2021最新老舍茶館讀後感通用範文兩篇
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死馬當活馬治？那是妄想！死馬不能再活，活馬可早晚得死！我們學中文的學生們讀了很多文學作品。但是，我覺得老舍的《茶館》是很特別的。以下是本站為大家整理的2021最新老舍茶館讀後感通用範文兩篇資料。希望對你有所幫助，歡迎你的閲讀。 
範文一：讀茶館有感800字
茶館，在中國極為常見，但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態，並隨着社會的變革而同步地演出着一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中，共有70多個人物，其中50個是有姓名或綽號的，這些人物的身份差異大，有曾經做過國會議員的，有憲兵司令部裏的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有説評書的藝人、看相算命及農民鄉婦等等，形形色色的人物，構成了一個完整的“社會”層次。
《茶館》的創作意圖是十分清楚的，它通過“裕泰”的茶館陳設由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特徵和文化特徵。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由於“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生着一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示着茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條，則預示着更大的危機。到了第三幕，不僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數目更多，而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯繫。
老舍以茶館為載體，以小見大，反映社會的變革，是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起，如果沒有“吃茶”一事，則茶館中任何事情都將不復存在。正因為如此，老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館裏，除了喝茶，還有點心“爛肉面”可吃，一邊喝茶，一邊還可以做不少與茶無涉的事情；北京的茶館也和江南茶館一樣，是個“吃講茶”的地方；茶館的老顧客是可以賒帳的，茶客也可以自己帶茶葉來居坐；茶館也是聽書的好地方，説書人可以在此謀得一份生活的來源……
這類細節，給《茶館》所要表現的主題，增添了一種真切的氛圍。除了為表現主題服務之外，也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術價值不僅在於通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革，同時也在於反映了社會變革對茶館經濟和茶館文化的影響。
範文二：老舍《茶館》的讀後感800字
初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館裏，一個個蒼涼的故事悄然縮放，有夢想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜於茶客們喧囂的冷談聲和歎息聲中，化成一片嘈雜。而我，靜坐於茶館內，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…
常四爺的鳥籠
老舍是睿智的。在他的筆下，每個人的出場都暗示着他不可逆轉的命運。他們都在等待着黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺一出場，便提着一隻被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是一隻心高氣傲的鳥兒呀！世事滄桑，社會腐朽，他用明鋭的雙眼看到了罪惡的本質。他憤世嫉俗，他正直無畏，於是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊着奢靡的貴族和不公的世道，抑或預言着帝國悲愴的命運。
“二爺，我看哪，大清國要完！”
一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護的幻境。然而，這隻正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運。他被關入了冷冰冰的鳥籠中，於是所有悦耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛歎。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無盡的沉默，而鳥籠內，只有一陣陣的歎息。
王利發的茶
王利發準備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達官貴人而温。
在他的心中總是盪漾着一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水裏，翻滾的是掌櫃的悲憫。
然而，在動盪不安的局勢裏，他又不得不戴上世俗的面具，對於上層階級，他諂顏獻媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時代的悲哀將他一步步逼入絕地。
無奈，王利發手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍
秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼着能用鋼刃斬斷纏繞於神州大地的荊棘，開闢出一條光明的道路。
龐太監身藏利刃，陰險狡詐，他的劍尖直指着那些真正救國存亡的義士。
兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發，令人不由為此驚歎。
舞刀弄劍間，他們劃開了時代的傷口，湧出汩汩的鮮血。
茶館的棋
“將，你完了”！
在那個遙遠的時代中，人人如棋，每個人都肩負着不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制於人，尖鋭的矛盾造就了均可逆轉的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。
