關於優秀羊脂球名著讀後感範文
《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些醜惡骯髒的靈魂，以下是本站小編和大家分享的關於優秀羊脂球名著讀後感範文，以供參考。
羊脂球名著讀後感
馬車上難捱的飢餓、雪天寒氣的侵擾、不太正派的快樂。故事所及，無外乎一羣在非常時期下被生存意志驅使的人。他們尋求生存安全、温飽和性本能滿足，而使另外一個人成為羔羊的故事。無需用道德楷模的標尺去敲打他們，因為這本發生在一個人性理應暴露無遺的年代。
不過，他們仍然有儘量看上去體面一些的遮羞布——不老實的潛意識為了登大雅之堂，千方百計偽裝自己。即使“頗為輕佻”的投機商鳥先生，他在輿論環境一片鄙夷羊脂球的情況下，也只能乘着大家“垂下眼簾”方才“偷偷看着她”。最後一夜的慶祝晚宴上，高貴也因為不自覺充滿“猥褻念頭”的氣氛置換為俏皮，貴婦們“眼閃閃發亮”，抱着極大的興趣間接參與到遐想之中，以審判的口氣盡力抒發自己的壓抑。甚至，連她們自己都意識到了狂歡中隱含的不正派的憧憬，恰如鳥太太所言“拉馬東這個小~~，整晚上苦笑”。
為現實阻撓的欲求就這樣以隔岸觀火的態勢燃燒。沒關係，西方文化早在古希臘就指出不能因為人的思想而獲罪。鳥先生窺得走廊上的祕密，“慾火被煽了起來”，吻醒妻子。天知道他妻子粗硬身軀投射了誰的影子;當鳥夫人指出普魯士軍官可以毫無顧忌地這些貴婦人，拉馬東夫人“眼睛裏閃出了光芒”;尤為傳神的還當屬鳥先生窺探樓上雲雨的描寫，“充滿驚恐雙臂高舉”、“嚷”、“支起耳朵”、“攏着嘴噓”、“抬眼望望”、“又豎起耳朵聽了一會”，一切空泛抽象的倫理概念此刻一齊失效，剩下的只有這羣人的臆想。
當有人對標榜為高尚者不高尚甚至評價為“無恥透頂”的歡樂提出異議的時候，鳥先生“目瞪口呆發了傻”，大家“十分掃興”。且看不僅僅市儈的奸商愚騃的形狀點活，擁有資產與聲譽更為“高貴”的種族也不太舒服。當牽涉到高尼岱求愛未果，人們“又興高采烈”，特別是莊重的貴婦人“樂得瘋子一樣”。他們的自我不覺成為本我的忠僕，大家都理智地知曉這是一個無傷大雅的場合，因為他們是羣體鄙夷一個妓女。每個人的理智又造就羣體的非理性，他們忘卻了自我標榜的道德，不覺自身下降到自己口誅筆伐的那個等級，還茫然不自知。
在這樣的氛圍中，超我如何有能力制裁自我犯罪性的行為?這樣的文本語境，可謂是絕佳的人性展示台，人性本如是。
羊脂球名著讀後感
莫泊桑的《羊脂球》大家可能有些許陌生，這是一部短篇小説集，我有幸讀到了它。依稀記得第一次接觸莫泊桑的作品還是那時的《項鍊》，覺得他的作品文字非常有深度，通常作品結尾都是諷刺性結尾卻又引人深思。《羊脂球》亦是如此。
《羊脂球》的誕生使莫泊桑走上了巔峯，這不僅是他的成名作，更是他的處女作。這部作品發生的背景在普法戰爭時期，而我們的主人公卻僅僅是一名當今社會人們還覺得處於社會最底層的一名妓女，在那個年代，她的身份是受到唾棄與揹負恥辱的。他們的存在似乎代表了人們的墮落與不堪。而在這個遭到人們唾棄與羞辱的人身上卻有着獨特的閃光點。在逃離途中我們的主人公就是以這樣的身份與那些所謂的“上等人”同車而行，甚至她自己都為自己的身份而感到恥辱，卑微羞愧不知。
以至於在逃離途中，那些所謂的“上等人”因未來得及準備食物而餓的飢腸轆轆。善良的羊脂球竟然低聲下氣的懇求那些所謂的“上等人”吃自己準備的食物，她的態度以至於讓人們覺得吃她的食物是對她的一種賞賜，一種獎賞，一顆草尚有它的尊嚴，而我們的主人公毫無尊嚴可言。在這裏，作者很自然的寫出了羊脂球的心地善良，並沒有心理活動，也沒有絲毫討好別人的想法，她做的一切是那麼的順其自然，讓讀者覺的她只是做了一件她日常生活中最平凡的一件事。其實按照常理和人性來説，按照一開始她上車那些人對她的態度，羊脂球不該去同情與幫助他們，可是她善良的天性不允許她那麼做，她不忍看別人的悲慘，不計前嫌，以德報怨，儘自己的可能去幫助他們。讀到這裏我的心被觸動，一個常年生活在社會的最底層，被人們唾棄與羞辱的人，她的靈魂竟然如此純潔，熠熠生輝，照耀着別人。
在離開敵佔區的時候，他們被一名敵人士官扣留，軍官貪戀於羊脂球的美貌，必須要求羊脂球陪他才可以通過，作為侵略自己家園的劊子手，她的愛國之心讓她知道，自己即使犧牲性命也不會同意他的要求。可以同車的人呢?他們不顧之前羊脂球的照顧之情，威逼利誘，逼迫她與敵人士官發生關係，將羊脂球送入虎口，毫不猶豫也極其默契，沒有一個人反對。可是當第二天早上出發時，那羣人卻露出了他們醜惡的嘴臉，個個疏遠她，不與她講話，甚至他們覺得羊脂球出賣了自己的國家。
羊脂球名著讀後感
須彌藏芥子，芥子納須彌。三千世界，我們都是芥子。
——題記
不知從什麼時候起，不論看小説還是別的什麼，最着迷的不是男女主角，而是戲份不多的配角。那些是在塵世中掙扎的小人物，他們在大人物的光輝下，高高抬起頭顱，質疑，反抗。
這該有多麼的暢快淋漓。
想找一本專門描寫小人物的書，專門描寫他們的喜怒哀樂，真實反映他們生活的書。於是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆，勾勒出一幅十九世紀下半期法國社會全面的風俗畫，在他的作品裏，形形色色的社會生活，各階級各階層的人物都得到了鮮明的勾畫：從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與荒蠻山野的風貌人情，也都有生動的寫照。
然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們，沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過氣的他們，也有喜怒哀樂，悲歡離合。
還記得那個美麗但虛榮的小科員的妻子，為了一夜的快活，向好友借了一條昂貴的鑽石項鍊。卻不曾想因為一時大意，丟掉了那條項鍊，也搭上了十年。她借了一筆債務買了一條一模一樣的項鍊還給那個朋友，又花了十年來還那筆鉅款。十年的青春，十年的美麗，十年貧窮但輕鬆快樂的日子，人生中最美好的花樣年華，被一條華麗但毫無意義的項鍊葬送。十年後她與那位借她項鍊的朋友重逢，她已經不再年輕，也不再美麗，她被歲月和債務折磨的粗鄙醜陋，友人幾乎認不出她。但她解脱了，她向朋友説出了事情的真相。可她的朋友卻十分愕然，告訴她那項鍊是仿製品，最多隻值五百法郎。我不知道她此時是什麼心情，因為故事在這裏戛然而止，只給人留下了無窮的回味和思考。
還記得那個身份卑微，但善良、愛國的妓女羊脂球，在馬車上的同伴們飢腸轆轆時，她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴。可那些同伴們是怎麼對她的呢?當他們因為敵國士兵對羊脂球提出無理要求而導致他們行程受到阻礙時，為了自己的利益，他們對羊脂球威逼利誘，迫使她答應。在她沒有利用價值時，那些自認為高貴的同伴卻厭惡地把她遠遠丟開，像躲病毒似的躲着她，好像離她近一點，她就會玷污這些“乾淨”的人。在她飢寒交迫時，沒有一個人伸出援助之手，他們似乎忘記了是誰在他們困難時無私地幫助他們。
北風呼嘯，在那些大人物的歡聲笑語裏，那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團，她那斷斷續續的抽噎，散在風中漸漸飄遠，無人聽到，更無人在意。
在那些大人物看來，小人物都是渺小的、卑微的、可有可無的。如果把大人物比作枝頭豔麗惹眼的鮮花，那麼小人物就是在暗無天日地底下灰不溜秋、默默無聞的根。在許多人眼裏，根不美麗，不惹眼，人們在讚美花時，從來不會想到根。
但是，無根的花，能保持多久的美麗?
三千世界，每個人都是芥子。《羊脂球》裏所講的故事，就是芥子的故事，也是我們的故事。他們的悲歡離合，他們的喜怒哀樂，其實也是我們的，他們的故事，他們的情感，我感同身受。
須彌藏芥子，芥子納須彌。其實芥子須彌，誰又離的了誰。
羊脂球名著讀後感
當我讀完《羊脂球》這本書後，不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心，而對貴族階層醜惡骯髒的人性感到憎惡，心中不時感到忿忿不平。
“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽、地位乃至學問來掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學識這些外在的東西是不足以量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事發生在戰爭逃亡的路上。一架馬車載着十個不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。正因為這麼卑微的身份，所以在這水深火熱的背景裏，她時而受到貴族的讚揚和同情，也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和噁心。
從一開始羊脂球被人認出來後，幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語，甚至還辱罵她為“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嚐的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請的情況下毫不客氣地分享着她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄雲外去了。接下來，羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐;按理説，兩位嬤嬤應該拒絕，因為這是一個妓女的東西，是一個失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉聖母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請，開始津津有味地品嚐起眼前的食物來。“有人拔開了第一瓶葡萄酒的塞子，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳遞給第二個人……”
當他們狼吞虎嚥地吃完食物以後，就像一羣温順的小羊。在這些貴族面前，這個身份卑微的妓女此時彷彿一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時同情她的疾苦，讚美她的善良。此時此刻，他們貴族的偽善面具充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼能幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兑靜聽着她，一面保持一種心悦誠服者的讚歎而且親切的微笑;甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關懷，這在後文中顯露無疑。
“她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以後卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘，終於導致她被完全地毀滅了。
無論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺以換取貴族的繼續逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包裏的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所説“上上下下都滴着骯髒的血”，也正是這種醜惡的靈魂給他們帶來了財富。
《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。
