價值的演講稿6篇
我們在收到每次演講表演之前，肯定要提前準備好演講稿，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，掌握寫演講稿的方法是很有必要的，本站小編今天就為您帶來了價值的演講稿6篇，相信一定會對你有所幫助。
價值的演講稿篇1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
曾幾何時，人們常被“人活着為了什麼？活着有什麼意義？”這樣的問題而困惑，找不到人生的座標，碌碌無為地結束了自己的一生。這樣的人生是平庸的人生。愛因斯坦説過：“一個人的價值，應當看他貢獻了什麼，而不應當看他取得了什麼。”是的，人生的價值是給予而不是得到，是付出而不是索取，這就是我們提倡的無私奉獻精神。
張思德雖然沒有像董存瑞、黃繼光那樣為國拋頭顱、灑熱血的英雄行為，但他努力地燒炭，同樣也是為革命而奉獻了自己的青春和力量，他的一生平凡而偉大。
像張思德這樣默默無聞、無私奉獻的人還有很多……
20xx年春季，中央電視台報道了一位平凡的郵遞員王順友的先進事蹟。20年來，他在蒼莽逶迤的大涼山深處，在危險孤寂的馬班郵路上，跋涉人生，只為做一件事：把郵件送到目的地。他説：“活兒再苦再累也得有人幹，只要我能走，就不會扔掉手中的馬韁繩。”從這樸實的話中我們看出了他人生的目標。王順友是幸福的，他的幸福來自收件人的微笑；王順友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。
這正如馬克思所説∶“人只有為自己同時代的人的完善，為他們的幸福而工作，他才達到自身的完善。”這些事情雖不是見義勇為、捨己救人的英雄壯舉，甚至不足掛齒，但是卻能讓我們感受到他那默默無聞、無私奉獻的精神，因為他讓周圍的人感到幸福，感到快樂。他的人生是有價值的，有意義的。
有人説：“快樂就像香水，灑在別人身上的同時，自己也會沾上一點兒，這便是為他人奉獻時的真諦。”如果你希望自己的人生也像他們有價值，那麼就要經常反思諸如此類的問題：我能為他人做點什麼？誰需要我的幫助？如果我這樣做，會對他人造成傷害或帶來痛苦嗎？”
“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要把這句話作為我們人生的座右銘，把奉獻作為我們人生的目標，甘於奉獻，樂於奉獻，在奉獻中實現自己的人生價值。
價值的演講稿篇2
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你！那麼什麼樣的人生價值才是我們應當追求的呢？我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。
理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮鬥的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸，也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這裏並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮鬥，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過於心死！”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人説：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑着，忍受着百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，註定不[來源]能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫—凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。
責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不
以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦
人生的價值不在人生的舞台上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪裏，心裏裝的座標圖；人生路線在哪裏，順着路標一直走；人生態度是什麼，理想信念當導演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
價值的演講稿篇3
赫胥黎説：充滿着歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶着歡笑，歡迎雷霆與陽光。
期望跟厄運是一對好姐妹，當你承受苦難時，僅有那一點期望才會然你絕處逢生，讓你感受到生命的意義。
有人跟我説：世上有三種魚，第一種是那種十分漂亮給人觀賞的魚，起初它會因為不一樣人的觀賞和主人的精心呵護而感到高興。可是久而久之，人們會漸漸遺忘，它就只能獨自穿梭在魚缸裏，天地之大，留給自我的卻僅有這一片水域。第二種是在池塘裏的魚，它們的生活很規律，就好似朝九晚五的上班族，卻又沒有上班族的壓力跟勞累，它們只要飯來張口就好，直到有一天，漁網灑向了它們……第三種魚是在海里的魚，他們的生活充滿了挑戰跟未知，就好似現實中的創業者，海中的世界是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，弱肉強食的道理在哪裏都很適用。可是儘管這樣，它們還是很歡樂，它們失去了安全保障，卻得到了別人都得不到的自由和它們早已失去的本能。儘管生命隨時有危險，可這才是生活呀，僅有雷霆與陽光同時出現，人們才會感受到生活的樂趣。
如果給你一次機會，你會願意做哪一種魚?有的人會選擇第一種，儘管失去很多，可是也得到了歡樂和被人認可的美麗;大多數人應當會選擇第二種，因為第二種魚是幸福感最強的魚，它們的眼界不寬也不高，每一天無憂無慮，自是最幸福的。可如果是我，我寧願做海里的魚，可能我下一秒就會被吃掉，可是那有什麼關係?至少這一秒，我是歡樂的，自由的，我在大海里看見許多風景，體驗不一樣海域的生活。這樣的生活，即使危機四伏，也不枉走一遭人生。
生活的樂趣在於你從不會明白下一秒會發生什麼，所以不要在意。未知才是充滿挑戰，一關一關地創下去，你的人生才會豐富多彩。温室的花朵最經不起風雨，就是這個道理，温室花朵看似美麗高貴，其實，它們是所有花中最可憐的了。它們一無所有，直到生命走到盡頭也找不到此生的意義。
生命，僅有經歷了風風雨雨，才會變得有意義。生活，僅有承受住風吹雨打，才會懂得它的價值。生命的意義不在於高低貴賤，而在於你是否願意經歷。
少年，勇敢一點，去探索未知吧!
價值的演講稿篇4
人生的價值是什麼?其實，它和成功不是必然或直接的對等關係。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案，“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”壽命長，不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那麼他的存在價值就很小。或許我們不能名留青史，改變世界，但是如果我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，也就越成功。
可見，成功的人生在於奉獻了多少。那為什麼要奉獻或者説怎樣才能樂於奉獻呢?只是為了名留青史嗎?只是為了證明自己有價值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切，才能獲得成功。
白芳禮，一位感動中國的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的高尚情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學夢。這一蹬就是十多年，直到他去世。白芳禮同志蹬車56年，支教18年，掙來的錢全都用來資助貧困學生和公益事業，共計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當於繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守着自己心中的追求，就像戰士堅守着戰鬥的高地。
是什麼力量使他堅持下來的?是他的愛和奉獻之心!他在傾其所有幫助這些學生後對友人説：“我過得是苦，掙來的每一塊錢都不容易。可我心裏是舒暢的。看到大學生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心，我高興啊!”如果白芳禮老人不在乎學生，他會幾十年如一日的蹬車、支教，把安享天年的時光奉獻給那些學子嗎?
雷鋒在他二十二年的生命路途中，能幫人一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處世的特點。他的拼搏、他的奮鬥，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。
正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業有時得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恆的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恆的人生留下什麼?為你的熱愛奉獻吧!
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，成就人生價值!
價值的演講稿篇5
尊敬的各位評委、各位領導：
大家好！
"青春"一詞史於漢代，原意為春季，即一年的開始。而今，青春象徵着勃發的生機與活力、無窮的激情與夢想以及不懈的拼搏和進取，同時，青春也意味着青澀、稚嫩與懵懂，我們只有樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能在漫漫的人生旅途中把握正確的前進方向。人的一生匆匆數十載，年逝、青春漸老，"莫等閒，白了少年頭，空悲切"的古訓時刻在心頭縈繞，時不我待，恰同學少年時，自當揮斥方遒，將滿腔熱忱投注到自己的事業當中，用無私奉獻的"神筆"為青春描繪出最絢麗的彩錦，讓青春在奉獻中燃燒出最奪目的花火！
醫生和教師，兩個神聖而光榮的職業，兒時的我懷揣着這兩個理想難以取捨，如今我要感謝命運的垂青，讓我從醫學院畢業後成為了一名教師，能夠魚與熊掌兼得。當我第一次站在三尺講台前，面對着一雙雙求知的眼睛的時候，神聖的使命感油然而生，我清楚的知道"師者，傳道授業解惑也"的深刻含義，韓愈將"傳道"放在了第一位，就是告訴我們作為一名優秀的教師，首先要注重學生的人格培養，先育人而後才是教書，並不是照本宣科的將書面知識填鴨式的塞給學生就大功告成的。尤其是作為一名講授醫學課程的教師，我時刻把"健康所繫，性命相托"的醫學生誓詞銘刻於心，這簡單的八個字，把作為一名醫療工作者的責任表達的淋漓盡致，而我的職責，就是要培養出有醫德、有醫術、有責任感的"三有"人才。
青春是迷人的，許多人在青春光華里譜寫了輝煌燦爛的人生，宋朝21歲的辛棄疾以"金戈鐵馬，氣吞萬里如虎"的氣勢領兵抗金；雷鋒同志19歲參軍，甘為革命的螺絲釘，無私奉獻，全心全意為人民服務，年僅22歲就獻出了年輕的生命。他們是挺立潮頭的英雄，是永遠不落的星辰，更是我心中的楷模。如果説他們的時代距離我們有些遙遠，如果説他們都是特定歷史時期的"亂世英雄"，不足以體現新時代年輕人的精神思想的話，那麼新形勢下的時代英雄，海軍大連艦艇學院政治系教授方永剛同志，他的先進事蹟，足以感動我們每一個人。方永剛長期從事政治理論教學和研究工作，二十多年來，他始終把學習研究共產黨的創新理論作為自己神聖的使命，堅定、忘我、激情地工作着，甚至身患絕症也不捨放下肩上的職責，他的風範和品格顯示了一名共產黨員政治信仰的力量和優秀教師的高尚境界。
"千江有水千江月，萬里無雲萬里天"，我要把方永剛同志作為學習的楷模，褪盡浮華、開闊胸懷、塑造人生的大氣象、思想的大境界。榜樣在前，見賢思齊，我將以高度的責任感和使命感，教書育人、為人師表、刻苦攀登、創新進取，為醫學教育事業的改革和發展做出自己的貢獻。
奉獻是一種不求回報的給予，奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神；既包含着崇高的境界，也藴含着不同的層次。奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在日常的工作和生活中。
有人説："教師的形象是蠟燭，為學生奉獻所有的光和熱；教師的性格是燃燒，為學生寧願毀滅自己；教師的行為是楷模，為學生坦露着純潔和正直；教師的歡樂是奉獻，為學生熬盡了滿腔熱血。"長路奉獻給遠方，玫瑰奉獻給愛情；白雲奉獻給草場，江河奉獻給海洋；而我的青春與熱情，要奉獻給我的學我不是詩人，不能用華麗的詩句謳歌我的職業；我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我不是歌手，不能用動聽的歌喉詠贊我的崗位。然而，我是一名教師，我能用自己的言傳身教和儲存在腦海裏的知識來培育祖國的未來，我能用最誠摯的感情和無限的熱忱來構築我心中最美好的詩篇，我能像蠟燭一樣，在奉獻中燃燒自己的青春！
親愛的朋友們，讓我們的青春在奉獻中更熾熱的燃燒吧！
價值的演講稿篇6
一個國家的綜合實力既包括這個國家的經濟實力，軍事實力等“硬實力”，也包括稱之為“軟實力”的文化實力。一個國家的文化實力是不容小覷的，法國著名作家都德寫過一篇短文，名字叫《最後一課》，在自己的國家快要淪陷的時候，他説，“語言文化是開啟監獄之門的鑰匙”。這裏邊的文化，某種程度上我們可以理解成為一個民族，一個國家的價值觀念。
大家都知道孔子是什麼時期的人物吧？對，是春秋時期。在春秋時期，孔子的儒家思想就是治國的重要依據。再到後來隨着社會變革，又陸續出現了法家思想，墨家，理學等等，這説明隨着社會變更，引導社會的文化思想，價值觀會發生相應改變。我們經歷了封建社會，半封建半殖民地社會，民國，現代社會等一系列的社會變更，一直到我們現今的社會主義社會，不停變更的時代，但不變的是我們經歷的每個社會時期都會有一些文化傾向以及倡導某一社會價值觀的思想出現。而現如今我們社會主義和諧社會的主要價值觀則是，富強、民主、文明、和諧；愛國、敬業、誠信、友善等等。一個國家，一個社會，有了一種正確的文化，價值觀的引導，才能逐漸提高民眾的素質，提高國家的軟實力，從而達到提高國家的綜合實力的目的。
有時候我們總是被社會主義核心價值觀迷惑，它到底是什麼？我覺得最好的例子，就是剛剛過去的十一國慶節，從全國各地相伴而來的人們只為來到天安門廣場，看看五星紅旗是如何伴着朝陽徐徐升起，雖然人羣散去之後總是有不成雙的鞋子留在廣場上，但是這其中包含的是一種道不盡的愛國情懷。
大到國家，小到個人，我們總是要“有點兒追求”，其實這種追求，某種意義上來説，就是自己的一個價值觀。那麼作為一個具有一級資質的大型建築集團公司，我們可以做到的，就是不偷工減料，誠信經營；及時納税，為國家貢獻一份自己的力量。作為公司的一員，我們能做到的最基本的，就是愛崗敬業，友善待人，自強向上。從這一點上，我想説説我身邊的一個真實的例子，他的經歷和事蹟給了我很大的鼓勵，他的愛崗敬業和自強拼搏的精神感染了我，他就是我們公司的項目經理，張祥。
張祥是我們公司的工程師，現任援助利比里亞職業技術培訓學校項目經理。雖然他只有大專畢業，但是他通過刻苦學習專業理論，認真鑽研與業務相關的知識，不斷提高自身的綜合素質，依靠自學考取了與工作相關的證書以及工程師資格。他的這種自學奮進的精神，非常值得我去學習。以前總認為自己在學校的時候，成績還算不錯，在工作中一定會學有所用，能做得很好，對自己也充滿了信心。但是自從實際參加到工作以後，我才發現僅僅依靠書本上的知識是遠遠不夠的，什麼都需要從頭學起，甚至在工作伊始，連辦公軟件也需要不斷向其他同事請教，更比説什麼提出策劃方案，會議記錄了。還記得有一次，無意中聽到，“一個大學生，這麼簡單的事情也不會嗎？”，説實話那個時候有一些沮喪，但也正是這樣的話激勵了我，對啊，我的學習成績不差，我還是有一定的學習能力的，只要我用心，相信我一定能很快熟悉自己的工作，並且能做好它。而且事實上，現在我也做到了。但是我不會驕傲，我知道如今的社會知識更新很快，稍有懈怠就會掉隊，所以我依然會向張祥經理那樣，不斷的學習，充實自己。
張祥經理不僅在自主學習上很努力，在工作中他還有很強的責任心，對待每一項工作都會做到細心細緻，對於大型項目，更是加倍的認真仔細，不怕麻煩，對待工作中遇到的困難，也非常的執着。在海外施工，環境往往非常惡劣，會遇到很多不可預知的難題，但是張祥經理都會執着，理智的解決問題，克服重重困難。初入社會，在學校時的安逸，可能會讓我在遇到問題的時候不知所措，張祥經理這種遇事冷靜，理智，遇到困難肯吃苦的態度也是我要取長補短之處。但是遇到問題的時候，僅僅依靠冷靜是遠遠不夠的，真正能解決問題的，還是要依靠紮實的理論知識和豐富的實踐經驗，所以説經驗的積累很重要，經驗與理論知識的結合運用更加重要。除此之外，張祥經理在海外工作期間，也積極學習，積累海外管理經驗，並且在人員管理上也逐漸形成了自己的一套方法，這種積極汲取他人優點，並且“因地制宜”，為己所用的行為也是非常值得我借鑑的。作為職場新人，要善於觀察別人的優點和工作方法，看看別人都是如何更好更高效的完成工作的，多多學習，不斷完善自己，讓自己更快融入角色，而不是做一個鴕鳥一樣，把頭深深紮在沙地裏，不去感受周圍的事物。
除了學習上的刻苦，工作上的認真，方法上的創新，他更有一種犧牲精神值得我去學習。就在今年二月，埃博拉病毒入侵非洲，那個時候我們的項目團隊那時候正在非洲進行援建工作。四月底，隨着利比里亞進入雨季，降雨量較大，埃博拉病毒越演愈烈，為了安全起見，我們撤回了部分員工，但是項目卻還在進行中，必須要有部分人留守在崗位上，在這危急時刻，項目經理張祥，副經理張海亮發揮領導精神，黨員柴振功，謝參軍，齊天龍發揮黨員的奉獻精神，主動留下來。郭永明代付，也自願留下共同抗擊埃博拉，而項目管理人員則自願讓工人先行撤離。埃博拉病毒不是小感冒病毒那樣簡單容易對付，一旦被感染則會出現生命危險，但是張祥經理和其他幾位經理卻放棄了回家的機會，而是讓員工們先回家。我覺得這種責任心，勇氣和愛人之心是非常值得敬佩的，因為不是所有人都會在沙漠中把可能是最後一杯的水送給別人，這是一種精神的力量，在我的心裏，他們都是平凡中的英雄。
愛崗敬業，誠信待事，友善待人，這些都是我在張祥經理身上看到優點，這些不也正是社會主義核心價值觀中重要的一部分嗎？如果人與人之間都善待彼此，都用小品中的那句，“和諧社會救了你”的心態去諒解身邊的任何事情，那麼信任多了，友善多了，理解多了，我們的社會也就會變得更加和諧了。
不同的社會時期，都有不同的文化和社會價值觀來引導。在古代，有“夜不閉户，路不拾遺”的説法，就是説在那個時期，人與人之間非常信任彼此，那個時候的人們都是受儒家思想的影響，可見一種好的文化，好的價值觀念的影響力有多重要。在抗日戰爭時期，我們全民族只有一種想法，那就是打倒日本人，奪回自己的家園。那時候我們的人民似乎空前的團結，只要你是中國人，我們就是一家人，同仇敵愾，這是因為我們都由同一個社會價值觀念所引導，那就是打敗日本人。所以價值觀的力量是非常重要的，那麼由此可見，如果我們公司的員工都團結一心，為公司的利益做出努力，那麼我們公司一定能蒸蒸日上，反觀，如果公司變得越來越好，那麼我們付出的努力也一定會得到相應的回報。
社會主義核心價值觀，就是一種社會前進的精神力量，是一種大方向上的指引。它大到適用於一個國家，一個民族，小到適用於一個企業，一個公司，我們如果能身體力行的在點滴生活，和實際工作中實踐這種價值觀念，那麼我們的社會一定會變得更好，變得能讓我們去享受工作和生活，而不是被工作和生活而奴役！
