2021國家公祭日學生心得感悟優秀範文4篇
南京大屠殺死難者國家公祭日，不僅是中國的，也是全世界的。反對戰爭，珍愛和平，是全球人民共同所需要的。你知道關於國家公祭日的心得體會嗎？以下是本站小編和大家分享的2021國家公祭日學生心得感悟優秀範文4篇，以供參考，希望對您有幫助。
國家公祭日學生心得感悟1
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館是中國南京市人民政府為銘記日軍攻佔南京後製造的南京大屠殺事件而籌建。位於中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺遺址之一的萬人坑。為悼念遇難者，南京人民政府於1985年建成這座紀念館，1995年又進行了擴建。紀念館佔地面積3萬平方米，建築面積5千平方米。建築物採用灰白色大理石壘砌而成，氣勢恢宏，莊嚴肅穆。
來到一個大空地的地方，有一個母親喚子的雕像，這個雕像就像是一個母親正在呼喚自己的孩子，而孩子卻遲遲未現，這個情景真動人心絃。過了大空地，便看見一小塊地噴着十股小噴泉，這個便是“祭靈泉”。過了“祭靈泉”，就來到了“萬人坑”遺址，這個“萬人坑”遺址就是日本侵略者殺害南京同胞的鐵證，上面赫然用中、日、英三種文字鐫刻着“遇難者300000”。中文和英文，這容易理解;日文，用在這裏，更容易理解。這是一座用日本侵略者屠刀建起來的建築。對具有正義感的日本人來説，這是一根日本民族的恥辱柱。
我沒有哭的慾望，因為我沒有看到血腥。這裏是戰場，這裏又不是戰場;來這的人很多都很虔誠，大家心無雜念地在悲涼的歌聲紅拜祭着漂浮在頭頂上的冤魂，一切都那麼清晰。
這裏面的人的遺骨，有的殘缺不齊，有的已經被子彈射得亂七八糟，有的還很完整，有的遺骨已經消失無蹤了。同時望着飄着小雨的天空，蒼天彷彿也在為死去的同胞落淚。
館內很大，但卻沒什麼建築,大片的空坪佔據它的中心。坪中散落着鵝卵石，散落着沙粒。在這看不到生機勃勃的空坪中,偶爾又能遇到挺拔的小草，在悲顫的音樂中亭亭玉立。小草啊，你是真的不瞭解你腳下的土地嗎?
“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什麼聲音，每隔一段時間就會發出一點聲響，像水滴的聲音。隨着這聲音的發源的方向，我漸漸地看見了三個大字“十二秒”，我很好奇，便走了進去。裏面比較黑暗，牆上也後很多很小的照片，總是一閃一閃的，還散發着微弱的亮光，看了註釋後才明白——牆上那小小的模糊得看不清的照片，是被殺者的照片，而每隔12秒，一個照片就將在牆上消失—落下，併發出像水滴落下的聲音，這樣就代表這個人從人時間結束了寶貴的生命。我看完後，給我的震撼非常大，這是太殘忍了!它們彷彿像一道閃電從我的心頭劃過，把我的心劃痛，並留下了深深的痕跡。
出門，發現在門口的雕塑柱上，停着一羣白色的鴿子。鴿子象徵着和平，但這只是代表了善良的中國人的心思，當人家不想和平的時候，只有戰爭才能找到和平之門。
前事不忘，後事之師。讓我們記住這一段慘痛的歷史，齊心協力，振興中華，是祖國變得更加繁榮強大!
建黨九十週年了，祖國在一天天繁榮昌盛，但是，我們還是與別的國家有差距。我們要更加好好學習，創造出屬於自己的藍天!
走出紀念館，空氣格外新鮮，天特藍，一切就像被雨沖刷過，也許這就是最好的結局吧。
國家公祭日學生心得感悟2
又到一年12·13國家公祭日。山河肅穆，草木含悲。中華門城牆上留下的彈孔依舊清晰可見，南京大屠殺遇難同胞紀念館裏一件件實物記錄着歷史，淒厲的防空警報響徹南京上空。(信息來源：人民網)
2018年12月13日是南京大屠殺81週年，也是第五個南京大屠殺死難者國家公祭日。12月13日，中華民族巨大的恥辱因此產生。為悼念大屠殺死難者並揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士於廣島、大阪、名古屋等多地舉辦紀念活動，呼籲人們銘記歷史、開創兩國和平友好的未來。
對於歷史，最大的悲哀，不是無知，而是知道後所表現出來的漠視!想想歷史課上，講近代史最嚴肅的話題時，課堂裏發出的陣陣笑聲;再看看談到歷史問題時，很多人滿臉的不屑。對歷史的無視，在這陣陣笑聲和一臉不屑中，表現得淋漓盡致。
其實很多中國人在無視什麼?歷史嗎?不是!而是自身的存在價值!是很多人心中沒有力量。
落後就要捱打，發展才能自強，這是苦難歷史帶來中國的深刻教訓。幾年來，中國創造了舉世矚目的發展奇蹟，這何嘗不是對歷史最深沉的祭奠、對先輩最好的告慰!
銘記歷史不是為了記住仇恨，而是為了更好地開創兩國間和平、友好的未來。民族需要力量，人民需要力量。中國人必須以史為鑑，珍視今日和平生活，遠離戰爭惡魔。願中日兩國今後能夠世世代代友好下去。
國家公祭日學生心得感悟3
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標誌。文明成熟，才有禮典。華夏文明發育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重於祭”，並依此創立了專門的祭祀日。傳統節日中的清明節、端午節、重陽節等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續數千年的禮典儀式現在已漸趨消亡，不再是常規性的重要活動，其規範也逐漸瓦解。這其中，有國家形態在近代發生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現，對祖先的崇拜也由於家庭結構向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發展搭建的平台，其本來意義已有所消散。相對而言，民間儘管失去了傳統祭祀規範的許多內容，但仍然存在基於親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，儘管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規定。
那麼，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果説過去因敬天敬地敬祖先而創造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那麼今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助於恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平台，有助於幫助我們連接歷史和現實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助於我們回顧審視歷史悲劇，維護基於歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對於歷史的衝擊，一直在發生。
南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻，以達到以史為鑑、警示後人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對於悲情時刻的記錄。以什麼樣的歷史悲劇作現實的鏡鑑，有不少選項。為什麼確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?
其一，南京大屠殺象徵着中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路製造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關係降至冰點，還對世界反法西斯戰爭的正義性、對二戰後形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反覆，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日學生心得感悟4
今天是2020年12月13日，也是第_個國家公祭日。設立國家公祭日，讓遠去的硝煙重新浮現，讓人民遭受的苦難再度重温，舉國公祭，為的是在不斷堅守和平發展、嚮往和平的同時，努力實現中華民族偉大復興。人們對和平的祈願，許願牆上的種.種心聲表達得淋漓盡致，對於過去我們不是抓住不放，是想在歷史的慘痛經歷中不斷珍惜現在的和平，懂得珍惜，並對過往的屈辱和苦難時刻警惕，不斷砥礪人性道義，審時度勢，銘記歷史、牢記使命，用濃濃的愛國情去實現中華民族偉大復興。
1937年12月13日，日軍入侵南京，進行了40多天毫無人性的大屠殺，共殘害了30多萬生靈，每一個華夏兒女都無法將這一天這一天承從記憶中抹去，這一天滿是屈辱和苦難，時刻提醒着我們肩上的的責任、心中的使命。
那麼當歷史翻過這一頁，留給中華兒女的是遠去的黑暗和光明的未來，如今的中國，可以毫不誇張的説，每一位國人都應該以自己是中國人而感到自豪，中華民族像羔羊般任人宰割的時代已經遠去，中國現在已經成長為一個有能力保證人民過上和平生活的偉大國家。
一代又一代的知識分子們無怨無悔，甘心奉獻個人的青春鑄就強國強軍的偉大事業，這種精神，是愛國的、是理性的、更是值得每一箇中華兒女學習的。我們要把這種愛國精神落到行動上，時刻牢記時代使命，在奮鬥前進的路上永不停歇。把國家、民族放在人個的前面，努力為國家各項事業發展貢獻智慧和力量，奮力開創更加美好的未來。
