精選最新關於誠信的演講稿範文三篇

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演説者往台上一站,本身就是一種誠信,你是否也這樣覺得呢?如果是,那更需要我們做到表裏如一,好好鑽研自己的演講稿。你會寫演講稿嗎?你知道怎麼寫才能突出你自身的品質嗎?以下是本站小編和大家分享精選最新關於誠信的演講稿範文三篇相關參考資料,提供參考,歡迎你的參閲。

精選最新關於誠信的演講稿範文三篇

關於誠信的演講稿範文1

尊敬的老師,同學們:

大家好!

我是---班的---。這天我演講的題目是《誠信》。

要説誠信,咱們先要知道什麼是誠信。誠信就是誠實守信。誠實,就是説老實話、辦老實事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表裏如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠信是中華民族的傳統美德,也是咱們每個人立身做人的基本道德準則。咱們第一天跨進校門時都以前説過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是咱們對學校和老師作出的承諾,更是對自我和家長作出的承諾。

但是這天在咱們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是説:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自我不負職責的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自我並沒學到該學的知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自我無知的本質,再完美的機會也會成為泡影。這種人是可憐的人。

一個誠信的人,也是可敬的人。有這樣一則報道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經過三次的尋找,最後把為顧客代買的,中了幾百萬大獎的彩票交給顧客,得到了社會各界人士的關注與讚揚。並且,從此以後她的這個彩票站的生意越來越好,我想這就是誠信的價值所在。堅信聽到這個事例的大家,也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然,她把大獎送給買主後失去的是金錢,但她得到的卻是,無論用多少金錢也換不回的誠信。應對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行雲,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

其實就是這樣,誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是咱們日常生活中的點點滴滴。但它是一盞明燈,當咱們徘徊在真理前方時,正是對誠信的信仰引導咱們走向輝煌;它是一根枴杖,當咱們摔倒在利益面前時,正是對誠信的信仰助咱們在荊棘叢中無畏前行;它是一盆清水,當咱們被浮華弄髒了雙手時,正是對誠信的信仰助咱們洗淨污垢,淨化心靈。誠信就是三月的春風,是五月的花海,是七月的陽光,是九月的楓葉。而擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依靠於不屈的根。同學們就讓咱們國小生從小做起,養成講誠實,守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人!

多謝大家,我的演講完了,

關於誠信的演講稿範文2

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

古往今來,誠信一直都是十分重要的品質。孔子説過“人而無信,不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認同“與朋友交,言而有信。”可見,誠信是多麼重要!

可是,不想守信用的念頭也會時不時閃現在我們腦海,一不小心就會造成大禍。人皆有過,我也有一次差點不守信用。

“下節課一定不能請假,你們能做到嗎?”下課前,舞蹈老師問道。“能。”我附和着回答道。心裏對舞蹈老師所説的話一點都不在乎,只想早點回家休息。

小孩子都喜歡玩。我在星期四就把週末安排得滿滿的。晚上,我在手舞足蹈地給媽媽講我的週末計劃,彷彿已經到了週末,我就在和同學歡快地玩着。捉迷藏、猜謎語、抓人……有趣的遊戲一個接一個。嗯……那天他們會説什麼?我該怎麼反駁和“刁難”他們呢?空想是沒有用的,我索性翻出紙和筆,做起攻略來。突然,媽媽臉一沉,把我從極樂世界中拉出來:“你週末還有舞蹈課呢。”我滿不在乎地回答:“不是可以請……”還沒説完,一個畫面浮現在我的腦海裏:舞蹈老師強調着下節課不許請假,同學們齊刷刷地回答:能做到。假若我請假了,那豈不是不守信了?但跟同學們一起玩又捨不得放棄。

紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,我的內心就像熬着一服中藥,翻滾着一股不可名狀的苦味。去玩嗎?可那就等於向舞蹈老師失信了。但練舞那麼痛,真的要去嗎?去玩,失信的後果可嚴重了:可能會因落下這重要的一節課而不能表演了。但真的要放棄和同學去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會使一些同學不搭理我了。唉,表演和友誼不可兼顧,但對我來説兩者都很重要。到底該怎麼辦呢?怎麼辦呢?我的腦子像有一團亂麻,剪不斷,理還亂。

唉,不好選啊!看書吧。打開《名人故事》,莎士比亞的“失去了誠信,就等同於敵人毀滅了自己。”愛默生的“誠實的人必須對自己守信,他的最後靠山就是真誠。”等關於守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事:一位美國負責看守棉花的衞士,不管他人給多高的酬金,他仍然緊記着諾言,不將一袋棉花偷偷調賣出去,那怕是在衞士的兒子生病需重金的時候。戰爭結束後,衞士不但得到了賞識重用,他的上司還獎勵了他一匹快馬和一萬美金讓他給他的兒子看病。合上書,我明白怎麼做了。我推掉了同學的邀請,決定守信去上舞蹈課。

誠信是金,誠信是立人之本!讓我們一起堅守誠信;讓誠信伴我們成長每一天;讓我們牽手養成守信的好習慣。

謝謝大家!

關於誠信的演講稿範文3

大家好,我十分的榮幸的站在這裏,能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了,我這張臉長得就像是一個大學生的臉,其次我可以負責人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人,我怎麼站在這裏跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?

我剛才説的我不夠誠信,那是按照社會的標準,但是就我自己的標準而言,我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼,我也沒查字典,但就我吃了這麼多大米飯的經驗來説,所謂誠信就是指一個人遵守承諾,説實話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式,來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、説實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那麼假設同學借了我兩百的生活費,然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽,當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候,我説好極了,吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠説我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個*的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知,上大學除了吃喝玩樂外,還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過,但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後,這可怎麼辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠説一個*的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底説過“知善行善”的觀點,蘇格拉底認為,如果一個人口頭上説自己知道某個行為是善的,但卻不去做,甚至做着相反的事,説明他並不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什麼,就一定不會作惡。比如説,一個人口頭上説他知道誠實是一種善,但他卻在考試的時候作弊,這就説明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實更重要的東西,所以他才會*,因此,這個人根本沒有認識到誠實是善,如果他真的認識到誠實是善,就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑説成白,把是説成非也在所不惜,他們認為,只要能夠説服社會大多數人接受一個觀點,那麼這個觀點就成了真理。但我認為,是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裏面本來就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點,而是要通過反覆提問、質疑,引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面説到既然認為作弊並不是不誠信,那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現這種情況,説明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長遠來看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會冒着風險作弊。由此可見,他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求,如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善,他就會知道,不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒有任何好處,沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家,都有了自己的看法,其實我並不想告訴大傢什麼,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多説。

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