飄小説讀後感通用5篇
通過寫讀後感，我們可以總結書中的教訓，思考如何應用到自己的生活中，讀後感是一個感悟的過程，通過它我們可以汲取書中的智慧，應用到自己的生活中，下面是本站小編為您分享的飄小説讀後感通用5篇，感謝您的參閲。
飄小説讀後感篇1
當您走進位於河北隆化縣城的一座烈士陵園，一個場景立刻會展現眼前―――身着軍裝的他，昂首挺胸，左手高擎炸藥包，右手緊握拉開的導火索，英勇無畏，氣壯山河……他就是年僅19歲的，全國戰鬥英雄、模範共產黨員董存瑞。
今天，就讓我們在烈士的銅像下，回到1948年5月25日的戰場……
那天下午，董存瑞所在的六連正對隆化中學發起第二次總攻。突然，敵人的機槍像暴雨般橫掃過來，把戰士們壓在一條土坡下面，抬不起頭來。原來，這是隆化中學東北角橫跨旱河的一座橋上噴出來的6條火舌。狡猾的敵人，在橋上修了一個偽裝得十分巧妙的暗堡，攔住了我軍衝鋒的道路。這時，董存瑞和戰友們紛紛向連長請戰，要求把這座橋型暗堡炸掉。但爆破手們都無功而返。董存瑞看到戰友的傷亡，再次挺身請戰。“你已經幾次完成爆破任務了……”不容副連長説完，董存瑞搶着説：“我是共產黨員，我的任務不只是炸幾個碉堡。現在隆化還沒有解放，怎麼能算完成任務呢?”副連長和指導員商量了一下，對董存瑞説：“好，你去吧，千萬要注意隱蔽。”董存瑞緊攥拳頭説：“放心吧，不完成任務就不回來!”
董存瑞挾起炸藥包，彎着腰衝了出去。橋型暗堡裏，敵人的機槍越打越緊，子彈帶着尖利的嘯聲，從他耳邊掠過。但董存瑞沉着機智，仍在忽左忽右地爬着。敵人的機槍打緊了，他就伏下不動。敵人的機槍稍一停，他就飛似的向前躍進幾米。突然，敵人的機槍又集中朝他打過來，他的腿受了傷，鮮血直流。但他仍抱着炸藥包猛衝到橋下。這橋離地面有一人多高，兩旁是磚石砌的，沒溝、沒稜，哪兒也沒有安放炸藥包的地方。如果把炸藥包放在河牀上，又炸不着暗堡，河牀上又找不到任何東西代替火藥支架。怎麼辦?董存瑞急得直攥拳頭。
這時，身後響起了嘹亮的衝鋒號聲，總攻的時間到了。大批的部隊像潮水般地湧了上來。橋型碉堡上的磚頭一塊塊被推開了，子彈像急雨一般向衝鋒部隊射去。董存瑞抬頭看了看橋頂，又看了看身後一個個倒下的戰友。不行，必須馬上把暗堡炸掉，否則有更多的戰友要倒下，也會影響整個戰役。想到這裏，董存瑞毅然決然地將身子向左一靠，站在橋中央，左手托起炸藥包，緊緊貼住橋型暗堡，右手猛地一拉導火索，巍然挺立，紋絲不動，像是一尊雕塑。就聽董存瑞高聲喊道：“為了新中國，衝啊!”剎那間，一聲巨響，地動山搖。敵人的橋型暗堡被炸得粉碎。
此時，我的耳邊響起了一個聲音：“為什麼戰旗美如畫，英雄的鮮血染紅了她。為什麼大地春常在，英雄的生命開鮮花。”歌聲迴盪在陵園的上空，也繚繞在我們每個人的心中。
飄小説讀後感篇2
作者在這個長篇著作的尾聲部分向我們這些讀者闡述了人們對歷史的看法，以及他對歷史的看法。文中流露出的深刻思想和敏鋭的洞察力，讓我們不能僅僅用文學家這一詞彙來概括作者的全部，他無疑是偉大的文學家，但他所展示的對歷史的認識，表明了他更是一名理性的學者、歷史唯物的研究者。正如他所説的，他是要用這種並非散文並非詩歌，而是長篇鉅著的形式來展示他對歷史的看法。
歷史的進程由誰決定？歷史的進程並非由英雄人物或集權者的言行所決定，而是要服從自身的規律。而這種客觀存在的規律並不是顯而易見的，需要在一些特殊條件下才能夠被發現：第一，較長的時間尺度；第二，對事件的無數個原因的全面認識……距離這個事件的時間越長，越能夠看到這個事件發生的必然性和事件發展的規律。對事件產生原因認識得越清楚，越能夠看到事件是必然發生的，而不是由任意一個原因引發的。
我們之所以認為我們的歷史是由集權者來決定的，是因為我們看到了集權者的自由，但卻沒看到他們的不自由。“英雄人物或集權者的言行不是歷史的推動力”，這個觀點是顯而易見的，因為發佈命令的人，發出的命令往往得不到執行，也不可能完全按照他本人的意願執行。這在戰爭時期表現尤為突出。
但從作者的敍述中，我們同時發現，一份戰役簡報，往往可以統一人們的言行，儘管這份戰役簡報可能是失真的，是捏造的。但人們會從混亂和自由的言論中逐漸趨於一致，不論這份簡報的真實度如何，人們的言論都會趨於一致。因此可以看出，趨於一致的言論並不一定代表真實情況，只能是一種集權者主觀思想的擴大的反映。
真正的歷史規律是什麼？如果你沒有對事件有深入全面的瞭解，你是不可能認識到他的必然性。你會更多地看到一種自由的狀態，看到一種偶然性。你會認為歷史沒有規律可循，你會無所依託，或者杞人憂天。
飄小説讀後感篇3
這個冬季我擁有了一本好書，書不厚，但暖人心。初入眼簾時，鮮豔的紅色讓我入了迷。封面很簡單，大紅的底色只襯着兩個大字——活着，在微弱的紫光下，書後似乎隱藏着什麼，顯得異常神祕。
伴着好奇心，我翻開了第一頁……
書以美國民歌《老黑奴》起源，因為這首歌，作者被深深打動，於是寫下了這篇小説《活着》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，親眼目睹了人們在這個紛紜擾 擾的叫做活着的故事裏死去。
大致閲讀這篇小説時，書中主要講我在一個鄉下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由於好賭而輸盡家財，變成一個窮人，他被國民黨抓去當壯丁，經歷了大躍進、人民公社化運動和，他的親人相繼死去，最後只剩他和他的一頭老牛活到現在。
此時，我感到我的心已經非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再後來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多麼悲慘不堪，即使到了趨於死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節之間，福貴在死亡的伴隨下活着。述説苦難時，眼睛裏流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這裏，我的心再一次被深深觸動了。
説到福貴，他本身並不是一個值得尊敬的人物，在他年輕的時候如此放蕩不羈，後來雖然變老實了，但是並不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有着其餘人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠着自己的力量，活着，堅強的活着，不像春生因為在受挫折而自殺，這種精神還是值得我們讚揚的。
在現實生活中，像福貴那樣抹着濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，亦或昂首挺胸繼續前行，我相信只要活着，生活中的大小細節和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。
活着就好！我高聲讚揚那句話：人是為了活着本身而活着的！或許像福貴那樣活着，或許像老牛那樣活着……
合上書本，鮮豔的紅再次入我眼裏，更扎我心裏。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜…彷彿是一片青葉在風中搖曳，寧靜就在遙遠的身旁波動……
“人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事情而活着“——餘華
“沒有什麼比時間更具有説服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切”——餘華
喜歡餘華，大概是作品中能讓人感覺到生活的氣息，他筆下的許三觀，徐福貴，雖死猶生。作者從沒有在書中去講什麼道理，卻讓人在他的娓娓敍述中產生共情。
結合當下疫情，不能出門與工作。每天關注着新聞有關疫情的最新數據，不禁感歎着生命的偉大與渺小。似乎也因為這個疫情靜下來去思考人問什麼活着，到底活着是為了什麼。也許就是為了追尋那生活中稍縱即逝的快樂與幸福感，而面對並且學會心甘情願接受着生命長河中的黑暗與痛苦。相信只要活着一切都會好起來的信念，哪怕黑夜在漫長。
?活着》中的福貴一生充滿了悲情色彩，他——福貴年輕時是個闊少爺，吃喝嫖賭，揮霍無度，荒唐到目中無人，對待妻子的態度簡直令人無奈作嘔。直至他在賭場輸了所有的土地——作為地主階級富豪的象徵。我想他會自曝自棄，然而並不是，在家道中落，一品如洗中他倒是變得成熟起來。帶着家人開始幹苦力，不辭勞苦幹起了農活，日出而作日落而息。然而命運就是喜歡捉弄人，在一次回家的路上被抓去當了3年兵，家中從此失去了年輕的勞動力，此去經年在回來時物是人非，母親死去，女兒變成啞巴。
生活停止虐待他了麼？妻子得重病，女兒因產後失血過多而死。瘦弱，乖巧懂事的兒子也因為獻血過多而死，在到後來女婿被車壓死，外孫吃東西噎死。中途幾次放下書讓人讀不下去，過於苦難，我想沒有人不覺的苦難，都説苦難造就一個人，而又有誰真心接受喜歡苦難呢。但是他——福貴。卻在苦難中昇華了自己，見證着一個個至親的離開，人非草木，一開始的他撕心裂肺的哭，可能太多的不幸他學會了麻木，平靜，温習，將那份痛隱匿於廣闊的土地母親，他將頭顱埋於辛勤耕作，帶着對母親的思念，對親情的看中與守護，對妻子的慚愧。
或許他會依着窗台在暗夜中去撫慰那顆受傷的靈魂，向皎潔的月去述説那心裏那厚重的思念伴着肆意的眼淚，與向温柔的月色索要擁抱，不管黑夜怎麼，在日出之時依然看到那個扛着鋤頭佝僂卻有力走向土地的堅忍背影。回憶書中他的牛也叫"福貴"，福貴經常向它講話，並且打趣的説道：“要是知道只有你福貴在幹活肯定偷懶“的畫面與那幅“”四周的人離開的田野，呈現了舒展的姿態，看上去那麼的廣闊，天邊無際在夕陽之中如同水一樣泛出片片光芒“讓人覺得寧靜，憂傷又有趣。
人到底為什麼活着，我想遇到了福貴——便得到了解釋，擁有在平凡，與苦難中感知幸福的能力，我想福貴身上那份堅忍會在時間的長河中會一直熠熠生輝，帶給在時代洪流中的我們每個人許多意義。
人們紛紛在這個叫做活着的故事裏一一死去。
作為一個冷酷的作者，餘華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了温情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，餘華絲毫沒有猶疑，他鐵青着臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無徵兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動盪的歲月，因為並未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰慄。薄薄的十二萬字，籠罩着“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內心似乎多了一些超越世俗慾望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活着，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活着，在我們中國的語言裏充滿了力量，他的力量不是來自於喊叫，()也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節之間，無論現實我們經歷的是措手不及的幸福喜悦，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續活着，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現實的我們毫髮無傷，告訴我，誰還不在不堪着失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什麼意義？
嗯，就像誰説的，企圖探究活着的意義註定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活着，像那頭老牛那樣活着。儘管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活着的坎坷。
飄小説讀後感篇4
留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對於我來説，如果你看不懂，或者是剛看過之後對此嗤之以鼻的人，説實話，我是羨慕你的。
或許你們永遠也不會知道，有多少人曾經抱着這本書在深夜裏哭泣，一次又一次指着封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑鬱”、“不要像這個人”一樣的説教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人。但是，我只想説如果你不曾跌落塵埃裏，你們又怎麼會了解那種被世界擊倒在地的絕望。
?人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時候三張照片的感想為開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現實不斷沉淪、經歷自我放逐，嗜酒、自殺，用藥物麻痺自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇。
其實，讀完《人間失格》我一瞬間的反應是不知道為什麼有一種被救贖的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那麼消極的想法。我並不認為讀書一定要從中學到什麼才是好書。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己，這才是讀書尤為重要的。
所以我們需要感謝太宰治，感謝一個和自己抗爭了一生的人，用最後的勇氣，為所有在未來或許將投入這漫長戰爭中的後來者們，留下了這樣一首輓歌。
飄小説讀後感篇5
悲慘世界這本書是9世紀法國的著名作家雨果的成名作之一，它主要講了在法國大革命時期，主人公冉阿讓為了姐姐和她的七個孩子工作真的了一分微薄的收入，又一次他們全家都在捱餓，冉阿讓偷了一塊麪包被判了年的苦役，他兩次想越獄逃走，卻都失敗了，又被判了9年的有期徒刑。在他刑滿釋放時，他滿懷憤怒，他善良的心已經被仇恨污染，對社會滿懷仇恨。旅館和別人家裏都拒絕給他食宿，最後一位好心的神父收留了他，還幫他洗淨了靈魂。後來冉阿讓成為了一名好市長，幫助了方叮和他的女兒克塞特。
小説的最後，冉阿讓死了（雨果小説最後主人公都是死了的，悲劇啊）。
這部小説裏，我最崇敬的就是冉阿讓了，雖然他一開始是被社會弄的他善良的心都邪惡了，但是經過善良的神父的幫助，他又變成了一位好人。他幫助人的事蹟是那麼的感人，別人侮辱他，他毫不還手，又十分的疾惡如仇，是一位令人敬仰的好市長……
在這篇小説中，我最喜歡的段落就是神父幫助冉阿讓的地方了：
冉阿讓偷了教主十分精緻的銀碟子，被抓了回來，教主不但不生氣，還跟olc解釋説：“這銀碟子不是他偷的，而是我送給他的。”olc走了之後，教主也沒責備冉阿讓，説“我已經洗淨了你的靈魂，你現在是個好人了，去好好生活吧。”
這本書十分好看，雖然結尾十分悲劇，但內容也有許多讓人感動的地方，真是一本精彩的世界名著啊！
