《穆斯林的葬禮》讀書筆記範文三篇
當我們在學習之餘認真的品味完一部名著之後，或多或少都會產生一些新的人生感悟，寫讀後感就是很好的記錄方式。下面是本站小編和大家分享的《穆斯林的葬禮》讀蘇筆記範文三篇，提供參考，歡迎你的參閲。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記範文1
有段時間不讀這類的作品，我通常喜歡把文字分類。輕鬆的、沉重的、激勵的、消沉的……這本書是被我化為沉重的一類，我不大觸摸這一類，心情難以平靜。
記得上大學的時候，友人推薦我看這本書。不知道什麼原因一直拖到今天。當翻開這本書，讀過第一章，我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天，今天早上終於淚眼婆娑的結束了這部作品。但是一直到下午我仍迴旋在故事當中，感受着一個個主人公的生與死，愛與恨。
回族女作家霍達用玉和月兩條鮮明的主線，以獨特的結構闡述了一個穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運的沉浮以及在不同的宗教信仰下的愛情悲劇。當看到書的題目時，我認定這是個悲劇，葬禮，從字面意思看，肯定有主人公死了。看完才明白，書中的葬禮不僅僅是生命的結束，還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的愛情。愛情在那個年代，穿不過倫理、世俗和信仰的鴻溝，悲劇一個接一個的產生。無論你愛的多麼執着，那麼激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜，也為玉兒和韓子奇感到悲哀。
作者的筆法也令人佩服，該書以玉和月為主線，自然也少不了對他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺，月給人以恬靜、幽美，但是玉是易碎的，月是悠遠的。故成就瞭如此讓人回味、清美憂傷的作品。
記得上學的時候寫讀後感通常是把書中的人物和故事情節拿出來評論一大段。我不知道真正的讀後感是不是該那樣，那時是為了完成任務湊齊字數。如今不會去在意那些，真正對穆斯林的葬禮有興趣的人會親自去領會其中的意境的。何須咀嚼別人品嚐過的呢？
《穆斯林的葬禮》讀書筆記範文2
第一次聽説《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。説這本書的內容很豐富，也很感人，曾感動了一輩人，當然也感動了我的這位好友。書拿到了，粗粗一看封面，很平常，簡單的文字和幾筆圖畫，一彎月牙一行迴文，看不出有何奇特，感覺是很普通的一本書，洋洋數十萬字，也沒有感到什麼奇特地方。
匆匆粗略看完這本書，才在腦海形成一個大概格局，但我再次欣賞此書時，卻得到了更多的感觸，驚歎於回族女作家霍達的筆觸，可以讓人陶醉在那樣的意境裏，讓我真實地感覺到和主人公進行一次零距離接觸，為他們歡樂，為他們痛哭，當一個個的送他們離開人間的時候，也為他們生死離別折磨的痛徹心肺。默默地，我流着淚，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！
回族，我知道的也很少，只知道回族人都很愛乾淨，不吃豬肉，男人們頭上都戴一頂小白帽，而女人則是頭戴黑紗，僅此而已。《穆斯林的葬禮》的確是一部不可多得的好作品，在這部長達五十餘萬字的長篇小説裏，作者以自己獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內涵，回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨特的心理結構。
以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了樑亦清，韓子奇，樑君璧，樑冰玉，韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉豐滿的人物，展示奇異而古老的民族風情及充滿矛盾的現實生活。作品清新流暢，質樸無華；以細膩的筆觸探測人的心靈，讀後蕩氣迴腸，留下深沉的思索，讓我們看到了更多有關穆斯林的精神生活。
和新月的坎坷命運相比較，想想其實我們還是應該感到十分幸運和滿足的。生活在現在這個和平社會，有父母的疼愛，更有追求幸福的權力。當看到當新月在病榻上還念念不忘學習她所鍾愛的英文時，這種精神不正是我們現代人所要學習的地方嗎？人啊，是應該學會滿足，正所謂知足長常樂，當經歷了生離死別，當看透了悲歡離合，我們最應該學會的是放棄看似重要東西。因為放棄更是一種美，而人生就是一個不斷進取、知足常樂的過程。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記範文3
讀完本書也有一段時間了，一方面是自己忙着到工作，還有一方面是，自己的功力不足，老實説我心中不知道給這本書一個什麼地位。
這本書講述了三代人的顛沛命運，兩條線相依相成，一氣呵成，但是有時又顯得臃腫；該書以回族手工匠人樑亦清為第一代，並描寫其作為玉器作坊奇珍齋的主人，收留了同為回族的懵懂少年韓子奇，作為師傅的唯一傳人，韓子奇在師傅勞累死亡後，忍受着欺辱和辱罵，去敵家作坊學習本領和經營之道，而後回來振興了奇珍齋，才不使奇珍齋消失在莫大的京城中，作為一家的頂樑柱，他肩上有他的責任，這也包括了對小姨子的責任，與妻子樑君壁和小姨子樑冰玉發生了一系列的感情糾葛。作為第三代的主要代表，與小姨子生的孩子，韓新月，她是那麼的純潔，那麼優秀，一切都那麼出色，但還是抵不過疾病的惡魔。
為什麼説我不知道給一個什麼地位呢？首先，得承認它很吸引人，讓人很想讀下去，我也是很快得就把此書讀完了，但是，當我翻完了最後一頁，它並沒有給我多少震撼，就想一本故事會，故事很吸引人，可就是沒能引起多少反思和共鳴呢？就像是別人給我講的大道理一樣，聽的時候你狂點頭，可是下來後，你並不會銘記在心，更不會對你所犯的錯誤有任何幫助；可是回頭一想，這是一本獲得過矛盾獎的小説，是不是我的功力不夠呢？剛讀完時我不敢給一個結論，現在20天過去了，心中的也慢慢有了自己的看法。
可憐之人必有可恨之處。
韓子奇，家中的頂樑柱，肩負着對奇珍齋的責任，個人感覺他在本書並不是一個主人公的角色，更多的只是一個做決定的徒弟、丈夫、父親罷了。他的第一個決定，是要去敵家的作坊學手藝，覺得這是一個很需要勇氣的決定，一個能夠忍辱負重的人，也會是一大丈夫，起碼是一個頂天立地的男子漢，但小説中對他的心理活動描寫很少，更多也是在擺事實，以至我從他做這個決定，作為一個讀者的我，就猜到故事的情節就會是講怎麼復興奇珍齋了，現實的活動過多描寫，忽略了心理活動的波動，使得讀者覺得後面的復興就是順理成章的事情了，沒能引起讀者的多少敬佩之情；
後來他作為一個丈夫，所做的決定我更是不能理解。在國內發生戰爭之際，不得不轉移他的寶貝——玉。可是在妻子表示不願意同他一起去英國的情況下，他還是毅然決然的帶上他心中的寶貝離開了，當時可是還有一個兒子啊！對，這時作者的筆墨還是在擺事實，説國內多危險，玉很可能被毀掉，但我卻沒有感受到他做的決定有多麼難受。後來在英國，韓子奇和小姨子玉兒好上了，並還生了一個女兒，可是這時，他們卻選擇回國！韓子奇知道，回國意味着他必須在妻子和小姨子中做選擇，可是韓子奇在出發前並沒有想清楚該選擇誰，其實到最後他也沒有想好該如何選擇。他説他對妻子並沒有感情。這是很好理解的，因為他們結婚的時候並沒有多少的感情基礎，只是他對奇珍齋有責任，對師傅的家人有責任，他們也才結婚的。這也很容易明白了他為什麼那麼狠心拋下妻子和兒子遠走英國。
可是，在他有了愛的權利後，他沒什麼還要回來，而且還選擇了一個不愛的人呢？最可恨的是，還苦苦哀求一個母親離開她的女兒，這是多麼讓人可恨。
最後是他對他最愛的女兒，在給他女兒上大學等一些事中，我再也看不到作為一家之主的魄力了，因為他做完選擇了，他可以退場了，作者好像也是這麼覺得的，後面就去寫下一輩的事情了，如果他能擔起作為一個父親的責任，也許那麼一顆冉冉升起的新星也不會那麼快熄滅。
如果説剛開始韓子奇做的那個忍辱負重的決定，多少還有讓人佩服，甚至還覺得他有點可憐，因為可供他選擇的道路並不多，他還得擔起那麼重的責任，可是到後面，我就越來越不能理解他，甚至有點對他不滿，很多次他是有能力讓事情使好的方向走的，可是他沒有做。
他讓我想起了一句話，可憐之人必有可恨之處。
想想我們的社會，多少可憐之人，他們不去努力爭取不去改變，等着別人去給他們幫助，當然不能排除外界的情況確實讓他們很難改變，我這裏想説的是很大的一部分，也包括我自己，有時他們是多麼的可憐，多麼需要別人的幫助，可是你再去看看他們平時都在做什麼呢，打牌？聊天？玩？有哪一件是為了預防突發事件啊，如果你上前去跟他説，你該學習啊，他會回你説：這又沒有用，學它幹嘛。是的，我也是經常這麼跟我自己這麼説的，讓自己麻痺，給自己的懶惰找藉口，多可恨啊！
切記，切記！可憐之人必有可恨之處！自己也是這樣。
