老師開學典禮發言稿精選範文
嚴格自己和嚴格學生，是模範的教師天職，相信自己的老師，學習他的人生道理，那麼關於相關的發言稿該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的老師開學典禮發言稿範文三篇，供大家參考。
老師開學典禮發言稿
尊敬的的各位領導、各位老師，親愛的同學們：
金秋時節，丹桂飄香，經過一個愉快的暑假，今天，我們迎來了新的學年，美麗的校園因為你們的到來而更加充滿生機。在此舉行的新學年開學典禮上，我很榮幸地代表全校老師，歡迎一年級的新同學加入一小這個温暖的大家庭，歡迎其他同學們重返校園。
同學們，新學年緊張的學習生活從今天起就要開始了，你們準備好了嗎？在這充滿希望的金色季節，在這令人嚮往的收穫季節裏，你們就要開始嶄新的學習生活了。站在新學期的起點上，起好步，開好頭至關重要．新的學期已經向我們招手，你們就要有新的計劃、新的目標，在班裏、在年級裏，要確定趕超對象，一定要樹立信心，知難而上，形成一個後進趕先進，先進更先進的“比、學、趕、幫、超”的學習局面，相互競爭，相互幫助，共同提高。同學們，學習是緊張的，艱苦的，但又是無比快樂的，學校為我們創造了優良的學習條件和環境，又有那麼多慈愛的老師悉心教育和指導，只要我們每一位同學刻苦努力，你們一定能成為德智體美勞全面發展的人，這點不僅家長相信你們，老師更相信你們。
一句富有哲理的名言説過：“愛是教育的前提，愛是教師的天職。”所以作為一小的每位教師都會努力做到關心愛護每一位學生，今後的工作中，在團結奮進的校領導領導下，我們每位老師會克服一切困難，一如既往地把人民教師對學生的愛均勻地灑向每位學生的心田！努力做到愛與嚴的結合。對學生嚴格要求以嚴導其行，以愛温其心，積極與學生加強情感交流，時時處處做學生的表率，努力做到敬書育人、管理育人、為人師表，及時聽取學生意見和要求，不斷改進教學方法，力爭在新的學期裏取得更大的成績。為建設一流的校風，一流的學風，一流的班風，作出努力。
親愛的同學們，在這樣一個充滿朝氣的新學期裏，希望你們與我們的學校共同成長進步，用自己的實際行動來證明，最後，祝願大家在新的學期裏有新的目標、有新的發展、有新的收穫。祝同學們學習進步，心想事成！謝謝！
老師開學典禮發言稿
各位領導、老師、家長和同學們：
大家早上好！
今天我們懷着無比激動和喜悦的心情歡聚一堂，參加華東師範大學附屬紫竹國小的開學慶典。作為這所學校首屆新生家長，我們的內心充滿了驕傲和自豪。
前兩天，我們有機會參觀了這所美麗的校園，大家欣喜地看到現代的教學樓、整潔的多媒體教室、高標準的塑膠跑道和室內籃球場、大氣的游泳池、明亮的食堂……同行的家長都連聲讚歎並拍照留念。
作為華師大的一名青年教師，我親身經歷了師大在閔行從無到有、從小到大的發展，僅僅五、六年時間，師大就在這塊土地上生根、開花、結果。現在，我又親眼見證了紫竹國小的誕生，並堅信，它在未來的五年裏，也將迅速壯大，發生神奇的變化。
今天，我十分榮幸地將我的女兒送到這所優質學校，成為它的首屆校友。飲水思源，我們十分擁護閔行區各級有關部門創辦華師大基礎教育園區這一高瞻遠矚的決定；感謝紫竹集團對教育的重視和投入；感謝華師大給基礎教育提供的永不枯竭的人力支持和創新活力。
我們充滿信心地期待，在各級領導的關懷下，在以張校長為核心的優秀教師團隊的努力下，五年之後，我們的孩子，一定會成長為樂學、勤思、奮進的有為少年，十年之後，百年之後……，這所優質的學校一定會成為優秀少年成長的搖籃，為上海乃至中國教育做出特有的貢獻。
暑去秋來、秋意漸濃，在這微涼的初秋，我們的內心卻洋溢着春的感覺，最後，讓我們一起祝福：紫竹國小擁有春花燦爛、桃李芬芳的明天。
老師開學典禮發言稿
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家好！
首先，請允許我代表大學全體任課教師向20xx秋季入學的新同學們表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。
新的學期，新的開始，帶着希望，帶着憧憬，懷着激動，懷着興奮，你們步入了新的校園。
即將面對你們的，是陌生的校園環境，全新的教學模式，超越傳統的課程內容，時刻都伴隨左右的就業壓力與工學矛盾。三年的時光轉瞬即逝，此刻留給你們的時間已不到三年。迅速的適應校園環境、轉變思維方式、適應教學模式是時間對你們的苛刻要求。
大學全體任課教師將把你們看做自己的朋友，為你們預備下無盡的勇氣、毅力和犧牲。我們將秉承博愛之精神，為你們搭建起遮風擋雨的脊樑，為你們鋪設一條走向成功的道路。希望通過我的發言可以使在座的各位新生朋友們感受到電大老師們的這份真情，這份執着。
説了這麼多其實是説了一個關於愛的問題。愛字上的一“丿”是風，下邊三點是雨，中間的凸寶蓋是老師為你們搭起的一道遮風擋雨的脊樑，老師們弓着腰，姿勢很難看，也很累，因為下邊是你們，親愛的同學們，你們是老師的朋友。繁體字的愛下邊有個心字，心有多大，愛就有多大。因此我在愛前加了個大——博愛。希望你們離開時能以博愛之精神回饋社會。這就是我要説的第一個問題。
下面一個問題，有點難，有點長，有點考驗大家的注意力、理解力和判斷力，我儘量説的簡單點。那就是希望各位同學們，在刻苦學習專業知識的同時，提高自我修養，完善人格建構，增進理論水平。利用一切可也利用的時間，多讀書、多看報，不遊戲，少睡覺。希望在你們離開之時，會有一種無形的力量紮根於你們的意志裏，它看不見，摸不着，但它卻真實的存在，它會使你們變得堅忍，它會讓你們創造歷史，它會引領你們走過所有艱難而偉大的時刻，它就是根植於不斷積累的信仰。可能下邊有人在笑了！
信仰的缺失，源自於哲學上的無知。難題來了！不能發現和承認事物客觀存在的歷史必然性是哲學的無知。不能處理事物客觀存在的歷史必然性是哲學上的幼稚。後果是什麼呢？哲學上的幼稚，必然導致行為上的愚蠢；哲學上的迷失，必然導致文化上的卑賤，卑賤者無信仰。所以要重建信仰！
信仰重建首要在於道統，道統無外乎天理人性。天理人性需要周延（判斷本身直接或間接地對其主項（或謂項）的全部外延作了斷定的，就稱這個判斷的主項（或謂項）是周延的，反之不周延）。可週延者，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社會主義——集體主義和共享主義的集合。可能在座的各位同學中有些人對此不屑一顧，可能有些人對此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社會主義的起源。
很少有人知道猶太人反抗羅馬人壓迫形成的思維邏輯和行為邏輯被一個叫上帝的先知和他的一羣祕書們整理成為《聖經》，傳播於全球。十八世紀在歐洲以農業為主體的君主制德國面對完成工業化的大英帝國和正在工業化的法蘭西帝國的嚴峻挑戰，誕生了康德和黑格爾等大批德國思想家，他們形而上學的再詮釋了《聖經》的思維邏輯和行為邏輯，後發展的德國迅速崛起！馬克思主義哲學是基於階級主體性的再詮釋，使辯證哲學更進一步，它的傳播使落後的被殖民國家迅速崛起！歷史的看德國的古典哲學和《聖經》一樣，都強調後發展者權利存在的客觀性、合理性、必然性，並注意到了多元性、同一性的時間和空間均衡問題。結論是社會主義信仰是落後民族、落後國家、落後羣體可持續發展的有效思想動力，後發展者急需信仰。你們覺得它過時了嗎？不，它正在進行當中！中國依然落後！好！為什麼説這麼多？
在座的各位同學們，請仔細想一想，你們中的大多數，在你們的同齡人中是不是後發展者，在社會中是不是後發展者？什麼樣的信仰適合你們呢？是盲從於先發展者的狼理論和厚黑學呢？還是選擇後發展者的社會主義？在你們中間還有人夢想着做“很狼的一代”嗎？根本沒有資格！不要幻想，不要做愚蠢的舉動！不要為先發展者的理論去背書！不要在文化上自甘為奴！徹底的解放是發自於靈魂的深處，大智慧只能是出自於自身的良知，我想社會主義信仰更適合你們——不知道大家聽懂了沒有？在座的各位同學們！
如果你們今天聽懂了我上邊一段的描述，社會主義信仰就是那種無形的力量！有了它，絕望會離你遠去，希望會向你招手。有了它，貧窮不再卑賤，富有不再高貴。有了它，懦弱會變得堅強，堅強會進化為勇敢。有了它，失敗只是過程，成功才是開始。
當你們有幸帶着它，從這裏畢業的時候，我們一定會為你們的未來而驕傲，因為你們最終會為這裏創造歷史。這就是我今天要説的最後一個問題，重建信仰問題。有了適合主體性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出積極的思想，有了積極的思想你們才會刻苦學習和努力工作，造福社會！
最後我想用釋迦摩尼的一段話結束我今天的發言：凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。尤其在看見別人打小抄的時候，一定要想起這句話！開個玩笑！
希望同學們在這裏度過緊張而愉快的已經不到三年的好時光！
謝謝大家！
