謙和者勝卷在握作文

在紛繁複雜的社會中，你總是要面對各種各樣的問題。當今大力創建和諧社會，實是遠見卓識之舉，事實上和氣謙讓，就是説謙和會更顯出一個人精神的偉大與力量。當衝突橫亙在你的面前時，你會選擇哪一種態度來面對呢?憤怒，不顧一切地發泄出心中的憤恨?還是謙和、冷靜地思考，顧全大局，以和為美?

憤怒看似兇猛，謙和又何嘗不是一種力量呢?憤憤不平的廉頗，縱然百般刁難，甚至揚言“我見相如必辱之”，藺相如卻以大局為重，隱忍謙和，“聞之，不肯與會，相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列”。舍人不解，紛紛辭別，相如方解釋：“顧吾念之，強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也，今兩虎爭鬥，其勢不俱生，吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。”廉頗聞之，自然向相如肉袒負荊請罪了。謙和終於使憤怒低了頭。

謙和勝過憤怒，不僅如此，謙和還具有讓人為之動容的力量。昔日，劉備求賢若渴，為求得卧龍先生出山，三顧茅廬，無論風雪，始終堅持在門外守候，即使是最後一次終於等到先生在家，得知他在睡覺，亦是畢恭畢敬地守候，急得張飛要放火，他仍然堅持，最終求得諸葛亮出山，才有以後的三國鼎立，魏蜀吳三分天下。試問如果沒有謙和的品質，劉備又怎會感動諸葛先生，如果都是急張飛的性子，又怎會有以後的豐功偉績?

謙者，謙虛，謙讓也。老子曾以江海處下而為百川之王的事實，告誡人們不要“自矜”、“處伐”、“自是”。謙德亦根源於人的辭讓之心，尤其體現在人際關係中的互相尊重。中國傳統文化也以“和”為重要的價值取向。孔子言：“禮之用，和為貴。”《中庸》也把“致中和”作為極高的道德境界。“和”被認為是君子的重要品質：“君子和而不同，小人同而不和。”由此和睦家族、鄰里，最終協和萬邦。“禮”、“謙”、“和”都體現了中華民族的傳統美德。

自古如此，現在亦然，謙和在現代社會中仍有無可取代的地位。企業裏，謙和讓人更容易接近，謙和的人總是比那些盛氣凌人的人總更能贏得人心，獲得更多的效益；工作中，謙和的微笑總是能給你帶來好運氣，讓你在求職時順利通過，在同事中得到好人緣。放棄自己的一點私慾，得到一個美好的心情，也許一點點的善意、寬容、理解和付出，會給自己的生活增添一點美好和快樂。

謙和，謙恭平和，寧靜柔和，像夜空那一輪滿月。謙和忍讓，是修身養性的自悟，自我人格的超越。善待自己，寬於待人，隨遇而安，可使煩惱如風捲殘雲，心如晴空朗月，過一種成全自己也成全別人的美好生活。

常言道：“天不言自高，地不言自厚。”越是成熟飽滿的穀子，越是低下頭。可是，平日裏有些人，常常會不自覺地自恃自己的才華而飄飄然，特別是處於順境之時，常常得意忘形，不能很好地認識自己，本事不大派頭很大，底氣不足傲氣十足。緣何如此?有句俗話可謂一語中的：“滿瓶子不響，半瓶子晃盪”。有真才實學的人，不會去賣弄自己的學問。我們應該以君子姿態，過一種成全自己也成全別人的美好生活吧！