《羊脂球》讀書筆記通用模板11篇
讀書的人身上會自信出彩，多讀書，能使人自信放光芒，隨和有度。那麼關於相關的讀書筆記該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的《羊脂球》讀書筆記範文，供大家參考。
《羊脂球》讀書筆記1
近日，讀了世界著名短篇小説家莫泊桑的代表作《羊脂球》，寫得非常好，我感觸頗多。小説無論是從人物塑造，還是情節和環境設置都堪稱經典。
首先，我覺得小説的人物塑造非常成功。小説有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十餘個人物，每一個人物作者都採用了不同描繪手法來展現，使一個個人物形象特色鮮明，具體生動。讀者可以看到身材矮小，碘着一個氣球樣的大肚子的鳥先生，而他的妻子卻高大強壯，説話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上，隨後作者又插敍鳥先生做生意偷偷摸摸，奸詐陰險的勾當，一個醜惡自私的生意人形象更具體了。
作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫，如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館裏啤酒的火紅色的鬍子，而卡拉東夫人則嬌小玲瓏，漂亮，一個老嬤嬤臉上滿是麻子，像極了中了排炮的許多散子，另外一個年輕嬤嬤則有着一個漂亮而帶病態的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當然是主人公羊脂球的描寫，作者為了突出她的胖，把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸，還寫了她豐滿得連每一節小骨和另一個結合處都箍出一個圈，具體而又細緻。
另一方面為了突出她的美，又把她的臉蛋比喻成發紅的蘋果，一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細緻精當的比喻、誇張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態，作者還在作品中插敍了各個人物的家庭背景和人生經歷，使人物形象更豐滿。
例如在羊脂球準備去禮堂為新生兒洗禮那一部分，就插敍了羊脂球曾經有一個孩子的痛苦經歷，表現出羊脂球命運的坎坷與內心的善良。此外，作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位，如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物，“ 幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞着，嚼着，如狼似虎地消納着”，突出了他們飢餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了後，“自己卻向房門上的鑰匙洞兒裏貼着眼睛向外望，一會兒又貼着耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內心的黑暗。在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負義的嘲笑時，小説寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視裏，他們開始把她當做犧牲品，而過後又把她當做髒物丟掉。”通過對羊脂球痛苦的心裏描寫，更突出了那些上流階層內心的醜惡無恥，也從側面來讚美了羊脂球的奉獻精神。
小説的上層階級們物質富足，社會地位高，可內心卻無比自私，為了個人利益的實現，就踐踏他人的自尊，更無絲毫愛國情懷。而小説中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進行攻擊，但依舊是自私的，是“偽愛國”的，作者最後寫他唱《馬賽曲》，其實是從側面諷刺他的愛國只是停留在表面，並不是真正骨子裏愛國。他什麼都不做，也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由，就好像坐收漁翁之利的人，比起那些更明顯露出醜惡面目的人們更陰險。而小説那鏈各個嬤嬤，作為基督教徒，她們亦是被現實醜惡污染的人，對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意，反而是冰冷的，甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內心善良，貴族等上流層次的人地位高內心醜惡，這是一個很大的反差，作者採用對比是方式展開，使人物形象更鮮明。
小説在情節上最大的特點就是對比。小説中貴族們對羊脂球的態度在不同時期是不一樣的，前後具有強烈對比。在未飽受飢餓之前，他們瞧不起羊脂球，對她嗤之以鼻，在飢餓難耐卻發現羊脂球有美味食物時，就態度轉好，集體對羊脂球報以讚揚的態度，甚至覺得她的地位提高了。而後來羊脂球為他們獻身給德國軍官，再次與他們坐同一輛車時，他們又恢復了醜惡的面貌，全然忘記了羊脂球先前的恩德，不僅不給羊脂球食物，還對羊脂球以更加鄙視的眼光。當得知羊脂球因拒絕德國軍官無理要求，他們都內心泛起了絲絲同情心，對羊脂球的做法表示贊同，認為這是愛國的表現。
可當得知是因羊脂球拒絕德國軍官的要求而導致他們逗留時，他們的態度改變，立即變得焦躁不安，併合夥對羊脂球進行攻擊，迫使她委身德國軍官。那時他們的態度是窮兇極惡的，與之前對羊脂球的讚美與可憐截然相反。這一系列對比，不僅將人物個性更鮮明突顯，更使小説情節更緊湊，更具有整體感。此外，情節設置也有很多懸念。如開頭人物的出場，作者不是先安排主人公羊脂球先出場，而是將鳥先生夫婦，伯爵夫婦，馬拉東夫婦等其他次要人物先出場，讓讀者保留懸念和期待，待羊脂球一出場，就給人驚喜之感。還有小説總共寫了六天被滯留在旅館裏的時間，而這之中圍繞羊脂球是否會順從德國軍官的要求設置了許多細節。如旅店老闆幾次若有深意地詢問羊脂球是否答應，而此時鳥先生、伯爵他們或惶恐或無奈等多種不同的表情神態，讓讀者就期待他們到底會採取怎樣措施去讓羊脂球屈服。
在小説背景和環境描寫上，依舊是精彩的。小説的故事背景是普法戰爭法國戰敗，德國強勢入駐法國居民區的時期。蕭瑟破落的法國街頭遍佈了強大的日耳曼士兵，法國人們終日惶恐不安，想要逃脱這恐怖的牢籠。於是，小説中的人物就一個個上台了。
作者為人物情節的安排設置了一個豐富合理的大背景，真實可信。小説環境描寫也十分細緻生動，如“然而在空氣當中總有一點兒東西，一點兒飄忽不定無從捉摸的東西，一種不可容忍的異樣氣氛，彷彿是一種散開了的味兒，那種外禍侵入的味兒。它充塞着私人住宅和公共場所，它使得飲食變了滋味，它使人覺得是在旅行中間，旅行得很遠，走進了野蠻而又危險的部落。”
作者從空氣入手，寫出了法國街頭氣氛的沉悶和恐怖，更為全文籠罩了一絲陰暗的氣氛。小説的主題是諷刺那些假仁假義的法國上層階層，他們金錢至上、偽善偽愛國，十足的人間人渣。而從正面讚頌了雖流落風塵，可卻仍舊保持一顆善良、樂於奉獻、並且“位卑未敢忘憂國”的羊脂球，宣揚了一種正確的愛國態度，不偽裝而是真實發自內心的。
讀完這篇小説，我收穫頗多，希望以後能多讀到這樣的小説。
《羊脂球》讀書筆記2
小説以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂於助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的醜惡事件為中心，揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。
當生命財產受到威脅的時候，他們採取的是不折不扣的保命哲學，口裏還堂而皇之地説什麼“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。儘管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發生衝突時，這些“愛護名譽”的權威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至於嘴裏哼着《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現了那些雙手插在口袋裏弄得錢幣叮噹響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的醜行，具有極大的概括意義。
普法戰爭後期，普軍長驅直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民羣眾奮起保衞家園，“國防政府”的首領也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地裏卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權辱國的停戰和約。小説裏的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字裏行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶着熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產階級暴躁起來。”
莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，而且敢於超出種種世俗偏見，把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統治階層人物進行對比，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。
這個短篇也充分體現了莫泊桑的藝術才能。他善於截取日常生活的一個片斷，以“一葉盡觀全樹”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時期一羣法國上層人物的可恥嘴臉。小説結構嚴謹，層次清楚，描寫簡練而集中。故事的敍述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化，寥寥數語就能把人物的內心世界表露無遺。小説的結尾，作者用最強音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而複雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。
《羊脂球》讀書筆記3
事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載着10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女，屬於社會的最低階層，是受到唾棄和揹負恥辱的人羣。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。這種身份，不但受到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當那些傲慢的老爺，太太們由於匆忙出逃而忘記準備食物，餓得飢腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞着，嚼着，如狼似虎地消納着。鳥老闆坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳給第二個人……” 羊脂球的天性是善良的，她不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨，不計前嫌。
一個卑微的妓女在這羣有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一隻只聽話的哈巴狗，飽食後慷慨的為她唱讚美歌，讚揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼猛幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兑靜聽着她，一面保持一種心悦誠服者的讚歎而且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。
當驛車離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，車上的氣氛再次發生了轉變。大家都象是看不見她，認不得她，更沒有一個惦記她。他們各自享用着自己的佳餚。而為了這一車人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小説就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結束。
無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包裏的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下“尊貴”的腰，;露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的讚美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
而當有人威脅到他們的利益時，才露出真實的本性：為了自己的利益不受損害，寧可犧牲他人，即使是救命恩人。此時的哈巴狗變成了豺狼，不顧一切地把羊脂球推入火盆。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
我不明白為什麼同樣是人類會有天差地別，是名譽，權力，金錢在作怪，還是自己的靈魂在扭曲……這值得我們去深思。
《羊脂球》讀書筆記4
我讀了這篇短篇小説後才真正瞭解到什麼叫做“江湖險惡，世態炎涼”。
當我發現羊脂球是個妓女時，我不覺地埋怨了半天，再加上讓她當女主角，我這心裏更不是滋味兒，但我一直往下讀，希望奇蹟會出現，果然，羊脂球並不是我想象的那麼不潔身自好，和小説裏的其他人比，她可顯得亮眼多了。她的品行讓我改變了對她的看法，就彷彿在她的身上有一顆寶石在閃閃發光，不斷的給人們温暖和陽光。
小説裏曾經提到過一段：當普魯士人入侵到她的國家時，她不但沒有退縮反而勇敢的面對，使敵人並沒有討到什麼好處，當時聽他的口氣還想狠狠地打一頓那些軍人呢。可是就在她與敵人對峙時，那些市民們卻顯得膽小多了，他們為了自己的私利，竟然採取了裏外兩種對策，這讓我對他們非常的失望，在家裏為了不得罪士兵們和他們談笑風生，在外面卻一句話也不説，和美麗的羊脂球比起來他們可遜色多了，顯得膽小又醜陋。一天，為了逃避那失守之城的痛苦的日子，他們準備了一輛車開往多特，在路上，因為羊脂球的身份，沒有一個人願意和她講話，而且一路上受盡了鄙視。車上有惡作劇出名的鳥先生和他的妻子，更高階層的卡雷·拉瑪東夫婦，貝爾·德·佈雷維爾伯爵及他的夫人，兩位修女，羊脂球和高尼岱。
一路上並不是他們想象的那麼順利，經常陷入大雪裏，大家都沒帶吃的，但是隻有羊脂球帶了一大籃吃的，車裏依然只有三個婦人談論的聲音，她們依然不和羊脂球説話，羊脂球經過多次掙扎決定把自己帶來的食物吃掉，他們看羊脂球的眼神更加輕視了，可是羊脂球還是很同情地問了一句：“你們要不要一些啊?”一開始她們都不願意接受，但是無奈之下，他麼還是被食物吸引了。
之後，那三個婦女竟然要和羊脂球做好朋友了，我聽了非常感動，心裏想：人心總是肉做的吧，沒有人不知道感激的。可是好景不長，到了多特，他們又因為軍官看上了羊脂球，但是羊脂球不肯答應他的要求，於是軍官就把他們全體扣下不給他們出發。後來他們的真面目就顯現了，俗話説：日久見人心。一點也沒錯，他們為了自己離開而設計讓羊脂球答應軍官，但是高尼岱沒有參與。他們先後使用了苦肉計······最後如願，他們離開了，可是他們並沒有感謝羊脂球出賣了身體救了他們反而認為這是理所當然的，上車後還對羊脂球不理不睬，我都看不下去了，真想上去打他們幾拳。羊脂球一直在哭，那哭聲是那麼的悲哀啊······
社會真是殘酷，竟不給好人翻身的機會。相反的，奸詐狡猾的人卻能夠活得快活和瀟灑，真不公民公平!但是在我心裏，羊脂球依然是那麼的超凡脱俗，值得讚揚，她的勇敢、堅強、善良、不與壞人同流合污的精神然我感動，讓我不覺得忘記了她的身份。這悲哀的結局恰恰反映了當時社會的世態炎涼和人心的黑暗腐朽。俗話説：邪不勝正，我相信像羊脂球這樣的人最後一定是在人們心中的最頂端!
《羊脂球》讀書筆記5
莫泊桑短篇小説的代表作。寫普法戰爭時，法國的一羣貴族、政客、商人、修女等高貴者，和一個叫作羊脂球的妓女，同乘一輛馬車逃離普軍佔區，在一關卡受阻。普魯士軍官要求同羊脂球過夜，遭到羊脂球拒絕，高貴者們也深表氣憤。但馬車被扣留後，高貴者們竟施展各種伎倆迫使羊脂球就範，而羊脂球最終得到的卻是高貴者們的輕蔑。小説反襯鮮明，懸念迭生，引人入勝，寫出了法國各階層在佔領者面前的不同態度，揭露了貴族資產階級的自私、虛偽和無恥，讚揚了羊脂球的犧牲精神。
一場曠日持久的戰爭的一個角落，看到了一個社會的縮影以及反映出來的人性。一邊是被人瞧不上的妓女--羊脂球，一邊是戰爭之前非常體面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有難之時願意熱情地給予幫助，最後卻被所謂的同胞的威逼利誘出賣，當最終做出極大犧牲為同胞換取的通行命令之後，在她需要食物的時候，嘲諷和冷漠使得羊脂球只能將眼淚作為唯一的安慰。然而她又能怎樣?她只不過是在需要時備用的工具，也許在下一個關口，她又要被強行推向德國軍官的懷抱，去做她的本職工作。強烈的諷刺意味在每個細節，每個事件裏展露無遺。
人性總是自私的，這句話已經經過了歷史和現實的歷練。當然，我們無可否認，世界上終究還是有好人且他們的善行給予我們許多的正能量。然而，羊脂球的悲劇不是個例，不論在哪個國家，無論是否是戰爭的特殊時期，羊脂球的例子還是會存在社會的某個角落，一個國家滅亡不可怕，只要有志之士團結在一起再奪過來就可以了，只是，當一個民族的人性泯滅了，那麼不論國家是否存在，他們都只是自我的個體，自私自利自生自滅。讀後感·如果其中的一人在大家“需要”他時，那麼就和《狂人日記》裏吃人的沒有分別，只要能讓他們繼續存活下去，犧牲某一個人是無所謂的，尤其是這人正好有可以利用的把柄，那麼這人的犧牲是眾望所歸，人心所向，這也是人性的可怕之處。
戰爭最多摧毀一個國家，人性的泯滅會使國家沒有真正意義上的人的存在。興許這只是一部小説，興許戰爭下還有人性的光芒，興許是我對結局想得太壞，只是，我們還需要更多想羊脂球這樣正義而充滿人性光輝的人去温暖世間，讓生活變得更加美好。
《羊脂球》讀書筆記6
天下興亡，匹夫有責。在面對國家危亡時，人們會不自覺地表現自己的愛國情懷。不管你是一國政要，還是市井貧民。也許這就是一個國家帶給所屬人民的團結的力量以及歸屬感，可是也並非所有的國家及人民都有其強烈的愛國意識，故事就發生在這樣一個國家——法國。
《羊脂球》這部短篇小説由法國著名作家莫泊桑所編著，這部小説主要講述的是在國家危亡的背景下，每個人所表現人性的缺點。“每當事物的既定秩序被推翻，完全不復存在，受人類法則和自然法則保護的一切都任隨兇殘無情的暴力所左右的時候，人們就會有這樣的感覺。”現有的社會制度對人有一定的約束性，但它是有前提條件和時間限制的，一旦它被某種外在力量強力摧毀時，一切的原本被壓制的人類慾望會被放大，衝破道德的牢籠。
而在此時，有的人會選擇遠渡他國，拋棄原有的信仰；另一些會趁機斂財；而有的人卻選擇了奮起反抗，或許可以延長其存在的時長。但當白骨累累，來年曾經滿目瘡痍的戰場又青草伊伊時，又有幾人能記得究竟是誰挽救了國家？是賣國者？還是臨陣脱逃的她或他？或許莫泊桑也有這樣的疑問。“河底的淤泥裏還不知道埋沒着多少暗中進行的野蠻但卻正義的復仇業績呢？那些不為人知的壯舉，無聲無息的襲擊，比光天化日的戰鬥更加危險，卻享受不到轟轟烈烈的榮耀。”
與此同時，有一輛馬車正在駛離這座城。這次行程中有“鳥先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐。或許一切的相遇早已命中註定，逃不開，掙不脱。《羊脂球》這篇小説中付出最多的是魯塞小姐，受到最大傷害的也是她。看一個人是否真正的愛國，不是滿口的仁義道德，也不是一味的和敵人廝殺。愛國體現在一言一行，一舉一動中。當有人説“惡棍巴丹蓋”，她的臉漲的比野櫻桃還紅，氣的説話也口吃了：“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會是個什麼樣子。那才好看哩，一準！這個人…分明是叫你們給出賣了！要是讓你們這些搗蛋鬼來統治，大家只好離開法國！”
每個人的生活境遇不同，你無法把自己的觀念強加給別人。我們也無法選擇自己的出身，卻可以選擇往後如何繼續生活。任何人都沒有權力讓別人為自己放棄什麼，這無異於謀殺。而馬車中這樣的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好，又違揹她的意願，逼迫她去做不願的事。可笑的是這羣人做錯了事，還要找一個冠冕堂皇的藉口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者，“以她之見，只要意圖良好，做什麼都不會觸惱天主。”同時還要為“但問目的，莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。
《羊脂球》讀書筆記7
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》後，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處於社會最底層的風塵女子的愛國心，看到一個個道貌岸然、披着禮儀外衣的資產階級人物。深深地被莫泊桑字裏行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小説中的故事圍繞着一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因為匆忙沒有帶食物，而作為風塵女子的羊脂球，出於好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時自謂不凡的人，再也沒有一點對於主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時，又把自己的“尊嚴”丟得一乾二淨，和這個之前受他們鄙視的風塵女子套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當他們來到旅館，德國軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，羊脂球雖然是一個風塵女子，卻有着一顆愛國的心，於是德國軍官遭到拒絕後惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來，對她展開語言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達成了他們的目的。於是又把她冷落在一旁，把它當成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是，當大家都把東西拿出來吃的時候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個人抱着籃子抽泣着。
我看不起那些偽君子，更加對他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現在一些無能的官員一樣，看上去憂國憂民，整日只會滔滔不絕的發表愛國言論，卻一點實事也不做。這些人帶着假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會一時得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人，但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴，她的愛國之心值得我們敬佩。
也許處於社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區別，但是，小人物也有愛國心和尊嚴，甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。
《羊脂球》讀書筆記8
《羊脂球》的背景是在19世紀法國被普魯士人所侵佔時，很多法國村民都慘死於普魯士人的腳下。為了逃命，有十個人在一名普魯士軍長的幫助下得到了越過法國邊界的許可證。這十個人當中有九個都是十分有錢的大人物。只有一個綽號為”羊脂球“的從事色特殊服務的女子。為此另外九個人都以此為恥辱，十分歧視羊脂球。但後來羊脂球慷慨地把能讓自己吃三天的食物分給了大家。一籃子的食物都被吃光了，於是所有人對她友好起來。但這種友好的氣氛只持續到他們下榻的旅館裏。
在旅館裏有一位普魯士軍長，他發現這十個人當中有一個從事色特殊服務的女子，於是要求羊脂球與他過夜，否則剩下九個人不但不能安全離開，還會有生命危險。雖然以羊脂球的身份來説她完全可以這麼做。但羊脂球堅決不同意。日子就這樣一天一天的過去。剩下的九個人不停的跟羊脂球講道理，甚至還苦苦懇求她。為了大家，羊脂球只能做出犧牲的決定。但第二天，原本苦苦懇求她的九個人突然換了一副臉，不但不理她，甚至還把她當廢物扔掉。
讀完了這篇小説，我覺得另外的九個人真的是沒良心，接受了別人的幫助不但不感激，而且還隨意拋棄了幫助過自己的人。表面上他們這樣對羊脂球是應該的，但實際上，他們是連這個從事色特殊服務的女子都不如。而羊脂球身為從事色特殊服務的女子，卻擁有着比從事色特殊服務的女子更高尚的愛國精神。她寧願一輩子留在這間旅館裏，也不願意跟侵略了自己國家的普魯士人做一件自己經常做的事情。
”羊脂球依然站着，臉色蒼白，但突然間變得通紅。強烈的憤怒使她喘不過氣來，不能説話。最後她爆發了：‘您去告訴這個流氓、這髒貨、這卑鄙的普魯士混蛋我永遠也不願意。您聽清楚，永遠不，永遠不，永遠不！’“她不但具有一顆誰也打不動的愛國心，而且還善良、既具有尊重又莊嚴自愛。身為從事色特殊服務的女子卻一點兒也不”妓“。而那九個人中，無論是貴族、資產者、正人君子、民主黨人士還是修女，都是自私、虛偽。”不是有人打哈欠，另一個邊模仿他。而且每個人根據自己讀羊脂球有感1000字的性格、教養和社會地位，輪流挨個，或者喧譁的張開嘴巴，或者謙虛的趕快把手放到張開的大洞前。“真是多麼愛慕虛榮啊！”所有人好像很忙，離她遠遠地，彷彿她的裙子下面帶有傳染病似的。“既然有人幫助了你們，為什麼你們還要這樣對待她呢？難道別人是從事色特殊服務的女子，你是貴族，難道你就一定比從事色特殊服務的女子高一個檔次嗎？”沒有任何人看她，也沒有任何人想起她。她感到自己被淹沒在這些卑鄙無恥的傢伙們的蔑視中了。是他們先犧牲她，然後又拋棄了她，就像拋棄一件骯髒無用的東西一樣。“對幫助過自己的恩人卻像垃圾一樣看待，如果自己被別人像垃圾一樣被拋棄，那自己會怎麼想？
所以，從《羊脂球》這篇小説中我懂得了很多道理：不能從一個人的表面去判斷事物，而且對於別人的幫助不能只是接受，同時也要向羊脂球一樣有一顆忠誠的愛國心。
《羊脂球》讀書筆記9
政客高紐岱，他隨身帶得有一壺滿蕩蕩的羅木酒。其餘的人除了法郎和細軟，蓋因都沒預想到誤點，誰都沒想到帶上一些吃的。終於，飢餓難忍之下，“羊脂球”顧不得許多，拉出裙子下的籃子來開吃。這一吃不打緊，貴夫人們原先對這女人的蔑視此刻更發展到了幾乎殘暴的程度，她們簡直想殺死她，或者把她，還有她的那些折磨人的小瓷碟小銀盃點心水果肉食紅酒等，一起扔下車，扔到雪地裏去！
平時就認識，因為互相詆譭、嫉妒相輕的三位貴婦，“因為車裏有這個女人的存在，促使她們突然結成了朋友，幾乎可以説是契友良知了。在她們看來，面對這個不知廉恥的女人，她們必須把她們作為有夫之婦的尊嚴聯合起來搭成一個槍架，因為合法的愛情從來都是居高臨下地威震它那自由行事的同行。”
現實卻讓我們痛苦地承認：反倒是非法的愛情顯得單純而熱烈，披着合法外衣的受到所謂道德和法律保護的愛情則充斥着太多齷齪與銅臭，令當事者窒息、痛苦。真正的愛情無需保護！它本身具有的力量足以戰勝破壞力。
《羊脂球》讀書筆記10
《羊脂球》是法國現實主義作家莫泊桑的短篇小説。
小説的主要人物是羊脂球，她不是什麼公主，也不是什麼國家的重要人物。她只是一個很卑微很卑微的下人，一個**。這種人是不會受到別人的重視的，更不會受到別人的尊重。她沒有有錢太太的華麗衣服，沒有有錢太太的名貴首飾，沒有有錢太太身後的一羣僕人。
小説主要描寫了在1870年普法戰爭期間，一輛法國馬車在經過敵佔區時被一個普魯士**扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”**。普魯**一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出於愛國斷然拒絕，但經不住車上的人的苦苦哀求，只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來，他們在乎的只是自己的性命，哪怕是犧牲別人他們也不會覺得有那麼一絲絲愧疚。第二天要出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之後又把她當作一件骯髒的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣……
她沒有別的辦法，自己犧牲了自己解救了全車的人，最後卻是自己被全車人冷落，鄙視，丟棄。
大家同樣都是人，但是在佔領者的面前就出現了不同品質的人。
他們是“尊貴”的上層人物。他們只知道自己的命比誰都重要，他們是自私的，他們是無恥的，他們是虛偽的。他們的靈魂是骯髒的。他們的雙手是罪惡的。他們把羊脂球推向了深淵，推向了火坑。
相反的是羊脂球的善良，她沒有那種自私自利，在別人的苦苦哀求下，她為了解救別人而犧牲了自己。這種高尚的節操是值得肯定與讚揚的。然而與她同車的人讚揚她的，反而覺得她是骯髒的。個個都避而遠之。
小説以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的**形象為代表，歌頌了法國人民敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂於助人的高尚品德。
所以我覺得我們還是應該向羊脂球學習她那樂於助人的品質。我們生活在一個大集體中，我們不可能脱離這個羣體。在這樣一個羣體中我們如果還自私自利的話，那我們身邊充滿的就只是冷漠與不公平。我們不要像車子上的人一樣可恥，虛偽。別人幫了我，我就應該感謝他。不管他是什麼人，我們人人都是平等的，沒有高低貴賤之分。沒有貧富之分。
請善待身邊的每一個人，即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個微笑，別人會覺得很舒服很開心。我們和任何一個人都沒有仇，只要我們用心去對待每一件事，每一個人，我們會收穫到不一樣的效果。
《羊脂球》讀書筆記11
《羊脂球》是“短篇小説之王”——莫泊桑的成名作。它是一篇根據真實的素材而創作的小説。故事以普法戰爭為背景，通過對一輛逃難車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰爭、危難的態度和立場。
“連接好幾天，潰退下來的隊伍零零落落地穿城而過，他們已經不能算作什麼軍，簡直是一幫散亂的烏合之眾……”故事發生在普法戰爭中法國軍潰敗，普魯士軍侵佔了魯昂城時，魯昂城有10個人：奸商鳥先生和夫人、資產家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德？佈雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有妓羊脂球抱着不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士佔領區。途中並不順利，半道碰上一位瘦高個的年青普魯士軍，因為垂涎於羊脂球，提出了要羊脂球陪他過夜的要求，否則便要把全車的人無限期的扣留。羊脂球雖然是個妓，但本着對侵略者的仇恨和對自己祖國的熱愛，憤而不從。普魯士軍是深知人性的本性的，他緊抓着手裏的王牌“他的意思是他的希望一天得不到滿足，就必須把全部的人扣留一天。”
同車的人羣一開始聽聞羊脂球説出來被扣留的真象時，義憤填膺。“當時只聽見一片譴責這個無恥丘八的呼聲，一片暴怒的怨聲；全體團結起來抵禦敵人了，彷彿敵人要羊脂球做出犧牲的這件事裏他們每個人也都有一份……”然而，這正是莫泊桑精心設下的一個鋪墊，高潮也順應地在此展開。莫泊桑牢牢地把握讀者，導引着讀者在他對各人的態度、言行的轉變的闡述中跟隨着他思考，思考人性在環境轉變中的承載能力——人羣起初的義憤到被扣留後“大家對羊脂球的好像有點冷冰冰了”；“他們現在幾乎有點兒怨恨這個女人了，為什麼她不偷偷地跑去找那個普魯士人……”，人羣為自己的處境擔心，建議把羊脂球一個人留下，讓他們離開，被普魯士軍拒絕後，他們只有改變方法對羊脂球進行説服和勸説……到最後，羊脂球屈辱地為了大家的利益，順從了普魯士軍而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待。在這個小説裏，具諷刺性的對比手法在文中時時貫穿，如車中兩次進食時各人言辭、行為上的對比、人羣對羊脂球前後態度的轉變對比、初上車時三位闊佬及他們的夫人的高高在上對其它人等的蔑視和最後途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比。還有人物之間的對比，莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環境下典型的人物：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內心賤的幾位貴婦，與之對立的是身為妓卻深明大義熱愛祖國的羊脂球。
作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一羣醜陋粗鄙的人。他們雖然有着崇高的社會地位，卻有着和他們的地位成反比的骯髒的靈魂。用天性作對比，用語言作對比，用身份地位作對比，使我們清晰地從他們身上看到了善與惡、美與醜。心情也從崇敬到鄙視，從同情到憤怒。同樣是普法戰爭的受害者，人和人之間的差別是那麼懸殊。平時一本正經甚至受人尊敬的人，在災難面前顯露出卑劣無恥的面孔，而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現的無私善良。通過對比手法的運用，作者沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與醜，可是我們對於她的美麗、善良卻體會深刻。
處於戰爭中的人們都是自顧不暇，一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異於他人。雖然，她也是為了保住性命乘車躲避災禍，但作者卻把讀者的視覺轉移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這裏作者沒有交待羊脂球的勇敢鎮定，但是我們卻從羊脂球準備充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊嚴的，而不像那些"受人尊敬"的老爺、太太那樣，平時傲慢十足、不可一世，發生危險時，卻一個個本性暴露，匆忙得連食品都忘記了。作者獨到的視覺，隱藏了每個人的言行，只是簡單地交待了每個人的行李物品，就使我們一下子看到了誰在面臨災難時是勇敢者，而誰是懦夫。
寫到這裏，作者似乎還嫌揭露得不夠。他以蔑視的口氣寫到了那些“上等人”為了填飽肚子，全然不顧先前的尊嚴、面子，而太太們也瞬間將原來故作貞潔的目光變作曖昧、親切，他們的目的再清楚不過，只是為了佔有羊脂球的食物，達到裹腹的目的。在這裏，作者用諷刺的手法詳細地描寫了每個人的吃相，讓我們清楚地看到這些平日作威作福的“上等人”，也會像飢餓的乞丐突然獲得食物那樣，露出粗鄙不堪、狼吞虎嚥的醜陋形象。
“幾張嘴不停地張開了閉攏，閉攏了張開，咽啊，嚼啊，吞啊，非常的兇猛。”
……
“那一籃子東西是吃光了。十個人吃着一籃子東西毫不費力就把它打掃乾淨，大家視為遺憾的是籃子只有這麼大而不更大一點。自從把東西吃完以後，談話稍稍冷淡了一些，但還繼續了一些時候？”
莫泊桑是一位有思想、有作為的作家，但是他又是一名善於隱藏的人。他的文章中幾乎找不到平鋪直敍的説教，他的創作最大特點就是善於隱藏自己。同時，他更巧妙地掌握瞭如何在隱藏的同時，傳達給讀者自己的觀點，最終給讀者以啟迪和教育。這種隱藏並不是真正的隱藏，他恰到好處地突出了作品的主題，比那些平鋪直敍的陳述和宂長的道理更耐人尋味。
在《羊脂球》中，這種“隱藏”的藝術更是隨處可見。他客觀、冷靜、不摻雜任何個人感情的對人物的活動進行描述和闡釋。很簡單的，我們沒有花費什麼力氣便進入了小説里人物的靈魂，在其中迴轉迭合，思索和理解是自發的，沒有絲毫被作者強制及強加。現實主義和先鋒類的東西不同，不像先鋒類的寫作手法所關心的是自身的語言文體敍事等，託着它的是虛構和想象。而現實主義是藝術的重現生活中的真實事件。
小説的主人公羊脂球是名妓，屬於社會的最低階層，是受到唾棄和揹負恥辱的人羣。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。小説中，女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現在那些所謂“上等人”中間的。這種身份，不但遭到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當那些傲慢的老爺、太太們由於匆忙出逃而忘記準備食物，餓得飢腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。
在這裏，作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性，她沒有激烈的心理鬥爭，也沒有任何討好心思地描述，她的表現是那麼自然。按理説，以那些"上等人"上車時對於她的無禮態度，羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨、不計前嫌，竟然企求別人接受她的幫助，好像他們若是吃了她的東西，反倒是對她的一種恩惠，一種獎賞。讀到這裏，人們被深深觸動了。一個妓，竟然具備這樣一顆慈悲之心，無論是在當時還是現在，都是難能可貴的。
小説通篇沒有描述過羊脂球的心理活動，她的喜與樂、哀與愁、快樂與欣慰、委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現在讀者面前的。作者似乎已經不需要她再表白什麼，但是她的一切遭遇和感受，我們已經深深感悟到、體會到。她的遭遇扣人心絃，讀來真實自然。為什麼羊脂球從來沒有在讀者面前流露過任何心理歷程的變化，但是卻使我們每個人都那麼真實的體會到主人公的一切思想性格。我想，這就是隱藏藝術帶來的震撼力。
莫泊桑的小説揭示了人性的美與醜。當我們在為其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，不由自主的聯想到自身。我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假義的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴！充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多麼温暖呀！
我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴着一副“假面具”，為人處事都盤算着是否有利可圖，那麼包圍在我們身邊的濃情也將變淡如水，到最後我們也將生活在一個冰冷的世界裏，內心沒有一點兒温度。我想説的是，如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘才可收穫到真心。我相信真誠對待每一個身邊的會是快樂的，而你身處的那個小小社會也會使你感到温暖。
莫泊桑鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創建一個温暖的小社會，那麼必將連成一個光明、美好的濃情世界。戴着假面具，以金錢利益為主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的，因此我們需要用誠心來消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的話，整個社會才會給我們温暖的感覺。
