四有教師師德論文6篇作文
正因為環境的進步，上班族應用到論文的機會越來越多，在制訂論文的過程中，一定要注意條理清楚，下面是本站小編為您分享的四有教師師德論文6篇，感謝您的參閲。
四有教師師德論文1
《中國小教師職業道德規範》（以下簡稱《師德規範》），對我們廣大教師的教育實踐具有重要的指導意義，是教育工作者應該做到的信條。《師德規範》中的職業性、發展性和人本性等內涵的充實，明確反映了新時期對現代教師的素質要求。我們教師必須認真學習與實踐《師德規範》，全面提高自身的各個方面的能力，培養高尚的道德情操，樹立以德立教，以身示教的現代教育理念，用高尚的靈魂去淨化學生。我把自己學習與實踐《師德規範》的具體行為表現歸納為“三大法寶”，即為人師表要有“德”，教書育人要有“愛”，點化學生要有“術”。
一、為人師表要有“德”
師德，尤其是高尚的師德是教師的靈魂，是教師堅持原則、陶冶情操，造就一代又一代具有高尚素質的建設者的致勝法寶。在學生眼裏，教師就是社會規範、行為的化身。學生把師德高尚的教師作為學習的榜樣，樂於模仿其態度、情操、品行，乃至衣着、髮式、修飾、打扮，坐、立、行的姿勢，以及表情、動作、行為、習慣等細節。教師就是學生心目中的偶像，其言行舉止和素質修養對學生起着潛移默化的作用。教師的工作態度，工作作風以及批改作業是否認真，上課是否準時，對每堂課的教學是否做了充分準備，教學專業知識是否紮實，教學用語是否得體、準確，對學生的要求是否嚴格公正等，學生都會觀察、體會與思考。同時教師個人的範例對學生人格的發展起到啟動、規範、調節、矯正的作用。
為了使自己在“人師”和“經師”兩個方面，都能給學生起到積極示範作用。2007年，我積極報名參加第二屆“全國教師語言文字基本功大賽”，並獲一等獎。學生們聞訊後，紛紛向我祝賀。有幾位女生還過來與我擁抱，以此來表達她們對老師的尊敬與喜歡。師生間珍貴的親和力自然生成了。學高為師，身正為範。不錯，教師的意義就在於用自己高尚的師德去影響學生，用淵博的知識去培育學生，用科學的方法去引導學生，促進學生形成外秀內慧的高尚人格。
《師德規範》要求我們教師要“為人師表”，就是強調教師作為學生的表率，必須起到積極的示範作用。把一條條抽象的道德標準，化為教師的道德行為，進而在師生的和諧交融中使學生自覺地接受教育，使教師和學生在教育活動中，把做人做事的道理內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為規範，形成高尚的道德情操，共同得到發展和提高。
教育家加裏寧曾説：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度都這樣或那樣的影響着全體學生。”作為教師的我們，在平時的工作、生活中應該嚴格要求自己，從自身做起，做學生的表率，推動學生全面發展，真正實現其身教重於言教，正所謂“其身正，不令而行”，否則，“雖令不從”。
二、教書育人要有“愛”
有人説，師愛無聲，她如同千年流淌的涓涓細流，雖不寬大，但卻影響深遠；她似蒼茫大海上的燈塔，雖滄海一粟，但明亮而温暖；她彷彿是春夜裏的細雨，雖非風光無限，但潤物無聲。愛生愛教，愛校如家，是教育工作者的一條永恆宗旨，也是教師個體道德水準的具體表現和外部標誌。教育家夏丐尊先生曾説：“教育沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘；沒有愛，就沒有教育。”作為教師，應該對學生無私奉獻，關愛身邊的每一位學生，讓教師高尚純潔的愛，使學生如沐春風，感到快樂幸福。因此，師愛是教師必須具備的美德，也是教師職業道德情感的具體表現。無限的師愛，可以開啟一個個冰冷的心靈。
我曾教過這樣一個學生，他學習成績差，上課不守紀律，還影響周圍同學。我經常和他談話，但都不見什麼效果。有一次上課，我發現這個學生不講空話了，只是全身上下不停抖動着，看上去很冷似的，感覺不對勁。於是，我趁學生做作業時，走到他旁邊，見他併攏的膝蓋上堆放着一件毛線外衣，兩手抱住膝蓋，前胸與那毛線外衣緊貼在一起，身子仍哆嗦着。我不經意的用手去摸了一下那毛衣，原來衣服是濕的，我明白了，他是用自己的體温在焐那件濕衣服。下課後，我把那件濕的衣服拿到辦公室，在電熱板上幫他烘乾。在以後的日子裏，那位學生與我的感情距離一下子拉近了，上課再也不像先前不聽勸，想做什麼就做什麼了。尤其難得的是校園裏相遇時，他會主動開口説：“老師好！”這樣的禮貌用語了。
通過這件事，我深刻體會到，教師只有熱愛學生，才能塑造學生，培養學生。學生才會把老師當成可以信賴的人，師生間才能架起一座信任、友好的橋樑，學生才肯接受教育。師愛，真正是教育者取得成功的法寶。
三、點化學生要有“術”
我國著名教育家陶行知先生有個“四塊糖果”的故事。説的是陶先生充滿師愛、賞識的育人妙術。那是陶先生任育才國小校長時，有一天發現學生王友用泥塊砸自己的同學，他當即制止了王友，並讓他放學後到校長室。放學後陶先生來到校長室時，見王友已等在門口。陶先生立即掏出了一塊糖果送給他：獎他守約，不遲到。接着陶先生又掏出第二塊糖果放到王友的手裏：獎他聽老師勸，立即住手。緊接着，陶先生又拿出第三塊糖果塞進王友手裏：獎他打人理由充分，因那些人在欺負女同學。王友哭了，知道自己錯了。陶先生微笑着又掏出第四塊糖果遞過去：獎他知錯醒悟。
陶先生的賞識教育讓我感觸頗深。作為一個教育工作者，我常常在想，我們應該怎樣與那些需要幫助的學生進行動之以情，曉之以理的交流呢？幾十年的教書匠當下來，就容易形成一個思維定勢。和學生談話，不自覺地總以教育者的身份，居高臨下，或批評，或教育，或指點人生迷津，或指出缺點和失誤。可是事與願違，往往學生並不領情，並且產生逆反的心理，拒絕老師的説教，走到事物的反面。因此，作為教師，要多反思自己的言行，調整好自己的心態，轉變自己的觀念，在教育教學過程中要“因材施教，面向全體”，用賞識的眼光看待每一名學生。對於一些學習困難、有個性或容易犯錯的學生，教師更應多一些尊重和諒解，多一些賞識和寬容，多一些讚美和鼓勵。
1、尊重學生，學會傾聽
尊重學生，就是尊重學生的價值與尊嚴，即是對學生主體地位的確認——把學生視為與自己在人格上完全平等並且有獨特個性的人來看待，在此基礎上努力理解他們，真正關心他們。學會傾聽，這是熱愛教育事業的具體體現，是實施教育成功的基礎和前提。作為一名教育者，要對學生進行有效的教育，就必須尊重學生，傾聽學生的呼聲。因為只有在傾聽過程中，老師才能夠深入瞭解學生內心世界；因為只有在傾聽過程中，學生才能感受到老師的尊重和關懷，才願意把自己的想法、願望、要求、困惑告訴老師，以求得寬容和理解，求得釋放和幫助。這個時候所進行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂和靈魂的激盪。所以，尊重學生，學會傾聽是實施教育成功的前提。
2、學會賞識，點石成金
在學會尊重、傾聽的基礎上，賞識學生，是實施有效教育的態度，是教育成功的重要途徑之一。賞識的本質是讓每個學生都找到“我是好學生”的感覺，賞識的目標是讓每個學生享受到自信的快樂。作為教育者，一定要知道怎樣去賞識你的學生。
我班上曾有這樣一個學生，平時總喜歡調皮搗蛋，惹是生非，弄得班級整天不安寧，是全班同學心目中的“壞小子”。可是，在一次校田徑運動會上，他的表現令眾人刮目相看。當時，他參加了男子1500米的決賽，個子矮小瘦弱的他，還未跑到一半賽程時，早已臉色蒼白，被對手遠遠拋在了後面，圍觀者刺耳的嘲笑聲不絕於耳。我本以為他會中途“逃脱”，可他卻出乎我的意料，仍咬着牙，很努力地堅持着，一圈一圈，直至跑到終點。這是一種多麼難得的意志品質。對此我很欣賞，於是在上課時表揚了他。他聽後羞紅臉，壓根兒沒想到，平時自己總是給老師添麻煩，老師還會對他如此賞識。從此以後，他變得乖多了，每天告他“狀”的人少了，行為進步明顯，期末還被學生推薦為“行為進步生”呢。
讓學生受到震撼，學會感動，這是教育者以德立教的外在行為，也是教育的最佳境界。
羅丹曾經説過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”每個學生身上各有特點，教師對學生印象如何，取決於哪個角度，用什麼眼光看待他們。作為教師應做有心人，善於挖掘學生身上的閃光點，加以賞識，鼓勵成才。
你可能會發現：上課調皮搗亂的學生，其實是個熱心腸；平時沉默寡言的學生，在運動場上卻另有一番英姿颯爽；英語成績不理想的男生，可以成為數學老師的得意門生；長相平平的小女生，卻有着讓人羨慕的歌喉……
總之，我堅信，只要我們教師嚴格按照《師德規範》的要求來做，鞭策自己，鑄就高尚的師德。不但以淵博的知識潛心教書，更要以美好的師德悉心育人，定能奏響親和教育的主旋律。
四有教師師德論文2
子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也！”古人尚修德，作為教書育人的教師，更應把師德放在首位。但是坦白説，剛剛看到“師德”這個演講主題的時候，有些犯難。因為，對於我，一個剛上任的年輕老師來説，但是是剛剛開墾了自己的一片田地，還沒有收穫桃李。所以，這天我想講的僅僅是對“教師”這一職業的理解以及我這些時間來的體會和感悟。
“師者，所以傳道授業解惑也”從國小到大學到研究生，老師對我的影響是巨大的。一個好的老師可能會使人受益一生，這一點我感觸比較深，也是我想當老師的出發點之一。作為一名教師，我很知足，知足於擁有這份高尚的職業，我想憑藉自己的力量，哪怕很小的力量去為學生亮起一盞指路的明燈。我的老師們每一個都在做同樣的一件事——寧靜致遠，潛心育人。而各位老師這樣的工作態度也在深深的影響着我、教育着我。用他們的實際行動在告訴我，如何做一名優秀的人民教師。而這句話便也成了我的師德宣言，同時更是我畢生所追求的目標。
“台上三分鐘，台下十年功”。作為高校教師，我們就應把講台當成“舞台”，而不僅僅僅是一個工作的地方，像工人的“工地”或者農民的“菜園”。我們不僅僅在要“台上”揮灑自如，在“台下”的生活中處處也要為人師表。教師的職業不僅僅得到崇高的讚譽，更重要的也被賦予過更多的要求。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”老師除了要教給學生專業知識外，還要要以身作則教會學生如何做人，在學生迷茫疑惑的時候給他們指引方向。老師在我求學生涯中起了至關重要的作用，也影響了這天的我。我受恩於老師，受恩與社會，所以這天我要用潛力去回饋社會，同樣如我的老師們一樣滋潤下一代的同學們。
作為一名年輕教師，如果想在教師這個行業裏成為物質上的大亨是不可能的，你想在精神的天堂裏尋求物慾的膨脹，那就會無功而返。只有跳出物慾的幸福才是真幸福。真幸福從來不是依靠物質刺激產生的，就像真正的感情從來不是憑藉鑽戒與項鍊產生一樣。沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福，除了教育。當你第一天上班，走進課堂，見到學生，同學們用那純真、熱情的眼光迎候你，那眼神就支付了一切。當你投入的工作的時候，你就會感受這份工作的好處和樂趣。年輕的我們在應對名利金錢時，或許有那麼一刻有些許浮躁，應對人生觀價值觀的衝擊。身為老師的我們又該如何去應對，去履行我們的職責呢我想“寧靜致遠，潛心育人”是最基本的行為準則。
在我的身邊，有這樣一支教師隊伍，他們除了教書育人，還利用業餘時間共同學習，苦鑽業務，勇於創新，在教書育人的這條道路上，披荊斬棘，昂首闊步。
在我的身邊，有這樣一些老師，他們學識淵博，教學嚴謹，精心準備每一堂課，寫好每一頁教案，在三尺講台上默默耕耘，撒播知識和道德的種子；他們是平凡的，普通的，沒有驚人的事蹟，沒有輝煌的成就，就像一塊黑板，以前寫滿了神奇和真理，最後擦去的是功利。
我國著名的教育家陶行知先生曾説過：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”這就是對教師教學生涯的最好寫照。教師的職業註定平凡，淡泊名利，講究職業良心，才能在平凡中創造出不平凡的業績，如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段，就永遠不會成功與快樂。在教師崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。愛崗敬業是對教師職業的尊重，也是對自己的負責。
要培養學生的完善人格，教師務必先完善自己。那些把關心留給社會，把熱心留給學校，把忠心留給教育，把愛心留給學生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師正閃爍着人格的巨大魅力。作為身負重任的社會一員，教師更就應用心地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進。都説教師是太陽底下最光輝的職業，教師肩負的使命崇高，並且職責重大。雖然我們每一天做的事情平平凡凡，然而這些事情卻連着千家萬户的切身利益，更連着祖國的前途，民族的未來。
教師，是一個神聖的稱呼；師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養！讓我們把心沉下心來，靜心教書，潛心育人，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽！
四有教師師德論文3
回想起剛參加工作走上講台時，一座簡陋的校舍，一羣流着鼻涕的鄉村孩子，徹底敲碎了一個女孩子追求美麗和時尚的夢想。我曾常常感慨不已：難道盛開的花季只能在“三點一線”的枯燥中蒼白延續，難道青春的美麗只能化做燭光漂白四壁？
苦悶和掙扎中，同校的張老師深深地影響並改變了我。張老師高大英俊、博學多識，我曾懷疑如此不凡的人物竟能甘受一輩子的清貧與平凡，但張老師的確放下了他的驕傲：君不見，課堂上，他談笑風生；操場上，他生龍活虎；校園裏，他步履匆匆……當學生有了困難來找他時，他會傾囊而出，不計回報；當同事需要幫忙時，他會披星戴月，風雨兼程。我明白了：張老師之所以雙鬢斑白、布衣布鞋，依然風度翩翩、魅力不減，其實緣自他對黨的教育事業的熱愛，緣自那淡泊名利無私無怨的奉獻。
從那一刻起，我決心像張老師一樣，用高尚和純潔在這片貧瘠的鄉間土地播種，讓青春在奉獻中無限美麗和延伸。奮鬥和付出的日子是辛苦的，但更是快樂和完美的！
怎能忘記，我剛當上班主任的那一年秋天個性多雨，學生們到學校時雖然帶了雨傘雨具還是會弄濕衣服。看着他們在教室中穿着濕衣服發抖，我心裏無比難受，就在辦公室生起一個火爐，把學生們的濕衣服一件一件收起來，又一件一件在火爐上烤乾再送到教室去。有一個漂亮的女孩子滑倒弄了一身泥，我把自己剛買的紅色大衣脱給她，自己借了一件40多歲的女老師的上衣去上課。當我穿着這件又肥又大、灰不溜秋的衣服走進教室時，學生們一個個以前所未有的驚訝目光看着我。我自嘲地説：“老師這天是不是很難看？”更令我吃驚的是，全班學生齊刷刷地站起來、齊刷刷地對我喊：“不，老師這天更美麗！”剎那間，我覺得教室外的風雨好像停了下來，晚秋的教室內竟是如此温暖。
怎能忘記，4年前我送畢業班時，學生多，寢室少，晚自習後很多學生擠睡在小小的空間總會吵嚷到半夜。學生休息不好，嚴重影響了第二天的學習。我乾脆在自己的辦公室安排了幾個女生和我正上幼兒園的孩子住，自己則從打過熄燈鈴後一向站在男生寢室外，晚上11點鐘後再回到女生寢室和學生住在一齊。冬天的夜是如此寒冷，呼嘯的北風中，我也很難堅持。為了取暖，我總是在寢室前不遠的水泥台上反覆踏上踏下。有一天晚自習後，一名學生塞給我一封信，上面寫着：“老師，同學們都説你在水泥台上的身影像一尊女神塑像，但我們都不忍心看着我們的女神一向守在黑夜和寒冷中。老師，你的心思我們都明白，我們不會讓你失望的。老師，放學後你還是多陪陪自己的孩子吧……”看完信，寒冷中的我不禁熱淚滿面，一種被理解和尊重的愜意趕走了所有的酸楚，縱然是這冬天的夜也讓我覺得一下子温情起來。
14年的教學生涯，縱然驚濤駭浪看不見，縱然春花秋月總錯過，但如此平淡而温暖的故事卻很多很多，如此對青春和美的詮釋卻許多許多，如此的痛並快樂卻太多太多。但我的心曾無數次地告訴我：14年，我一刻也未曾後悔過，因為我用愛和堅守給了我的青春一個最美麗的承諾！
四有教師師德論文4
長期以來，在許多人的頭腦中，“師道尊嚴”的觀念根深蒂固。在國人“打是親、罵是愛”的詮釋下，更強調的是教師的權威支配地位。然而社會在發展，學生在變化，面對越來越具有“自我意識”的學生，一味“坐而論道”已經不能説服他們，自然“師道”沒有“尊嚴”可言
老子曰：“故貴以賤為本，高以下為基。”意思是貴以賤為根本，高以下為基礎。教師應順應時代發展，以下為基，鑄就師德。
一、靜下心來，提高素質
俗語説“打鐵先要自身硬”，“沒有學不會的學生，只有不會教的老師”實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。
1、堅持學習。
不斷提高自己的專業知識，還要豐富其他學科知識。隨着深化改革的發展，政治理論也在不斷地豐富和發展。作為政治老師不能滿足於學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學生動風趣、得心應手、遊刃有餘，才能激發學生學習的興趣，教育調動學生求知的慾望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發展。老師要樹立終身學習觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學科知識，合上時代的節拍。不斷進行教育反思，記取和總結自己的教育經驗，努力使自己的教育教學少走彎路，讓學生樂意接受。
2、勇於反思。
不斷提高自己的業務能力，老師有淵博、深厚的學科知識，還需勇於反思，不斷提高自己的業務能力，這就要求老師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇於實踐、善於總結，不斷探索和掌握思品學科教學的好方法，有效地推行素質教育。每上一節課後，都對自己本節課寫上那麼一兩句，反思本節課學生反映情況怎樣？反思本節課的設計；反思本節課的過程；反思本節課的得與失。
二、降下身份，平等交流
美國心理學家馬斯洛認為，“滿足人的愛和受尊重的需要，人就會感到自己有價值，有用處，有能力，從而煥發自尊、自強、自我實現的需要，也易於迸出創新的火花”。為此，調整觀念、“降下身份”，營造民主、寬鬆、和諧的氛圍，使生生之間、師生之間真正達到平等互助，學生才會感到身心輕鬆愉悦，他們的思維才會始終保持着活躍良好的狀態，當他們遇到疑難問題時，才會毫無顧慮地自由發問，互相研討，從而形成平等的合作與交流。
1、善於傾聽，適時引導
“降下身份”，不單是指在形體上蹲下身子，而是指教師要在思想上、認識上放下“架子”，不以權威者、領導者自居，不搞“一言堂”，要給予學生辯解申訴的機會和權利，以與學生平等的大哥哥、大姐姐甚至大朋友的身份與他們交流，為他們創造一個心理安全的氛圍。這樣，學生才能接受教師本人，並願意與其溝通，
特級班主任於永正有一句話：“我最喜歡發言錯了的學生。”他認為，錯誤才難引出正確，“失敗是成功之母”。“降下身份”和學生人交流，傾聽學生的心聲，用教師的尊重換回學生的自信，用教師的尊重換回學生的尊重，才是為人師者最應該牢記的。
2．賞識教育，激發鼓勵
“降下身份”平等交流，主要表現之一就是在課堂上與學生溝通時要注意語言上的尊重。教師不能因為自己是教師，就認為學生對自己應該言聽計從，俯首貼耳。教師也不是全能全才，在學生有強於自己的地方時，要勇於“俯首稱臣”，不能把學生的創造性發揮或過激言行看做對自己的不敬。
尊重學生是對學生的價值和潛能的一種積極肯定，有利於學生排除緊張、懼怕、擔憂的心理，消除其自我防衞的抵禦心理，從而能暢所欲言，積極面對自己的問題並尋求解決的途徑。
三、走下講台，貼近心靈
講台，是教室的重要陳設。在實施新課程的背景下，它卻愈來愈成為不少人的“炮轟”對象。有人認為，講台是教師“權威”的象徵，是師生地位不平等的象徵，是阻隔師生認識和情感交往的鴻溝；有人認為，教師站在講台上，給人一種威嚴、高高在上的感覺，使學生對教師敬而遠之，不利於師生互動，等等。總之，講台不應該是教師的舞台，教師要走下講台。走下講台幹什麼？
1、拉近距離，關注每一位學生
課堂上每天都上演這樣的場景：老師在講台上講得津津有味，可有的學生在爬着睡覺，有的學生在課桌下襬弄一些小玩具或書筆之類，有的學生在看課外書，有的學生在説悄悄話，也有的學生在走神發呆。可有的教師處理方式卻是略吵兩聲或全然不顧。我想這樣處理的原因不外乎兩個：一是講課時注意力全集中在了教材上，學生成了老師視野中的盲角；二是老師看見了怕因為處理問題完不成教學任務，懶得去生他們的氣，懶得去關注他們。試想：這樣處理，課堂教學的效果怎樣？如果老師走下講台，走到學生中間，讓學生自主學習為主，老師適時點撥為輔，及時關注每個學生的學習狀態，並及時提醒，教學效果又會怎樣？
美國著名教育家杜威曾説：“教師不應該站在學生面前上課，而應站在學生後面。”這句話也許聽起來覺得有些不可思議，但仔細一想頗有道理，現在我們的新課程理念要求我們的課堂教學要突出學生的主體性和教師的主導性，教師是學生學習活動的組織者、指導者、參與者，如果你站在講台上，以一對眾，與學生相隔，又怎能親近學生，與學生溝通呢？因而教師應走下講台，及時關注學生的學習狀態，消除視野中的盲角。
2、讓“心”下台，迴應心靈的呼喚
著名教育家蘇霍姆林斯基説過：“在教學中我們的教師不僅應該走下講台走近學生，而且更應該敞開心扉與學生傾心交流，聆聽他們的心聲，感受他們的喜怒哀樂，及時迴應孩子‘心靈的呼喚’。”
教師在備課時，就要將“心”從講台上放下來，從學生角度去審視知識的生成過程，思考所採取的教學方法與手段，突出學生的“自主、合作、探究”學習方式；要從“心理的高台”上走下來，心裏裝有學生，用心與學生交流，組織、引導和指導學生的學，而不是在形式上盲目跟風；要注意思考和審視自己走下講台的教學行為，做了什麼，又是怎樣做的，真地把“心”帶下來了嗎？
教學的過程不是簡單是傳授與接收的過程，而是心與心的交流、思想與思想的碰撞。因而教師要走下講台、走進學生，及時迴應學生心靈的呼喚。
國家發展教育為基，教育發展教師為基。教師身在育人一線，任重道遠，更要注意以“下”為基，靜下心來，提高個人素質；降下身份，和學生平等交流；走下講台，貼近學生的心靈。終能鑄就人仰師德，育出國家棟樑，為教育發展國家發展打下紮實的基礎。
四有教師師德論文5
絮飛柳長、蟬鳴酷熱、秋雨瀟瀟、風雪嚴霜，15個春秋的風雲流轉，我在教師的工作崗位上辛勤地耕耘着。我與學生們一齊，磕磕絆絆一路走來，邊學邊做，一同進步着、成長着。
農村學校條件艱苦，學生基礎較差，加上校園文化生活單調枯燥，對學生缺乏吸引力，有的學生國中沒畢業就想輟學打工了。我看在眼裏、急在心裏，想盡各種辦法，開展體育活動、組織學生唱歌和聯歡、教學生練書法等，豐富他們的校園生活，提高學生的學習興趣。我利用課餘時間走訪家長，盡力説服和挽留輟學的孩子，一次不行兩次，兩次不行三次。學生杜一飛寒假和不上學的孩子混在一齊，開學後不來了。我先後五次家訪。田間小路上，經常有我騎着摩托車匆匆趕路的身影。經過我不懈的努力，杜一飛和不少學生重返校園。
有一屆學生，班裏有9個孩子家境貧寒，我自己多次掏錢補助他們，在家裏做好飯給孩子們送去。2008年夏初的一天，班上有名貧困生得了急性胃腸炎。深夜11點，學生給我打電話，我接到電話和愛人一齊把學生送往醫院，替學生支付了醫藥費，一夜沒睡，守護在病牀前。學生病情穩定後我才和家長聯繫。但是家長都在南方打工不能及時回來，我就上完課及時到醫院陪牀。我細緻地護理和關愛，讓醫院的醫護人員都認為我是家長。當得知我是孩子的老師時，他們紛紛説：“你的人格和行動真讓人感動！”
在班級管理中，我努力探索着教師民主、學生主動、全員參加、共同發展的獨特管理方式。我和我的學生不但在學風建設上不斷地實踐着，而且我們共同倡導綜合潛力的全面發展。“試一試就能行，拼一拼才會贏”“多一種經歷，多一份財富”是我們經常掛在嘴邊的話。英語競賽、演講比賽的獲獎名單上能找到他們的名字，學校運動會上是我們班學生組成的花束隊為運動員吶喊助威……
教育是一塊聖地。我在這塊聖地上以青春的奉獻演繹着精彩，以生命的投入創造着美麗，為中國教育事業的發展竭盡全力。我要像王生英老師那樣“學春蠶吐盡銀絲織春景，做人梯獻出碧血育人才”。我會永遠感激——我的洪莊楊鄉國中，我的班。我會永遠向上，託舉起生命的明天！我會永遠幸福，品味生命的燦爛！我要把我的青春獻給黨，獻給教育事業！
四有教師師德論文6
著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經這樣説過：“沒有也不可能有抽象的學生，每個孩子都是一個世界――完全特殊的，獨一無二的世界。”在工作中我逐漸領悟到這句話的深刻含義。孩子之間是有差異的，他們性格、氣質不同，特長、愛好不同，在各方面的能力不同，因此，對孩子的教育方法也不同。
一年級的孩子自我意識不成熟的孩子，自我行為的調控能力還較弱，更需要別人的理解和尊重，需要不斷地變換教育方式加以指導，使學生樂於接受，那麼作為一名一年級的班主任必須具有一顆愛心。愛學生就要把學生當作自己的孩子要從點滴小事入手關心他們。一年級孩子年齡較小，有時課間貪玩忘記喝水、上廁所。下課時我總是提醒他們先上廁所，洗手後回來喝點水準備好下節課用具再出去玩。漸漸的學生們養成了習慣，不但自己注意，還經常提醒自己的小同伴。天氣漸涼，室內外温差大，上操時我不忘提醒學生穿上外衣。有時同學之間還互相提醒：外邊涼，穿上外衣，要不該感冒了。讓每個孩子都感受到來自老師的愛，孩子們也就學會了去傳遞愛。剛開學，我班的的孟璐同學就因為車禍創傷了腿，當她來到班內，下課的時候，同學們主動到她的桌前交談，在她上廁所時，孩子們也主動攙扶着她。孩子是一棵棵幼苗，有了愛的雨露的滋潤他們會更加茁壯地成長。
以愛為開端，為建立良好的師生關係提供了基礎。有了對學生的愛，才有了對學生的尊重與理解，教師和學生在人格上才是平等的。尊重學生，是打開學生心扉的鑰匙，是治療心靈創傷的良藥。尊重學生，最重要的即是尊重他們的人格。
班裏有個小姑娘，叫楚凡慧，一次在語文課上，我和孩子們聊到了自己的家，很多同學都説自己的家是個温暖的幸福的家。可是，楚凡慧卻哭了，原來是父母長期不在家，所以她覺得她的家不幸福。聽了她的話看到孩子的眼淚我心裏酸溜溜的，不禁為她擔憂起來，這麼小的孩子心理怎麼承受得了這樣的壓力呢？隨後我又為前幾天因為她上課沒注意聽講草率地批評了她而感到慚愧和後悔。想到這裏，我急忙對她説：“我願意做你的知心朋友，如果你有了困難，我一定會盡力幫助你，你在心裏可以把我當作你的媽媽”此後，我經常和她交流。終於在課堂上，她不再心不在焉，不再因為父母的事而影響學習。
缺乏理解的愛是一種盲目的愛，缺乏理解的教育是一種盲目的教育。蘇霍姆林斯基説過，“不理解孩子的內心世界便沒有教育文明。”在集體中，學生有了錯誤是難免的，就要看教師怎樣對學生進行引導。
班裏有一個男同學叫平文超，他年齡比別人都大，個子比別人都高，學習成績也不錯，但總是不把其他同學放在眼裏，經常欺負人，很多同學對他意見很大，卻又因為怕他而不敢説什麼。針對他的問題，我多次找他談心，但效果不佳。偶然中，我發現他很喜歡看課外書，我就在課下和他説書中有意思的事，並適時的因式利導。他一再向我表示一定為集體爭光。積極的幫助小同學，我真為他的轉變而高興。也更強了。師生關係在更深刻的意義上是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關係。
國小階段是學生世界觀、人生觀、價值觀正在形成的尚未定型的時期，他們在這一時期有着豐富、複雜、易變的精神世界，因而渴望瞭解他人，也渴望他人能瞭解自己、幫助自己。因此，我在工作中親近學生、傾聽學生、細心觀察，深入地瞭解學生的內心世界，用理解在師生之間架起一座心靈的橋樑，成為學生的知心朋友。
著名學者克里斯托弗？霍金森認為：“管理是行動的哲學。”這表示在班級管理工作上也要運用哲學的方法和思想。十項常規評比是我校的一項重點日常工作，包括文明禮貌、升旗等十項內容，雖然這些都是細微的小事，但每一項都是在培養學生的良好習慣。我結合低年級的年齡特點和本班的具體情況，給同學們提出了明確的要求，並制定了互相監督的措施，每週還要進行總結、表彰。在這些日常工作中，我以身作則，要求學生做到的，自己一定做到。升旗過程中我嚴肅認真，聲音洪亮地唱好國歌、校歌，同學們自然也就不會放鬆對自己的要求。看到教室地上有紙了，我主動撿起來扔在紙簍裏，久而久之，不等我彎腰，只要看到教室裏有廢棄物，同學們都會主動撿起來。
行動是無聲的語言，無聲的語言往往卻達到了有聲的要求無法比擬的效果。不知不覺中，我和同學們已經有了一種默契。
動情的教育才能打動人心，打開心靈溝通的渠道，愛學生是教育獲得成功的基礎要使學生懂得主動給予愛，教師就首先要善於發現、利用、創設良機，做學生的知心朋友。
