散文隨筆 | 家學啟蒙作文
記得三十歲生日時候，寫了一篇小文章《而立自品》，給自己而立之歲的勉勵。當時用半白半文的方式寫成，心思是真的，文字駕馭還是不夠熟練，用詞難免有做作扭捏和咬文嚼字的意思，所以就未曾發表。
歷來散漫自在慣了，隨心所欲，時至今年，也給自己添加了新的標籤，多了兩份新的工作!在新工作的面前，我固然還是入學的學生，也是新的題目。
于丹談及而立。她説現在人們心理斷乳期滯後的時代，而立不是你成家立業，擁有多少錢財名利，擁有多少年歲。而是心智是否而立，為人處世而立，能夠堅守自我，也可外部融合，所以古人的而立標準並不膚淺。
每次與父親通電話，主題很多，家事國事天下事，無所不含，但提及最多的還是，注意身體、勤儉節約、上進讀書。説起勤儉節約也是有祖訓的，他經常轉述祖父的話語：“要從米缸口上開始節約，不要見到米缸底才才曉得”。祖父是一位私塾夫子，對傳統經典是謂精通熟練，關於這個事情，祖父説的比較通俗。
“初茶淡飯保平安”也是出自祖父的口語，他説在三年自然災害時期，當地餓死人的多為條件好的人家，如地主、富農之類的，原因是平日生活太好，突然遇到荒年很難適應，也應證了“由儉入奢易，由奢入儉難”。這也是祖父持家守業的觀點，當然也有在物質貧乏的年代，對物資並無奢求的樸素生活，事實上他也是這樣做的。這句話在現今也是寶貴的養身智慧，古人早就意識到這一點，在《黃帝內經》中關於飲食的養身理念固然也是提倡恬淡虛無，不要食用過多肥味之物，大魚大肉攝入過多，不利於健康。
在我的記憶裏，祖父晚年，也是很平靜自然的。每天一支香煙，那時的香煙還很便宜，幾毛錢一盒;一般喝白開水和自己採摘的野菊花茶;偶爾做手工，編制竹筐，看書，有小説，四書五經等，他對《易經》是有所研究的，可惜我當時年齡太小並未學習祖父的文化積澱，但是他也沒有主動教授兒孫們這些知識，或因“那些時代十年”的經歷，擔心兒女們“讀書識字懂得太多，反而不會為人處世”，所以雖然父親知識淵博，但並未繼承祖父的國學素養。甚至他都不主張孫子們讀太多書，倒是家族中祖父的一個侄子來問道學習，不過他多數是問卦象之類的事情罷了。
祖父的另一個事情，聊天。聊天的對象中，外祖父也是其中之一，外祖父文化素養不及祖父，但是社會閲歷很是豐富，聊天中多是一些時代變遷的大故事。其中兩段故事我還是記憶猶新，外祖父的嫂子孃家當時是某縣蓋縣財主，外祖父的兄長因參加革命;其二是關於權利和地位的。如劉文輝、田頌堯、鄧錫侯、劉湘等歷史人物。其中一段是鄉里當時一位將軍的故事，因其家中辦事情，我們祖父的祖父為此還創作了一幅優秀的作品，那是一位老秀才，文化功底很是了得，內容就不在此贅述了。
外祖父因其兄長早年參加地下黨，投身革命並未能照料家庭，所以外祖父引以自豪的事情就是16歲當家，為家庭中9位女性操辦婚事，或有姐妹及子女。外祖父雖未曾接觸過多傳統文化學習，但是在民國時期還是在川大預科班參加學習。外祖父關於持家之道也有説法，他是這樣説的：“他富他貴他自有，我貧我賤我自守”，這是關於外祖父勤家守業之道也。
祖父聊天的故事中還有一位長輩，就是祖父的四叔，我應該稱呼他為四曾祖父，他那時已經退休在老家安享晚年和調養身體。他們兩位長輩聊的多為文化故事和歷史人物，故事中好像有呂不韋、秦瓊、尉遲恭、康熙爺、乾隆爺等人物。聽取的信息並不多，因為他們聊天的時候，我的年齡還小，如果有傳承的話，這裏好像受到了國學啟蒙，當時四曾祖父寫了幾個字讓我讀：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，漂亮的古體字，可是當時這幾個字的簡體也未必識得。這是我最早接觸的國學，他説是孔夫子説的，並做了講解，當時並不知其含義。多年以來，還是記得這個情節，也許那一刻起，給我傳遞了傳統文化的思維。也許這就是傳承吧。
關於家族的故事，茶餘飯後，父親講述了很多，我只是部分的瞭解。父親準備寫一部關於家族的傳記，希望把家族的故事傳遞下去，他也認為我可以是家學文化的傳承者...
