美德年演講稿優秀5篇
演講稿根據主題的不同，我們選擇的素材也是不一樣的，大家寫好一篇演講稿，可以使演講者在演講時能更好的表達，下面是92範文網小編為您分享的美德年演講稿優秀5篇，感謝您的參閲。
美德年演講稿篇1
我叫張陸媛，我長着一雙水汪汪的大眼睛，一張可愛的櫻桃小嘴，我有一雙靈巧的手。
我的手，能幫我畫出一副副美麗的畫。每天，只要一有空餘時間，我就會拿出彩筆來畫畫，一畫就是幾個小時。每次，只要學校裏一展開活動，我都會積極參加，而且每次都能為班級爭得榮譽。
當然，除了對美術的熱愛之外，我對學習也非常熱衷。其中，我最喜歡數學了，每當做到數學題目，我的注意力就會變得非常集中，投入到這個問題中去，有時候自己不會的，我就會一直坐在那裏思考，直到自己想通了為止，有時候實在想不出來，我就去請教老師。功夫不負有心人，經過我的努力，我也成了一位數學高手。
在教室裏，我也是老師的小助手，同學們的好夥伴，能幫老師減輕負擔，讓她不用這麼累。也可以幫助同學解決一些難題，讓他們提高成績。
而在生活中，我則是一個活潑、樂於幫助別人的人。有一次，我乘公交車去外婆家，一上車，車裏坐滿了人，我只能站在過道里，過了幾站，終於有人下了車，我迅速坐下來，正當我美滋滋地哼着歌曲時，一位老奶奶上車了，可是沒有位置了，於是，我急忙站起來，攙扶着老奶奶坐在我的位置上。這時車上傳來了一陣讚歎聲：“這個小姑娘真好呀，自己剛坐到位置，又讓給了別人，真有愛心……”我聽了心裏甜滋滋的。
美德年演講稿篇2
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我們中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的名族，一種執着的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上，一個個動人心絃的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾説過：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養斌不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
我的演講到此結束，謝謝大家！
美德年演講稿篇3
尊敬的領導，老師，親愛的同學們：
十月份剛剛悄無聲息地走過，試問在場的一萬名同學中，誰又會知道十月三十日是世界勤儉日呢？“一粥一飯，當思來之不易；半思半縷，恆念物力維艱”，我們都知道，勤儉節約是中華民族傳統美德，殊不知，勤儉節約也是全世界的共識。
勤儉的含義很樸素，很通俗，我想每個人都知道。那如何做到勤儉呢？我仔細尋思了一下，答案似乎很簡單。吾不信己，於是又問了一下度娘。事實上，勤儉真的很簡單，即不亂花錢，不浪費糧食，不浪費資源，甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。
勤儉是人們普遍承認的美德，而踐行美德又如此輕而易舉，何樂而不為？然而事實卻不是這樣的。如今的許多國人鋪奢浪費，肆意鋪張，中國式剩宴讓人觸目驚心，官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園裏，有的學生會讓收入甚微的父母為自己承擔一雙價格不菲的鞋，也有的會不務正業，將時間、金錢大把地傾倒進網遊與零食的深淵；還有這樣一類人，他們自己也許一毛不拔，但對公共資源卻不甚愛惜，他們任由無人的教室裏燈火通明，風扇呼嘯；任由水龍頭嘩嘩淚流，內心也毫無波瀾，這也是一種不勤儉。
為何要勤儉？李商隱在《詠史》中説：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”古人認為勤儉與家國緊密相連，社會共識告訴我們勤儉是一種美德，而對我來説，勤儉是因為我們沒有奢侈的資本。非洲，一個觸動着全球人心靈的名詞，它是貧窮的代名詞。時至今日，貧窮、飢餓、疾病、絕望，這些仍然是非洲印跡。有數據顯示，非洲某些地區男性平均年齡只有40歲，而女性是35歲，主要原因就是長期貧窮帶來的營養不良以及艾滋病。這個世界並非如我們所見般安寧祥和，我們沒有資本奢侈，像温水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什麼？我個人認為是生活的温牀和浮躁的心理。二十一世紀相對而言是和平安寧的，這一代人沒有經歷過資源短缺，不知道何為飢餓。沒有經歷過，便不會敬畏，難得珍惜。莫言在小説《罪過》裏曾寫過“我伸手抓過那鼈裙，迅速地掩進嘴裏。從口腔到胃這一段，都是腥的，熱的。我的腸子在肚子裏為我的行動歡呼。”多麼生動而令人心酸的一幕，倘若我們都對此深感認同，便不會有那麼多的浪費，那麼多的不珍惜。
浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書中有這樣一段話：“這是個慾望大得驚人的掘金年代。”物慾讓人醜陋而浮誇，使人們不知不覺形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡，不知生活真意義何在。
戒奢戒浮，且勤儉，且簡約。脱去浮華，尋求質樸，是心裏生活不言而喻的詩意。每當我看到班幹部在動用班費時精打細算，心裏總會有種暖流，這是勤儉樸素帶來的本真的感動，令人踏實，令人心安。
前言宂長，不知能載入人心的是哪些支言片語，謹求聽者能有一絲共鳴，在生活的温牀中不忘感恩，限制物慾，拒絕浮躁。戒奢戒浮，且勤儉，且簡約，體察生活簡單樸素之美。
美德年演講稿篇4
你是否還記得：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節儉的傳統美德已經伴隨着一代又一代人，在建設有中國特色的社會主義事業中取得了輝煌成就。
祖國的未來藍圖需要我們團員青年來描繪，民族的希望要靠我們來實現，在建設節約型社會的過程中更應有我們的所作所為，讓我們以實際行動為實現經濟社會的可持續發展作出貢獻，在此，特倡議如下：
一、 增強時代責任感，樹立三種意識
作為21世紀中國的建設者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經濟社會發展和全面建設小康社會目標的重要制約因素，從有效開發和利用資源出發，崇尚節儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節約意識和節約資源人人有責意識。
二、 節約資源，從身邊作起，從一點一滴作起
建設節約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐，資源的循環利用和社會環境的淨化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。請“節約一滴水、節約一度電、節約一張紙、節約一粒米、節約一分錢、節約一寸土”，倡導使用循環用水、節能產品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
三、 積極實踐，為建設節約型機關、校園和研究院所建言獻策
從建設節約型社會利在當代，功在千秋的戰略高度，結合各自工作崗位實際出發，w圍繞本單位在資源利用現狀、存在的問題開展調查研究，提出建設節約型機關、校園和院所的意見和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進步，積極投身節約型技術的開發和利用，通過創新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時盡其效的節約型社會。同時，節約教育是一項偉大的工程，建設節約型社會需要用我們青年率先垂範，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學生，樹立以勤儉節約為榮的風尚，培養勤儉節約的優秀品質。
青年朋友們，節約新時空已經展現，建設節約型社會任重而道遠，讓我們攜手共進，用我們的智慧和行動去改變我們所能改變的一切。
勤儉節約美德不能丟。
美德年演講稿篇5
公元前208年，秦將章邯鎮壓陳勝、吳廣起義之後，又攻破邯鄲，反秦武裝趙王歇及張耳被迫退守在鉅鹿（今河北平鄉西南），被秦將王離率20萬人圍困。章邯率軍20萬屯於鉅鹿南數裏的棘原，並修築兩側有土牆的通道直達王離營，以供糧草。趙將陳餘率軍數萬屯於鉅鹿北，因兵少不敢去救。
楚懷王派宋義為上將軍，項羽為次將，帶領二十萬人馬去救趙國。宋義引兵至安陽（今山東曹縣東南）後，接連46天按兵不動。對此項羽十分不満，去跟宋義説：“秦軍包圍了鉅鹿，形勢這樣緊急，咱們趕快渡河過去，跟趙軍裏外夾擊，一定能夠打敗秦軍。”
宋義説：“我們還是等秦軍和趙軍決戰以後再説。”他又對項羽説：“上陣跟敵人交鋒，我比不上你；要説坐在帳篷裏出個計策，你就比不上我了。”
項羽説：“現在軍營裏沒有糧食，但是上將軍卻按兵不動，這樣不顧國家，不體諒兵士，哪裏像個大將的樣子。”
第二天，項羽趁朝會的時候，拔出劍來把宋義殺了。他提了宋義的頭，對將士説：“宋義背叛大王（指楚懷王），我奉大王的命令，已經把他處死了。”
於是將士們則擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。
隨後，他率所有軍隊悉數渡黃河前去營救趙國以解鉅鹿之圍。楚軍全部渡過漳河以後，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然後傳下命令：“皆沉船，破釜甑”，意思是説把渡河的船（古代稱舟）鑿穿沉入河裏，把做飯用的鍋（古代稱釜）砸個粉碎，把附近的房屋放把火統統燒燬。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。
就這樣，沒有退路的楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動地。經過九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了鉅鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。
楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威。以至戰勝後，項羽於轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。
後來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拚死一戰，決心很大。
