文化傳承者作文優質7篇

我們要相信自己的寫作才華，勇敢地將自己的想法展現在作文中，在作文中，我們可以引用名人名言來增強論述的權威性，以下是本站小編精心為您推薦的文化傳承者作文優質7篇，供大家參考。

文化傳承者作文篇1

中華民族的文化博大精深，源遠流長，包羅萬象，是我們取之不盡的財富。

在這個寒假中3月1日我們的尋訪傳統文化就是—中國古琴。來到了座落在美麗的西子湖畔的西湖琴社，聆聽了精彩的古琴演奏，親手彈奏古琴，以及大師對古琴文化的講解，並通過對古琴文化的查閲，使我們對古琴有了全新的理解。

“琴棋書畫”是中國傳統文化中歷來文人雅士修身養性的必由之徑，而古琴是我國最古老的彈撥樂器，是國樂之精粹。古琴的歷史悠久，融合了人們的智慧的結晶，表現着華夏兒女對美好事物的讚頌與追求，是傳統高雅藝術的典型代表。

古琴，又稱“文武七絃琴”是一種渾身上下都充滿着文化內涵的樂器。從最初的五絃：宮、商、角、徵、羽，象徵金、木、水、火、土。後來，周文王為悼念死去的兒子伯邑考而增加了一根弦，周武王討伐商紂時，為增加士氣又增添了一根弦。七絃琴—中國古琴由此而產生，距今天已經有5000年的歷史了。古琴音色深邃而宏，造型沉穩而美，內心裏藴藏了無窮祕密，琴絃上振動着千古風騷。

古琴文化在2003年已成為世界非物質文化遺產，通過這次的尋訪活動，我們在對古琴文化的深入瞭解下，更增添了我們繼承和發揚傳統文化的信心和動力。

即興賦詩一首：琴音

音琴絃七

海商音弦

求少繚震

知年繞顫

文化傳承者作文篇2

時光悠悠，如同一江奔騰的流水，上下五千年的沉澱鑄就了中華文明這一歷史瑰寶，可謂巧奪天工。中華文化在一代代人之間傳承與發展，從口口相傳，到書信載錄，再到數據儲存，其中不變的是那中華傳承的責任。

傳承，一傳一承，我們既是傳者，亦是承者，承古人之智，傳後世以才。看似簡單二字，實則包含許多，有責任，也有使命。

我們生而是中國人，這份責任與使命也是生而具備的。傳承有多重要？如同樹之根，河之源，它承載的是國家之基，民族之魂。中華文化以何源遠流長五千年？靠的便是傳承。有了傳承，中華之魂將永不熄滅。

著名作家王蒙曾説過：“由於有所共鳴與傳承，人類才不至於過分地迷失和繞圈子走老路，由於有所區別，人類才會有發展。”正是古人之積累，排除那些不可能，才有確定的如今。那傳承有如航行中的羅盤，為我們指引方向；如揮灑於黑暗中的輝光，為我們照亮前方。

但誠然古人的智慧不可小覷，我們卻仍要立足當下。古人不知今人事。正如干春鬆在《文化傳承與中國的未來》一書中提到：“今人與前人的典籍之間存在着文化上的傳承關係，但這種關係畢竟是‘流’的關係，而不是‘源’的關係。”那麼，今人思想之“源”在何處？那便是當今生活世界的實踐活動。真理源於實踐。傳承下來的瑰寶也須結合當代才能煥發出新的光彩。傳承了兩千多年的儒家學派，由孔子創立，孟子發展，再到董仲舒結合百家，使其成為封建統治的正統思想，再到後來的程朱理學、陸王心學，儒學隨着時代的變遷有着不同的變化。也正是因為傳承中富有變化，它才能長存於世。不迷信古人，相信今人的創造力，不妄自菲薄，這才是傳承中華文化應有的態度。

文化是一個寬泛的概念，以至於我們不能如數列舉那些需要且值得傳承的。滾滾歷史長河，有着太多寶藏隱匿於其中。那“道之所存，雖千萬人吾往矣”的氣概，“事了拂衣去，深藏功與名”的無私，甚至一門繡花手藝、一種戲劇、一本古籍等，有着太多歷史文化的精粹。我們要做的，便是懷着謙遜的態度，去挖掘、傳承那些有價值的文化。

文化進無止境。人人都是文化這座大山的一沙一石。只要人人擔起那份責任，我們千千萬萬的華夏子孫，即便微小，也足以構成中華文化的大山。

文化傳承者作文篇3

説起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象徵團結、興旺，對未來寄託新的希望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和麪就這麼難，等到吃上餃子要等到什麼時候啊!又加了一點乾的麪粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽説面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊，拿出一小塊面學着媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。

結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的製作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊，再繼續擀皮。擀皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備擀皮了。我一手拿着小餅，一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎，像媽媽那樣擀皮好難啊，我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。

雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大葱餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裏吃着餃子心裏説不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

文化傳承者作文篇4

“噼裏啪啦、噼裏啪啦……”在熱鬧的鞭炮聲中，正月十五，也就是我最喜歡的元宵節到了！

清早起來，我便急不可耐地吵着要吃湯圓了，爸爸笑着對我説道：“彆着急，今天我們不吃現成湯圓，我們自己包湯圓自己吃！”我激動極了，跟着爸爸來到廚房。

首先，我先從麪糰上取下一小塊，用擀麪杖把它壓平一些，但是不能太薄，接着，我將皮拿在左手，右手夾了一些芝麻餡放入皮中間，用手一點一點地把芝麻餡包住，一個圓球就做好了。可是那小白胖子彷彿餓了似的，皮又裂開了。爸爸手把手地教我，那小白球的皮才又被“縫合”上。一個一個的小湯圓被包好，爸爸的湯圓大小勻稱，一個個整齊地站在菜板上，芝麻餡與花生餡也被規矩的分成兩個幫派。而我的呢？有的過於肥胖，有的營養不良，大大小小的、歪歪扭扭的，還有破皮的，真是無奇不有。芝麻餡的湯圓與花生餡的也被我擺放得亂七八糟。爸爸看到我的湯圓哭笑不得，我自己也無顏以對。

湯圓包好了，爸爸把一個個“大白胖子”放入鍋中開始煮了，鍋中的熱水咕嚕咕嚕的嘟囔着，冒着陣陣的熱氣。幾分鐘後，湯圓早已煮好。我趕緊端起碗，舀起幾個湯圓倒入碗中，也不管燙不燙就往嘴裏塞。熱乎乎的湯圓燙得我不得不立馬吐出，猛吹了一通氣，再咬上一口，那白白嫩嫩的皮富有彈性，一大股芝麻香味瀰漫在口中，“大白胖子”肚子中的料也全都流了出來，空氣中都充滿着濃雲的芝麻香。我不禁連連點贊，爸爸也不停地説好吃，真是人間美味！

到了晚上，我與家人們來到外面觀賞花燈，各式各樣的花燈爭奇鬥豔。瞧，那盞兔子燈是那樣可愛，長長的耳朵，紅紅的眼睛，白白的絨毛，前面露着兩顆大齙牙，咧着嘴，彷彿在與我們説：“元宵節快樂”！桃燈、魚燈、走馬燈……五光十色的花燈把整條街裝扮得更有風趣和耀眼。

十二點鐘聲敲響了，元宵節就圓滿結束了。元宵節，湯圓如此美味，花燈如此迷人……它凝聚着傳統文化，我們應該要去弘揚它，傳承它，不要讓這種優良的傳統文化因時間而消失！

文化傳承者作文篇5

我最近讀了一本書叫作《傳承中華文化共築精神家園》的書。我讀完以後，它裏面的內容深深地打動了我這顆小小的心靈。

今天由我來帶大家一起來了解一下這本書吧！翻開第一頁，是“引言”的部分，它不僅介紹了我國已有五千多年的歷史長河，給我們留下一座巨大的寶庫。中國有着源遠流長博大精深的中華傳統文化，它養育了華夏大地上世世代代自強不息、勤勞勇敢的中華民族。而且還介紹了我國語言文學、藝術、民俗節目、科學技術等內容。

接着，我翻到第一篇“愛國如家”為題材的文章了。首先寫有6句愛國詩，我細細讀了一遍，感覺非常震撼，我選了一個自己認為很好的一句詩是“位卑未敢忘憂國”反覆讀了幾遍，一讀起來聲音就自然的十分洪亮，而且有氣勢。

之後就是愛國的故事了，我仔細讀了讀，真精彩！我選了一篇我叫作《捨生取義》的文章，寫的是南宋著名文學家抗元名將和愛國詩人文天祥的故事。我仔細的把文章讀了幾遍。文天祥在元兵侵略南宋時，曾多次帶領部隊抵抗，保衞國家。他為了保衞國家便賣了家產招兵買馬，這是需要多大勇氣啊！而且後來被俘，在敵人牢獄裏寧死不屈，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的千古名句，他的這種愛國精神永遠都值得我們學習。

文化傳承者作文篇6

中國儘管人口眾多，地域之廣，但是多災多難。上下五千年的文化，沒有留下一個能夠傳承的家族文化。

多災多難是一方面，主要是戰爭，沒有戰爭的年代不到百年。戰亂不斷，迫使各個興起的家族遭到侵襲和毀滅性的打擊，有的顛沛流離，有的家破人亡。中國沒有一個家族是世代富裕的。

妒忌也是一個主要原因。紅眼病是通病，誰富有和誰過不去。

平均主義的思想嚴重，不勞而獲的思想普遍。

自身家族文化難以建立，即使建立也不過三代，富不三代。

我們要問為什麼？文明的進步往往是打破家族文化的主要桎梏，再有是家族文化不適合時代發展要求，保守—打破—新的保守。總是在打破保守的圍成裏轉圈子。愚鈍是主要的因素，不願意接受新的思想融合和彌補。一旦接受新思想，要付出很慘重的代價，過後是用代價做新的堡壘。

我們所説的家族文化是一個家族裏最寶貴的精神財富，並非是物質財富。精神財富會比物質財富傳承的更久遠。

一代一代的往下走，總是變化着適應朝代和時代。深信總有不變的人生法則和智慧。

吃苦耐勞是生存的必須，不是家族文化；勤儉持家是家庭的維護生活的方式；誠信誠實是做人的準則，不是家族文化。

家族文化是什麼文化？是一個家族精神的.理念，是被實踐證明了的一種精神。

我們從歷朝歷代到今天，活着就是一種幸運。迫使我們只顧及活着這個簡單的詞語裏，卻有着無盡的艱辛和甜酸苦辣、血汗。

傳宗接代只是為了傳承血脈，而不是傳承一種信念和精神。

家族是社會的細胞，細胞豐滿，才有和諧的社會圓潤的果實。

文化傳承者作文篇7

華燈初上，長夜未央，閃耀的是華夏千年的薈萃；絲綢之路，帆船馭風，承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然於世，有的是呼風喚雨的底氣和説一不二的篤定。那風流綺麗的畫面，鐫刻着金戈鐵馬與雄姿英才，烙印着河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳，精神家園攜手共築，這是華夏兒女熱血的鏗鏘，是砥礪中永久不滅的微光。

曾幾何時，絕情的時光湮沒於黃塵古道，富麗的瑰寶在頃刻間萬劫不復。時間的齒輪碾壓着腐敗無能的大清，英軍的炮火驚擾了天朝上國的美夢。但，不屈不撓、生而頑強的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經受的恥辱，用堅強的靈魂與敵軍殊死搏鬥。

或許，我們曾遠行，曾迷航；或許，我們曾焦灼，曾迷惘；或許，我們曾開懷，曾發光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液，聚成洶湧澎湃的力量，築起未來成功的堡壘和高牆。

一九一一，初見民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍，結束了束縛中國長達兩年多年的君主專制，開創了完全意義上的近代民族民主革命。“世人未為我敢為，天下不發吾首發”，這是跨越時代的不朽壯舉，是勇立潮頭的不滅信念。

一九四九，傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起，華夏兒女驕傲站立，軟弱，給我們很多借口，勇者，卻絕不逃走。“九天開出一皇城，五千炎黃萬象新。”

二零一六，共築強國夢想。路途曲折漫長，步步落子無悔。那些當年熱血沸騰，歡唱畢業歌的青年，坐在紀念抗日戰爭勝利七十週年鑼鼓喧囂的老兵方陣時，如今的中國早已昂起頭，迎來屬於自己命運的偉大轉折。流火時節，熱烈聲色，追憶往昔，不禁讚歎，“兩彈一星”橫空出世，遼寧航母劈波斬浪，神舟飛船加速衝向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨，嶄新強盛的中國已經滿懷信心，擁抱世界。歲月驪歌，展望未來，我們唯有放下桀驁的姿態，發出最從容的叩問，自強不息，激流勇進，空談誤國，實幹興邦！