有關長篇小説《復活》的閲讀心得範文多篇

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作為列夫托爾斯泰最後一部長篇小説,《復活》是他一生思想的總結,也揭露了封建社會統治階級的腐朽。以下是本站小編和大家分享有關長篇小説《復活》的閲讀心得範文多篇相關參考資料,提供參考,歡迎你的參閲。
 

有關長篇小説《復活》的閲讀心得範文多篇

 

復活讀書心得1

讀完了《復活》這一本書,作者在書中揭露了當時法庭、監獄和政府機關的黑暗,揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動。在嚴肅的法庭上,一羣執法者各有各的心思,隨隨便便地將一個受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過程中,又進一步暴露了沙皇政府機構從上到下都沒有好人:國務大臣是個貪婪成性的吸血鬼,櫃密官是鎮壓波蘭人起義的劊子手,掌管犯人的將軍極端殘忍,副省長以鞭打犯人為樂,而獄吏也以折磨犯人為能事。這是一個怎樣的羣體,一個怎樣的統治階級?

小説在激烈地揭露和批判俄國社會的同時,也成功地塑造了兩個豐滿而複雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小説通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示人物思想的發展,來刻畫人物的。在整個小説中,他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經過痛苦的鬥爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過,最終他的心靈復甦是給人以強烈震撼的。

用法國著名思想家,文學家羅曼。羅蘭的話説:《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,書中體現了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態度,鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

復活讀書心得2

文章第一句就這樣説:“儘管出土的小草一概清除乾淨,儘管他們把石頭扔進地裏去,不讓任何植物在地上長出來,儘管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市裏,春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。可是第二句“唯獨人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,後來變成一個冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應該走的路,後來被別人陷害,男主人公開始良心發現,經過重重挫折,終於把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時,男主人公也做起了有意義的事。

讀完後,才知道“復活”是一個人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,所以男主人公“復活”了,變回一個有血有肉的人。即使他曾經在污濁的生活中卑污染過,但我仍認為他是一株蓮,因為他改過了,成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經被污染得面目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經無法自拔了……

我們的許多同學也像這樣,本來純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢?我們現在做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點時間,希望那些同學能從此復活,去過自己的新生活,用全新的態度去學習。

我想聶赫留朵夫已經去過新的生活,去讓更多人復活,為“大同”社會而努力。

復活讀書心得3

復活,這個迄今為止科學還未攻下的難題,在人的精神世界裏,同樣的困難。

小説不短,給我的思考卻很多。“可恨之人必有可憐之處”,不知怎的想起了這句話。馬斯洛娃對妓女生活的“享受”,涅赫柳多夫的荒淫奢逸,都令人髮指。可是,對他們卻恨不起來,總覺得有種説不清的壓抑在心頭。無論是有悲慘遭遇的可憐善良的私生女,還是盡心盡力贖罪的公爵,還是那些被誤判、重判的貧苦百姓和他們的家人,都有一種力量抓住我的心。

又是白夜,自然地光再長再亮,也遮不住世俗社會的黑暗。在涅赫柳多夫的眼裏,自私自傲的上流階級和困苦的貧民形成鮮明的對比。荒唐的審判,骯髒殘忍的監獄—這一切的一切彷彿就是權貴們消遣逞威的遊戲。陪審員們審理馬斯洛娃的場景,和《十二怒漢大審判》好像。不同的是,前者讓無辜的人受苦,後者拯救了無辜幼小的命運。

關於監獄和犯人的描寫真實得噁心又痛心,官員們的肥胖和奢華細緻而貼切。與其説是對比,我更覺得是這樣一幅並行不悖的畫卷:畫的底部是衣着襤褸的男女老少,他們都有蜷曲的身體和病態扭曲的臉,其中還有幾個人帶着腳鐐和手銬,高傲地昂起頭。畫的中間是聖像—被弄髒的畫工不好的聖像。聖像兩邊,是衣着華麗體態臃腫的貴族,他們的個個神采熠熠,相互談笑風生地望着聖像上被官員和傳教士簇擁的沙皇。沙皇威風凜凜,擺着青銅騎士的姿勢傲視遠方。我想象的畫不能像小説那樣生動地展現出暴風雨前的沙俄在專制下的黑暗,但表達的意思是相同的:專橫腐敗的沙皇統治,困苦不堪的平民生活,大義凜然不懼犧牲的革命者。

正如之前看的名著,同樣專制殘暴不公的社會裏,像涅赫柳多夫這樣的貴族青年大都經歷了純潔又充滿理想鬥志的少年期和墮落的青年期,但是,有多少能在中年覺醒,在道德和精神中復活並付諸於行動呢呢?我仍困惑涅赫柳多夫的求婚是為了贖罪還是真愛,這之中有太多的動搖和神聖,馬斯洛娃最終選擇了西蒙鬆,摒棄了不堪回首的過去,是成全了公爵,還是成全了自己?或許都是吧。小説結尾涅赫柳多夫和馬斯洛娃對宗教、社會都有了新的認識。他們都復活了,開始了新生活。

道德法制的衰敗,人性就易缺失,就像有軀殼的死魂靈。而宗教信仰能帶給我們的是什麼?我們這一代,不信宗教不信神,又有什麼能讓我們的日益微弱的道德和精神素養復活呢?

復活讀書心得4

整整兩個月,我讀完了《復活》這部名著。這部小説是托爾斯泰晚年的一部傑作,是一部不朽的史詩,它給我以強烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

小説的男主人公聶赫留朵夫開始是一個單純、善良、有抱負的青年,他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個本是美麗純潔的活潑少女,卻因為聶赫留朵夫不計後果的傷害,最後被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由於瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開始了反省,他決定與上流社會決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經過一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛心和悔罪行動得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復活。

我感動於聶赫留朵夫敢於面對錯誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對,並付出實際行動去盡力彌補才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當一個人犯下錯誤時,不管這個錯誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,並承擔自己所犯的過錯。

是啊,人的肉體死後是無法復活的,但人的精神卻可以。只要我們不斷自省,時時清掃自己的靈魂,公正地自我批判,勇於拋棄不該有的享樂思想,就能讓靈魂變得純潔、高尚。

復活讀書心得5

“復活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當然,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他並不是一個科幻作家,因而我懷着興趣翻開了這本書。

《復活》概要:小説主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘姦後遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷着身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為___達八年之久。後來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年後,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。

當所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來了皇帝恩准瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃儘管還愛着聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙鬆結合。這兩個主人公的經歷,表現了他們在精神上和道德上的復活。小説揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質。

《復活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨於飽滿,給讀者很大的視覺衝擊,讓我們不得不迴歸歷史、正視歷史,並結合歷史給我們的經驗教訓反饋現今社會,讓我們正視社會的本質,找到正確的社會發展規律並遵循規律發展社會,不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒着我們,社會現存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要歷史條件,當這個必要條件不復存在時,它的正確性、真理性也將不復存在。

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