兒。其次是開展一系列安全主題活動，讓小朋友認識交通標記，懂得交通規則。給小朋友介紹火災形成的原因，消防車的作用，滅火器的使用注意事項。最後教給幼兒自救的方法，通過防震、防火演練，讓幼兒掌握簡單的自救技能，認識地震、水災、火災發生時的自救方法，使幼兒的安全意識有了明顯的提高，心理素質，應變能力明顯加強。

四、重視傳染病的防治工作，措施到位，責任到位

在春季傳染病高峯，我園能按上級指示要求，認真做好傳染病防控工作，對幼兒進行衞生教育，要求幼兒勤洗手、勤洗臉、勤飲水、勤換衣服，保持好個人衞生。每天定時用紫外線對教室、寢室消毒，用消毒液擦洗幼兒桌椅、玩具等，地面噴灑來蘇，餐具餐餐消毒，堅持一人一杯，人手兩巾並定時消毒。嚴格執行晨檢制度，晨檢做到一摸、二看、三問、四查，及時掌握幼兒健康狀態，發現問題及時處理。

這學期來，我園嚴格執行安全制度和檢查制度，全園教職工始終把安全放在第一位，在今後的工作中，我園將繼續加強幼兒園安全管理工作，不斷提高幼兒和教職工的安全意識，努力為幼兒營造一個更安全的幼兒園環境，促進幼兒更健康、更快樂的成長！

廉潔從教的心得體會篇5

黨的提出：建設廉政文化，營造廉潔環境。這個決議的提出，反映了黨中央從嚴治黨的決心。我作為一名普通的人民教師，也應該廉潔自律，廉潔從教。我認為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，是最可愛的,最可敬的人!

作為教師，我們如何理解廉潔自律，廉潔從教呢? 偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”

東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中註釋説：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是説，不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學生，是傳道、授業、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神聖光環。因此，教師不僅有教書的學識，而且要有示範學子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學子，污化社會風尚，危害社會。“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。

我從事教育工作近二十五年了。自認為我在工作中，堅持執行廉操法的原則。不貪學生及家長的錢物，不貪佔公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生作出表率。

教師的工作，決定了我們天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?老師關心他們嗎?當他們遇到什麼事情時，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經有一次，我班一男生很調皮，家長拿他頭疼，於是週五放學時，送我一隻母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。

回到家裏，我想怎麼將這隻母雞換一種形式給家長呢?後來，想到一注意：找那位男同學談談，對他作要求，每週一小目標(當然容易做到)。達到時，獎勵10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之後，事情果然朝着預期的方向發展，一學期結束，母雞錢早轉到學生身上了，更可喜的是學生真的變好了，真是令人高興呀!

這只是其中一件小事，在以後的工作中我會繼續把全部的愛心給學生，公平公正地對待每個孩子，他們生活上或是學習中遇到困難的時候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭做一個有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!

廉潔從教的心得體會篇6

廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利於依法治教，防止腐敗；也有利於樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展。

一、廉潔教育是學校、教師的職責所在

學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是着眼於未來的考慮。

學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什麼樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心並不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律，有針對性地採用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。

學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力於營造出體現自由公平的環境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在於誠信。它要求學校廉潔教育應立足於誠信教育和誠信教育規律的

探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規範的遵循旨在明德。捨棄了誠信的德性和規範，為人民服務精神的弘揚將流於形式，集體主義原則的信守就會蜕變為假公濟私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得遊浮無根。

學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統薰染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善於發掘其它學科課程中所藴涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

總之，學校要把廉潔教育滲透於學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基於學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式；基於廉潔品性形成的複雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恆。

二、教師是廉潔教育的關鍵

教師的職業神聖而光榮，擔負着培育下一代的艱鉅任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，並使之“開花”、“結果”。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪慾多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神聖的感情和執着的獻身精神，愛崗敬業，樂於奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

總之，教師要真正承擔起教書育人神聖職責，用教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

三、教師要做到廉潔從教

當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規範的失衡，少數教師由於受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發生了偏差，喪失了應有的職業道德，出現了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。

那麼，教師如何做到廉潔從教呢？

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心，刻意操守並最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的衝擊，紮根祖國教書育人的偉大事業！

廉潔從教的心得體會篇7

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

因此，在個人思想上都應有所改善。

一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民羣眾利益於不顧，顛倒了個人和社會關係，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現從教不廉現象的產生。

二、要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民羣眾的利益的物，不收不義之財。

三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯繫的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至於千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的.，只有做到精神與物質的統一，才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

一個能真正承擔起教書育人神聖職責的教師就必須用教師職業道德規範，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監督，增強廉潔從教意識。

江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

“廉潔從教，服務學生”，本人認為作為教師首先要有良好的師德師風，什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；“愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦…，這些都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。

一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為範。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模範行為來感染、影響並規範學生。德高為師，身正為範，教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這也是心理上的一種需求，但尊重應該是相互的。

總之，師德建設不僅是國家對教師個體的要求和羣體的規約，也是教師自我成長的內在需要。教師職業道德的修養需要職業道德規範來引導和規約，需要制度保障和正義的輿論，需要全社會的支持和呵護。

通過近段時間的學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步；以中國小教師職業道德為標準，嚴格要求自己，“廉潔從教，服務學生”，只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。

廉潔從教的心得體會篇8

當今社會，教師，這個古老而又神聖的職業愈來愈受到全社會的重視。其實，作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引導學生在知識的海洋裏遨遊，而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來薰陶和培養學生，使他們逐步養成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的優良品德。因此，在當前的社會形勢之下，“弘德育人 廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業道德和高尚情操。

身為一名黨員教師，想要在平時的教學生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認為在平時的生活和工作中更應該嚴格要求自己，務必做到如下幾點：

首先，專攻術業，嚴謹治學。

站在了這三尺講台之上，我們就應該要將學生裝進心中。肩扛“傳道授業解惑”的大任，我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學預案，認真上課，認真批改作業，輔導學生並幫助學生樹立終身學習的思想。在教學過程中，力求做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。

其次，以身作則，為人師表。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在國小階段，學生除了向書本學習之外，主要還是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重於言教”。所以，身為一名一線的教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什麼應為之，什麼不可為。作為一名人民教師，必須在市場經濟的環境下，潔身自好，不追隨物慾，敬業愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴於律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，自我約束，自我調控，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學生做一個表率。

最後，潔身自好，廉潔從教。

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，做到潔身自好，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯繫，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。堅決不搞有償家教。

教師，一個平凡而又偉大的職業。作為教師，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。