《堂吉訶德》讀後感範文1500字左右
在感到心情不如意的時候，大家可以來讀一本書，那麼相信你很快就會靜下心來了。那麼讀後感應該怎麼寫呢！下面是本站小編為大家整理的《堂吉訶德》讀後感範文1500字左右，僅供參考，歡迎您的參閲。
《堂吉訶德》讀後感範文1500字左右
我第一次聽到堂吉訶德這個人名時，別人都評價他是一個瘋子，一個徹頭徹尾的幻想主義者，但據我所知，《堂吉訶德》是世界名著，那麼這位“瘋子”一定有他的經典的地方。
堂吉訶德本是一個鄉村紳士，後因看騎士小説看多了，看得走火入魔，把故事裏的種種都當作現實，想做一名遊俠騎士，扶危濟困、懲惡揚善，宣揚正義，發揚騎士道，而堂吉訶德·拉曼卻就是他後來改的名字。後來，他還找到了一位妙語連珠，善用諺語又幽默可愛的侍從，桑丘，主僕二人到處闖蕩，最後被同村的學士孫參用計騙回了老家，最終醒悟，認識到了騎士小説的危害，然後去見耶穌。
整個故事看起來幽默搞笑，堂吉訶德種種古怪的行為和錯誤的認知讓我捧腹大笑，笑過之後又有些説不出的心酸。他總是沉浸在美好的幻想之中，見到一位牧童糟主人毒打，前去為牧童説情、讓主人還清牧童的工錢，結果適得其反，等他走遠後，牧童遭到了更慘的毒打，並詛咒天下所有的騎士。堂吉訶德本來是好心幫助牧童結果適得其反，這除了表現出堂吉訶德的天真和正義外，也側面反映了當時社會的黑暗，理想的生活卻總是得不到現實的認可。生活在底層的人們只有任富貴人家宰割，沒有一點兒自由權，不能反抗。
當堂吉訶德和桑丘看到了風車市，走火入魔的堂吉訶德以為是魔法師搞的鬼，認為那是三頭六臂的巨人，英勇無畏地向前衝殺，無論桑丘怎樣勸説都無濟於事，結果可想而知，堂吉訶德被“巨人”打翻在地，動彈不得。這更體現了有些小説對於人們的毒害，讓人分辨不清是非，而西班牙的騎士小説和我們中國的武俠小説不是很雷同嗎，許多人都看得走火入魔，做大俠，替天行道，其實自己什麼也不會。想起國小孔老師總説的話：要讀好書，讀用益身心健康的書。也想起了現在方老師的話，要用自己的頭腦去讀書，要有自己獨立的思想。
堂吉訶德雖然很瘋癲，但他很守信用，答應了假的心上人的話，以為他的心上人正的中了魔法，要打三千下桑丘的屁股才能解決，最後，堂吉訶德不惜花重金讓促使桑丘“打”了三千下屁股。儘管他已經被騎士小説弄得神魂顛倒，可他誠實守信的美德還健在！
桑丘一直想當一個海島的總督，在堂吉訶德被邀請到一個富貴人家時，桑丘實現了他的願望。別看桑丘平時挺傻的，可在他任期期間，憑着他驚人的智慧，順利解決了許多疑難案件，讓在場的人都瞠目結舌，最終因為當總督吃不好、睡不好，讓桑丘很煩悶，最後辭去了這個職位。這是我認為這本書中最精彩的片段，也讓我認識到，每個人都有自己的長處，只要找到了適合自己的支點，你就能撬動地球。儘管當總督既氣派，又顯得並尊貴，可卻不能實現桑丘想吃好睡好的基本願望，最後毅然辭去了這個令無數人羨慕的職位，由此可見，自己最喜歡的，才是最好的，要勇於放棄，尋找屬於自己的快樂。
最後，堂吉訶德回鄉的時候重病不起，同時也悔悟過來，在臨終前立下的遺囑中，要求把債務都還清，也要宣傳一下自己的事蹟，告誡世人騎士小説的危害。在他臨死前還在為他人着想，保全自己的信譽，這種精神是在難能可貴。
同時，我也認為堂吉訶德那顆正義、善良、誠信的心和他那古怪的思想卻與當時的社會格格不入。堂吉訶德樂於助人，愛扶危濟困，而一些人就利用他的這些品質當作玩樂的把戲，用救命的求救聲把堂吉訶德騙到牆頭，把他的手綁在上面，讓他身體旬空，難受了一整夜；許多貴婦人都假裝熱情款待他，背後策劃着怎樣拿堂吉訶德開玩笑。
這可以説是當時社會人們心裏黑暗的一角，也可以説是堂吉訶德他那想象的世界太過理想化，世界上沒有絕對的和平和正義，也沒有絕對的善良和憐憫，英國的著名首相丘吉爾也如此，雖然他帶領全英國人民挺過了二戰時德軍的狂轟濫炸，但卻為了統治階級的利益，竟讓士兵用子彈去射殺被逼無奈而反抗的老百姓，所以堂吉訶德這種理想化的世界只能在書裏看到，而現實世界卻與他的這種美好的遐想迥乎不同，其結局也只有被世人嘲笑、捉弄，而他的這種悲哀就是那那份來自內心對美好世界的無限渴望。
《堂吉訶德》讀後感範文1500字左右
我翻過《堂吉訶德》這部小説的最後一頁，桌旁的玻璃杯正吞吐着雲霧繚繞，讓我想到了堂吉訶德飛昇的靈魂。
作為世界文學史上第一部現代小説，它的確詮釋着作者與眾不同的見解，傳遞着作者憫世情懷與深入骨髓的幽默感，體現着作者反時世的無畏精神。但這些都不是這本書給我的最初感覺。
翻開這本書的目錄，隨意閲讀幾條小標題，便能感受到一種玩世不恭的態度，彷彿是頑皮的孩子隨意哼唱出來的，就成了醒目的鉛字印在那裏。“第五章，我們這位騎士的災禍還沒結束”“第三十八章，下面接着講堂吉訶德如何得知為杜爾西內亞驅魔的方法和別的古怪事”“第四十六章，桑丘路上的遭遇，其它事情一看就知道”。諸如此類，讓我對此書捉摸不透。
在隨後的閲讀中，最讓我感歎的便是“細緻”二字。堂吉訶德的飲食起居以及他與桑丘的交談，事無鉅細，一點細節也不放過。有時一個人説的話就有三頁之多，這讓我一開始不免有些頭痛，便在主人公抒發情感時草草略過，而把閲讀重點放在了情節上，到了後來方才發現，是人物的語言最能體現出性情，最能讓人體會到西班牙的異域風情。現在想來，仍覺得後悔。
到了漸漸步入主題，主旨的意味愈來愈明顯之時，故事也愈發有趣，人物性格的塑造也越來越明顯。例如堂吉訶德的瘋癲與桑丘的憨厚、樸實。在一樁又一樁離奇的怪事中，一主一僕總會鬧出不少笑話。在大戰風車時，堂吉訶德執意認為“準是那個劫走了我的書和書房的魔法師弗里斯通把巨人變成了風車，想抹去我馬到成功的光彩。”而桑丘的可愛與憨直隨而體現，“我的上帝啊！我早就跟您説了，千萬要看仔細：那是風車。其實，這事誰也不會弄錯，除非它的腦袋像風車一樣亂轉悠。”諸如此類。隨着事件的增多，人物的雙重性格也能體現出來。桑丘又是狡猾的，堂吉訶德認為通過鞭打桑丘屁股的方法能為杜爾西內亞驅魔，而桑丘“根本沒往自己身上抽，而是掄在樹上，還時不時嚎叫幾聲，彷彿每鞭子下去都能叫靈魂出竅”，但他的主人還在痴痴地盼着為他的心上人驅除妖魔，他“左等右盼，心急火燎，如同幽會前的情人急不可耐，覺得太陽神的車子壞了軲轆，白天比以往都長。”這不免令人發笑。
作者塞萬提斯在1605年就用如此幽默、犀利的筆觸寫就了此書，這不能不令人讚歎。但這部看似嘻哈逗樂的喜劇小説之所以在文壇上流傳至今，奉為經典，必定有其深意。
《堂吉訶德》中的一個個小故事，看似引人發笑，實則其內藴其悲哀，即便是最風光的桑丘做海島總督一事，也處處體現着鄉下人與位居高位要職的總督之類人的矛盾，一連串的碰壁和被捉弄也是以桑丘為代表的底層人物的悲哀。他們頭腦不聰明，也不愛惹事，他們生性直爽，不好上流社會的勾心鬥角，被捉弄數次後，終於看清了這總督，“我一心攀高枝，想成大事，露大臉，結果是心裏塞滿了上百的晦氣，上千的煩惱和上萬的窩囊。”“我向上帝發誓，別説這個官職我不要了，就是敲鑼打鼓再送來一個，叫我不插翅膀飛上天去，我也不幹嘍！”這是桑丘的內心矛盾，是桑丘的悲劇。
而對於堂吉訶德這位異想天開的騎士，他的矛盾是一生的矛盾，是理想與現實的矛盾，是他一生的悲劇啊！他彷彿一生都被“騎士”所束縛，所困惑，叫人在他背後打了個結，開啟了他的騎士生涯，直到生命的盡頭才悄然解開，但已為時太晚。我彷彿先看到了那位容光煥發，精神矍鑠的老頭，騎着乾瘦的洛西南特，彷彿勢不可擋，浩浩蕩蕩，生命的泉流奔騰不息，但時，直到他躺到幾年前還躺過的牀榻上時，方才驚訝地發現，自己所鍾愛一生，自己所看重的騎士的榮耀，一切的一切，都只是幻像，都是燈光下五彩繽紛的氣泡，光彩奪目，但一戳就破，就這樣完了，沒了。一生的建樹，一生的功名，也許都是無故的效仿，盲目的重複與瘋癲的戰鬥罷了！，這是何等悲哀，這是何等悲劇啊！
也許社會的悲劇，就在於此。
“堂吉訶德做了臨終聖事，又長篇大論，振振有詞地怒斥了騎士小説，便與世長辭了。當時在場的公證人説，他讀過不少騎士小説，可從來沒有一個騎士像堂吉訶德那樣，安詳虔誠地死在自己的卧榻上，就這樣，在親友悲泣的淚水中，他的靈魂飛昇了，我是説：死了。”
