最新圍城讀書筆記簡短通用範文合集
圍城讀書筆記簡短通用範文合集1
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多麼幸福啊。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家裏。由於家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。
高爾基這樣一身不協調的裝束，都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。儘管我們有這麼好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不願意再穿。
高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，揹着一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了着落。再想想我們，我們現在什麼也不用操心，過着衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什麼理由不珍惜自己幸福的生活，有什麼理由不好好學習呢？
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校裏那些有錢人的孩子並不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，説他身上有臭味，我覺得並不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮學習，刻苦讀書，終於取得優異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多麼幸福，又是多麼奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多麼惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮鬥，朝着美好的未來不斷前進。
圍城讀書筆記簡短通用範文合集2
大學買的書，時隔數年之後才給讀完，甚感慚愧。
在學校的時候事情總覺做不完，心裏想着讀這些文學作品，可它就像重要而不緊急的事情一樣，優先級總排到最後一位。上班之後，壓力大，每天身體被掏空，急需一種放鬆方法，於是我就想到了讀書。小説算一種不錯的選擇，體會別人的人生，將自己代入，喜怒哀樂皆隨書中人物。
總體來説《圍城》讀起來讓人感覺到錢老的通達、透徹，對於事物、語言的理解像開了上帝視角，又能以淺顯的比喻講出。初讀圍城，因為不像武俠小説劇情跌宕起伏、快意恩仇，它更加註重每件小事上的哲理，略顯枯燥。我也是經歷了數次的從頭再來才堅持看完。
聽知乎live，講到讀書需要有輸出，哦，輸出，我也寫點。
首先，圍城裏的語言精練，通過很多比喻生動的説理，常能讓人會心一笑，又覺的確如此。
如，在船上孫太太在轉述方鴻漸關於法國太太偷人，丈夫會有好運的説頭之後，對方先生和鮑小姐折損一番。書中評到：
忠厚老實人的惡毒，像飯裏的砂礫或者出骨玉面裏未淨的刺，會給人一種不期待的傷痛。
這一段拿到方鴻漸跟孫柔嘉的用人劉媽身上同樣適用，劉媽的愚忠，將鴻漸夫婦推向決裂。
又如，鴻漸父親和丈人一致要求他拿一張博士文憑，鴻漸受到兩面夾攻才知道文憑的重要性，經過深思熟慮，決定買一博士文憑，書中評到：
這一張文憑，彷彿又亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包醜；小小一方紙能把一個人的空疏、鄙陋、愚笨都掩蓋起來。
再後來因為假學歷遭遇多次當面被戳穿，當場無地自容後悔不已。在三閭大學被高鬆年校長揭穿假學歷，被降為副教授；遇到韓學愈，跟他一樣是從同一個騙子手裏買了同一所大學的文憑，而韓學愈撒謊撒的斬釘截鐵，並且能自圓其説。又讓他感受到：
老實人吃虧上當，騙子被揭破的恥辱，這兩種相反的痛苦，自己居然一箭雙鵰的兼備了。
在韓學愈家做客交談，讓人感覺他的每句話背後都隱藏着一個謊言：
跟韓學愈談話彷彿看慢動電影，你想不到簡捷的一句話需要那麼多籌備，動員那麼複雜的身體機構。
圍城讀書筆記簡短通用範文合集3
《圍城》中的人情世界
從閲讀感受上説，《圍城》此書最大的特色無疑是作者機智敏捷的比喻與無處不在的諷刺。這種諷刺與《儒林外史》不同，儒林中的士人迂腐得可笑，但畢竟這可笑由他們自己選擇的人生道路決定的，封建科考制度下的儒生，醜態百出，卻還有一批真正的才子與他們對照。這種諷刺與《阿Q正傳》不同，阿Q雖地位低下惹人憐憫，但他畢竟是遊手好閒討人厭，無所謂崇高的情感，無所謂未竟的事業。他的人生，若他自己肯醒悟，恐怕也不會太糟。一言以蔽之，《儒林外史》中的儒生和《阿Q正傳》中的阿Q對於自己的人生處境是糊塗的，所以他們無所作為，而《圍城》中的方鴻漸，自始至終都是異常清醒的。他是從歐洲留學歸來的博士，可惜這博士文憑是假的——若是在《儒林外史》中，該不會有一個方鴻漸，自己的假文憑只是為了敷衍丈人和父親，而視其為一件恥辱；只會有一個韓學愈，買了克萊登大學的假文憑，並且還要用太太的假國籍來證明其真實性。作為傳統教育和西式教育的混合產物，方鴻漸不乏聰明才智與正直善良，也絕非沒有事業心、沒有人生理想，但他的人生似乎始終不是掌握在自己手裏的：他回國不久即在丈人周經理的銀行裏掛名，後來經趙辛楣推薦一同來到三閭大學，卻發現自己連個副教授都做不好；他與唐曉芙的戀愛因蘇文紈的離間而功虧一簣，卻在三閭大學陰差陽錯地與談不上愛情的.孫柔嘉成了一對兒；他婚後深深體味到家庭內部的種種矛盾，只能眼睜睜地看着自己的小家庭破裂。他的這些經歷，大概是回國時的自己所完全想不到的吧。正是這種清醒的迷茫，給我們留下了太多的思考，使我們彷彿親身體會到人生的飄零與滄桑之感。
不少學者認為《圍城》對世間的一切都進行了尖刻的嘲諷，因此認為錢鍾書有失學者風範，其實這是很不準確的。一個最明顯的例子，便是作者從未對唐曉芙這個人物有過絲毫嘲諷。對她的出場簡直描寫得完美至極，完全不像後面對女主角孫柔嘉那般譏諷。或許有人説這是作者對這個人物有偏愛，那麼可以再舉一例：方鴻漸自與趙辛楣盡釋前嫌後，對於他們兩人的深厚友誼，作者也從未嘲諷過。可以説，這兩點代表了作者心中所相信的人世間的美好。除此之外，作者還時常在行文之中流露出抑制不住的温情：“他靠紗窗望出去。滿天的星又密又忙，他們聲息全無，而看來只覺得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清晰刻露，漸漸可烘襯夜景。小園草地裏的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知哪裏的蛙羣齊心協力地乾號，像聲浪給火煮得發沸。幾星螢火優遊來去，不像飛行，像在厚密的空氣裏漂浮，月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，像夏夜的一隻微綠的小眼睛。這景色是鴻漸出國前看慣的，可是這時候見了，忽然心擠進作痛，眼痠的要流淚。他才領會到生命的美善、回國的快樂，《滬報》上的新聞和紗窗外的嗡嗡蚊聲一樣不足介懷。 ”這是方鴻漸剛下船的那晚，在周家入睡前的所思所想。通過前文我們可以知曉方鴻漸確有幾分油滑嘴臉，也並不受正統思想的“毒害”，可他回國的第一晚，沉靜下來以後，還是不免產生感激與快樂，可見這快樂的真切，更可見作者對人生的温情。
楊絳在《記〈圍城〉與錢鍾書》中説：“我認為《管錐編》、《談藝錄》的作者是個好學深思的鐘書，《槐聚詩存》的作者是個“憂世傷生”的鐘書，《圍城》的作者呢，就是個“痴氣”旺盛的鐘書。我們倆日常相處，他常愛説些痴話，説些傻話，然後再加上創造，加上聯想，加上誇張，我常能從中體味到《圍城》的筆法。我覺得《圍城》裏的人物和情節，都憑他那股子痴氣，呵成了真人實事。可是他畢竟不是個不知世事的痴人，也畢竟不是對社會現象漠不關心，所以小説裏各個細節雖然令人捧腹大笑，全書的氣氛，正如小説結尾所説：‘包涵對人生的諷刺和傷感，深於一切語言、一切啼笑’，令人迴腸蕩氣。” 從這段話中我們至少可以讀出兩點：一、《圍城》中精妙的諷刺並非作者刻意為之，而是其日常心性的自然流露；二、錢鍾書對社會的態度並非完全的諷刺，他也不是站在雲端俯瞰芸芸眾生，而是對社會有着深刻關注與感情投射的生活在現代社會中的真實的人。
圍城讀書筆記簡短通用範文合集4
又讀《圍城》，感覺很不同，尤其是對於孫柔嘉的.印象，感覺孫柔嘉並非如大多數人的評價，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認準目標，努力實踐，不離不棄，對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個活生生的人，而不是一個象徵，一個理想。
在《圍城》裏，身逢亂世的人們，過着顛沛流離的生活，以知識分子為主的主人公，活在自己的圍城裏，面對着轉瞬即逝的財富、事業和愛情，經歷着人生的幻滅，電光石火的美妙，註定只是回首的惘然。
在亂世，活着就是一種成就。
當然，錢鍾書之寫《圍城》，對於戰爭只是點到為止，書中的人物並沒有在戰爭中悄然而逝，他們依然以一種常態生存，戰爭對於他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂。
無論是在戰爭年代還是在和平時期，總有一些東西會深留在人心中，吹盡黃沙始見金，那些人性的美好，人格的魅力，對於生活的摯愛，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會沖淡的。
圍城讀書筆記簡短通用範文合集5
讀了《圍城》這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鍾書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、卻有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執着，有時候往往透着一些可愛。
在學業上，出國留學的他居然沒有取得文憑，他居然花錢買張假的，這裏就體現出他的可愛來。既然作假，國內又很難被查出，自己卻還是擔驚受怕，怕被發現。好像是一個偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發現。
在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同時和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。後來結婚後，居然發出談戀愛無用的感慨。事業上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現出堅持的可愛來。
看《圍城》這本書的過程中，裏面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂；看完後，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
