《大衞科波菲爾》讀後感範文三篇
當讀着名著《大衞科波菲爾》，相信大家一定感觸不少，那麼是時候來寫一寫讀後感了吧！下面是本站小編為大家整理的《大衞科波菲爾》讀後感範文三篇，僅供參考，歡迎大家參閲。
《大衞科波菲爾》讀後感範文一
看完《大衞科波菲爾》，五味陳雜。總體上講，書中最牽動我的部分，還要數大衞·科波菲爾那跌宕起伏的前半生經歷。其中又以他幼年時期的坎坷遭遇讓我關注。相對而言，大衞成年後的故事相對平淡一些，未有童年時候那樣大起大落，戀愛與婚姻的人生經歷雖稍顯曲折，幸好有驚無險，有情人最終皆成眷屬，因此雖有遺憾，但還算圓滿，這也是我從感性的角度講比較欣慰的地方。
“愛的品質由愛的對象決定”。愛的本身也是一種品質，就像健康是身體的品質，愉快是頭腦的品質一樣，愛是我們情感層面的品質。就好比《大衞科波菲爾》中大衞的母親的情況一樣，大衞生父和繼父之間的不同品質，直接影響了大衞的成長，甚至是一生。因此，對象的選擇對我們婚姻、家庭質量的高低十分關鍵，它包含的不僅僅是我們本身的發展，還有孩子的未來。這大概也是為什麼當下有的人寧可單身也不願將就的緣故吧，低質量的戀愛還不如高質量的單身。此外，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，對象品質的高低還得看其思想的高度。所以，為了給對方一個優質的愛人，也請我們能夠學會愛自己，讓自己的人格變得更加完善、優秀。
説到大衞的成長，我認為家庭背景對一個人的成長和未來有着極大的影響，其影響可以説是方方面面的，涉及到很多細節與指向，但最關鍵的還是人心理的成長。這個説法不僅僅是從電影中得到的感悟，更多的是從自身成長、經歷以及在見習、實習等方面認識到的實證。每一個人的現狀都是在家庭影響下的“產品”，當然，這不一定是決定性和全部的影響，但絕對含有大部分的滲透式教育。
扭曲的學校教育理念也將腐蝕孩子的心靈，我痛恨野蠻的教育方式。校長克里克還有大衞繼父對學生或孩子施以訓斥、體罰、訓練、教化等教育方式，不僅傷害了大衞的肉體，還摧毀了大衞的尊嚴、心靈，對孩子而言是對心靈和人格的扭曲。所幸的是大衞，他能保持純真善良的品質，在他生父給他留下的具有解放性、養育性的書本知識中找到自己的定位，實現自我教育。同時，這讓我明白，一個人真正的劫後餘生，是心的復活，大衞在坎坷的人生道路中堅持自己作家的理想，成就自我就是一個例子。
所有生命的意義都在時間裏展現，而慈悲是最美麗的天賦，我們都擁有愛人的能力。除了愛自己以外，請善待學生，關懷學生，因為善待學生就是善待我們自己。我也希望我能始終懷抱着高貴和熱枕的心對待教育、對待學生，能在一個不斷創造生活與自由中，享受到生活的美好和自由的快樂。
《大衞科波菲爾》讀後感範文二
我很慶幸自己能接觸並讀完這本書。事實上，當我剛接觸到這本書時，並不是很喜歡。首先是這麼厚的兩本(上下)，不僅沒圖片連字也是密密麻麻的;則是，我以前從未聽説過這本書的作者，所以無論是對書還是對人，我都不感興趣。因此，剛開始時我是以應付的態度去讀它的……可，讀着讀着，我竟為讀此書而放棄欣賞自己非常喜歡的電視劇。現在，回想起來，不得不感歎其不愧為世界名著。
《大衞科波菲爾》主要是描繪一個人的一生，通俗的説，這是作者的自傳。我將整部書的內容概括成如此：出生——母親另嫁他人——受到繼父的虐待——母親去世——逃離魔掌——受到姨婆的照顧——遇到眾多有意義的人(密考伯夫婦，狄克先生，艾妮斯，朵拉，博士夫婦)——姨婆破產——自力更生——小有名氣，娶朵拉——故人發生眾多變故——朵拉逝世，娶艾妮麗——愛情事業雙收。
我認為他的一生並不完全處於無奈與痛苦之中。當他還是兒童的時候他是痛苦的，但是由於他明智的選擇，找到了姨婆，從此他就不在那麼痛苦了。
在他是個兒童的時候，他就十分崇拜斯提福茲，直到青年時，才發現了斯提福茲的真面目。一個表面上温和可親的英俊少爺，可事實上卻是滿心的壞心眼。尤利亞是大衞一開始就不喜歡的人，但是同時他又很欣賞他那為脱離貧窮而拼搏的精神。可是誰都沒有想到，這個有志氣的青年人竟是一個為達目的而不擇手段的十惡不赦的小人。同這兩位同齡人相比，他是一個高尚的人。無論是對待自己的事業還是愛情，他都是名正言順，腳踏實地的為自己的目標而奮鬥。對了，在他的一生中，他有過兩位妻子，一個是非常孩子氣且十分討人喜歡的朵拉;另一個是艾妮斯，她從小時候開始就是大衞的知心好友，每次一有困難他就會請教艾妮斯。
這本書，對我而言。不僅僅是讓我知道了一個人的一生，也讓我明白了一點道理。人是應該，要有志向要有志氣。但是，勿像尤利亞，為達目的而不擇手段。應如大衞那樣腳踏實地，永不言棄的追求自己所想所要。還有就是，人與人之間交往應真誠相待。
但是，我還是有一點很納悶，就是自己根本看不出它跟一些較好的小説比較有何獨特之處而成為名著，較好的小説也能讓我痴迷。看來，我的鑑賞能力還很有待加強！
《大衞科波菲爾》讀後感範文三
利用寒假的時間我讀了《大衞·科波菲爾》一書。
看到這個名字不要以為他它是魔術師大衞·科波菲爾。
《大衞·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小説裏，狄更斯借用“小大衞自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學和道德理想。
《大衞·科波菲爾》通過主人公大衞一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時社會的真實面貌，突出地表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小説中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衞的母親是覬覦她的財產；愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑；威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最後落得個終身監禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現出隱藏其後的社會真相。
在人物的塑造上，大衞·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年後不屈不撓的奮鬥，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嚐到人間幸福和温暖的大衞，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護着受希普欺凌的老父，又支持着飽受挫折之苦的大衞。她最後與大衞的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小説的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處於受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。正是基於這種信念，小説中許多普通人如漁民闢果提、海穆，儘管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然，這種強烈的對比還反映着狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小説裏各類主要人物的結局，都是沿着這種脈絡設計的。如象徵着邪惡的希普和斯提福茲最後都得到了應有的懲罰；而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的侷限性所在。
《大衞·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在於它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敍事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特徵。如大衞的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，儘管不無誇張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至於對女僕闢果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小説的字裏行間，常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和誇張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衞·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。
